อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าอริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส
สัทธรรมลำดับที่ : 720
ชื่อบทธรรม :- อริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งนิพเพธิกปัญญา
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=720
เนื้อความทั้งหมด :-
--อริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งนิพเพธิกปัญญา
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำที่กล่าวกันอยู่ว่า
‘เป็นพหูสูตผู้ทรงธรรม เป็นพหูสูตผู้ทรงธรรม’
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอ พระเจ้าข้า ?”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ !
ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณงดงาม คำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า เป็นพหูสูต ทรงธรรม กันได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! เราแสดงธรรมแล้ว มากมายครบถ้วนขบวนความ เป็น
สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมม์ เวทัลละ
+--ภิกษุ ! ผู้รู้อรรถรู้ธรรมแห่งคาถา
แม้เพียง สี่บท แล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
นั่นแหละควรจะเรียกว่า เป็น #พหูสูตผู้ทรงธรรม(พหุสฺสุโต+ธมฺมธโร).
http://etipitaka.com/read/pali/21/241/?keywords=พหุสฺสุโต+ธมฺมธโร
“สาธุ พระเจ้าข้า !”
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำกล่าวกันอยู่ว่า
“ผู้มีการศึกษามีปัญญา เครื่องเจาะแทงกิเลส
ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส”
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอพระเจ้าข้า ?”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ ! ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณ งดงามคำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า
ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส (นิพเพธิกปัญญา)
เป็นกันได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้นพระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! ในกรณีนี้ ภิกษุ มี
๑.การศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็น ความทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้น เห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๒.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นเหตุเกิดขึ้นแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้น เห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๓.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นความดับไม่เหลือแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้นเห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๔.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นหนทางให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้นเห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี.
+--ภิกษุ ! อย่างนี้แล ชื่อว่า “#ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส.”
http://etipitaka.com/read/pali/21/242/?keywords=นิพฺเพธิกปญฺโญ
“สาธุ พระเจ้าข้า !”
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำกล่าวกันอยู่ว่า
“ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก“
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอ พระเจ้าข้า !”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ ! ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณงดงามคำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก
เป็นกัน ได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! ในกรณีนี้
++-ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก
ย่อมไม่รู้ไป ในทางทำตนเองให้ลำบากเลย
ไม่รู้ไปในทางทำผู้อื่นให้ลำบาก ไม่รู้ไปในทางทำทั้งสองฝ่ายให้ลำบาก;
++-เมื่อจะรู้ ย่อมรู้แจ้งอย่างเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ตนเอง เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ผู้อื่น
เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ทั้งสองฝ่าย คือเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่โลกทั้งปวงนั่นเอง.
+--ภิกษุ ! อย่างนี้แล ชื่อว่า #ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก.-
http://etipitaka.com/read/pali/21/243/?keywords=มหาปญฺโญ
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ .21/171/186.
http://etipitaka.com/read/thai/21/171/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%96
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ .๒๑/๒๔๑/๑๘๖.
http://etipitaka.com/read/pali/21/241/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%96
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=720
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=53&id=720
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=53
ลำดับสาธยายธรรม : 53 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_53.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 720
ชื่อบทธรรม :- อริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งนิพเพธิกปัญญา
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=720
เนื้อความทั้งหมด :-
--อริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งนิพเพธิกปัญญา
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำที่กล่าวกันอยู่ว่า
‘เป็นพหูสูตผู้ทรงธรรม เป็นพหูสูตผู้ทรงธรรม’
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอ พระเจ้าข้า ?”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ !
ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณงดงาม คำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า เป็นพหูสูต ทรงธรรม กันได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! เราแสดงธรรมแล้ว มากมายครบถ้วนขบวนความ เป็น
สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมม์ เวทัลละ
+--ภิกษุ ! ผู้รู้อรรถรู้ธรรมแห่งคาถา
แม้เพียง สี่บท แล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
นั่นแหละควรจะเรียกว่า เป็น #พหูสูตผู้ทรงธรรม(พหุสฺสุโต+ธมฺมธโร).
http://etipitaka.com/read/pali/21/241/?keywords=พหุสฺสุโต+ธมฺมธโร
“สาธุ พระเจ้าข้า !”
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำกล่าวกันอยู่ว่า
“ผู้มีการศึกษามีปัญญา เครื่องเจาะแทงกิเลส
ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส”
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอพระเจ้าข้า ?”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ ! ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณ งดงามคำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า
ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส (นิพเพธิกปัญญา)
เป็นกันได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้นพระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! ในกรณีนี้ ภิกษุ มี
๑.การศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็น ความทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้น เห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๒.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นเหตุเกิดขึ้นแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้น เห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๓.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นความดับไม่เหลือแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้นเห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๔.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นหนทางให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้นเห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี.
+--ภิกษุ ! อย่างนี้แล ชื่อว่า “#ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส.”
http://etipitaka.com/read/pali/21/242/?keywords=นิพฺเพธิกปญฺโญ
“สาธุ พระเจ้าข้า !”
