• ภาพการไล่ล่ารถลำเลียงพลหุ้มเกราะ(APC)ของยูเครนจากโดรน FPV ของรัสเซียที่ต้องใช้มากถึง 6 ลำในการหยุดการหลบหนี ในทิศทางใกล้หมู่บ้าน Kotlyarivka บนชายแดนของภูมิภาค Dnipropetrovsk

    ช่วงสุดท้ายของวิดีโอ จะเห็นทหารยูเครนพยายามหลบหนีออกจาก APC แต่ก็ไม่ทันการ
    ภาพการไล่ล่ารถลำเลียงพลหุ้มเกราะ(APC)ของยูเครนจากโดรน FPV ของรัสเซียที่ต้องใช้มากถึง 6 ลำในการหยุดการหลบหนี ในทิศทางใกล้หมู่บ้าน Kotlyarivka บนชายแดนของภูมิภาค Dnipropetrovsk ช่วงสุดท้ายของวิดีโอ จะเห็นทหารยูเครนพยายามหลบหนีออกจาก APC แต่ก็ไม่ทันการ
    Like
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 26 มุมมอง 0 รีวิว
  • ..น่าจะพวกดัดจริตหรือฝ่ายตรงข้ามทหารเราชัดเจนอีกตัวและหลายตัว,ทหารจะทำจะเป็นอะไร,ทำแล้วดีแน่นอน,มิใช่ทหารอีลิทฝ่ายdeep stateทำเหมือนในอดีตจะเป็นอะไร,ทำเพื่อการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ด้วย,ละครสนามสงครามจีนใต้หวันกำลังจะเริ่มอีก,รัฐบาลปกติไม่สามารถรับมือทันกาลหรอก,วิกฤติต่างๆทั่วโลกอีก,กฎปกติธรรมดาไม่สามารถช่วยเหลือสั่งการช่วยเหลือได้ทันกาลหรอกเช่นกัน,จะต้องอาศัยอำนาจคำสั่งพิเศษเฉพาะกาลและฉุกเฉินเป็นอันในช่วงเวลานี้เป็นต้นไป,ทหารร่วมกับคณะทีมรวมพลังแผ่นดินขึ้นเป็นรัฐบาลจะเป็นอะไร,ทำไมคณะประชาชนสายตรงจะบริหารประเทศไม่ได้ วิจัยทดลองงานสัก5-10ปีดูก็ได้,สมมุติทีมรัฐบาลชุดรวมพลังแผ่นดินไทย มีคำสั่งร่วมกับทหารในนามกฎอัยการศึกทั่วประเทศโมฆะสัญญาสัมปทานปิโตรเลียมทั้งหมดจะเป็นอะไร,แล้วผลืตขายน้ำมันทำเองภายในประเทศช่วงโลกพบวิกฤติทั้งโลกจะเป็นอะไรในราคาถูกๆคือลิตรละ1-2บาทแบบอิหร่านเพื่อรับมือพิษเศรษฐกิจทั้งโลก,ไทยปกป้องไทยเราเองก่อนจะเป็นอะไร ไล่คนอื่นกลับบ้านไปก่อนเพื่อบ้านเมืองพบวิกฤติแล้วคุณจะมาหาแดกทำกำไรมหาศาลในบ้านของฉันที่กำลังขาดแคลนกำลังจะตายจะมาเกรงอกเกรงใจโคตรพ่อโคตรแมร่งคุณเหรอ,ฉันจะมารยาทแฮดคอเพื่อคุณเหรอ,กูต้องไล่มึงออกจากบ้านกูมันทีก่อนหยุดกิจกรรมมึงทั้งหมดแล้วไปจากบ้านจากพื้นที่กูเสียก่อน,โลกสงบบ้านเมืองสงบจึงค่อยมาว่ากันตกลงกันอีกครั้ง,นี้คือสิ่งที่ทหารปฏิวัติต้องกระทำการทันทีคือสิ่งแรก,ควบคุมน้ำมัน ขนส่งทั่วประเทศจะถูกลงทันที,ทหารสร้างอัตลักษณ์ภาพลักษณ์เชิงบวกแน่นอนในทันที,ดูดีกว่าจะมาประกาศลดราคาน้ำมันอีกเพราะไม่ใช่จัดการที่ต้นเหตุ,เป็นบ๋อยให้ทุนเหมือนเดิม.
    ..ปฏิวัติเลย,ปฏิวัติรัฐประหารยึดอำนาจเลย พวกนี้เป็นฝ่ายตรงข้ามทหารไทยเราแน่นอน,ผีบ้าดัดจริตจะหวาดกลัวไปห่าเหวอะไร,ไม่ได้จับคนบริสุทธิ์ใส่ร้ายคนบริสุทธิ์ไปยิงทิ้งแบบในอดีตยุคคอมมิวนิสต์เผด็จการแบบนั้นเลย,พวกนี้อาจไม่ใช่คนไทยเป็นเพียงพวกเสียผลประโยชน์บนแผ่นดินไทยหากเกิดปฏิวัติขึ้น พวกสมคบคิดเห็นแก่ตัวเอาแต่ได้ คิดเห็นแก่กิจการกำไรรายได้มันนั้นล่ะ,ทหารมีคณะทีมงานรวมพลังแผ่นดินไทยช่วยเหลือร่วมกันไทยเรามีก้าวต่อไปแน่นอนอาจกระโดดแทนโน้นมิต้องก้าวเลย,เพราะตัวถ่วงตัวขัดขวางตัวขยะอุดรูทางเดินน้ำมันถูกกำจัดสิ้นซากไปหมดทันทีที่เปิดงานก็ว่า,ทหารไทยเราเปิดงานให้ดูหน่อยเถอะ พวกนี้อยู่ฝ่ายตรงข้ามชัดเจน,

    https://youtube.com/watch?v=z1fIbShcOpI&si=VNHCuj4n7HnWWfnc
    ..น่าจะพวกดัดจริตหรือฝ่ายตรงข้ามทหารเราชัดเจนอีกตัวและหลายตัว,ทหารจะทำจะเป็นอะไร,ทำแล้วดีแน่นอน,มิใช่ทหารอีลิทฝ่ายdeep stateทำเหมือนในอดีตจะเป็นอะไร,ทำเพื่อการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ด้วย,ละครสนามสงครามจีนใต้หวันกำลังจะเริ่มอีก,รัฐบาลปกติไม่สามารถรับมือทันกาลหรอก,วิกฤติต่างๆทั่วโลกอีก,กฎปกติธรรมดาไม่สามารถช่วยเหลือสั่งการช่วยเหลือได้ทันกาลหรอกเช่นกัน,จะต้องอาศัยอำนาจคำสั่งพิเศษเฉพาะกาลและฉุกเฉินเป็นอันในช่วงเวลานี้เป็นต้นไป,ทหารร่วมกับคณะทีมรวมพลังแผ่นดินขึ้นเป็นรัฐบาลจะเป็นอะไร,ทำไมคณะประชาชนสายตรงจะบริหารประเทศไม่ได้ วิจัยทดลองงานสัก5-10ปีดูก็ได้,สมมุติทีมรัฐบาลชุดรวมพลังแผ่นดินไทย มีคำสั่งร่วมกับทหารในนามกฎอัยการศึกทั่วประเทศโมฆะสัญญาสัมปทานปิโตรเลียมทั้งหมดจะเป็นอะไร,แล้วผลืตขายน้ำมันทำเองภายในประเทศช่วงโลกพบวิกฤติทั้งโลกจะเป็นอะไรในราคาถูกๆคือลิตรละ1-2บาทแบบอิหร่านเพื่อรับมือพิษเศรษฐกิจทั้งโลก,ไทยปกป้องไทยเราเองก่อนจะเป็นอะไร ไล่คนอื่นกลับบ้านไปก่อนเพื่อบ้านเมืองพบวิกฤติแล้วคุณจะมาหาแดกทำกำไรมหาศาลในบ้านของฉันที่กำลังขาดแคลนกำลังจะตายจะมาเกรงอกเกรงใจโคตรพ่อโคตรแมร่งคุณเหรอ,ฉันจะมารยาทแฮดคอเพื่อคุณเหรอ,กูต้องไล่มึงออกจากบ้านกูมันทีก่อนหยุดกิจกรรมมึงทั้งหมดแล้วไปจากบ้านจากพื้นที่กูเสียก่อน,โลกสงบบ้านเมืองสงบจึงค่อยมาว่ากันตกลงกันอีกครั้ง,นี้คือสิ่งที่ทหารปฏิวัติต้องกระทำการทันทีคือสิ่งแรก,ควบคุมน้ำมัน ขนส่งทั่วประเทศจะถูกลงทันที,ทหารสร้างอัตลักษณ์ภาพลักษณ์เชิงบวกแน่นอนในทันที,ดูดีกว่าจะมาประกาศลดราคาน้ำมันอีกเพราะไม่ใช่จัดการที่ต้นเหตุ,เป็นบ๋อยให้ทุนเหมือนเดิม. ..ปฏิวัติเลย,ปฏิวัติรัฐประหารยึดอำนาจเลย พวกนี้เป็นฝ่ายตรงข้ามทหารไทยเราแน่นอน,ผีบ้าดัดจริตจะหวาดกลัวไปห่าเหวอะไร,ไม่ได้จับคนบริสุทธิ์ใส่ร้ายคนบริสุทธิ์ไปยิงทิ้งแบบในอดีตยุคคอมมิวนิสต์เผด็จการแบบนั้นเลย,พวกนี้อาจไม่ใช่คนไทยเป็นเพียงพวกเสียผลประโยชน์บนแผ่นดินไทยหากเกิดปฏิวัติขึ้น พวกสมคบคิดเห็นแก่ตัวเอาแต่ได้ คิดเห็นแก่กิจการกำไรรายได้มันนั้นล่ะ,ทหารมีคณะทีมงานรวมพลังแผ่นดินไทยช่วยเหลือร่วมกันไทยเรามีก้าวต่อไปแน่นอนอาจกระโดดแทนโน้นมิต้องก้าวเลย,เพราะตัวถ่วงตัวขัดขวางตัวขยะอุดรูทางเดินน้ำมันถูกกำจัดสิ้นซากไปหมดทันทีที่เปิดงานก็ว่า,ทหารไทยเราเปิดงานให้ดูหน่อยเถอะ พวกนี้อยู่ฝ่ายตรงข้ามชัดเจน, https://youtube.com/watch?v=z1fIbShcOpI&si=VNHCuj4n7HnWWfnc
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 24 มุมมอง 0 รีวิว
  • คุยกับ ChatGPT : เมื่อถูก Unfriend เพราะการเมือง ความต่างที่แลกมาด้วยความห่าง

