• https://youtube.com/shorts/z0VYXkpy6JU?si=Wukf3P9ECt5InVGy
    https://youtube.com/shorts/z0VYXkpy6JU?si=Wukf3P9ECt5InVGy
    0 Comments 0 Shares 19 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/n4Oa8KFJGuw?si=1eR1DMGmKi4W_pMj
    https://youtube.com/shorts/n4Oa8KFJGuw?si=1eR1DMGmKi4W_pMj
    0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/zOsty4ZHdO4?si=YCCsPDV7mpJwtook
    https://youtube.com/shorts/zOsty4ZHdO4?si=YCCsPDV7mpJwtook
    0 Comments 0 Shares 16 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/9Ch1heF7CB0?si=zQh_o5EBJfAD6Q8f
    https://youtu.be/9Ch1heF7CB0?si=zQh_o5EBJfAD6Q8f
    0 Comments 0 Shares 21 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/UB1Iau-Wzhg?si=ElZ4EVXe8sDuRCpz
    https://youtu.be/UB1Iau-Wzhg?si=ElZ4EVXe8sDuRCpz
    0 Comments 0 Shares 22 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/Su49xy7Vjzs?si=-sjgW3R0bOvBOmZR
    https://youtube.com/shorts/Su49xy7Vjzs?si=-sjgW3R0bOvBOmZR
    0 Comments 0 Shares 16 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่า“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ
    สัทธรรมลำดับที่ : 383
    ชื่อบทธรรม :- “ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=383
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ
    --ภิกษุ ! สำหรับปัญหาของเธอนั้น เธอไม่ควรตั้งคำถามขึ้นว่า
    “มหาภูตสี่ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม เหล่านี้ ย่อมดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?”
    ดังนี้ เลย ;
    อันที่จริง เธอควรจะตั้งคำถามขึ้นอย่างนี้ว่า :-
    +--“ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ในที่ไหน ?
    ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ ในที่ไหน ?
    นามรูปดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?” ดังนี้ต่างหาก.
    --ภิกษุ ! ในปัญหานั้น คำตอบมีดังนี้ :-
    +--“สิ่ง” สิ่งหนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง เป็นสิ่งที่ไม่มีปรากฏการณ์ ไม่มีที่สุด
    มีทางปฏิบัติเข้ามาถึงได้โดยรอบ, นั้นมีอยู่ ;
    ใน “สิ่ง” นั้นแหละ ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ ;
    ใน “สิ่ง” นั้นแหละ ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ ;
    ใน “สิ่ง” นั้นแหละ นามรูป ดับสนิทไม่มีเหลือ ;
    #นามรูปดับสนิท ใน “สิ่ง” นี้ #เพราะการดับสนิทของวิญญาณ ;
    http://etipitaka.com/read/pali/9/283/?keywords=วิญฺญาณํ+อนิทสฺสนํ
    ดังนี้แล.-

