เจ้าอาวาสวัดดัง ถูกกล่าวหาล่อลวงซื้อบริการเด็กหญิง หลังเข้ารับการสอบปากคำที่ สภ.หนองขาม รีบปิดหน้า ขึ้นรถหนีสื่อ ด้านชาวบ้านเผย เคยศรัทธา แต่เริ่มเห็นพฤติกรรมแปลก ชาวบ้านหลายคนเริ่มหมดศรัทธา และไม่มาทำบุญเหมือนเดิม อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000041324 #News1Feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes

รักนะนะ

ม.นเรศวร สั่งเลิกจ้าง “พอล แชมเบอร์ส” เหตุถูกถอนวีซ่า แม้อยู่ระหว่างอุทธรณ์ ทำให้ขาดคุณสมบัติที่จะทำงานในประเทศไทย มีผลตั้งแต่ 9 เม.ย.68 ด้าน ตม.พิษณุโลกยึดพาสปอร์ตตามเงื่อนไขประกันตัวที่ห้ามเดินทางออกนอกประเทศ แม้เพิ่งได้คืนหลังอัยการสั่งไม่ฟ้องคดี ม.112 อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000041348 #News1Feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes

จีนเรียกทูตฟิลิปปินส์ประท้วง📌หลังแม่ทัพเรือฟิลิปปิสน์เผยแผนลาดตระเวนร่วมไต้หวัน "ผู้เล่นกับไฟจะพินาศเพราะไฟ" พร้อมแนวโน้มตอบโต้ทางเศรษฐกิจ ท่ามกลางมาร์กอสผ่อนปรนข้อจำกัดเดินทางไปไต้หวัน 38 ปี-ปรับนโยบายเข้าใกล้สหรัฐ การเผชิญหน้าทะเลจีนใต้ทวีความรุนแรง กองทัพจีนส่งเรือรบสกัดกั้นฝ่ายฟิลิปปินส์-สหรัฐฯ👉กระทรวงการต่างประเทศจีนเรียกเอกอัครราชทูตฟิลิปปินส์เข้าพบเมื่อวันอังคาร ยื่นประท้วงอย่างเป็นทางการหลังพลเรือเอกทรินิแดดแห่งกองทัพเรือฟิลิปปินส์เปิดเผยการหารือความร่วมมือกับไต้หวัน โดยระบุว่ากำลังพิจารณาการลาดตระเวนร่วมในช่องแคบลูซอน และอาจมีกิจกรรมทางทหารร่วมกันในอนาคต นับเป็นครั้งแรกที่เจ้าหน้าที่ระดับสูงของกองทัพฟิลิปปินส์ยอมรับความร่วมมือทางทหารที่อาจเกิดขึ้น แม้ภายหลังทรินิแดดจะชี้แจงว่าหมายถึงความร่วมมือระหว่างประเทศโดยทั่วไป ไม่เฉพาะฟิลิปปินส์-ไต้หวัน สถานทูตจีนในมะนิลาเตือนฟิลิปปินส์ให้ยึดมั่นในหลักการจีนเดียว หยุดการติดต่ออย่างเป็นทางการกับไต้หวัน และระบุว่า "ผู้ที่เล่นกับไฟจะพินาศเพราะไฟ" นักวิเคราะห์จีนระบุว่าการปฏิสัมพันธ์อย่างเป็นทางการใดๆ กับไต้หวันจะถูกตีความว่าสนับสนุนเอกราชไต้หวัน ฟิลิปปินส์กำลังก้าวในเส้นทางอันตราย อาจนำไปสู่การตอบโต้อย่างรุนแรงรวมถึงทางเศรษฐกิจ ความตึงเครียดยิ่งเพิ่มขึ้นเมื่อประธานาธิบดีมาร์กอสผ่อนปรนข้อจำกัดการเดินทางที่มีมา 38 ปี ให้เจ้าหน้าที่รัฐบาลส่วนใหญ่สามารถเยือนไต้หวันเพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจ การค้า และการลงทุนได้ ความสัมพันธ์จีน-ฟิลิปปินส์เสื่อมถอยลงตั้งแต่มาร์กอสปรับนโยบายให้สอดคล้องกับสหรัฐฯ มีการเผชิญหน้าที่รุนแรงขึ้นในทะเลจีนใต้ ล่าสุดหน่วยยามชายฝั่งจีนเพิ่มการลาดตระเวนบริเวณหมู่เกาะสการ์โบโรห์ และกองทัพจีนส่งเรือรบตอบโต้การลาดตระเวนร่วมระหว่างฟิลิปปินส์-สหรัฐฯ ก่อนหน้านี้ความตึงเครียดเคยเกิดขึ้นเมื่อมาร์กอสแสดงความยินดีกับผู้นำไต้หวันที่ชนะการเลือกตั้งเมื่อปีที่แล้ว #imctnews รายงาน