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำกล่าวกันอยู่ว่า
“ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก“
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอ พระเจ้าข้า !”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ ! ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณงดงามคำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก
เป็นกัน ได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! ในกรณีนี้
++-ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก
ย่อมไม่รู้ไป ในทางทำตนเองให้ลำบากเลย
ไม่รู้ไปในทางทำผู้อื่นให้ลำบาก ไม่รู้ไปในทางทำทั้งสองฝ่ายให้ลำบาก;
++-เมื่อจะรู้ ย่อมรู้แจ้งอย่างเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ตนเอง เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ผู้อื่น
เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ทั้งสองฝ่าย คือเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่โลกทั้งปวงนั่นเอง.
+--ภิกษุ ! อย่างนี้แล ชื่อว่า #ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก.-
http://etipitaka.com/read/pali/21/243/?keywords=มหาปญฺโญ
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ .21/171/186.
http://etipitaka.com/read/thai/21/171/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%96
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ .๒๑/๒๔๑/๑๘๖.
http://etipitaka.com/read/pali/21/241/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%96
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=720
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=53&id=720
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=53
ลำดับสาธยายธรรม : 53 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_53.mp3
อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าอริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส
สัทธรรมลำดับที่ : 720
ชื่อบทธรรม :- อริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งนิพเพธิกปัญญา
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=720
เนื้อความทั้งหมด :-
--อริยสัจสี่ เป็นอารมณ์แห่งนิพเพธิกปัญญา
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำที่กล่าวกันอยู่ว่า
‘เป็นพหูสูตผู้ทรงธรรม เป็นพหูสูตผู้ทรงธรรม’
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอ พระเจ้าข้า ?”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ !
ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณงดงาม คำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า เป็นพหูสูต ทรงธรรม กันได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! เราแสดงธรรมแล้ว มากมายครบถ้วนขบวนความ เป็น
สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมม์ เวทัลละ
+--ภิกษุ ! ผู้รู้อรรถรู้ธรรมแห่งคาถา
แม้เพียง สี่บท แล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
นั่นแหละควรจะเรียกว่า เป็น #พหูสูตผู้ทรงธรรม(พหุสฺสุโต+ธมฺมธโร).
http://etipitaka.com/read/pali/21/241/?keywords=พหุสฺสุโต+ธมฺมธโร
“สาธุ พระเจ้าข้า !”
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำกล่าวกันอยู่ว่า
“ผู้มีการศึกษามีปัญญา เครื่องเจาะแทงกิเลส
ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส”
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอพระเจ้าข้า ?”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ ! ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณ งดงามคำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า
ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส (นิพเพธิกปัญญา)
เป็นกันได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้นพระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! ในกรณีนี้ ภิกษุ มี
๑.การศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็น ความทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้น เห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๒.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นเหตุเกิดขึ้นแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้น เห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๓.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นความดับไม่เหลือแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้นเห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี;
๔.มีการศึกษาอยู่ว่า
“อย่างนี้ เป็นหนทางให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์”
ดังนี้
แล้วแทงตลอดซึ่งเนื้อความแห่งสัจจะนั้นเห็นด้วยปัญญาอยู่ ก็ดี.
+--ภิกษุ ! อย่างนี้แล ชื่อว่า “#ผู้มีการศึกษามีปัญญาเครื่องเจาะแทงกิเลส.”
http://etipitaka.com/read/pali/21/242/?keywords=นิพฺเพธิกปญฺโญ
“สาธุ พระเจ้าข้า !”
--“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! มีคำกล่าวกันอยู่ว่า
“ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก“
ดังนี้
นั้นเป็นได้ด้วยเหตุเท่าไรหนอ พระเจ้าข้า !”
--ดีจริง ดีจริง ภิกษุ ! ปัญญาของเธอเฉียบแหลม ปฏิภาณงดงามคำถามสวยสลวย.
+--ภิกษุ ! เธอถามเราว่า ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก
เป็นกัน ได้ด้วยเหตุเท่าไร ดังนั้นหรือ?
“อย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
+--ภิกษุ ! ในกรณีนี้
++-ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก
ย่อมไม่รู้ไป ในทางทำตนเองให้ลำบากเลย
ไม่รู้ไปในทางทำผู้อื่นให้ลำบาก ไม่รู้ไปในทางทำทั้งสองฝ่ายให้ลำบาก;
++-เมื่อจะรู้ ย่อมรู้แจ้งอย่างเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ตนเอง เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ผู้อื่น
เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ทั้งสองฝ่าย คือเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่โลกทั้งปวงนั่นเอง.
+--ภิกษุ ! อย่างนี้แล ชื่อว่า #ผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามาก.-
http://etipitaka.com/read/pali/21/243/?keywords=มหาปญฺโญ
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ .21/171/186.
http://etipitaka.com/read/thai/21/171/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%96
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ .๒๑/๒๔๑/๑๘๖.
http://etipitaka.com/read/pali/21/241/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%96
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=720
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=53&id=720
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=53
ลำดับสาธยายธรรม : 53 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_53.mp3
0 ความคิดเห็น
0 การแบ่งปัน
61 มุมมอง
0 รีวิว