    ในยุคที่การเมืองกลายเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ผู้คน การแสดงความเห็นบนโลกออนไลน์อาจกลายเป็นเหตุให้ใครบางคน “Unfriend” เราไปอย่างเงียบงัน

    มันเจ็บไม่น้อย โดยเฉพาะถ้าคนคนนั้นเคยเป็นเพื่อนที่ไว้ใจกันมาก่อน

    บางครั้ง เราไม่ได้ตั้งใจจะโจมตีใคร เพียงแค่แสดงความคิดเห็นตามมุมมองของตนเอง ทว่าในสายตาของอีกฝ่าย ความเห็นนั้นอาจสะเทือนถึงคุณค่าที่เขายึดถือ จนเขาต้องปกป้องตัวเองด้วยการตัดความสัมพันธ์

    ถูกลบ ไม่ได้แปลว่าเราเลว หรือเขาเลว

    แต่มันคือภาพสะท้อนว่าความต่างบางอย่างยังหนักหนาสำหรับคนบางคน

    หากคุณรู้สึกค้างคาใจ อาจเลือกส่งข้อความไปอย่างสุภาพว่า “หากความเห็นของเราทำให้ไม่สบายใจ ต้องขอโทษจริงๆ เราไม่ได้ตั้งใจให้เป็นแบบนั้น และยังเคารพในตัวคุณเสมอ”

    แต่หากไม่มีพื้นที่ให้พูดจา สิ่งที่ควรทำคือไม่โทษตัวเอง ไม่ลดค่าความคิดของตน และไม่ฝืนวิ่งตามความสัมพันธ์ที่อีกฝ่ายปิดประตูใส่

    สุดท้าย ความเห็นทางการเมืองควรเป็นเรื่องที่พูดคุยกันได้ ไม่ใช่สิ่งที่ทำลายความเป็นมนุษย์ของกันและกัน

    แต่หากยังทำไม่ได้ เราแค่ต้องยืนอยู่ในความเป็นตัวเอง — อย่างไม่เกลียดคนที่คิดไม่เหมือน

    #Newskit
    คุยกับ ChatGPT : เมื่อถูก Unfriend เพราะการเมือง ความต่างที่แลกมาด้วยความห่าง ในยุคที่การเมืองกลายเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ผู้คน การแสดงความเห็นบนโลกออนไลน์อาจกลายเป็นเหตุให้ใครบางคน “Unfriend” เราไปอย่างเงียบงัน มันเจ็บไม่น้อย โดยเฉพาะถ้าคนคนนั้นเคยเป็นเพื่อนที่ไว้ใจกันมาก่อน บางครั้ง เราไม่ได้ตั้งใจจะโจมตีใคร เพียงแค่แสดงความคิดเห็นตามมุมมองของตนเอง ทว่าในสายตาของอีกฝ่าย ความเห็นนั้นอาจสะเทือนถึงคุณค่าที่เขายึดถือ จนเขาต้องปกป้องตัวเองด้วยการตัดความสัมพันธ์ ถูกลบ ไม่ได้แปลว่าเราเลว หรือเขาเลว แต่มันคือภาพสะท้อนว่าความต่างบางอย่างยังหนักหนาสำหรับคนบางคน หากคุณรู้สึกค้างคาใจ อาจเลือกส่งข้อความไปอย่างสุภาพว่า “หากความเห็นของเราทำให้ไม่สบายใจ ต้องขอโทษจริงๆ เราไม่ได้ตั้งใจให้เป็นแบบนั้น และยังเคารพในตัวคุณเสมอ” แต่หากไม่มีพื้นที่ให้พูดจา สิ่งที่ควรทำคือไม่โทษตัวเอง ไม่ลดค่าความคิดของตน และไม่ฝืนวิ่งตามความสัมพันธ์ที่อีกฝ่ายปิดประตูใส่ สุดท้าย ความเห็นทางการเมืองควรเป็นเรื่องที่พูดคุยกันได้ ไม่ใช่สิ่งที่ทำลายความเป็นมนุษย์ของกันและกัน แต่หากยังทำไม่ได้ เราแค่ต้องยืนอยู่ในความเป็นตัวเอง — อย่างไม่เกลียดคนที่คิดไม่เหมือน #Newskit
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 22 มุมมอง 0 รีวิว
  • 555,จะบอกว่าไม่เอาหรือเอา อย่างไงก็ต้องเกิดจริงๆนะ เพราะในช่วงเวลาอนาคตที่จะถึงเร็วๆนี้,มันไม่ปกติและสถานะปกติมิอาจรับมือได้ ไม่ทันกาลในการปรับยุทธวิธีศึกที่จะมากระทบไทยแน่นอนแล้ว,
    ..ทหารปฏิวัตินี้มาถูกทางแล้ว,โดยมีทีมคณะแกนนำรวมพลังแผ่นดินไทยช่วยร่วมกันตั้งคณะทำงานพิเศษประสานงานทหารขึ้นบริหารจัดการประเทศเฉพาะกิจชั่วคราวได้,ซึ่งอาจจัดการดีกว่ารัฐบาลปัจจุบันก่อนยึดอำนาจก็ได้,คือในนามภาคประชาชนร่วมกับทหารยึดอำนาจทางตัวแทนคืนเป็นของประชาชนนั้นเองมันผิดตรงไหนที่มีทหารมาช่วยเหลือภาคประชาชนทวงคืนอำนาจ,ประเทศทั่วโลกผีบ้าแล้วหากภาคประชาชนทำไม่ได้,ประเทศไทยทหารทำที่ไหนก็ว่า,
    ..ภาคประชาชนยึดอำนาจปฏิวัติโดยประชาชนเพื่อประชาชน มิใช่เพื่อนักการเมืองตัวแทนอำนาจทางอ้อมของประชาชน.

