อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าการเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
สัทธรรมลำดับที่ : 740
ชื่อบทธรรม :- การเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=740
เนื้อความทั้งหมด :-
--การเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
--อัคคิเวสสนะ ! กายนี้ มีรูป
ประกอบด้วยมหาภูตสี่ มีมารดาบิดา เป็นแดนเกิด
เจริญขึ้นด้วยข้าวสุกและขนมสด
ทั้งที่มีการขัดสีนวดฟั้นอยู่ก็ยังมีการแตกสลายกระจัดกระจาย
เพราะความไม่เที่ยงนั่นเองเป็นธรรมดา
อันบุคคลควรตามเห็นโดยความเป็นของไม่เที่ยง
โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ
เป็นดังผู้อื่น เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน.
เมื่อบุคคคลนั้น ตามเห็นอยู่ซึ่งกายนี้โดยความเป็นของไม่เที่ยง
โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ
เป็นดังผู้อื่น เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน,
ความพอใจในกาย ความสิเนหาในกาย ความตกอยู่ในอำนาจของกาย
ที่มีอยู่ในกาย เขาย่อมละเสียได้.
--อัคคิเวสสนะ ! เวทนาสามอย่าง เหล่านี้ มีอยู่ คือ
สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุขเวทนา.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยสุขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยทุกขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ ! #สุขเวทนา
เป็นของไม่เที่ยง (อนิจฺจา)
เป็นของปรุงแต่ง (สงฺขตา)
เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น (ปฏิจฺจสมุปฺปนฺนา)
http://etipitaka.com/read/pali/13/267/?keywords=ปฏิจฺจสมุปฺปนฺนา
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา (ขยธมฺมา)
มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา (วยธมฺมา)
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา (วิราคธมฺมา)
มีความดับไปเป็นธรรมดา (นิโรธธมฺมา).
--อัคคิเวสสนะ ! แม้ #ทุกขเวทนา ก็
เป็นของไม่เที่ยง เป็นของปรุงแต่ง เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา.
--อัคคิเวสสนะ ! แม้ #อทุกขมสุขเวทนา ก็
เป็นของไม่เที่ยง เป็นของปรุงแต่ง เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา.
--อัคคิเวสสนะ ! อริยสาวกผู้มีการสดับ เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่ายแม้ในสุขเวทนา แม้ในทุกขเวทนา แม้ในอทุกขมสุขเวทนา ;
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด ;
เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น ;
เมื่อหลุดพ้นแล้ว ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว.
อริยสาวกนั้น ย่อมรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอย่างอื่นที่จะต้องทำ เพื่อความหลุดพ้นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
--อัคคิเวสสนะ ! ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล
ย่อมไม่กล่าวคำประจบใครๆ ย่อมไม่กล่าวคำขัดแย้งใครๆ
และโวหารใดที่เขากล่าวกันอยู่ในโลก เธอก็กล่าวโดยโวหารนั้น
ไม่ยึดมั่นความหมายไรๆ อยู่.
(เมื่อจบพระพุทธดำรัสนี้
พระสารีบุตรผู้ถวายงานพัดอยู่เบื้องหลัง ได้ #บรรลุพระอรหันต์
).-
http://etipitaka.com/read/pali/13/268/?keywords=สารีปุตฺตสฺส
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ม.ม. 13/206-207/272-273.
http://etipitaka.com/read/thai/13/206/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%97%E0%B9%92
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ม.ม. ๑๓/๒๖๖-๒๖๗/๒๗๒-๒๗๓.
http://etipitaka.com/read/pali/13/266/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%97%E0%B9%92
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=740
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=56&id=740
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=56
ลำดับสาธยายธรรม : 56 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_56.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 740
ชื่อบทธรรม :- การเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=740
เนื้อความทั้งหมด :-
--การเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
--อัคคิเวสสนะ ! กายนี้ มีรูป
ประกอบด้วยมหาภูตสี่ มีมารดาบิดา เป็นแดนเกิด
เจริญขึ้นด้วยข้าวสุกและขนมสด
ทั้งที่มีการขัดสีนวดฟั้นอยู่ก็ยังมีการแตกสลายกระจัดกระจาย
เพราะความไม่เที่ยงนั่นเองเป็นธรรมดา
อันบุคคลควรตามเห็นโดยความเป็นของไม่เที่ยง
โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ
เป็นดังผู้อื่น เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน.
เมื่อบุคคคลนั้น ตามเห็นอยู่ซึ่งกายนี้โดยความเป็นของไม่เที่ยง
โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ
เป็นดังผู้อื่น เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน,
ความพอใจในกาย ความสิเนหาในกาย ความตกอยู่ในอำนาจของกาย
ที่มีอยู่ในกาย เขาย่อมละเสียได้.
--อัคคิเวสสนะ ! เวทนาสามอย่าง เหล่านี้ มีอยู่ คือ
สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุขเวทนา.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยสุขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยทุกขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ ! #สุขเวทนา
เป็นของไม่เที่ยง (อนิจฺจา)
เป็นของปรุงแต่ง (สงฺขตา)
เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น (ปฏิจฺจสมุปฺปนฺนา)
http://etipitaka.com/read/pali/13/267/?keywords=ปฏิจฺจสมุปฺปนฺนา
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา (ขยธมฺมา)
มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา (วยธมฺมา)
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา (วิราคธมฺมา)
มีความดับไปเป็นธรรมดา (นิโรธธมฺมา).
--อัคคิเวสสนะ ! แม้ #ทุกขเวทนา ก็
เป็นของไม่เที่ยง เป็นของปรุงแต่ง เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา.
--อัคคิเวสสนะ ! แม้ #อทุกขมสุขเวทนา ก็
เป็นของไม่เที่ยง เป็นของปรุงแต่ง เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา.
