อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าองค์คุณที่ทำให้เจริญงอกงามไพบูลย์ในพรหมจรรย์
สัทธรรมลำดับที่ : 1021
ชื่อบทธรรม :- องค์คุณที่ทำให้เจริญงอกงามไพบูลย์ในพรหมจรรย์ 
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1021
เนื้อความทั้งหมด :-
--องค์คุณที่ทำให้เจริญงอกงามไพบูลย์ในพรหมจรรย์-(อุปกรณ์แห่งการปฏิบัติมรรค)
--ภิกษุ ท. ! คนเลี้ยงโค ที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ อย่างแล้ว 
ย่อมเหมาะสมที่จะเลี้ยงโค ทำให้เพิ่มกำไรได้. องคคุณ ๑๑ อย่าง อะไรบ้างเล่า ?
--สิบเอ็ดอย่างคือ คนเลี้ยงโคในกรณีนี้ 
เป็นผู้รู้จักเรื่องร่างกายของโค, 
เป็นผู้ฉลาดในลักษณะของโค, เป็นผู้เขี่ยไข่ขาง, เป็นผู้ปิดแผล, 
เป็นผู้สุมควัน, เป็นผู้รู้จักท่าที่ควรนำโคไป, เป็นผู้รู้จักน้ำที่โคควรดื่ม, 
เป็นผู้รู้จักทางที่โค ควรเดิน, 
เป็นผู้ฉลาดในที่ที่โค ควรไป, 
เป็นผู้รู้จักรีดนมโค ให้มีเหลือไว้บ้าง, 
เป็นผู้ให้เกียรติแก่โคอุสภ อันเป็นโคพ่อฝูง 
เป็นโคนำฝูง ด้วยการเอาใจใส่เป็นพิเศษ. 
--ภิกษุ ท. ! คนเลี้ยงโคที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ อย่างนี้แล้ว 
ย่อมเหมาะสมที่จะเลี้ยงโค ทำให้เพิ่มกำไรได้. ข้อนี้ฉันใด ;
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ ที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ ประการแล้ว 
ย่อมเหมาะสมที่จะถึงความเจริญ งอกงาม ไพบูลย์ ในธรรมวินัย (พรหมจรรย์) นี้ได้ ฉันนั้น. 
องคคุณ ๑๑ ประการ อย่างไรบ้างเล่า? 
+--สิบเอ็ดประการคือ ภิกษุ ในกรณีนี้ 
๑.เป็นผู้รู้จักรูป, 
๒.เป็นผู้ฉลาดในลักษณะ, 
๓.เป็นผู้คอยเขี่ยไข่ขาง, 
๔.เป็นผู้ปิดแผล, 
๕.เป็นผู้สุมควัน, 
๖.เป็นผู้รู้จักท่าที่ควรไป, 
๗.เป็นผู้รู้จักน้ำที่ควรดื่ม, 
๘.เป็นผู้รู้จักทางที่ควรเดิน, 
๙.เป็นผู้ฉลาดในที่ที่ควรไป, 
๑๐.พเป็นผู้รู้จักรีด “นมโค” ให้มีส่วนเหลือไว้บ้าง, 
๑๑.เป็นผู้บูชาอย่างยิ่งในภิกษุทั้งหลาย ผู้เถระ มีพรรษายุกาล บวชนาน เป็นบิดาสงฆ์ เป็นผู้นำสงฆ์ ด้วยการบูชาเป็นพิเศษ. 
๑--พวกรู้จักรูป
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักรูป เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
ย่อมรู้ชัดตามที่เป็นจริงว่า 
“รูปชนิดใดก็ตาม ทั้งหมดนั้น 
ชื่อว่า รูป คือ มหาภูตรูปมี ๔ 
และอุปาทายรูปคือรูปที่อาศัยมหาภูตรูปทั้งสี่” 
ดังนี้. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้รู้จักรูป เป็นอย่างนี้แล. 