    #ทุกขนิโรธ #อริยสัจสี่#สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สี. ที. 9/329/348-350.
    http://etipitaka.com/read/thai/9/329/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%98
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สี. ที. ๙/๒๘๒/๓๔๘-๓๕๐.
    http://etipitaka.com/read/pali/9/282/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%98
    ศึกษาว่าเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=383
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25&id=383
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25
    ลำดับสาธยายธรรม : 25 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_25.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่า“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ สัทธรรมลำดับที่ : 383 ชื่อบทธรรม :- “ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=383 เนื้อความทั้งหมด :- --“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ --ภิกษุ ! สำหรับปัญหาของเธอนั้น เธอไม่ควรตั้งคำถามขึ้นว่า “มหาภูตสี่ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม เหล่านี้ ย่อมดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?” ดังนี้ เลย ; อันที่จริง เธอควรจะตั้งคำถามขึ้นอย่างนี้ว่า :- +--“ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ในที่ไหน ? ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ ในที่ไหน ? นามรูปดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?” ดังนี้ต่างหาก. --ภิกษุ ! ในปัญหานั้น คำตอบมีดังนี้ :- +--“สิ่ง” สิ่งหนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง เป็นสิ่งที่ไม่มีปรากฏการณ์ ไม่มีที่สุด มีทางปฏิบัติเข้ามาถึงได้โดยรอบ, นั้นมีอยู่ ; ใน “สิ่ง” นั้นแหละ ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ ; ใน “สิ่ง” นั้นแหละ ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ ; ใน “สิ่ง” นั้นแหละ นามรูป ดับสนิทไม่มีเหลือ ; #นามรูปดับสนิท ใน “สิ่ง” นี้ #เพราะการดับสนิทของวิญญาณ ; http://etipitaka.com/read/pali/9/283/?keywords=วิญฺญาณํ+อนิทสฺสนํ ดังนี้แล.- #ทุกขนิโรธ #อริยสัจสี่​ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สี. ที. 9/329/348-350. http://etipitaka.com/read/thai/9/329/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%98 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สี. ที. ๙/๒๘๒/๓๔๘-๓๕๐. http://etipitaka.com/read/pali/9/282/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%98 ศึกษาว่าเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=383 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25&id=383 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25 ลำดับสาธยายธรรม : 25 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_25.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - “ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ
    -“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ ภิกษุ ! สำหรับปัญหาของเธอนั้น เธอไม่ควรตั้งคำถามขึ้นว่า “มหาภูตสี่ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม เหล่านี้ ย่อมดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?” ดังนี้เลย ; อันที่จริง เธอควรจะตั้งคำถามขึ้นอย่างนี้ว่า : “ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ในที่ไหน ? ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ ในที่ไหน ? นามรูปดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?” ดังนี้ต่างหาก. ภิกษุ ! ในปัญหานั้น คำตอบมีดังนี้ : “สิ่ง” สิ่งหนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง เป็นสิ่งที่ไม่มีปรากฏการณ์ ไม่มีที่สุด มีทางปฏิบัติเข้ามาถึงได้โดยรอบ, นั้นมีอยู่ ; ใน “สิ่ง” นั้นแหละ ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ ; ใน “สิ่ง” นั้นแหละ ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ ; ใน “สิ่ง” นั้นแหละ นามรูป ดับสนิทไม่มีเหลือ ; นามรูป ดับสนิท ใน “สิ่ง” นี้ เพราะการดับสนิทของวิญญาณ ; ดังนี้แล.
    0 Comments 0 Shares 24 Views 0 Reviews
  • อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย
    สัทธรรมลำดับที่ : 752
    ชื่อบทธรรม :- การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=752
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย
    --ภิกษุ ท. ! ภิกษุ
    พึงพิจารณาใคร่ครวญ โดยประการที่เมื่อพิจารณา
    ใคร่ครวญอยู่ วิญญาณ (จิต) ของเธอ
    http://etipitaka.com/read/pali/14/411/?keywords=วิญฺญาเณ+อวิกฺขิตฺเต
    อันเป็นวิญญาณซึ่งไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไปในภายนอก และ
    ไปตั้งสยบอยู่ในภายใน แล้ว ก็จะไม่สะดุ้งเพราะมีธรรมเป็นที่ยึดมั่น.
    --ภิกษุ ท. ! เมื่อวิญญาณไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไปในภายนอก
    และไม่ตั้งสยบอยู่ในภายใน
    เป็นวิญญาณไม่สะดุ้งเพราะไม่มีธรรมเป็นที่ยึดมั่นอยู่
    ดังนี้แล้ว, #ธรรมเป็นแดนเกิดขึ้นแห่งทุกข์
    กล่าวคือชาติ ชรา มรณะ ย่อมไม่มีอีกต่อไป.

    (ครั้นตรัสแต่โดยย่อดังนี้แล้ว
    เสด็จเข้าไปในวิหาร
    --ภิกษุไม่เข้าใจเนื้อความนั้นโดยพิสดาร
    ได้เข้าไปขอคำอธิบายจาก #พระมหากัจจายนะ
    http://etipitaka.com/read/pali/14/412/?keywords=มหากจฺจา

    ท่านได้อธิบายในข้อที่ว่า
    วิญญาณ ฟุ้งไปในภายนอก คืออะไร
    ---อุปริ.ม. 14/313/644
    http://etipitaka.com/read/thai/14/313/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%94
    วิญญาณ ไม่ฟุ้งไปในภายนอก คืออะไร
    ---อุปริ.ม. 14/313/645
    http://etipitaka.com/read/thai/14/313/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%95
    จิต สยบอยู่ในภายใน คืออย่างไร
    ---อุปริ.ม. 14/314/646
    http://etipitaka.com/read/thai/14/314/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%96
    จิตไม่สยบอยู่ในภายในคืออย่างไร
    ---อุปริ.ม. 14/314/647
    http://etipitaka.com/read/thai/14/314/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%97
    จิต สะดุ้งนั้น คืออย่างไร
    ---อุปริ.ม. 14/315/648
    http://etipitaka.com/read/thai/14/315/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%98
    จิต ไม่สะดุ้งนั้น คืออย่างไร
    ---อุปริ.ม. 14/316/649
    http://etipitaka.com/read/thai/14/316/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%99
    ดังนี้เป็นต้น;
    ).-