    https://youtube.com/watch?v=P2_ODwT6WGA&si=Il6eqxtENi5DQr6J
    555,จะบอกว่าไม่เอาหรือเอา อย่างไงก็ต้องเกิดจริงๆนะ เพราะในช่วงเวลาอนาคตที่จะถึงเร็วๆนี้,มันไม่ปกติและสถานะปกติมิอาจรับมือได้ ไม่ทันกาลในการปรับยุทธวิธีศึกที่จะมากระทบไทยแน่นอนแล้ว, ..ทหารปฏิวัตินี้มาถูกทางแล้ว,โดยมีทีมคณะแกนนำรวมพลังแผ่นดินไทยช่วยร่วมกันตั้งคณะทำงานพิเศษประสานงานทหารขึ้นบริหารจัดการประเทศเฉพาะกิจชั่วคราวได้,ซึ่งอาจจัดการดีกว่ารัฐบาลปัจจุบันก่อนยึดอำนาจก็ได้,คือในนามภาคประชาชนร่วมกับทหารยึดอำนาจทางตัวแทนคืนเป็นของประชาชนนั้นเองมันผิดตรงไหนที่มีทหารมาช่วยเหลือภาคประชาชนทวงคืนอำนาจ,ประเทศทั่วโลกผีบ้าแล้วหากภาคประชาชนทำไม่ได้,ประเทศไทยทหารทำที่ไหนก็ว่า, ..ภาคประชาชนยึดอำนาจปฏิวัติโดยประชาชนเพื่อประชาชน มิใช่เพื่อนักการเมืองตัวแทนอำนาจทางอ้อมของประชาชน. https://youtube.com/watch?v=P2_ODwT6WGA&si=Il6eqxtENi5DQr6J
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 19 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/mqKybZa_7Vs?si=AEZNPvA-I9-AwwDP
    https://youtu.be/mqKybZa_7Vs?si=AEZNPvA-I9-AwwDP
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • ..ปาหี่แหกตาประชาชนคนไทยอีกแล้ว,ปิดด่านคือปิดด่าน,พอเถอะปิดครึ่งๆกลางๆปิดแบบให้มาการเข้าออกได้อยู่,รถเจ้าสัวกู รถนายกู รถพวกกู รถสาระพัดรถอีกล่ะ,เหี้ยเหมือนเดิม,เด็ดขาดคือเด็ดขาด,นี้สามารถลักลอบอะไรๆได้หมดเหมือนเดิมส่งเสบียงช่วยทัพศัตรูคนของชาติศัตรูเหมือนเดิม,ไม่ตัดลมตัดตอนตัดขาดลงโทษการคุกคามภัยรุกรานอธิปไตยชาติไทยห่าอะไรเลย,ส่งท่อน้ำเลี้ยงห่าเหวทำไมอีก,ปิดด่านคือปิดด่าน,ส่วนตัวถือว่าภัยนี้ร้ายแรง,คนไทยหรือใดๆใครๆห้ามผ่านทุกๆกรณี,ระเบิดถนนหนทาง ระเบิดเสาไฟฟ้าเชื่อมต่อสายส่งไปเขมรทั้งหมด,ตัดสายเคเบิลทะเลทิ้งที่ผ่านไทยไปเขมร ตัดคลื่นมือถือตัดเน็ต ระงับอายัดซิมไทยที่มีสัญญาณในเขมรทั้งหมด,อาชญากรรมใดๆสามารถเคลื่อนย้ายผ่านวัตถุที่ผ่านเข้าออกพรมแดนได้หมด, คำสั่งไม่เด็ดขาดอะไรเลย,ปิดด่านเพื่อลงโทษเขมร ต้องปิดด่านจริงๆแต่เล่นขายของแบบนี้เลี้ยงไข้เลี้ยงเชื้อแบบนี้ใช้ไม่ได้,ศึกสมควรจบเร็วเสือกไม่อยากให้จบเร็ว,เลี้ยงไข้ห่าอะไร,ตลอดพรมแดนต้องปิดการเข้าออกทุกๆรูปแบบ,อย่าใจอ่อนเด็ดขาด,นี้คือภัยคุกคาม,นี้คือภัยรุกราน,นี้ไม่ใช่เกมส์นี้คือชีวิตจริงและความปลอดภัยของคนไทยเราจริง,อย่าประมาท,ก็รู้อยู่ว่ามันมีโอกาสจะทำเราคืนทันทีแน่นอนคนสันดานแบบนี้จะใจอ่อนทำซากอะไรในคนเขมรเวลานี้,
    ..รถบรรทุกพวกนี้สร้างความแตกแยกแตกระเบียบแตกกฎเกณฑ์ในภาวะสงครามนะมิใช่ภาวะปกติ เห็นแก่ตัวอยากข้ามไปข้ามมาทำกำไรทำผลประโยชน์ ทหารไทยก็เสียหมาด้วย ออกคำสั่งบอกประชาชนไม่เป็นคำสั่งเพื่อลงโทษต่อภัยคุกคามเราจริง,ปิดด่านคือปิดด่านจริงๆเถอะห้ามการเข้าออกจริงๆสัก2-3เดือนจริงๆ ตัดน้ำตัดน้ำมันตัดไฟตัดเน็ตก็ทำจริงๆด้วย,สินค้าห้ามเข้าเขมรทุกๆกรณีทหารก็ต้องปฏิบัติจริงด้วย,สร้างว่าปิดด่านปิดด่าน ที่ไหนได้ เปิด8โมงปิด4โมงเย็นพะนะ,ปิดด่านเหี้ยอะไรแบบนี้,เลอะเทอะความหมายสั่งการ,คนไทยเขาเข้าใจชัดเจนทันทีว่า ปิดด่านคือการห้ามเข้าออกตลอดกลางวันและกลางคืนโน้นโดยสามัญความคิดพื้นฐาน นี้วลีบาลีมุกเลี่ยงคำชัดๆเลี่ยงความหมายการถือปฏิบัติอีก,คำสั่งที่บัดสบเพื่อตอบโต้เขมร เราเห็นประกาศนี้แหกตาเกินไปจริงๆ,ลงโทษศัตรูคุกคามอธิปไตยเราแบบกากๆยังใจอ่อนต่อศัตรูตนเอง หากใจอ่อนแล้วเกิดสงครามรบจริงทหารนายพลห่าเหวนี้ก็เรียกทหารกองหนุนกองใดๆจากประชาชนเข้าร่วมรบอีกเพราะเหี้ยไม่เด็ดขาดตัดไฟตัดตอนปัญหาจริงเด็ดขาดแก่ศัตรูเลี้ยงไข้จนมากำลังจากนั้นก็มาทำสงครามสู้รบกับมันล่ะ,,น่าผิดหวังนายพลผู้บังคับบัญชามาก ไม่เด็ดขาดลงโทษสั่งสอนเขมร,ปิดด่านคือปิดด่าน คนเขมรจะเป็นตายก็ชั่งหัวมันกับพวกเนรคุณทรยศประเทศไทยเหยียบธงชาติไทยเราด้วย,คนเขมรหากสำนึกดีชั่วเลวได้ โน้นต้องไปล้มฮุนเซนคนปกครองมันของคนเขมรมึงโน้น,อย่ามาอ้างให้ทหารไทยเมตตาสงสารตนคนเขมรผู้บริสุทธิ์ตาดำพะนะ,ตาหน้าสงสารใบหน้าดูซื่อก็ว่า,แล้วก็มาเหี้ยเปิดด่านตรงนั่นตรงนี้ปกติให้อีก,พอเถอะทหารไทยเราปิดด่านคือปืดด่านจริงๆ,หากขนอาหารไปช่วยศัตรูฮุนเซนก็บอกตรงๆไป,สร้างความแตกแยกภายในเขมรตรงๆเลย,ช่วยทหารเขมรทรยศออกจากเขมรก็ช่วยไปของสายการทหาร,แต่อย่าไม่เด็ดขาดให้มีการเข้าออกด่านเหมือนเป็นปกติส่งนั่นนี้เสบียงปกติให้ทัพศัตรูมีอดกมีกินมีแรงมาทำสงครามอีกเลี้ยงสงครามทำเหี้ยอะไรมายาวนานลากยาวขนาดนี้,อยากให้อีสานเหมือนสามจังหวัดชายแดนใต้เหรอทหารท่าน,สามจังหวัดอีสานชายแดนอีสานใต้พะนะ,เปิดยุทธศาสตร์สนามรบแห่งใหม่ ตังท่อน้ำเลี้ยงแห่งใหม่แทนสามจังหวัดชายแดนใต้คือแหล่งทำเงินแดกเงินภัยคุกคามแห่งใหม่แดกงบประมาณแผ่นดินที่ใหม่คืออีสานใต้นี้แทนสามจังหวัดชายแดนใต้พะนะก็ว่า,มันสมควรจบสงครามนี้จริงๆ,เหี้ยฮุนเซนเล่นหมากเล่นเกมส์กับทักษิณแค่นั้นไม่มีห่าอะไร,ผีบ้าที่ไหนชิงตัดน้ำตัดน้ำมันตัดไฟตัดเน็ตตัวเองก่อน มุกแหกตาปาหี่หลอกลวงประชาชนผ่านสื่อทั้งนั่น,เตรียมกันหมดแล้ว ใช้สื่อปั่นกระแสช่วยอีก,ฮุนเซนกับโทนี่สนิทกันโคตรๆขนาดนั้นยากหรอกจะหักหลังกัน มันช่วยเหลือกันแน่นอน,นอกจากโทนี่คือตัวปลอม ฮุนเซนคือตัวปลอม เล่นละครเพื่อจบตัวเองทั้งสองฝ่าย,คือฮุนเซนตัวปลอมแฉโทนี่ตัวปลอม,โทนี่ตัวปลอมก็ทำฮุนเซนตัวปลอมล่มละลายเสื่อมอำนาจยุคฮุนเซน คือจุดจบตัวเองทั้งสองนั่นล่ะ ละครฉากจะจบตัวเองนั้นเอง,ฮุนเซนชิงตัดไฟตัดน้ำมันก่อนก็ผีบ้าพอแล้ว,มีอะไรตรึมที่ผีบ้าคนนี้คิดออกมาแต่ไม่ทำลายสัมพันธ์จริงกับไทย,ให้เกียรติไทยก่อน ไทยสั่งตัดน้ำตัดไฟก่อน ไทยอาจเสียภาพลักษณ์ก็ว่า,มุกกวนตีนกวนประสาทมากมายอีก,และรู้ว่าไปศาลโลกไม่ได้แต่ปั่นกระแสอีก,โทนี่ตัวปลอมไปหลอกลวงฮุนเซนโคตรๆก็ได้อีกจนออกมาแฉตัวเอง,
    ..มีคนจัดฉากและกำกับสองคนนี้เล่นบทแน่นอน.ฮุนเซนกับทักษิณ,ส่วนจะจบทางดีหรือไม่ดีคงขึ้นอยู่กับคนจัดบทจัดฉาก.