๒--พวกฉลาดในลักษณะ
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ ฉลาดในลักษณะ เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
ย่อมรู้ชัดตามที่เป็นจริงว่า 
“คนพาล มีกรรม (มโน วจี กาย) เป็นเครื่องหมาย, 
บัณฑิต ก็มีกรรม (มโน วจี กาย) เป็นเครื่องหมาย” 
ดังนี้เป็นต้น. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้ฉลาดในลักษณะ เป็นอย่างนี้แล. 
๓--พวกคอยเขี่ยไข่ขาง
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ คอยเขี่ยไข่ขาง เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
อดกลั้นได้ ละ บรรเทา ทำให้สิ้นสุด ทำให้หมดสิ้น 
ซึ่งความตรึกเกี่ยวด้วยกาม, 
ความตรึกเกี่ยวด้วยความมุ่งร้าย, 
ความตรึกเกี่ยวด้วยการทำความลำบากให้แก่ตนเองและผู้อื่นแม้โดยไม่เจตนา 
ที่เกิดขึ้นแล้ว; 
และอดกลั้นได้ ละ บรรเทา ทำให้สิ้นสุด ทำให้หมดสิ้น 
ซึ่งสิ่งอันเป็น &อกุศลลามกทั้งหลาย ที่เกิดขึ้นแล้ว. 
ภิกษุ ท. ! ภิกษุ#เป็นผู้คอยเขี่ยไข่ขาง เป็นอย่างนี้ แล. 
๔--พวกปิดแผล
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ ปิดแผล เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เห็นรูปด้วยตา, 
ฟังเสียงด้วยหู, 
ดมกลิ่นด้วยจมูก, 
ลิ้มรสด้วยลิ้น, 
สัมผัสโผฏฐัพพะด้วยกาย, 
รู้ธรรมมารมณ์ด้วยใจ, 
แล้วไม่มีจิตยึดถือเอาทั้งโดยลักษณะที่เป็นการรวบถือทั้งหมด 
และการถือเอาโดยการแยกเป็นส่วน ๆ, 
สิ่งที่ อกุศลลามกคือ อภิชฌาและโทมนัส 
จะพึงไหลไปตามผู้ที่ ไม่สำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 
เพราะ &การไม่สำรวมอินทรีย์ใดเป็นเหตุ, 
เธอก็ปฏิบัติ เพื่อปิดกั้นอินทรีย์นั้นไว้, 
เธอรักษาและถึงการสำรวม ตา หู จมูกลิ้น กาย ใจ. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้ปิดแผล เป็นอย่างนี้แล. 
๕--พวกสุมควัน
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ สุมควัน เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เป็นผู้แสดงธรรม ตามที่ได้ฟัง ได้เล่าเรียนมาแล้ว 
แก่ผู้อื่นโดยพิสดาร. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้สุมควัน เป็นอย่างนี้แล. 
๖--พวกรู้จักท่าที่ควรไป
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักท่าที่ควรไป เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เมื่อเข้าไปหาภิกษุผู้เป็นพหุสูต คล่องแคล่วในหลักพระพุทธวจนะ 
ทรงธรรม ทรงวินัย ทรงมาติกา (แม่บท), 
ก็ไต่ถาม ไล่เลียงโดยทำนองนี้ว่า 
“ท่านผู้เจริญทั้งหลาย ! พระพุทธวจนะนี้ เป็นอย่างไร ? 
ความหมายแห่งพระพุทธวจนะนี้มีอย่างไร ?” 
ดังนี้เป็นต้น ตามเวลาอันสมควร ; 
ท่านพหุสูตเหล่านั้น จึงทำข้อความที่ยังลี้ลับให้เปิดเผย 
ทำข้อความอันลึกซึ้ง ให้ตื้น และบรรเทา ถ่ายถอน 
ความสงสัยในธรรมทั้งหลายอันเป็นที่ตั้งแห่งความสงสัยนานาประการให้แก่ภิกษุนั้นได้. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้รู้จักท่าที่ควรไป เป็นอย่างนี้แล. 