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อุปริ.ม.14/310-318/639-652.
    http://etipitaka.com/read/thai/14/310/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93%E0%B9%99​
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อุปริ.ม.๑๔/๔๑๑-๔๒๒/๖๓๙-๖๕๒.
    http://etipitaka.com/read/pali/14/411/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93%E0%B9%99​
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=752
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=57&id=752
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=57
    ลำดับสาธยายธรรม : 57​ ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_57.mp3
    อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย สัทธรรมลำดับที่ : 752 ชื่อบทธรรม :- การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=752 เนื้อความทั้งหมด :- --การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย --ภิกษุ ท. ! ภิกษุ พึงพิจารณาใคร่ครวญ โดยประการที่เมื่อพิจารณา ใคร่ครวญอยู่ วิญญาณ (จิต) ของเธอ http://etipitaka.com/read/pali/14/411/?keywords=วิญฺญาเณ+อวิกฺขิตฺเต อันเป็นวิญญาณซึ่งไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไปในภายนอก และ ไปตั้งสยบอยู่ในภายใน แล้ว ก็จะไม่สะดุ้งเพราะมีธรรมเป็นที่ยึดมั่น. --ภิกษุ ท. ! เมื่อวิญญาณไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไปในภายนอก และไม่ตั้งสยบอยู่ในภายใน เป็นวิญญาณไม่สะดุ้งเพราะไม่มีธรรมเป็นที่ยึดมั่นอยู่ ดังนี้แล้ว, #ธรรมเป็นแดนเกิดขึ้นแห่งทุกข์ กล่าวคือชาติ ชรา มรณะ ย่อมไม่มีอีกต่อไป. (ครั้นตรัสแต่โดยย่อดังนี้แล้ว เสด็จเข้าไปในวิหาร --ภิกษุไม่เข้าใจเนื้อความนั้นโดยพิสดาร ได้เข้าไปขอคำอธิบายจาก #พระมหากัจจายนะ http://etipitaka.com/read/pali/14/412/?keywords=มหากจฺจา ท่านได้อธิบายในข้อที่ว่า วิญญาณ ฟุ้งไปในภายนอก คืออะไร ---อุปริ.ม. 14/313/644 http://etipitaka.com/read/thai/14/313/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%94 วิญญาณ ไม่ฟุ้งไปในภายนอก คืออะไร ---อุปริ.ม. 14/313/645 http://etipitaka.com/read/thai/14/313/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%95 จิต สยบอยู่ในภายใน คืออย่างไร ---อุปริ.ม. 14/314/646 http://etipitaka.com/read/thai/14/314/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%96 จิตไม่สยบอยู่ในภายในคืออย่างไร ---อุปริ.ม. 14/314/647 http://etipitaka.com/read/thai/14/314/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%97 จิต สะดุ้งนั้น คืออย่างไร ---อุปริ.ม. 14/315/648 http://etipitaka.com/read/thai/14/315/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%98 จิต ไม่สะดุ้งนั้น คืออย่างไร ---อุปริ.ม. 14/316/649 http://etipitaka.com/read/thai/14/316/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%94%E0%B9%99 ดังนี้เป็นต้น; ).- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์​ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อุปริ.ม.14/310-318/639-652. http://etipitaka.com/read/thai/14/310/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93%E0%B9%99​ อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อุปริ.ม.๑๔/๔๑๑-๔๒๒/๖๓๙-๖๕๒. http://etipitaka.com/read/pali/14/411/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93%E0%B9%99​ ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=752 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=57&id=752 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=57 ลำดับสาธยายธรรม : 57​ ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_57.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย
    -การพิจารณาเพื่อความสิ้นแห่งแดนเกิดของทุกขสมุทัย ภิกษุ ท. ! ภิกษุพึงพิจารณาใคร่ครวญ โดยประการที่เมื่อพิจารณา ใคร่ครวญอยู่ วิญญาณ (จิต) ของเธอ อันเป็นวิญญาณซึ่งไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไป ในภายนอก และไปตั้งสยบอยู่ในภายใน แล้ว ก็จะไม่สะดุ้งเพราะมีธรรมเป็นที่ยึดมั่น. ภิกษุ ท. ! เมื่อวิญญาณไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไปในภายนอก และไม่ตั้งสยบอยู่ในภายใน เป็นวิญญาณไม่สะดุ้งเพราะไม่มีธรรมเป็นที่ยึดมั่นอยู่ ดังนี้แล้ว, ธรรมเป็นแดนเกิดขึ้นแห่งทุกข์กล่าวคือชาติชรามรณะ ย่อมไม่มีอีกต่อไป. (ครั้นตรัสแต่โดยย่อดังนี้แล้ว เสด็จเข้าไปในวิหาร ภิกษุไม่เข้าใจเนื้อความนั้นโดยพิสดาร ได้เข้าไปขอคำอธิบายจากพระมหากัจจายนะ ท่านได้อธิบายในข้อที่ว่า วิญญาณฟุ้งไปในภายนอกคืออะไร สยบอยู่ในภายในคืออย่างไร สะดุ้งนั้นคืออย่างไร ดังนี้เป็นต้น; หาดู รายละเอียดได้จากหนังสือ ปฏิจจ.โอ. หน้า ๒๙๕ - ๓๐๕).
    0 Comments 0 Shares 26 Views 0 Reviews
  • ความพยายามซ้ำๆ...อาจจะดูน่าเบื่อในตอนแรก
    Cr.Wiwan Boonya
    ความพยายามซ้ำๆ...อาจจะดูน่าเบื่อในตอนแรก Cr.Wiwan Boonya
    0 Comments 0 Shares 17 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • Sondhitalk EP311 : เปิดด่าน = เปิดบ่อน - 190968 (Full)