Goodnight my sweet heart 🥱😪 Hope you sleep well and have sweet dreams 😇😴

เรื่องราวของผู้ว่าราชการจังหวัดปราจีนบุรีกับที่ปรึกษาชาวจีน อาจถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ระดับตุ่มสิว เมื่อเทียบกับเรื่องราวของอุตสาหกรรมโดยทุนจีนที่ปักหลักอยู่ในจังหวัดปราจีนบุรี.จากที่มูลนิธิบูรณะนิเวศเราติดตามประเด็นการพัฒนาอุตสาหกรรมและปัญหามลพิษที่ จ.ปราจีนบุรีมาหลายปี เราพูดกันเล่นๆ แบบอิงความจริงว่า อีกไม่นาน จังหวัดนี้อาจไม่เหลือ “ปรา” และกลายเป็น “จีนบุรี” อย่างเต็มที่ ซึ่งขณะนี้เป็นเช่นนั้นอยู่แล้วในบางจุดบางพื้นที่.ยกตัวอย่างที่ทางเพจมูลนิธิบูรณะนิเวศเคยนำเสนอไปแล้วก็คือกรณีของนิคมอุตสาหกรรมบ่อทอง 33 ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่หมู่ที่ 8 ต.บ่อทอง อ.กบินทร์บุรี จ.ปราจีนบุรี .นิคมฯ ดังกล่าวมีความเป็นจีนเต็มเปี่ยม บางโรงงานไม่มีภาษาไทยในป้ายชื่อด้วยซ้ำไป ไม่นับองค์ประกอบความเป็นจีนอื่นๆ อีกมากมาย.ที่สำคัญคือ นิคมฯ แห่งนี้เสมือนจะได้รับการวางรากฐานให้เป็นนิคมอุตสาหกรรมศูนย์เหรียญอย่างเต็มที่ เนื่องจากมีการให้สิทธิประโยชน์หลากหลายมิติแก่นักลงทุน นอกจากการลดหย่อนและยกเว้นภาษีเงินได้นิติบุคคลสูงสุด 13 ปี ยังได้รับยกเว้นหรือลดหย่อนอากรการนำเข้าเครื่องจักร วัตถุดิบ หรือวัสดุจำเป็นต่างๆ รวมทั้งเปิดให้นักลงทุนสามารถถือกรรมสิทธิ์ในที่ดินถาวร 100% นำส่งเงินตราต่างประเทศได้ อนุญาตให้ผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศและสมาชิกในครอบครัวทำงานได้อย่างถูกกฎหมาย และอำนวยความสะดวกในการอยู่อาศัยในประเทศไทย ฯลฯ.อย่างไรก็ตาม ในโลกของการลงทุนอุตสาหกรรมโดยทุนจีนนั้น สำหรับมูลนิธิบูรณะนิเวศแล้ว เราคิดว่าศัพท์คำว่า “ศูนย์เหรียญ” ยังไม่สามารถอธิบายความเป็นจริงได้ครบถ้วน เพราะประเทศไทยจะไม่เพียงไม่ได้รับประโยชน์จากการลงทุนด้านอุตสาหกรรมของทุนจีนลักษณะนี้ แต่ยังจะต้องแบกรับภาระด้านมลพิษและผลกระทบร้ายแรงต่อสุขภาพและสิ่งแวดล้อมที่ถูกทิ้งไว้อีกด้วย จึงมิใช่เพียงเป็นศูนย์หรือเสมอตัว หากแต่เป็นระดับติดลบเลยทีเดียว .อีกประการหนึ่ง จีนในปราจีนฯ ที่อยู่ในภาคอุตสาหกรรมจะเป็น “จีนเทา” หรือไม่ ยังไม่ชัดเจนเท่ากับความเป็น “จีนกร่าง”.เห็นได้ชัดเจนจากกรณีอาณาจักรโรงงานรีไซเคิลของทุนจีน ณ บ้านหนองหอย หมู่ที่ 10 ต.ศรีมหาโพธิ อ.ศรีมหาโพธิ จ.ปราจีนบุรี ที่แม้ถูกหน่วยงานราชการตรวจพบแล้วว่ากระทำผิด แต่ก็ยังดื้อแพ่งฝ่าฝืนคำสั่งปิดโรงงานและคำสั่งอายัดเครื่องจักรและวัตถุดิบต่างๆ อย่างโจ๋งครึ่ม ซึ่งแน่นอนว่า ทางเพจเรานำเสนอเรื่องนี้มาอย่างต่อเนื่องเช่นเดียวกัน.นอกจากนั้น ในเชิงภาพรวม ทางเพจยังได้นำเสนอเนื้อหาภายใต้หัวข้อ “จับตามลพิษปราจีนฯ” โดยเริ่มต้นมาตั้งแต่เมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2567 และแน่นอนว่าเราอยากชวนให้ช่วยกันจับตาต่อไป เผื่อจะสามารถรักษา “ปรา” เอาไว้ได้......เรื่องโดย ปานรักษ์ วัฒกะวงศ์ มูลนิธิบูรณะนิเวศ .อ่านเรื่องราวมลพิษปราจีนบุรีเพิ่มเติมได้ตาม link ด้านล่าง.บริษัททีแอนด์ทีเวสท์ฯ รีไซเคิลครอบจักรวาลของทุนจีนhttps://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid0grDtaaYztvhuL73ojoDUvYw9CDNPTLZtqzhDQKSbwiki3eDcdnSNuGVJzzkKbjmql.เปิด “ระบบละลายโลหะด้วยกรด” ของบริษัทรีไซเคิลทุนจีนhttps://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid0sMBK6exKVCbs9gfhRqGDcHNWPFJe3y7vDF5P7DaPVSBfPrQptLvkpTYrFq2n1bsHl.ย้อนดูผลงานรีไซเคิลทุนจีน บจ.ทีแอนด์ทีเวสท์ฯ: ทำในสิ่งที่ไม่ได้รับอนุญาต ส่วนสิ่งที่ต้องทำตามเงื่อนไขการอนุญาต-ไม่ทำhttps://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid02LaaHnQHsj8DAxusYpQjyHPNNZWA8qv7fFWEYkK5smy4fdQ6J3CBLx96BTPzPbk7pl.ทำความรู้จักนิคมอุตสาหกรรมจีนแท้ “บ่อทอง 33” https://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid0pv5YWoqW2twUGomN3u5sBe4H98Gm43k7MTDHXmeRbyoz65xKF4EetLT1Rn2CHkLJl.ชวนเอาปากกามาวง ตรงไหนบ้างที่ไม่ใช่ “ของนำเข้า”?https://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid02wwDL98b9ZaK4NnPaiUbdbzicHzQgrx1H3DTPAYcpZzK4fxSRSfc1xcHiV7ZqMQWCl.ชวนดู “ความเป็นจีน” ทั้งที่ปรากฏให้เห็นเด่นชัดและที่แฝงเร้น ภายในอาณาจักรอุตสาหกรรมรีไซเคิลที่ตั้งอยู่ ม.10 บ้านหนองหอย ต.ศรีมหาโพธิ อ.ศรีมหาโพธิ จ.ปราจีนบุรีhttps://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid0AvSJr99yYvzSoc3yoB3Jhgvuv8Qw2UudYXJKcaAMZSJBTeZzZkfp24EwHh464K5Fl.เปิดภาพบ่อรองรับกากอุตสาหกรรมจากโรงงานรีไซเคิล ณ หนองหอย ผลพวงการลงทุนของทุนจีนที่ฝากไว้ในแผ่นดินไทยแบบนิรันดร์กาลhttps://www.facebook.com/EarthEcoAlert/posts/pfbid032raXyU59Z4EByprUuaDgDYPCcp7Mvw2YyrDZfzLdHU93JKwQ4gjoq1bc45F9xeB6l