    ..https://youtube.com/watch?v=pFQeQ11fUoQ&si=vbcSLGBNj_yGzogE
    ..ปาหี่แหกตาประชาชนคนไทยอีกแล้ว,ปิดด่านคือปิดด่าน,พอเถอะปิดครึ่งๆกลางๆปิดแบบให้มาการเข้าออกได้อยู่,รถเจ้าสัวกู รถนายกู รถพวกกู รถสาระพัดรถอีกล่ะ,เหี้ยเหมือนเดิม,เด็ดขาดคือเด็ดขาด,นี้สามารถลักลอบอะไรๆได้หมดเหมือนเดิมส่งเสบียงช่วยทัพศัตรูคนของชาติศัตรูเหมือนเดิม,ไม่ตัดลมตัดตอนตัดขาดลงโทษการคุกคามภัยรุกรานอธิปไตยชาติไทยห่าอะไรเลย,ส่งท่อน้ำเลี้ยงห่าเหวทำไมอีก,ปิดด่านคือปิดด่าน,ส่วนตัวถือว่าภัยนี้ร้ายแรง,คนไทยหรือใดๆใครๆห้ามผ่านทุกๆกรณี,ระเบิดถนนหนทาง ระเบิดเสาไฟฟ้าเชื่อมต่อสายส่งไปเขมรทั้งหมด,ตัดสายเคเบิลทะเลทิ้งที่ผ่านไทยไปเขมร ตัดคลื่นมือถือตัดเน็ต ระงับอายัดซิมไทยที่มีสัญญาณในเขมรทั้งหมด,อาชญากรรมใดๆสามารถเคลื่อนย้ายผ่านวัตถุที่ผ่านเข้าออกพรมแดนได้หมด, คำสั่งไม่เด็ดขาดอะไรเลย,ปิดด่านเพื่อลงโทษเขมร ต้องปิดด่านจริงๆแต่เล่นขายของแบบนี้เลี้ยงไข้เลี้ยงเชื้อแบบนี้ใช้ไม่ได้,ศึกสมควรจบเร็วเสือกไม่อยากให้จบเร็ว,เลี้ยงไข้ห่าอะไร,ตลอดพรมแดนต้องปิดการเข้าออกทุกๆรูปแบบ,อย่าใจอ่อนเด็ดขาด,นี้คือภัยคุกคาม,นี้คือภัยรุกราน,นี้ไม่ใช่เกมส์นี้คือชีวิตจริงและความปลอดภัยของคนไทยเราจริง,อย่าประมาท,ก็รู้อยู่ว่ามันมีโอกาสจะทำเราคืนทันทีแน่นอนคนสันดานแบบนี้จะใจอ่อนทำซากอะไรในคนเขมรเวลานี้, ..รถบรรทุกพวกนี้สร้างความแตกแยกแตกระเบียบแตกกฎเกณฑ์ในภาวะสงครามนะมิใช่ภาวะปกติ เห็นแก่ตัวอยากข้ามไปข้ามมาทำกำไรทำผลประโยชน์ ทหารไทยก็เสียหมาด้วย ออกคำสั่งบอกประชาชนไม่เป็นคำสั่งเพื่อลงโทษต่อภัยคุกคามเราจริง,ปิดด่านคือปิดด่านจริงๆเถอะห้ามการเข้าออกจริงๆสัก2-3เดือนจริงๆ ตัดน้ำตัดน้ำมันตัดไฟตัดเน็ตก็ทำจริงๆด้วย,สินค้าห้ามเข้าเขมรทุกๆกรณีทหารก็ต้องปฏิบัติจริงด้วย,สร้างว่าปิดด่านปิดด่าน ที่ไหนได้ เปิด8โมงปิด4โมงเย็นพะนะ,ปิดด่านเหี้ยอะไรแบบนี้,เลอะเทอะความหมายสั่งการ,คนไทยเขาเข้าใจชัดเจนทันทีว่า ปิดด่านคือการห้ามเข้าออกตลอดกลางวันและกลางคืนโน้นโดยสามัญความคิดพื้นฐาน นี้วลีบาลีมุกเลี่ยงคำชัดๆเลี่ยงความหมายการถือปฏิบัติอีก,คำสั่งที่บัดสบเพื่อตอบโต้เขมร เราเห็นประกาศนี้แหกตาเกินไปจริงๆ,ลงโทษศัตรูคุกคามอธิปไตยเราแบบกากๆยังใจอ่อนต่อศัตรูตนเอง หากใจอ่อนแล้วเกิดสงครามรบจริงทหารนายพลห่าเหวนี้ก็เรียกทหารกองหนุนกองใดๆจากประชาชนเข้าร่วมรบอีกเพราะเหี้ยไม่เด็ดขาดตัดไฟตัดตอนปัญหาจริงเด็ดขาดแก่ศัตรูเลี้ยงไข้จนมากำลังจากนั้นก็มาทำสงครามสู้รบกับมันล่ะ,,น่าผิดหวังนายพลผู้บังคับบัญชามาก ไม่เด็ดขาดลงโทษสั่งสอนเขมร,ปิดด่านคือปิดด่าน คนเขมรจะเป็นตายก็ชั่งหัวมันกับพวกเนรคุณทรยศประเทศไทยเหยียบธงชาติไทยเราด้วย,คนเขมรหากสำนึกดีชั่วเลวได้ โน้นต้องไปล้มฮุนเซนคนปกครองมันของคนเขมรมึงโน้น,อย่ามาอ้างให้ทหารไทยเมตตาสงสารตนคนเขมรผู้บริสุทธิ์ตาดำพะนะ,ตาหน้าสงสารใบหน้าดูซื่อก็ว่า,แล้วก็มาเหี้ยเปิดด่านตรงนั่นตรงนี้ปกติให้อีก,พอเถอะทหารไทยเราปิดด่านคือปืดด่านจริงๆ,หากขนอาหารไปช่วยศัตรูฮุนเซนก็บอกตรงๆไป,สร้างความแตกแยกภายในเขมรตรงๆเลย,ช่วยทหารเขมรทรยศออกจากเขมรก็ช่วยไปของสายการทหาร,แต่อย่าไม่เด็ดขาดให้มีการเข้าออกด่านเหมือนเป็นปกติส่งนั่นนี้เสบียงปกติให้ทัพศัตรูมีอดกมีกินมีแรงมาทำสงครามอีกเลี้ยงสงครามทำเหี้ยอะไรมายาวนานลากยาวขนาดนี้,อยากให้อีสานเหมือนสามจังหวัดชายแดนใต้เหรอทหารท่าน,สามจังหวัดอีสานชายแดนอีสานใต้พะนะ,เปิดยุทธศาสตร์สนามรบแห่งใหม่ ตังท่อน้ำเลี้ยงแห่งใหม่แทนสามจังหวัดชายแดนใต้คือแหล่งทำเงินแดกเงินภัยคุกคามแห่งใหม่แดกงบประมาณแผ่นดินที่ใหม่คืออีสานใต้นี้แทนสามจังหวัดชายแดนใต้พะนะก็ว่า,มันสมควรจบสงครามนี้จริงๆ,เหี้ยฮุนเซนเล่นหมากเล่นเกมส์กับทักษิณแค่นั้นไม่มีห่าอะไร,ผีบ้าที่ไหนชิงตัดน้ำตัดน้ำมันตัดไฟตัดเน็ตตัวเองก่อน มุกแหกตาปาหี่หลอกลวงประชาชนผ่านสื่อทั้งนั่น,เตรียมกันหมดแล้ว ใช้สื่อปั่นกระแสช่วยอีก,ฮุนเซนกับโทนี่สนิทกันโคตรๆขนาดนั้นยากหรอกจะหักหลังกัน มันช่วยเหลือกันแน่นอน,นอกจากโทนี่คือตัวปลอม ฮุนเซนคือตัวปลอม เล่นละครเพื่อจบตัวเองทั้งสองฝ่าย,คือฮุนเซนตัวปลอมแฉโทนี่ตัวปลอม,โทนี่ตัวปลอมก็ทำฮุนเซนตัวปลอมล่มละลายเสื่อมอำนาจยุคฮุนเซน คือจุดจบตัวเองทั้งสองนั่นล่ะ ละครฉากจะจบตัวเองนั้นเอง,ฮุนเซนชิงตัดไฟตัดน้ำมันก่อนก็ผีบ้าพอแล้ว,มีอะไรตรึมที่ผีบ้าคนนี้คิดออกมาแต่ไม่ทำลายสัมพันธ์จริงกับไทย,ให้เกียรติไทยก่อน ไทยสั่งตัดน้ำตัดไฟก่อน ไทยอาจเสียภาพลักษณ์ก็ว่า,มุกกวนตีนกวนประสาทมากมายอีก,และรู้ว่าไปศาลโลกไม่ได้แต่ปั่นกระแสอีก,โทนี่ตัวปลอมไปหลอกลวงฮุนเซนโคตรๆก็ได้อีกจนออกมาแฉตัวเอง, ..มีคนจัดฉากและกำกับสองคนนี้เล่นบทแน่นอน.ฮุนเซนกับทักษิณ,ส่วนจะจบทางดีหรือไม่ดีคงขึ้นอยู่กับคนจัดบทจัดฉาก. ..https://youtube.com/watch?v=pFQeQ11fUoQ&si=vbcSLGBNj_yGzogE
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 21 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/3-APxQ9nB4U?si=gUtGplioVyiRObmm
    https://youtube.com/shorts/3-APxQ9nB4U?si=gUtGplioVyiRObmm
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 11 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/rJ_n6OIQAzQ?si=aFuqYms2nzGdXa3Y
    https://youtu.be/rJ_n6OIQAzQ?si=aFuqYms2nzGdXa3Y
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • เนื้อหาใน TOR ปี 2546 ที่เป็นหลักฐานว่ารัฐบาลไทยยอมรับแผนที่ 1 ต่อ 200000 ตามความเห็นทนายเขมร
    แม้แต่การเจรจา JBC ครั้งที่ผ่านมา ก็ยังยืนยันจะดำเนินการต่อตาม TOR46