๗--พวกที่รู้จักน้ำที่ควรดื่ม
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักน้ำที่ควรดื่ม เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เมื่อธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศไว้แล้ว 
อันผู้ใดผู้หนึ่งแสดงอยู่ เธอได้ความรู้อรรถ ได้ความรู้ธรรม 
และได้ความปราโมทย์อันอาศัยธรรม. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้รู้จักน้ำที่ควรดื่ม เป็นอย่างนี้แล. 
๘--พวกรู้จักทางที่ควรเดิน
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักทางที่ควรเดิน เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้ชัดแจ้งตามที่เป็นจริง ซึ่ง &อริยมรรคมีองค์ ๘. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้รู้จักทางที่ควรเดิน เป็นอย่างนี้แล. 
๙--พวกฉลาดในที่ที่ควรไป
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ ฉลาดในที่ที่ควรไป เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ ย่อมรู้ชัดแจ้งตามที่เป็นจริง ซึ่ง &สติปัฏฐาน ๔. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้ฉลาดในที่ที่ควรไป เป็นอย่างนี้แล. 
๑๐--พวกรีด “นมโค” ให้มีส่วนเหลือ
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักรีด “นมโค” ให้มีส่วนเหลือไว้บ้าง เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! พวกคฤหัสถ์ผู้มีศรัทธา ย่อมปวารณาไม่มีขีดขั้น แก่ภิกษุในกรณีนี้ 
+--ด้วยจีวร 
+--บิณฑบาต 
+--เสนาสนะ และ
+--คิลานปัจจัยเภสัช บริกขาร. 
ในการที่เขาปวารณาเช่นนั้น, 
ภิกษุ เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับปัจจัย ๔ มีจีวรเป็นต้นเหล่านั้น. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้รู้จักรีดนมโคให้มีส่วนเหลือไว้บ้าง เป็นอย่างนี้แล. 
๑๑--พวกบูชาผู้เฒ่า
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ บูชาอย่างยิ่งในภิกษุทั้งหลายผู้เถระ มีพรรษายุกาล 
เป็นผู้นำสงฆ์เป็นบิดาสงฆ์... ฯลฯ... 
ด้วยการบูชาเป็นพิเศษ เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ เข้าไปตั้งไว้ซึ่ง
การกระทำทางกาย การกระทำทางวาจา และการกระทำทางใจ 
อันประกอบด้วยเมตตา 
ในภิกษุทั้งหลายผู้เถระ มีพรรษายุกาล บวชนาน 
เป็นบิดาสงฆ์ เป็นผู้นำสงฆ์ ทั้งในที่แจ้งและทั้งในที่ลับ. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ 
#เป็นผู้บูชาอย่างยิ่งในภิกษุทั้งหลายผู้เถระ... ฯลฯ... 
ด้วยการบูชาเป็นพิเศษ เป็นอย่างนี้แล. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ ที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ ประการเหล่านี้แล้ว  
#ย่อมเหมาะสมที่จะถึงความเจริญ งอกงาม ไพบูลย์ ในธรรมวินัย (พรหมจรรย์-ธมฺมวินเย)  
http://etipitaka.com/read/pali/12/417/?keywords=ธมฺมวินเย
นี้ได้แท้.-  
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มู. ม. 12/292 -293/386 - 387. 
http://etipitaka.com/read/thai/12/292/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%98%E0%B9%96
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๔๑๓ - ๔๑๔/๓๘๖ - ๓๘๗. 
http://etipitaka.com/read/pali/12/413/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%98%E0%B9%96
ศึกษาเพิ่มเติม...  
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=88&id=1021 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=88
ลำดับสาธยายธรรม : 88 ฟังเสียงอ่าน... 