https://www.youtube.com/live/KdzTN_vJJWI?si=7MMXP2DfGKTsIdZP

Dividend Universe เครื่องมือเลือกหุ้นปันผล

ภาพเปลวเพลิงที่กำลังลุกไหม้อย่างรุนแรงที่สถานีจ่ายก๊าซในเมืองเชอร์คาสซี ของยูเครน หลังจากถูกโดรน Geran ของรัสเซียโจมตี

..ใกล้เข้ามาแล้ว การเลือกตั้งท้องถิ่น ระดับเทศบาล,ก่อนหน้านั้นก็อบต. ,จะเป็นแบบใด เอาจริงๆนะ ล้วนล้มเหลวการบริหารการปกครองหมด,กอบโกย คตโกงกันตรึมทั้งหมด แปลงานๆทั้งเดอะแก๊งมีสาระพัดมุกสาระพัดวิธีแดกตังหลวงแดกงบประมาณขององค์กรตนเอง,ส่งตังส่งงานให้เดอะแก๊งใครมันล่ะ ร่ำรวยผิดหูผิดตากันเลย,นั่งๆฟังกันในค่าจริง การซื้อเสัยงแจกตังมันปกติจริงๆ,คุณภาพชาวบ้านไทบ้านเราต่ำ ขาดจิตสำนึก ผู้เฒ่าผู้แก่พ่อใหญ่แม่ใหญ่ไทบ้านคนชราแก่แต่ผม งอกขาวเต็มหัวเฉยๆเป็นอันมากต่างไร้สำนึก&ยินยอมพร้อมรับตังใครคนไหนแจกตังล่ะ,สมควรถูกลดประชากรจริงๆพูดคุยสนุกปากไร้ละอายใจ,คนลงสมัครก็พร้อมลงทุนหามาแจก,นายทุนจึงควบคุมสิ้น ถ้าระดับชาติถ้าผมคือdeep stateใช้เศษตังไม่กี่ล้านล้านบาทซื้อการเลือกตั้งท้องถิ่นทั้งหมดแบบสบายๆใจมากในไทยและพร้อมลงทุนในระดับชาติแบบสส.สว.ด้วย.จากนัันยึดสมบัติทรัพยากรมีค่ามากมายบนแผ่นดินไทยทั้งหมดสิ้นอย่างสบายๆ,อยากได้อะไรปั่นป่วนแบบไหนสั่งลงไปแค่นั้นให้เปิดทางให้เขียนกฎหมายตีตรากดขี่บังคับคนไทยทั้งประเทศแบบไหนก็ได้ระดับชาติหรือท้องถิ่นจะยึดแบบไหน ปิดหูปิดตาประชาชนแบบใด มันง่ายจริงๆ,คนไทยเรายากจนไม่พอ ไร้ศักดิ์ศรีด้วย ทั้งรัฐบาลเองรุมเหยียบศักดิ์คนไทยด้วยเพราะไม่สร้างสำนึกดี ส่งเสริมสำนึกดี สนับสนุนสำนึกดี นำพาการสำนึกดีกระตุ้นเติมเต็มส่วนที่ขาดคือความร่ำรวยให้เขาร่ำรวยจริงคู่ขนานสำนึกจิตใจดีงามด้วย,มิทำให้ชาวบ้านยากจน จนพร้อมขายเสียงขายสิทธิพึงได้มากมายไปตลอดสิทธิมิให้ใครเหยียบย่ำกดขี่ในลักษณะหมากมุกแผนการเลวชั่วใดๆก็ด้วยได้, ..แต่ในปัจจุบันนี้หน้างาน ชาวบ้านไทบ้านโดยมากรอตัวคนสมัครมาแจกอย่างมากก็ว่า โคตรขาดสำนึกดี มีแต่สำนึกไม่ดีแทนแล้ว ชาติได้จึงไม่เจริญวิบัติอัปรีย์เพราะผู้เฒ่าผู้เฒ่าระยำมากมายเต็มหมู่บ้านชุมชนนั้นๆ แล้วก็เลือกหาให้คนซื้อเสียงนั้นได้ไป การโกงกินอย่างชอบธรรมหมายเอาคืนจึงเริ่มต้นในแต่ละท้องที่ ความเหี้ยบรรลัยมากมายหลายสถานะจึงบังเกิด,เพราะคนส่วนใหญ่นีัขาดคุณภาพ อาจรอให้คนเฒ่าอยู่นานผมงอกเหล่านี้ตายหมดก่อนมั้งชาติไทยจึงเจริญต่อไปได้,แต่ก็อนาถอีกเพราะคนรุ่นปัจจุบันมันพากันชูสามนิ้วกะแต่จะล้มสถาบันอีกกับเด็กๆเยาวชนรุ่นใหม่ๆนี้,และอาจเป็นเดอะแก๊งพร้อมรับตังพร้อมขาดจิตสำนึกเหมือนผู้เฒ่าผู้แก่ไทบ้านอีก., ..มองไปวงการไหน มันสิ้นอนาคตจริงๆพร้อมพังพินาศสิ้นชาติของแท้ตลอดเวลา,เลือกตั้งท้องถิ่นทั้งที่ผ่านมาและกำลังมีขึ้นสมควรยกเลิก&ระงับทั้งหมดเลย,สอบแข่งขันแต่งตั้งจากส่วนกลางไปก่อน,เหมือนยุติบทบาทนักการเมืองทั้งสภานั้นล่ะหรือนายกฯและทั้งคณะยุติบทบาทตนลง พักงานไปเองก่อนจึงบังคับให้พักงานด้วยทหารเหมือนยึดอำนาจที่ผ่านๆมาซึ่งเป็นทหารที่ไม่ใช่deep stateบังคับบัญชาแบบในอดีตที่เคยๆผ่านมา, อบต.