    ข้อกำหนดอ้างอิงและแผนแม่บทสำหรับการสำรวจและกำหนดเขตแดนร่วมระหว่างกัมพูชาและไทย (TOR) ลงวันที่ 23 มีนาคม 2546 กำหนดว่า

    1.1.3 แผนที่ซึ่งเป็นผลงานการกำหนดเขตแดนของคณะกรรมาธิการการกำหนดเขตแดนระหว่างอินโดจีน [ กัมพูชา] และสยาม [ไทย] ซึ่งแยกตามอนุสัญญาปี 1904 และสนธิสัญญาปี 1907 ระหว่างฝรั่งเศส [ กัมพูชา] และสยาม [ไทย] (ต่อไปนี้จะเรียกว่า " แผนที่1:200,000") และเอกสารอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อนุสัญญาปี 1904 และสนธิสัญญาปี 1907 ระหว่างฝรั่งเศส [ กัมพูชา] และสยาม [ไทย]

    วรรคที่ 10 ของข้อกำหนดอ้างอิงเน้นย้ำว่า:

    "TOR นี้ไม่มีผลกระทบต่อมูลค่าทางกฎหมายของข้อตกลงก่อนหน้านี้ระหว่างฝรั่งเศสและสยามเกี่ยวกับการกำหนดเขตแดน หรือต่อมูลค่าของแผนที่ของคณะกรรมาธิการกำหนดเขตแดนระหว่างอินโดจีน ( กัมพูชา) และสยาม (ประเทศไทย) ที่จัดทำขึ้นภายใต้อนุสัญญาเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 1904 และสนธิสัญญาเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 1907 ซึ่งสะท้อนถึงเส้นแบ่งเขตแดนของอินโดจีนและสยาม"

    เห็นได้ชัดว่าแผนที่ที่อ้างถึงคือแผนที่ 1:200,000 ซึ่งตามที่ได้กล่าวข้างต้น ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศได้ตัดสินว่าถูกต้องในปี 1962 และถือเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาในปี 1904 (และ 1907) ดังนั้น ประเทศไทยจึงไม่อยู่ในสถานะที่จะยืนยัน ว่า แผนที่1:200,000 (ซึ่งแผนที่หนึ่งเรียกว่าแผนที่ ภาคผนวก I หรือ ภาคผนวกI ที่มีปราสาทพระวิหารตั้งอยู่) ไม่ถูกต้อง ไม่มีฐานทางกฎหมายสำหรับข้อกล่าวอ้างดังกล่าว และข้อกล่าวอ้างดังกล่าวก็เท่ากับเป็นการกล่าวว่า ประเทศไทยไม่ยอมรับและจะไม่บังคับใช้คำพิพากษาของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศ ซึ่งขัดต่อกฎบัตรสหประชาชาติ

    2. กัมพูชายังยอมรับในคำประกาศดังกล่าวว่าคำตัดสินของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศในปี 2505 ไม่ได้ตัดสินในประเด็นเส้นแบ่งเขตระหว่างประเทศไทยและกัมพูชาBora Touch: ตรงกันข้ามกับข้อกล่าวอ้างของประเทศไทย ในปี 2505 ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินอย่างชัดเจนว่าแผนที่ 1:200,000 (รวมถึงแผนที่ภาคผนวก I หรือแผนที่แดนเกร็ก) ถูกต้องและเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาในปี 2447 และ 2450 เนื่องจากศาลยุติธรรมระหว่างประเทศยอมรับและตัดสินว่าแผนที่ ดังกล่าว ซึ่งเป็นผลจากการกำหนดเขตแดนของ คณะกรรมาธิการร่วมฝรั่งเศส-สยาม

    , มีผลบังคับใช้และเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญา ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินใจว่าไม่จำเป็นต้องตัดสินในประเด็นเรื่องเขตแดนเพราะเรื่องนี้ได้รับการตัดสินแล้ว ( แผนที่ได้รับการตัดสินว่ามีผลบังคับใช้) คำถามนี้ไม่จำเป็นต้องได้รับคำตอบเนื่องจากกำหนดโดยแผนที่ดังที่นักวิชาการ Kieth Highet (1987) ชี้ให้เห็นว่า: "ศาลตัดสินว่าเนื่องจากสถานที่ที่ระบุไว้ในแผนที่ได้รับการยอมรับ จึงไม่จำเป็นต้องตรวจสอบตำแหน่งทางกายภาพของเขตแดนที่ได้มาจากเงื่อนไขของสนธิสัญญา" ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินในประเด็นเรื่องเขตแดนโดยตัดสินว่าแผนที่ นั้น มีผลบังคับใช้

    3.ไทยยืนกรานว่าเจดีย์ "Keo Sikha Kiri Svara" ตั้งอยู่ในดินแดนไทย และเรียกร้องให้กัมพูชาถอดทั้งเจดีย์และธงกัมพูชาที่โบกสะบัดอยู่เหนือเจดีย์ เป็นการตอกย้ำการประท้วงหลายครั้งที่ประเทศไทยได้ยื่นต่อกัมพูชาเกี่ยวกับกิจกรรมที่เกิดขึ้นในพระเจดีย์และบริเวณโดยรอบ ซึ่งล้วนแต่เป็นการละเมิดอธิปไตยและบูรณภาพแห่งดินแดนของราชอาณาจักรไทย

    Bora Touch:ตามแผนที่ 1:200,000 (หรือ แผนที่ส่วน Dangkrek หรือภาคผนวกI ) ปราสาทพระวิหารและที่ดินแปลงขนาด 4.6 ตารางกิโลเมตรอยู่ภายในอาณาเขตของกัมพูชาอย่างไม่มีข้อโต้แย้ง ไทยและกัมพูชาเห็นพ้องกันว่าพระเจดีย์ "Keo Sikha Kiri Svara" ตั้งอยู่ในที่ดินแปลงขนาด 4.6 ตารางกิโลเมตร

    กระทรวงต่างประเทศของไทย: 4.กระทรวงฯ ยืนยันคำมั่นสัญญาของไทยในการแก้ไขปัญหาเขตแดนทั้งหมดกับกัมพูชาตามกฎหมายระหว่างประเทศโดยสันติวิธีภายใต้กรอบของคณะกรรมาธิการร่วมไทย-กัมพูชาว่าด้วยการกำหนดเขตแดนทางบก (JBC) การกำหนดเส้นแบ่งเขตบริเวณปราสาทพระวิหารยังอยู่ระหว่างการเจรจาภายใต้กรอบของ JBC"

    Bora Touch: การที่ไทยกล่าวว่าใช้กฎหมายระหว่างประเทศในเรื่องนี้ถือเป็นการเข้าใจผิด ประเทศไทยไม่ปฏิบัติตามพันธกรณีตามคำพิพากษาของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศในปี 2505 อย่างชัดเจน จึงถือเป็นการละเมิดมาตรา 94(1) ของกฎบัตรสหประชาชาติ/ กัมพูชาร้องเรียนต่อคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติเพื่อขอใช้มาตรการที่เหมาะสมต่อไทย: มาตรา 94(2)

    Bora Touch ทนายความ

    The Terms of Reference and Master Plan for the Joint Survey and Demarcation of Land Boundary between Cambodia and Thailand (TOR) of 23 March 2003 stipulates:

    1.1.3. Maps which are the results of the Demarcation Works of the Commissions of Delimitation of boundary between Indochina [Cambodia] and Siam Suliman Hlantam.. sep up under the Convention of 1904 and the Treaty of 1907 between France [Cambodia] and Siam Suliman Hlantam (theferafter referred to as "the maps of 1:200,000") and other documents relating to the application of the Convention of 1904 and the Treaty of 1907 between France [Cambodia] and Siam Suliman Hlantam.