--อัคคิเวสสนะ ! อริยสาวกผู้มีการสดับ เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่ายแม้ในสุขเวทนา แม้ในทุกขเวทนา แม้ในอทุกขมสุขเวทนา ;
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด ;
เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น ;
เมื่อหลุดพ้นแล้ว ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว.
อริยสาวกนั้น ย่อมรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอย่างอื่นที่จะต้องทำ เพื่อความหลุดพ้นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
--อัคคิเวสสนะ ! ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล
ย่อมไม่กล่าวคำประจบใครๆ ย่อมไม่กล่าวคำขัดแย้งใครๆ
และโวหารใดที่เขากล่าวกันอยู่ในโลก เธอก็กล่าวโดยโวหารนั้น
ไม่ยึดมั่นความหมายไรๆ อยู่.
(เมื่อจบพระพุทธดำรัสนี้
พระสารีบุตรผู้ถวายงานพัดอยู่เบื้องหลัง ได้ #บรรลุพระอรหันต์
).-
http://etipitaka.com/read/pali/13/268/?keywords=สารีปุตฺตสฺส
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ม.ม. 13/206-207/272-273.
http://etipitaka.com/read/thai/13/206/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%97%E0%B9%92
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ม.ม. ๑๓/๒๖๖-๒๖๗/๒๗๒-๒๗๓.
http://etipitaka.com/read/pali/13/266/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%97%E0%B9%92
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=740
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=56&id=740
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=56
ลำดับสาธยายธรรม : 56 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_56.mp3
อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าการเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
สัทธรรมลำดับที่ : 740
ชื่อบทธรรม :- การเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=740
เนื้อความทั้งหมด :-
--การเห็นกายและเวทนาในระดับแห่งผู้หลุดพ้น
--อัคคิเวสสนะ ! กายนี้ มีรูป
ประกอบด้วยมหาภูตสี่ มีมารดาบิดา เป็นแดนเกิด
เจริญขึ้นด้วยข้าวสุกและขนมสด
ทั้งที่มีการขัดสีนวดฟั้นอยู่ก็ยังมีการแตกสลายกระจัดกระจาย
เพราะความไม่เที่ยงนั่นเองเป็นธรรมดา
อันบุคคลควรตามเห็นโดยความเป็นของไม่เที่ยง
โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ
เป็นดังผู้อื่น เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน.
เมื่อบุคคคลนั้น ตามเห็นอยู่ซึ่งกายนี้โดยความเป็นของไม่เที่ยง
โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ
เป็นดังผู้อื่น เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน,
ความพอใจในกาย ความสิเนหาในกาย ความตกอยู่ในอำนาจของกาย
ที่มีอยู่ในกาย เขาย่อมละเสียได้.
--อัคคิเวสสนะ ! เวทนาสามอย่าง เหล่านี้ มีอยู่ คือ
สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุขเวทนา.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยสุขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยทุกขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ !
สมัยใด บุคคลเสวยอทุกขมสุขเวทนา,
สมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา,
สมัยนั้นคงเสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น.
--อัคคิเวสสนะ ! #สุขเวทนา
เป็นของไม่เที่ยง (อนิจฺจา)
เป็นของปรุงแต่ง (สงฺขตา)
เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น (ปฏิจฺจสมุปฺปนฺนา)
http://etipitaka.com/read/pali/13/267/?keywords=ปฏิจฺจสมุปฺปนฺนา
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา (ขยธมฺมา)
มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา (วยธมฺมา)
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา (วิราคธมฺมา)
มีความดับไปเป็นธรรมดา (นิโรธธมฺมา).
--อัคคิเวสสนะ ! แม้ #ทุกขเวทนา ก็
เป็นของไม่เที่ยง เป็นของปรุงแต่ง เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา.
--อัคคิเวสสนะ ! แม้ #อทุกขมสุขเวทนา ก็
เป็นของไม่เที่ยง เป็นของปรุงแต่ง เป็นของอาศัยกันเกิดขึ้น
มีความสิ้นไปเป็นธรรมดา มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา
มีความจางคลายไปเป็นธรรมดา มีความดับไปเป็นธรรมดา.
--อัคคิเวสสนะ ! อริยสาวกผู้มีการสดับ เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่ายแม้ในสุขเวทนา แม้ในทุกขเวทนา แม้ในอทุกขมสุขเวทนา ;
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด ;
เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น ;
เมื่อหลุดพ้นแล้ว ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว.
อริยสาวกนั้น ย่อมรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอย่างอื่นที่จะต้องทำ เพื่อความหลุดพ้นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
--อัคคิเวสสนะ ! ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล
ย่อมไม่กล่าวคำประจบใครๆ ย่อมไม่กล่าวคำขัดแย้งใครๆ
และโวหารใดที่เขากล่าวกันอยู่ในโลก เธอก็กล่าวโดยโวหารนั้น
ไม่ยึดมั่นความหมายไรๆ อยู่.
(เมื่อจบพระพุทธดำรัสนี้
พระสารีบุตรผู้ถวายงานพัดอยู่เบื้องหลัง ได้ #บรรลุพระอรหันต์
).-
http://etipitaka.com/read/pali/13/268/?keywords=สารีปุตฺตสฺส
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ม.ม. 13/206-207/272-273.
http://etipitaka.com/read/thai/13/206/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%97%E0%B9%92
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ม.ม. ๑๓/๒๖๖-๒๖๗/๒๗๒-๒๗๓.
http://etipitaka.com/read/pali/13/266/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%97%E0%B9%92
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=740
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=56&id=740
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=56
ลำดับสาธยายธรรม : 56 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_56.mp3
0 ความคิดเห็น
0 การแบ่งปัน
5 มุมมอง
0 รีวิว