อบท.อบจ.สมควรยุติบทบาทด้วยจริงๆยุบทั้งหมดเลย,ไปที่อำเภอในแต่ละอำเภอแทน,พักงานเพื่อกวาดล้างทำความสะอาดกันใหม่จริงๆ,งบลงมา100ล้าน ถึงหน้างานเนื้องานจริงแค่10-20ล้านเป็นต้น,บางแห่งอาจแดกแรงก็นี้ก็ว่า,เทศบาลเมือง เทศบาลนครอีกจะขนาดไหน,เดอะแก๊งอิทธิพลเจ้าถิ่นใครมันตรึมล่ะ,คิดเล่นๆอาจต้องใช้ระบบการเงินควอนตัมQFSดิจิดัลจริงๆหรือนี้,ตรวจสอบธุรกรรมการเงินเรียลไทม์เลย โกงทันที รู้ทันทีด้วย ตรวจสายตังต้นทางถึงปลายทางได้หมด,คนจะคตโกงหมดสิทธิแน่นอนเพราะอะไรๆที่เกี่ยวกับตัง QFSจัดการตัวเดียวจบเลย,เพราะงบสาระพัดจะลงไปเนื้องานไหน ผ่านมือใครจนถึงจบเนื้องานทำงานสำเร็จหรือกลับคืนเป็นใต้โต๊ะหรือทุจริตสไตล์ใดๆไม่รอดก็ว่า,แต่ต้องแลกด้วยอิสระภาพการใช้จ่ายแบบเดิมๆคือตังกระดาษทั้งหมดทั่วไทย,ไม่มีตังกระดาษอีกต่อไป,ไม่มีคนโกง,แต่AIจะควบคุมมนุษย์แบบเราๆในคอกเป็นทาสระบบมันอย่างง่ายดายเช่นกันด้วย,หรือเผด็จการAIในอนาคตแน่นอน,กฎหมายทั้งหมดAIจะเขียนเองล่ะ รวดเร็วโคตรๆเรียลไทม์ก็ได้,ยกเลิกตอนไหนก็ไม่รู้,มีใหม่ออกมาใช่ตอนไหนก็ไม่ทราบอีก,ไม่ต่างจากกระทรวงทบวงกรมที่พากันนั่งห้องแอร์ร่างเขียนมติที่ประชุมออกมาบังคับใช้หรอก,แต่มันรวดเร็วอาจไม่กี่นาทีก็ใช้บังคับได้เลยล่ะ, ..ช่วงจังหวะเวลานี้ยอมรับจริงๆ อบต.อบท.อบจ. ไม่มีก็ได้,จะมาค้านอำนาจนายอำเภอผู้ว่าทำไม,มันคือการสร้างความแตกแยกแตกต่าง 2ระบบจนสับสนเอง,อดีตไม่มีอบต.อบท.อบจ.ค่าครองชีพหรือราคาน้ำมันยังไม่แพงแบบนี้เลย,มีก็เสียของ,บ่อน้ำมันติดจมูกพื้นที่ท้องถิ่นตนเองยังไม่ร่วมประสานอบต.อบท.อบจ.ทั่วประเทศลงชุมชนใครมันบอกค่าจริงความจริงแก่ประชาชนร่วมกันตีแผ่ตื่นรับรู้ เสริมสติปัญญาสาระพัดทางแก่ชาวบ้าน อาทิทำไมมีน้ำมันมากมายหลายบ่อขนาดนี้ แล้วไม่ทำเองขุดเองเจาะดูดขายเองในราคาถูกๆ ดูดข้อมูลทั่วโลกประชุมแบบสมัยคอมมิวนิสต์ว่าค่าจริงดีแบบไหน ค่าเท็จปกปิดทำไมเพื่อใคร ใครคือข้าศึกศัตรูความมั่งคั่งร่ำรวยประชาชนคนไทย เครือข่าย อบต.อบท.อบจ.ทำซากอะไร บ่อน้ำมันบนบกก็อยู่บนดินมิใช่ในอากาศ ขยายองค์รอบรู้อีกสู่อ่าวไทยและอันดามัน, นี้ไง เรามีอบต.อบท.อบจ.เสียของ ค้านอำนาจห่าอะไร ถ้านายอำเภอผู้ว่าร่วมกันปกปิดค่าจริงประชาชนก็ค้านนายอำเภอผู้ว่า รักษาสิทธิการทำความร่ำรวยมั่งคั่งจากบ่อน้ำมันให้ประชาชนทั่วทั้งประเทศสิ,,เรามีวิถีปกครองที่กาก ผู้ปกครองที่เหี้ยกระจอกหวาดกลัวประชาชนตนเองมีอยู่มีกินสุขสบายร่ำรวย แล้วปกครองยาก ซื้อเสียงแจกตังแจกของจะสร้างบุญคุณให้คนไทยหมายสำนึกต่อบุญคุณที่ตนกระทำลงไปไม่ได้ดีพอแบบเต็มที่ในสำนึกเหมือนตอนยากจนขาดแคลนลำบากก็ว่า,มันร่ำรวยแล้วเงินทองสิ่งของเหี้ยซื้อใจมันไม่ได้ก็ว่า,กูทำชั่วทำเลว มันถีบกูลงจากตำแหน่งปกครองแน่นอนเพราะผิดคุณธรรมการเป็นผู้นำก็ว่าแบบไม่ซื่อสัตย์ คตโกงเช่นในยุคปัจจุบัน. https://m.youtube.com/watch?v=-pGKd9-dgMY