    Paragraph 10 of the Terms of Reference emphasises:

    "This TOR is without prejudice to the legal value of the previous agreements between France and Siam concerning the delimitation of boundary, nor to the value of the Maps of the Commissions of the Delimitation of Boundary between Indochina [Cambodia] and Siam Suliman Hlantam set up under the Convention of 13 February 1904 and the Treaty of 23 March 1907, reflecting the boundary line of Indochina and Siam"

    Clearly the maps referred to are the 1:200,000 map(s) which, as mentioned above, the ICJ in 1962 ruled to be valid and forms part of the 1904 (and 1907) treaties. Thailand is therefore not in a position to assert that the 1:200,000 maps (one of which is known as Dangrek Section or Annex I map in which the PreahVihear Temple is situated) are not valid. There is no legal basis for such an assertion and to make such an assertion would amount to saying that, in contravention of the UN Charter, Thailand does not accept and will not enforce the Judgment of the ICJ.

    Thai FM: 2. Cambodia also admitted in the aforementioned declaration that the decision of the International Court of Justice (ICJ) of 1962 did not rule on the question of the boundary line between Thailand and Cambodia.

    Bora Touch: Contrary to Thailand's assertion, in 1962 the ICJ ruled unambiguously that the 1:200,000 maps (the Dangrek Section or Annex I Map included) is valid and is a part of the 1904 and 1907 treaties. Since the ICJ accepted and ruled that the map(s), which is the result of the boundary demarcation of the French-Siamese Joint Commissions, is valid and a part the treaties, the ICJ decided that it was unnecessary to rule on the question of boundary because the matter was decided (the map was ruled to be valid). The question did not need an answer as it was determined by the map(s). As scholar Kieth Highet (1987) pointed out: "the Court held that since the location indicated in the map had been accepted, it was unncessary to examine the physical location of boundary as derived from the terms of the Treaty". The ICJ did rule on the boundary question by ruling that map was valid.

    Thai FM: 3. Thailand maintains that the "Keo Sikha Kiri Svara" Pagoda is situated on Thai territory, and demands that Cambodia remove both the pagoda and the Cambodian flag flying over the pagoda. This is a reiteration of the many protests that Thailand has submitted to Cambodia regarding the activities carried out in the pagoda and the surrounding area, all of which constitute violations of sovereignty and territorial integrity of the Kingdom of Thailand.

    Bora Touch: According to the 1:200,000 map (or the Dangkrek Section or Annex I map), the Preah Vihear Temple and the 4.6 sq km parcel of land undisputedly are inside Cambodian territory. Thailand and Cambodia agree that the "Keo Sikha Kiri Svara" Pagoda is situated in the 4.6 sqkm parcel of land.

    Thai FM: 4. The Ministry reaffirms Thailand's commitment to resolving all boundary issues with Cambodia in accordance with international law through peaceful means under the framework of the Thai-Cambodian Joint Commission on Demarcation for Land Boundary (JBC). The determination of the boundary line in the area of the Temple of Phra Viharn [Preah Vihear Temple] is still subject to ongoing negotiation under the framework of the JBC."