    - เปิดด่าน = เปิดบ่อน
    - พรรคประชาชนเสื่อม
    - เนปาลโมเดล
    - iPhone 17

    คลิก https://www.youtube.com/watch?v=uQzsGQ9SeGQ
    Sondhitalk EP311 : เปิดด่าน = เปิดบ่อน - 190968 (Full) • - เปิดด่าน = เปิดบ่อน - พรรคประชาชนเสื่อม - เนปาลโมเดล - iPhone 17 • คลิก https://www.youtube.com/watch?v=uQzsGQ9SeGQ
    Like
    Love
    4
    1 Comments 0 Shares 58 Views 0 Reviews
  • Open the checkpoint or open the casino: Sondhitalk (Old man tells a story) EP.311

    คลิก https://www.youtube.com/watch?v=wVM7mA37Aa8
    Open the checkpoint or open the casino: Sondhitalk (Old man tells a story) EP.311 • คลิก https://www.youtube.com/watch?v=wVM7mA37Aa8
    Like
    Love
    3
    1 Comments 1 Shares 58 Views 0 Reviews
  • เปิดสาเหตุที่แท้จริง ทำไมบิ๊กเล็ก ณัฐพล อยากเปิดด่านนักหนา..??? (20/9/68)

    #ThaiTimes
    #News1
    #News1short
    #TruthFromThailand
    #shorts
    #บิ๊กเล็ก
    #ณัฐพล
    #การเมืองไทย
    #ชายแดนไทย
    เปิดสาเหตุที่แท้จริง ทำไมบิ๊กเล็ก ณัฐพล อยากเปิดด่านนักหนา..??? (20/9/68) #ThaiTimes #News1 #News1short #TruthFromThailand #shorts #บิ๊กเล็ก #ณัฐพล #การเมืองไทย #ชายแดนไทย
    0 Comments 0 Shares 20 Views 0 0 Reviews
  • https://youtu.be/ZOtxTyJmxVI?si=kAOe1PXKn3TYtKC5
    https://youtu.be/ZOtxTyJmxVI?si=kAOe1PXKn3TYtKC5
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • อีสานโพลชี้ชัด พรรคเพื่อไทยและทักษิณ เสื่อมมนต์ขลังเรียบร้อยแล้ว (20/9/68)

    #ThaiTimes
    #News1
    #News1short
    #TruthFromThailand
    #shorts
    #อีสานโพล
    #พรรคเพื่อไทย
    #ทักษิณ
    #การเมืองไทย
    อีสานโพลชี้ชัด พรรคเพื่อไทยและทักษิณ เสื่อมมนต์ขลังเรียบร้อยแล้ว (20/9/68) #ThaiTimes #News1 #News1short #TruthFromThailand #shorts #อีสานโพล #พรรคเพื่อไทย #ทักษิณ #การเมืองไทย
    0 Comments 0 Shares 16 Views 0 0 Reviews
  • บูรพาไม่แพ้ Ep.139 : ญี่ปุ่นลงทุนอะไรในกัมพูชา?

    https://www.youtube.com/watch?v=EGImGWe_-Fc
    บูรพาไม่แพ้ Ep.139 : ญี่ปุ่นลงทุนอะไรในกัมพูชา? https://www.youtube.com/watch?v=EGImGWe_-Fc
    0 Comments 0 Shares 5 Views 0 Reviews
  • Open the checkpoint or open the casino: Sondhitalk (Old man tells a story) EP.311

    คลิก https://www.youtube.com/watch?v=wVM7mA37Aa8
    0 Comments 0 Shares 5 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 7 Views 0 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 6 Views 0 0 Reviews
  • On a lazy day
    On a lazy day 😝😊😁
    0 Comments 0 Shares 3 Views 0 Reviews