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_88.mp3  อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าองค์คุณที่ทำให้เจริญงอกงามไพบูลย์ในพรหมจรรย์
สัทธรรมลำดับที่ : 1021
ชื่อบทธรรม :- องค์คุณที่ทำให้เจริญงอกงามไพบูลย์ในพรหมจรรย์
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1021
เนื้อความทั้งหมด :-
--องค์คุณที่ทำให้เจริญงอกงามไพบูลย์ในพรหมจรรย์-(อุปกรณ์แห่งการปฏิบัติมรรค)
--ภิกษุ ท. ! คนเลี้ยงโค ที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ อย่างแล้ว 
ย่อมเหมาะสมที่จะเลี้ยงโค ทำให้เพิ่มกำไรได้. องคคุณ ๑๑ อย่าง อะไรบ้างเล่า ?
--สิบเอ็ดอย่างคือ คนเลี้ยงโคในกรณีนี้ 
เป็นผู้รู้จักเรื่องร่างกายของโค, 
เป็นผู้ฉลาดในลักษณะของโค, เป็นผู้เขี่ยไข่ขาง, เป็นผู้ปิดแผล, 
เป็นผู้สุมควัน, เป็นผู้รู้จักท่าที่ควรนำโคไป, เป็นผู้รู้จักน้ำที่โคควรดื่ม, 
เป็นผู้รู้จักทางที่โค ควรเดิน, 
เป็นผู้ฉลาดในที่ที่โค ควรไป, 
เป็นผู้รู้จักรีดนมโค ให้มีเหลือไว้บ้าง, 
เป็นผู้ให้เกียรติแก่โคอุสภ อันเป็นโคพ่อฝูง 
เป็นโคนำฝูง ด้วยการเอาใจใส่เป็นพิเศษ. 
--ภิกษุ ท. ! คนเลี้ยงโคที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ อย่างนี้แล้ว 
ย่อมเหมาะสมที่จะเลี้ยงโค ทำให้เพิ่มกำไรได้. ข้อนี้ฉันใด ;
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ ที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ ประการแล้ว 
ย่อมเหมาะสมที่จะถึงความเจริญ งอกงาม ไพบูลย์ ในธรรมวินัย (พรหมจรรย์) นี้ได้ ฉันนั้น. 
องคคุณ ๑๑ ประการ อย่างไรบ้างเล่า? 
+--สิบเอ็ดประการคือ ภิกษุ ในกรณีนี้ 
๑.เป็นผู้รู้จักรูป, 
๒.เป็นผู้ฉลาดในลักษณะ, 
๓.เป็นผู้คอยเขี่ยไข่ขาง, 
๔.เป็นผู้ปิดแผล, 
๕.เป็นผู้สุมควัน, 
๖.เป็นผู้รู้จักท่าที่ควรไป, 
๗.เป็นผู้รู้จักน้ำที่ควรดื่ม, 
๘.เป็นผู้รู้จักทางที่ควรเดิน, 
๙.เป็นผู้ฉลาดในที่ที่ควรไป, 
๑๐.พเป็นผู้รู้จักรีด “นมโค” ให้มีส่วนเหลือไว้บ้าง, 
๑๑.เป็นผู้บูชาอย่างยิ่งในภิกษุทั้งหลาย ผู้เถระ มีพรรษายุกาล บวชนาน เป็นบิดาสงฆ์ เป็นผู้นำสงฆ์ ด้วยการบูชาเป็นพิเศษ.
๑--พวกรู้จักรูป
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักรูป เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
ย่อมรู้ชัดตามที่เป็นจริงว่า 
“รูปชนิดใดก็ตาม ทั้งหมดนั้น 
ชื่อว่า รูป คือ มหาภูตรูปมี ๔ 
และอุปาทายรูปคือรูปที่อาศัยมหาภูตรูปทั้งสี่” 
ดังนี้. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้รู้จักรูป เป็นอย่างนี้แล.