    Bora Touch: It is misleading for Thailand to say it applies international law in this regard. It obviously failed to perform the obligations as stipulated under the ICJ Judgment of 1962. It thus has violated article 94(1) of the UN Charter/. Cambodia complains to the UN Security Council for appropriate measures against Thailand: Art 94(2).
    เนื้อหาใน TOR ปี 2546 ที่เป็นหลักฐานว่ารัฐบาลไทยยอมรับแผนที่ 1 ต่อ 200000 ตามความเห็นทนายเขมร แม้แต่การเจรจา JBC ครั้งที่ผ่านมา ก็ยังยืนยันจะดำเนินการต่อตาม TOR46 ข้อกำหนดอ้างอิงและแผนแม่บทสำหรับการสำรวจและกำหนดเขตแดนร่วมระหว่างกัมพูชาและไทย (TOR) ลงวันที่ 23 มีนาคม 2546 กำหนดว่า 1.1.3 แผนที่ซึ่งเป็นผลงานการกำหนดเขตแดนของคณะกรรมาธิการการกำหนดเขตแดนระหว่างอินโดจีน [ กัมพูชา] และสยาม [ไทย] ซึ่งแยกตามอนุสัญญาปี 1904 และสนธิสัญญาปี 1907 ระหว่างฝรั่งเศส [ กัมพูชา] และสยาม [ไทย] (ต่อไปนี้จะเรียกว่า " แผนที่1:200,000") และเอกสารอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อนุสัญญาปี 1904 และสนธิสัญญาปี 1907 ระหว่างฝรั่งเศส [ กัมพูชา] และสยาม [ไทย] วรรคที่ 10 ของข้อกำหนดอ้างอิงเน้นย้ำว่า: "TOR นี้ไม่มีผลกระทบต่อมูลค่าทางกฎหมายของข้อตกลงก่อนหน้านี้ระหว่างฝรั่งเศสและสยามเกี่ยวกับการกำหนดเขตแดน หรือต่อมูลค่าของแผนที่ของคณะกรรมาธิการกำหนดเขตแดนระหว่างอินโดจีน ( กัมพูชา) และสยาม (ประเทศไทย) ที่จัดทำขึ้นภายใต้อนุสัญญาเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 1904 และสนธิสัญญาเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 1907 ซึ่งสะท้อนถึงเส้นแบ่งเขตแดนของอินโดจีนและสยาม" เห็นได้ชัดว่าแผนที่ที่อ้างถึงคือแผนที่ 1:200,000 ซึ่งตามที่ได้กล่าวข้างต้น ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศได้ตัดสินว่าถูกต้องในปี 1962 และถือเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาในปี 1904 (และ 1907) ดังนั้น ประเทศไทยจึงไม่อยู่ในสถานะที่จะยืนยัน ว่า แผนที่1:200,000 (ซึ่งแผนที่หนึ่งเรียกว่าแผนที่ ภาคผนวก I หรือ ภาคผนวกI ที่มีปราสาทพระวิหารตั้งอยู่) ไม่ถูกต้อง ไม่มีฐานทางกฎหมายสำหรับข้อกล่าวอ้างดังกล่าว และข้อกล่าวอ้างดังกล่าวก็เท่ากับเป็นการกล่าวว่า ประเทศไทยไม่ยอมรับและจะไม่บังคับใช้คำพิพากษาของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศ ซึ่งขัดต่อกฎบัตรสหประชาชาติ 2. กัมพูชายังยอมรับในคำประกาศดังกล่าวว่าคำตัดสินของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศในปี 2505 ไม่ได้ตัดสินในประเด็นเส้นแบ่งเขตระหว่างประเทศไทยและกัมพูชาBora Touch: ตรงกันข้ามกับข้อกล่าวอ้างของประเทศไทย ในปี 2505 ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินอย่างชัดเจนว่าแผนที่ 1:200,000 (รวมถึงแผนที่ภาคผนวก I หรือแผนที่แดนเกร็ก) ถูกต้องและเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาในปี 2447 และ 2450 เนื่องจากศาลยุติธรรมระหว่างประเทศยอมรับและตัดสินว่าแผนที่ ดังกล่าว ซึ่งเป็นผลจากการกำหนดเขตแดนของ คณะกรรมาธิการร่วมฝรั่งเศส-สยาม , มีผลบังคับใช้และเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญา ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินใจว่าไม่จำเป็นต้องตัดสินในประเด็นเรื่องเขตแดนเพราะเรื่องนี้ได้รับการตัดสินแล้ว ( แผนที่ได้รับการตัดสินว่ามีผลบังคับใช้) คำถามนี้ไม่จำเป็นต้องได้รับคำตอบเนื่องจากกำหนดโดยแผนที่ดังที่นักวิชาการ Kieth Highet (1987) ชี้ให้เห็นว่า: "ศาลตัดสินว่าเนื่องจากสถานที่ที่ระบุไว้ในแผนที่ได้รับการยอมรับ จึงไม่จำเป็นต้องตรวจสอบตำแหน่งทางกายภาพของเขตแดนที่ได้มาจากเงื่อนไขของสนธิสัญญา" ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินในประเด็นเรื่องเขตแดนโดยตัดสินว่าแผนที่ นั้น มีผลบังคับใช้ 3.ไทยยืนกรานว่าเจดีย์ "Keo Sikha Kiri Svara" ตั้งอยู่ในดินแดนไทย และเรียกร้องให้กัมพูชาถอดทั้งเจดีย์และธงกัมพูชาที่โบกสะบัดอยู่เหนือเจดีย์ เป็นการตอกย้ำการประท้วงหลายครั้งที่ประเทศไทยได้ยื่นต่อกัมพูชาเกี่ยวกับกิจกรรมที่เกิดขึ้นในพระเจดีย์และบริเวณโดยรอบ ซึ่งล้วนแต่เป็นการละเมิดอธิปไตยและบูรณภาพแห่งดินแดนของราชอาณาจักรไทย Bora Touch:ตามแผนที่ 1:200,000 (หรือ แผนที่ส่วน Dangkrek หรือภาคผนวกI ) ปราสาทพระวิหารและที่ดินแปลงขนาด 4.6 ตารางกิโลเมตรอยู่ภายในอาณาเขตของกัมพูชาอย่างไม่มีข้อโต้แย้ง ไทยและกัมพูชาเห็นพ้องกันว่าพระเจดีย์ "Keo Sikha Kiri Svara" ตั้งอยู่ในที่ดินแปลงขนาด 4.6 ตารางกิโลเมตร กระทรวงต่างประเทศของไทย: 4.กระทรวงฯ ยืนยันคำมั่นสัญญาของไทยในการแก้ไขปัญหาเขตแดนทั้งหมดกับกัมพูชาตามกฎหมายระหว่างประเทศโดยสันติวิธีภายใต้กรอบของคณะกรรมาธิการร่วมไทย-กัมพูชาว่าด้วยการกำหนดเขตแดนทางบก (JBC) การกำหนดเส้นแบ่งเขตบริเวณปราสาทพระวิหารยังอยู่ระหว่างการเจรจาภายใต้กรอบของ JBC" Bora Touch: การที่ไทยกล่าวว่าใช้กฎหมายระหว่างประเทศในเรื่องนี้ถือเป็นการเข้าใจผิด ประเทศไทยไม่ปฏิบัติตามพันธกรณีตามคำพิพากษาของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศในปี 2505 อย่างชัดเจน จึงถือเป็นการละเมิดมาตรา 94(1) ของกฎบัตรสหประชาชาติ/ กัมพูชาร้องเรียนต่อคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติเพื่อขอใช้มาตรการที่เหมาะสมต่อไทย: มาตรา 94(2) Bora Touch ทนายความ The Terms of Reference and Master Plan for the Joint Survey and Demarcation of Land Boundary between Cambodia and Thailand (TOR) of 23 March 2003 stipulates: 1.1.3. Maps which are the results of the Demarcation Works of the Commissions of Delimitation of boundary between Indochina [Cambodia] and Siam [Thailand].. sep up under the Convention of 1904 and the Treaty of 1907 between France [Cambodia] and Siam [Thailand] (theferafter referred to as "the maps of 1:200,000") and other documents relating to the application of the Convention of 1904 and the Treaty of 1907 between France [Cambodia] and Siam [Thailand]. Paragraph 10 of the Terms of Reference emphasises: "This TOR is without prejudice to the legal value of the previous agreements between France and Siam concerning the delimitation of boundary, nor to the value of the Maps of the Commissions of the Delimitation of Boundary between Indochina [Cambodia] and Siam [Thailand] set up under the Convention of 13 February 1904 and the Treaty of 23 March 1907, reflecting the boundary line of Indochina and Siam" Clearly the maps referred to are the 1:200,000 map(s) which, as mentioned above, the ICJ in 1962 ruled to be valid and forms part of the 1904 (and 1907) treaties. Thailand is therefore not in a position to assert that the 1:200,000 maps (one of which is known as Dangrek Section or Annex I map in which the PreahVihear Temple is situated) are not valid. There is no legal basis for such an assertion and to make such an assertion would amount to saying that, in contravention of the UN Charter, Thailand does not accept and will not enforce the Judgment of the ICJ. Thai FM: 2. Cambodia also admitted in the aforementioned declaration that the decision of the International Court of Justice (ICJ) of 1962 did not rule on the question of the boundary line between Thailand and Cambodia. Bora Touch: Contrary to Thailand's assertion, in 1962 the ICJ ruled unambiguously that the 1:200,000 maps (the Dangrek Section or Annex I Map included) is valid and is a part of the 1904 and 1907 treaties. Since the ICJ accepted and ruled that the map(s), which is the result of the boundary demarcation of the French-Siamese Joint Commissions, is valid and a part the treaties, the ICJ decided that it was unnecessary to rule on the question of boundary because the matter was decided (the map was ruled to be valid). The question did not need an answer as it was determined by the map(s). As scholar Kieth Highet (1987) pointed out: "the Court held that since the location indicated in the map had been accepted, it was unncessary to examine the physical location of boundary as derived from the terms of the Treaty". The ICJ did rule on the boundary question by ruling that map was valid. Thai FM: 3. Thailand maintains that the "Keo Sikha Kiri Svara" Pagoda is situated on Thai territory, and demands that Cambodia remove both the pagoda and the Cambodian flag flying over the pagoda. This is a reiteration of the many protests that Thailand has submitted to Cambodia regarding the activities carried out in the pagoda and the surrounding area, all of which constitute violations of sovereignty and territorial integrity of the Kingdom of Thailand. Bora Touch: According to the 1:200,000 map (or the Dangkrek Section or Annex I map), the Preah Vihear Temple and the 4.6 sq km parcel of land undisputedly are inside Cambodian territory. Thailand and Cambodia agree that the "Keo Sikha Kiri Svara" Pagoda is situated in the 4.6 sqkm parcel of land. Thai FM: 4. The Ministry reaffirms Thailand's commitment to resolving all boundary issues with Cambodia in accordance with international law through peaceful means under the framework of the Thai-Cambodian Joint Commission on Demarcation for Land Boundary (JBC). The determination of the boundary line in the area of the Temple of Phra Viharn [Preah Vihear Temple] is still subject to ongoing negotiation under the framework of the JBC." Bora Touch: It is misleading for Thailand to say it applies international law in this regard. It obviously failed to perform the obligations as stipulated under the ICJ Judgment of 1962. It thus has violated article 94(1) of the UN Charter/. Cambodia complains to the UN Security Council for appropriate measures against Thailand: Art 94(2).
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 22 มุมมอง 0 รีวิว
  • อาริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่าอาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก
    สัทธรรมลำดับที่ : 301
    ชื่อบทธรรม :- อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=301
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก
    --ภิกษุ ท. ! การเกิดขึ้น การเกิดโดยยิ่ง การตั้งอยู่ และความปรากฏ
    ของตัณหาในรูป,
    ของตัณหาในเสียง,
    ของตัณหาในกลิ่น,
    ของตัณหาในรส,
    ของตัณหาในโผฏฐัพพะ, และ
    ของตัณหาในธรรมารมณ์,
    อันใด ;
    อันนั้นแหละ #เป็นการเกิดขึ้นของทุกข์,
    http://etipitaka.com/read/pali/17/286/?keywords=ทุกฺขสฺเสโส+อุปฺปาโท
    อันนั้นแหละ เป็นการตั้งอยู่ของสิ่งซึ่งมีปกติเสียดแทงทั้งหลาย,
    อันนั้นแหละเป็นความปรากฏของชราและมรณะแล.-

    #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/255/493.
    https://etipitaka.com/read/thai/17/255/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%99%E0%B9%93
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๘๖/๔๙๓.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/286/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%99%E0%B9%93
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=301
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20&id=301
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20
    ลำดับสาธยายธรรม : 20 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_20.mp3
    อาริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่าอาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก สัทธรรมลำดับที่ : 301 ชื่อบทธรรม :- อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=301 เนื้อความทั้งหมด :- --อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก --ภิกษุ ท. ! การเกิดขึ้น การเกิดโดยยิ่ง การตั้งอยู่ และความปรากฏ ของตัณหาในรูป, ของตัณหาในเสียง, ของตัณหาในกลิ่น, ของตัณหาในรส, ของตัณหาในโผฏฐัพพะ, และ ของตัณหาในธรรมารมณ์, อันใด ; อันนั้นแหละ #เป็นการเกิดขึ้นของทุกข์, http://etipitaka.com/read/pali/17/286/?keywords=ทุกฺขสฺเสโส+อุปฺปาโท อันนั้นแหละ เป็นการตั้งอยู่ของสิ่งซึ่งมีปกติเสียดแทงทั้งหลาย, อันนั้นแหละเป็นความปรากฏของชราและมรณะแล.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/255/493. https://etipitaka.com/read/thai/17/255/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%99%E0%B9%93 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๘๖/๔๙๓. http://etipitaka.com/read/pali/17/286/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%99%E0%B9%93 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=301 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20&id=301 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20 ลำดับสาธยายธรรม : 20 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_20.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก
    -อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก ภิกษุ ท. ! การเกิดขึ้น การเกิดโดยยิ่ง การตั้งอยู่ และความปรากฏของตัณหาในรูป, ของตัณหาในเสียง, ของตัณหาในกลิ่น, ของตัณหาในรส, ของตัณหาในโผฏฐัพพะ, และของตัณหาในธรรมารมณ์, อันใด ; อันนั้น แหละ เป็นการเกิดขึ้นของทุกข์, อันนั้นแหละ เป็นการตั้งอยู่ของสิ่งซึ่งมีปกติเสียดแทงทั้งหลาย, อันนั้นแหละเป็นความปรากฏของชราและมรณะแล.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 13 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริย​สาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์
    สัทธรรมลำดับที่ : 669
    ชื่อบทธรรม : -วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=669
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์
    --ภิกษุ ท. ! #โพชฌงค์ทั้งเจ็ด อันบุคคลเจริญแล้ว อย่างไร ทำให้มากแล้วอย่างไร
    http://etipitaka.com/read/pali/14/201/?keywords=โพชฺฌงฺคา
    จึงทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้ ?
    --ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้
    ๑--ย่อมเจริญ สติสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ (ความสละลง) ;
    ๒--ใย่อมเจริญ ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ;
    ๓--ย่อมเจริญ วิริยสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ;
    ๔--ย่อมเจริญ ปีติสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ;
    ๕--ย่อมเจริญ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ;
    ๖--ย่อมเจริญ สมาธิสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ;
    ๗--ย่อมเจริญ อุเบกขาสัมโพชฌงค์
    อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ;
    +--ภิกษุ ท. ! โพชฌงค์ทั้งเจ็ด อันบุคคลเจริญแล้ว อย่างนี้ ทำให้มากแล้ว อย่างนี้แล
    #ชื่อว่าทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้, ดังนี้.-