ก๋วยเตี๋ยวเนื้อแม่ไสว #สมุทรปราการ #กินอะไรดี #ของดีบอกต่อ #พิกัดของอร่อย #อร่อยบอกต่อ #ก๋วยเตี๋ยว #อาหาร #noodles #eating #delicious #foodie #food #streetfood #thaifood #thailand #กินง่ายริมทาง #thaitimes #kaiaminute

https://youtu.be/TbF0Kx_lorQ?si=yWOSd5SI7mqcKzLw

เกิดเหตุคนร้ายกราดยิงชาวบ้านในพื้นที่ อ.ตากใบ จ.นราธิวาส เสียชีวิต 3 บาดเจ็บ 2 https://www.thai-tai.tv/news/18489/

แล้ววัคซีนโควิด 19 ล่ะ?

https://youtu.be/XlyTX7T8lG8?si=llRHu6GVty-TEfeT

https://youtu.be/pmf994N_3CQ?si=GnU6ue9PaXW3RGvd

อาริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาอนัตตรัตนสูตร สัทธรรมลำดับที่ : 204 ชื่อบทธรรม :- อนัตตรัตนสูตร (อาริยสาวกที่ศึกษาด้วยดีแล้วก็จะมีจิตหลุดพ้นจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่น.) https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=204 เนื้อความทั้งหมด :- --อาริยสาวกที่ศึกษาด้วยดีแล้วก็จะมีจิตหลุดพ้นจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่น. --ภิกษุ ท. ! รูป เป็นอนัตตา. http://etipitaka.com/read/pali/17/82/?keywords=รูป+อนตฺตา +--ภิกษุ ท. ! ถ้ารูป จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ รูปนี้ ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ (ความถูกเบียดเบียนด้วยโรคเป็นต้น) ; อนึ่ง สัตว์จะพึงได้ในรูปตามปรารถนาว่า ‘รูปของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, รูปของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! แต่เพราะเหตุที่ รูปเป็นอนัตตา รูป จึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ย่อมไม่ได้ในรูปตามปรารถนาว่า ‘รูปของเราจงเป็นอย่างนี้เถิด, รูปของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! เวทนา เป็นอนัตตา. http://etipitaka.com/read/pali/17/82/?keywords=เวทนา+อนตฺตา +--ภิกษุ ท. ! ถ้าเวทนา จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ เวทนานี้ ก็ไม่พึงเป็นเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์จะพึงได้ในเวทนาตามปรารถนาว่า ‘เวทนาของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, เวทนาของเราอย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! แต่เพราะเหตุที่ เวทนาเป็นอนัตตา เวทนา จึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ ย่อมไม่ได้ในเวทนาตามปรารถนาว่า ‘เวทนาของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, เวทนาของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! สัญญา เป็นอนัตตา. http://etipitaka.com/read/pali/17/83/?keywords=สญฺญา+อนตฺตา +--ภิกษุ ท. ! ถ้าสัญญา จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ สัญญานี้ ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ จะพึงได้ในสัญญาตามปรารถนาว่า ‘สัญญาของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, สัญญาของเราอย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! แต่เพราะเหตุที่ สัญญาเป็นอนัตตา สัญญา จึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ ย่อมไม่ได้ในสัญญาตามปรารถนาว่า ‘สัญญาของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, สัญญาของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! สังขารทั้งหลาย เป็นอนัตตา. http://etipitaka.com/read/pali/17/83/?keywords=สงฺขาร+อนตฺตา +--ภิกษุ ท. ! ถ้าสังขารทั้งหลายจักเป็นอัตตาแล้วไซร้ สังขารทั้งหลายเหล่านี้ ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ จะพึงได้ในสังขารทั้งหลายตามปรารถนาว่า ‘สังขารทั้งหลายของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, สังขารทั้งหลายของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! แต่เพราะเหตุที่ สังขารทั้งหลายเป็นอนัตตา สังขารทั้งหลาย จึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ ย่อมไม่ได้ในสังขารทั้งหลายตามปรารถนาว่า ‘สังขารทั้งหลายของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, สังขารทั้งหลายของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! วิญญาณ เป็นอนัตตา. http://etipitaka.com/read/pali/17/83/?keywords=วิญฺญาณํ+อนตฺตา +--ภิกษุ ท. ! ถ้าวิญญาณ จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ วิญญาณนี้ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ จะพึงได้ในวิญญาณตามปรารถนาว่า ‘วิญญาณของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, วิญญาณของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! แต่เพราะเหตุที่ วิญญาณเป็นอนัตตา วิญญาณ จึงเป็นไปเพื่ออาพาธ ; อนึ่ง สัตว์ ย่อมไม่ได้ในวิญญาณตามปรารถนาว่า ‘วิญญาณของเรา จงเป็นอย่างนี้เถิด, วิญญาณของเรา อย่าได้เป็นอย่างนั้นเลย’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! เพราะฉะนั้น ในกรณีนี้, รูป ชนิดใดชนิดหนึ่งมีอยู่ จะเป็นอดีตอนาคตหรือปัจจุบันก็ตาม เป็นภายในหรือภายนอกก็ตาม หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือประณีตก็ตาม มีในที่ไกลหรือใกล้ก็ตาม, รูปทั้งปวงนั้น อันใคร ๆ พึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบ ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ว่า ‘นั่น ไม่ใช่ของเรา, นั่น ไม่ใช่เรา, นั่น ไม่ใช่ตัวตนของเรา’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! เวทนา ชนิดใดชนิดหนึ่ง มีอยู่ จะเป็นอดีตอนาคตหรือปัจจุบันก็ตาม เป็นภายในหรือภายนอกก็ตาม หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือประณีตก็ตาม มีในที่ไกลหรือใกล้ก็ตาม, เวทนาทั้งปวงนั้น อันใคร ๆ พึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบ ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ว่า ‘นั่น ไม่ใช่ของเรา, นั่น ไม่ใช่เรา, นั่น ไม่ใช่ตัวตนของเรา’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! สัญญา ชนิดใดชนิดหนึ่ง มีอยู่ จะเป็นอดีตอนาคตหรือปัจจุบันก็ตาม เป็นภายในหรือภายนอกก็ตาม หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือประณีตก็ตาม มีในที่ไกลหรือใกล้ก็ตาม, สัญญาทั้งปวงนั้น อันใคร ๆ พึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบ ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ว่า ‘นั่น ไม่ใช่ของเรา, นั่น ไม่ใช่เรา, นั่น ไม่ใช่ตัวตนของเรา’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! สังขารทั้งหลาย ชนิดใดชนิดหนึ่ง มีอยู่ จะเป็นอดีตอนาคตหรือปัจจุบันก็ตาม เป็นภายในหรือภายนอกก็ตาม หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือประณีตก็ตาม มีในที่ไกลหรือใกล้ก็ตาม, สังขารทั้งหลายทั้งปวงเหล่านั้น อันใคร ๆ พึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบ ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ว่า ‘นั่น ไม่ใช่ของเรา, นั่น ไม่ใช่เรา, นั่น ไม่ใช่ตัวตนของเรา’ ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! วิญญาณ ชนิดใดชนิดหนึ่ง มีอยู่ จะเป็นอดีตอนาคตหรือปัจจุบันก็ตาม เป็นภายในหรือภายนอกก็ตาม หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือประณีตก็ตาม มีในที่ไกลหรือใกล้ก็ตาม, วิญญาณทั้งปวงนั้น อันใคร ๆ พึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบ ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ว่า ‘นั่น ไม่ใช่ของเรา, นั่น ไม่ใช่เรา, นั่น ไม่ใช่ตัวตนของเรา’ ดังนี้ แล.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/64-66/127-129. http://etipitaka.com/read/thai/17/64/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๘๒-๘๔/๑๒๗-๑๒๙. http://etipitaka.com/read/pali/17/82/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%97 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=204 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=14&id=204 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=14 ลำดับสาธยายธรรม : 14 ฟังเสียง.... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_14.mp3