๒--พวกฉลาดในลักษณะ
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ ฉลาดในลักษณะ เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
ย่อมรู้ชัดตามที่เป็นจริงว่า 
“คนพาล มีกรรม (มโน วจี กาย) เป็นเครื่องหมาย, 
บัณฑิต ก็มีกรรม (มโน วจี กาย) เป็นเครื่องหมาย” 
ดังนี้เป็นต้น. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้ฉลาดในลักษณะ เป็นอย่างนี้แล.
๓--พวกคอยเขี่ยไข่ขาง
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ คอยเขี่ยไข่ขาง เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
อดกลั้นได้ ละ บรรเทา ทำให้สิ้นสุด ทำให้หมดสิ้น 
ซึ่งความตรึกเกี่ยวด้วยกาม, 
ความตรึกเกี่ยวด้วยความมุ่งร้าย, 
ความตรึกเกี่ยวด้วยการทำความลำบากให้แก่ตนเองและผู้อื่นแม้โดยไม่เจตนา 
ที่เกิดขึ้นแล้ว; 
และอดกลั้นได้ ละ บรรเทา ทำให้สิ้นสุด ทำให้หมดสิ้น 
ซึ่งสิ่งอันเป็น &อกุศลลามกทั้งหลาย ที่เกิดขึ้นแล้ว. 
ภิกษุ ท. ! ภิกษุ#เป็นผู้คอยเขี่ยไข่ขาง เป็นอย่างนี้ แล.
๔--พวกปิดแผล
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ ปิดแผล เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เห็นรูปด้วยตา, 
ฟังเสียงด้วยหู, 
ดมกลิ่นด้วยจมูก, 
ลิ้มรสด้วยลิ้น, 
สัมผัสโผฏฐัพพะด้วยกาย, 
รู้ธรรมมารมณ์ด้วยใจ, 
แล้วไม่มีจิตยึดถือเอาทั้งโดยลักษณะที่เป็นการรวบถือทั้งหมด 
และการถือเอาโดยการแยกเป็นส่วน ๆ, 
สิ่งที่ อกุศลลามกคือ อภิชฌาและโทมนัส 
จะพึงไหลไปตามผู้ที่ ไม่สำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 
เพราะ &การไม่สำรวมอินทรีย์ใดเป็นเหตุ, 
เธอก็ปฏิบัติ เพื่อปิดกั้นอินทรีย์นั้นไว้, 
เธอรักษาและถึงการสำรวม ตา หู จมูกลิ้น กาย ใจ. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้ปิดแผล เป็นอย่างนี้แล.
๕--พวกสุมควัน
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ สุมควัน เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เป็นผู้แสดงธรรม ตามที่ได้ฟัง ได้เล่าเรียนมาแล้ว 
แก่ผู้อื่นโดยพิสดาร. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้สุมควัน เป็นอย่างนี้แล.
๖--พวกรู้จักท่าที่ควรไป
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักท่าที่ควรไป เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เมื่อเข้าไปหาภิกษุผู้เป็นพหุสูต คล่องแคล่วในหลักพระพุทธวจนะ 
ทรงธรรม ทรงวินัย ทรงมาติกา (แม่บท), 
ก็ไต่ถาม ไล่เลียงโดยทำนองนี้ว่า 
“ท่านผู้เจริญทั้งหลาย ! พระพุทธวจนะนี้ เป็นอย่างไร ? 
ความหมายแห่งพระพุทธวจนะนี้มีอย่างไร ?” 
ดังนี้เป็นต้น ตามเวลาอันสมควร ; 
ท่านพหุสูตเหล่านั้น จึงทำข้อความที่ยังลี้ลับให้เปิดเผย 
ทำข้อความอันลึกซึ้ง ให้ตื้น และบรรเทา ถ่ายถอน 
ความสงสัยในธรรมทั้งหลายอันเป็นที่ตั้งแห่งความสงสัยนานาประการให้แก่ภิกษุนั้นได้. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้รู้จักท่าที่ควรไป เป็นอย่างนี้แล.