อริยสาวกพึงเรียนรู้ว่าผลการศึกษาแห่งอริยบุคคลทั้งหลายจักมีเพื่อประโยชน์ สัทธรรมลำดับที่ : 205 ชื่อบทธรรม :- ผลการศึกษาแห่งอริยบุคคลทั้งหลายจักมีเพื่อประโยชน์ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=205 เนื้อความทั้งหมด :- --ภิกษุ ท. ! เพราะฉะนั้น ในกรณีนี้, สิ่งใดมิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละสิ่งนั้นเสีย, สิ่งนั้น อันพวกเธอละได้แล้ว จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน. http://etipitaka.com/read/pali/12/279/?keywords=ทีฆรตฺตํ+หิตาย+สุขาย --ภิกษุ ท. ! ก็สิ่งใดเล่า มิใช่ของพวกเธอ ? +--ภิกษุ ท. ! รูป มิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละรูปนั้นเสีย ; รูปนั้น อันพวกเธอละได้แล้ว จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน. +--ภิกษุ ท. ! เวทนา มิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละเวทนานั้นเสีย ; เวทนานั้น อันพวกเธอละได้แล้ว จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน. +--ภิกษุ ท. ! สัญญา มิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละสัญญานั้นเสีย ; สัญญานั้น อันพวกเธอละได้แล้ว จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน. +--ภิกษุ ท. ! สังขารทั้งหลาย มิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละสังขารทั้งหลายเหล่านั้นเสีย ; สังขารทั้งหลายเหล่านั้น อันพวกเธอละได้แล้ว จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน. +--ภิกษุ ท. ! วิญญาณ มิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละวิญญาณนั้นเสีย ; วิญญาณนั้น อันพวกเธอละได้แล้ว จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน. --ภิกษุ ท. ! พวกเธอจะสำคัญ ความข้อนี้ว่าอย่างไร ? คือข้อที่หญ้าไม้ กิ่งไม้และใบไม้ ใด ๆ มีอยู่ ในเชตวันนี้, เมื่อคนเขาขนเอามันไปก็ตามเผาเสียก็ตาม หรือกระทำตามความต้องการอย่างใดอย่างหนึ่งก็ตาม ; พวกเธอเคยเกิดความคิดอย่างนี้บ้างหรือไม่ ว่า “คนเขาขนเอาเราไปบ้าง เขาเผาเราบ้าง เขาทำแก่เราตามความปรารถนาของเขาบ้าง” ดังนี้ ? --“ข้อนั้น หามิได้ พระเจ้าข้า !” ข้อนั้น เพราะเหตุไรเล่า ? “เพราะเหตุว่านั่น หาได้เป็น ตัวตน หรือของเนื่องด้วยตัวตน ของข้าพระองค์ไม่ พระเจ้าข้า !” --ภิกษุ ท. ! ฉันใดก็ฉันนั้น, คือ สิ่งใด มิใช่ของพวกเธอ, พวกเธอจงละสิ่งนั้นเสีย ; สิ่งนั้น อันพวกเธอละได้แล้ว #จักเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่พวกเธอเอง ตลอดกาลนาน http://etipitaka.com/read/pali/12/280/?keywords=หิตาย+สุขาย+ภวิสฺสติ แล.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มู. ม. 12/194/287 http://etipitaka.com/read/thai/12/194/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%98%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๒๗๙/๒๘๗ http://etipitaka.com/read/pali/12/279/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%98%E0%B9%97 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=205 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=14&id=205 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=14 ลำดับสาธยายธรรม : 14 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_14.mp3

อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาอาการดับแห่งทุกข์โดยสมบูรณ์ สัทธรรมลำดับที่ : 611 ชื่อบทธรรม :- อาการดับแห่งทุกข์โดยสมบูรณ์ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=611 เนื้อความทั้งหมด :- --อาการดับแห่งทุกข์โดยสมบูรณ์ --ภิกษุ ท. ! เพราะ ความจางคลายดับไปไม่เหลือแห่งอวิชชานั้น นั่นเทียว จึงมีความดับแห่งสังขาร ; เพราะมีความดับแห่งสังขาร จึงมีความดับแห่งวิญญาณ ; เพราะมีความดับแห่งวิญญาณ จึงมีความดับแห่งนามรูป ; เพราะมีความดับแห่งนามรูป จึงมีความดับแห่งสฬายตนะ ; เพราะมีความดับแห่งสฬายตนะ จึงมีความดับแห่งผัสสะ ; เพราะมีความดับแห่งผัสสะ จึงมีความดับแห่งเวทนา ; เพราะมีความดับแห่งเวทนา จึงมีความดับแห่งตัณหา ; เพราะมีความดับแห่งตัณหา จึงมีความดับแห่งอุปาทาน ; เพราะมีความดับแห่งอุปาทาน จึงมีความดับแห่งภพ ; เพราะมีความดับแห่งภพ จึงมีความดับแห่งชาติ ; เพราะมีความดับแห่งชาตินั่นแล. ชรามรณะ โสกะปริเทวะทุกขะโทมนัสอุปายาสทั้งหลาย จึงดับสิ้น : #ความดับลงแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้ ย่อมมีด้วยอาการอย่างนี้แล.- http://etipitaka.com/read/pali/16/5/?keywords=ทุกฺขกฺขนฺธสฺส+นิโรโธ #ทุกขนิโรธ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. 16/5/18. http://etipitaka.com/read/thai/16/4/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. ๑๖/๕/๑๘. http://etipitaka.com/read/pali/16/5/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=611 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=42&id=611 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=42 ลำดับสาธยายธรรม : 42 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_42.mp3

อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ใน ธรรม - อธรรม - อรรถ - อนรรถ ที่ควรทราบ สัทธรรมลำดับที่ : 979 ชื่อบทธรรม :- ธรรม-อธรรม-อรรถ-อนรรถ ที่ควรทราบ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=979 เนื้อความทั้งหมด :- --ธรรม(ความเป็นจริงแท้)​-อธรรม(ควา​มไม่จริงแท้)​ --อรรถ(ความเป็นประโยชน์)​-อนรรถ(ความไม่เป็นประโยชน์)​ ที่ควรทราบ --ภิกษุ ท. ! อธรรม เป็นสิ่งที่ควรทราบ, อนรรถ ก็เป็นสิ่งที่ควรทราบ. ธรรม เป็นสิ่งที่ควรทราบ, อรรถ ก็เป็นสิ่งที่ควรทราบ. รู้แจ้งทั้งอธรรมและอนรรถ, รู้แจ้งทั้งธรรมและอรรถแล้ว บุคคลพึงปฏิบัติ ตามที่เป็นธรรม, ตามที่เป็นอรรถ. --ภิกษุ ท. ! อะไรเป็น อธรรม และเป็น อนรรถ ? มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาสังกัปปะ มิจฉาวาจา มิจฉากัมมันตะ มิจฉาอาชีวะ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ. +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า อธรรม เรียกว่า อนรรถ. http://etipitaka.com/read/pali/24/238/?keywords=อธมฺโม+อนตฺโถ --ภิกษุ ท. ! อะไรเป็น ธรรม อะไรเป็น อรรถ ? สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ สัมมาญาณะ สัมมาวิมุตติ. +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ธรรม เรียกว่า อรรถ. http://etipitaka.com/read/pali/24/238/?keywords=ธมฺโม+อตฺโถ --ภิกษุ ท. ! เราอาศัยเหตุผลดังกล่าวมานี้แล้ว เราจึงกล่าวว่า “ภิกษุ ท. ! อธรรมเป็นสิ่งที่ควรทราบ, อนรรถก็เป็นสิ่งที่ควรทราบ. ธรรมเป็นสิ่งที่ควรทราบ, อรรถก็เป็นสิ่งที่ควรทราบ. รู้แจ้งทั้งอธรรมและอนรรถ, รู้แจ้งทั้งธรรมและอรรถแล้ว บุคคลพึงปฏิบัติ ตามที่เป็นธรรม, ตามที่เป็นอรรถ” ดังนี้.- (-- ในสูตรถัดไป (๒๔/๒๓๘/๑๑๔). http://etipitaka.com/read/pali/24/238/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%94 ทรงแสดงสิ่งที่เรียกว่า อธรรม ด้วยมิจฉัตตะ, ทรงแสดงสิ่งที่เรียกว่า ธรรม ด้วยสัมมัตตะ; ทรงแสดงสิ่งที่เรียกว่า อนรรถ ด้วยบาปอกุศลธรรมต่างๆ ที่เกิดจากมิจฉัตตะแต่ละอย่างๆ เป็นปัจจัย, และ ทรงแสดงสิ่งที่เรียกว่า อรรถ ด้วยกุศลธรรมต่างๆ ที่เกิดแต่สัมมัตตะแต่ละอย่างๆ เป็นปัจจัย. --ในสูตรอื่นอีก (๒๔/๒๗๓/๑๖๐) http://etipitaka.com/read/pali/24/273/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%96%E0%B9%90 ทรงแสดง อธรรม และ อนรรถ ด้วยอกุศลกัมมบถสิบ และ ทรงแสดง ธรรม และ อรรถ ด้วยกุศลกัมมบถสิบ. --ในอีกสูตรหนึ่ง (๒๔/๒๘๑/๑๖๒) http://etipitaka.com/read/pali/24/281/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%96%E0%B9%92 ทรงแสดง อธรรม ด้วยอกุศลกัมมบถ แสดง ธรรม ด้วยกุศลกัมมบถ แสดง อนรรถ ด้วยวิบากแห่งอกุศลกัมมบถ และแสดง อรรถ ด้วยวิบากแห่งกุศลกัมมบถ --). #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ทสก. อํ. 24/192/113. http://etipitaka.com/read/thai/24/192/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%93 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ทสก. อํ. ๒๔/๒๓๘/๑๑๓. http://etipitaka.com/read/pali/24/238/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%93 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=979 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=84&id=979 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=84 ลำดับสาธยายธรรม : 84 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_84.mp3

https://youtu.be/5aiy2z1AGAQ?si=xuNrDzkIcHZVXPVl