๗--พวกที่รู้จักน้ำที่ควรดื่ม
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักน้ำที่ควรดื่ม เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ 
เมื่อธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศไว้แล้ว 
อันผู้ใดผู้หนึ่งแสดงอยู่ เธอได้ความรู้อรรถ ได้ความรู้ธรรม 
และได้ความปราโมทย์อันอาศัยธรรม. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้รู้จักน้ำที่ควรดื่ม เป็นอย่างนี้แล.
๘--พวกรู้จักทางที่ควรเดิน
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักทางที่ควรเดิน เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้ชัดแจ้งตามที่เป็นจริง ซึ่ง &อริยมรรคมีองค์ ๘. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้รู้จักทางที่ควรเดิน เป็นอย่างนี้แล.
๙--พวกฉลาดในที่ที่ควรไป
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ ฉลาดในที่ที่ควรไป เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ ย่อมรู้ชัดแจ้งตามที่เป็นจริง ซึ่ง &สติปัฏฐาน ๔. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้ฉลาดในที่ที่ควรไป เป็นอย่างนี้แล.
๑๐--พวกรีด “นมโค” ให้มีส่วนเหลือ
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ รู้จักรีด “นมโค” ให้มีส่วนเหลือไว้บ้าง เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! พวกคฤหัสถ์ผู้มีศรัทธา ย่อมปวารณาไม่มีขีดขั้น แก่ภิกษุในกรณีนี้ 
+--ด้วยจีวร 
+--บิณฑบาต 
+--เสนาสนะ และ
+--คิลานปัจจัยเภสัช บริกขาร. 
ในการที่เขาปวารณาเช่นนั้น, 
ภิกษุ เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับปัจจัย ๔ มีจีวรเป็นต้นเหล่านั้น. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ #เป็นผู้รู้จักรีดนมโคให้มีส่วนเหลือไว้บ้าง เป็นอย่างนี้แล.
๑๑--พวกบูชาผู้เฒ่า
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุเป็นผู้ บูชาอย่างยิ่งในภิกษุทั้งหลายผู้เถระ มีพรรษายุกาล 
เป็นผู้นำสงฆ์เป็นบิดาสงฆ์... ฯลฯ... 
ด้วยการบูชาเป็นพิเศษ เป็นอย่างไรเล่า ? 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ เข้าไปตั้งไว้ซึ่ง
การกระทำทางกาย การกระทำทางวาจา และการกระทำทางใจ 
อันประกอบด้วยเมตตา 
ในภิกษุทั้งหลายผู้เถระ มีพรรษายุกาล บวชนาน 
เป็นบิดาสงฆ์ เป็นผู้นำสงฆ์ ทั้งในที่แจ้งและทั้งในที่ลับ. 
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ
#เป็นผู้บูชาอย่างยิ่งในภิกษุทั้งหลายผู้เถระ... ฯลฯ... 
ด้วยการบูชาเป็นพิเศษ เป็นอย่างนี้แล.
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุ ที่ประกอบด้วยองคคุณ ๑๑ ประการเหล่านี้แล้ว 
#ย่อมเหมาะสมที่จะถึงความเจริญ งอกงาม ไพบูลย์ ในธรรมวินัย (พรหมจรรย์-ธมฺมวินเย) 
http://etipitaka.com/read/pali/12/417/?keywords=ธมฺมวินเย
นี้ได้แท้.-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มู. ม. 12/292 -293/386 - 387.
http://etipitaka.com/read/thai/12/292/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%98%E0%B9%96
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๔๑๓ - ๔๑๔/๓๘๖ - ๓๘๗.
http://etipitaka.com/read/pali/12/413/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%98%E0%B9%96
ศึกษาเพิ่มเติม... 
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=88&id=1021
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=88
ลำดับสาธยายธรรม : 88 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_88.mp3