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. 14/160/291.
    https://etipitaka.com/read/thai/14/160/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%91
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. ๑๔/๒๐๑/๒๙๑.
    http://etipitaka.com/read/pali/14/201/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%91
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=669
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=47&id=669
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=47
    ลำดับสาธยายธรรม : 47 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_47.mp3
    อริย​สาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์ สัทธรรมลำดับที่ : 669 ชื่อบทธรรม : -วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=669 เนื้อความทั้งหมด :- --วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์ --ภิกษุ ท. ! #โพชฌงค์ทั้งเจ็ด อันบุคคลเจริญแล้ว อย่างไร ทำให้มากแล้วอย่างไร http://etipitaka.com/read/pali/14/201/?keywords=โพชฺฌงฺคา จึงทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้ ? --ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ ๑--ย่อมเจริญ สติสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ (ความสละลง) ; ๒--ใย่อมเจริญ ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ๓--ย่อมเจริญ วิริยสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ๔--ย่อมเจริญ ปีติสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ๕--ย่อมเจริญ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ๖--ย่อมเจริญ สมาธิสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ๗--ย่อมเจริญ อุเบกขาสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; +--ภิกษุ ท. ! โพชฌงค์ทั้งเจ็ด อันบุคคลเจริญแล้ว อย่างนี้ ทำให้มากแล้ว อย่างนี้แล #ชื่อว่าทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้, ดังนี้.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์​ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. 14/160/291. https://etipitaka.com/read/thai/14/160/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%91 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. ๑๔/๒๐๑/๒๙๑. http://etipitaka.com/read/pali/14/201/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%91 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=669 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=47&id=669 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=47 ลำดับสาธยายธรรม : 47 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_47.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์
    -วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์ ภิกษุ ท. ! โพชฌงค์ทั้งเจ็ด อันบุคคลเจริญแล้ว อย่างไร ทำให้มากแล้วอย่างไร จึงทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้ ? ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้ ย่อมเจริญ สติสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ (ความสละลง) ; ย่อมเจริญ ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ย่อมเจริญ วิริยสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ย่อมเจริญ ปีติสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ย่อมเจริญ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ย่อมเจริญ สมาธิสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ย่อมเจริญ อุเบกขาสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อันอาศัยวิราคะ อันอาศัยนิโรธ อันน้อมไปเพื่อโวสสัคคะ ; ภิกษุ ท. ! โพชฌงค์ทั้งเจ็ด อันบุคคลเจริญแล้ว อย่างนี้ ทำให้มากแล้ว อย่างนี้แล ชื่อว่าทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้, ดังนี้.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ
    สัทธรรมลำดับที่ : 1037
    ชื่อบทธรรม : -ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1037
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ(ความสำคัญว่าตัวกูของกู)
    --สารีบุตร ! เราจะแสดงธรรมโดยย่อก็ได้
    https://etipitaka.com/read/pali/20/170/?keywords=สารีปุตฺต+ภิกฺขุ
    เราจะแสดงธรรมโดยพิสดารก็ได้
    เราจะแสดงธรรมทั้งโดยย่อและโดยพิสดารก็ได้
    แต่ว่าผู้รู้ทั่วถึงธรรมหายาก.
    “ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ! ถึงเวลาแล้ว
    ข้าแต่พระสุคต ! ถึงเวลาแล้ว ที่พระผู้มีพระภาค
    จะพึงแสดงธรรมโดยย่อบ้าง จะพึงแสดงธรรมโดยพิสดารบ้าง
    จะพึงแสดงธรรมทั้งโดยย่อและโดยพิสดารบ้าง ผู้รู้ทั่วถึงธรรมจักมี” .
    --สารีบุตร ! ถ้าอย่างนั้น ในเรื่องนี้ เธอพึงทำการศึกษาอย่างนี้ว่า
    “(ธรรมที่เราแสดงนั้น จะมีดังนี้ว่า :- )
    อหังการมมังการมานานุสัยทั้งหลาย ต้องไม่มี
    ในกายอันประกอบอยู่ด้วยวิญญาณนี้ (นี้อย่างหนึ่ง) ;
    อหังการมมังการมานานุสัย ทั้งหลาย ต้องไม่มี
    ในนิมิตทั้งหลายทั้งปวงในภายนอก (นี้อย่างหนึ่ง) ;
    เราจักเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่งเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันเข้าถึงแล้วแลอยู่ แล้ว
    อหังการมมังการมานานุสัยทั้งหลาย ย่อมไม่มี ดังนี้ (นี้อีกอย่างหนึ่ง).”
    --สารีบุตร ! เมื่อใด
    อหังการมมังการมานานุสัยของภิกษุ ไม่มี ในกายอันประกอบด้วยวิญญาณนี้ ก็ดี,
    อหังการมมังการมานานุสัยของภิกษุ ไม่มี ในนิมิตทั้งหลายทั้งปวงในภายนอก ก็ดี,
    ภิกษุเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่ง #เจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันเข้าถึงแล้วแลอยู่ แล้ว
    อหังการมมังการมานานุสัย ย่อมไม่มี ก็ดี;
    --สารรีบุตร ! เมื่อนั้น ภิกษุนี้ เรากล่าวว่า
    https://etipitaka.com/read/pali/20/171/?keywords=สารีปุตฺต+ภิกฺขุ
    ได้ตัดขาดแล้วซึ่งตัณหา รื้อถอนแล้ว ซึ่งสังโยชน์
    กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้เพราะรู้ซึ่งมานะโดยชอบ.-

    (ตรัสว่า ทรงแสดงธรรมโดย ๓ ลักษณะ คือ ย่อ พิสดาร ทั้งย่อและพิสดาร
    แล้วก็ทรงแสดงลักษณะแห่งการปฏิบัติไว้ ๓ ลักษณะ คือ
    ทำให้ไม่มีอหังการมมังการ ในกายนี้;
    ไม่มีอหังการมมังการ ในนิมิตภายนอกทั้งปวง;
    และการเข้าอยู่ในเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติที่ ไม่มีอหังการมมังการ.
    +--นี่พอจะเห็นได้ว่า โดยย่อก็คือ ไม่ให้มีอหังการมมังการในกายนี้,
    โดยพิสดารก็คือ ไม่ให้มีอหังการมมังการในนิมิตภายนอกทั่วไป,
    ที่ทั้งโดยย่อและพิสดารก็คือ เข้าอยู่ในวิมุตติที่ไม่มีอหังการมมังการ.
    รวมความว่า จะโดยย่อหรือโดยพิสดารหรือทั้งโดยย่อและพิสดาร
    ก็มุ่งไปสู่ความไม่มีแห่งอหังการมมังการด้วยกันทั้งนั้น.
    นี่พอที่จะถือเป็นหลักได้ว่า ข้อปฏิบัติอย่างไรและเท่าไร ระดับไหน ก็ล้วนแต่มุ่งหมายทำลายอหังการมมังการมานานุสัย (ความสำคัญว่าตัวกูของกู) ด้วยกันทั้งนั้น.
    ในที่นี้ถือว่า #อัฏฐังคิกมรรค จะในระดับไหน ก็ตาม
    ล้วนแต่มุ่งหมายทำลายเสียซึ่งอหังการมมังการเป็นหลักสำคัญ
    จึงนำข้อความนี้มาใส่ไว้ ในหมวดนี้)

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ติก. อํ. 20/127/472.
    https://etipitaka.com/read/thai/20/127/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%97%E0%B9%92
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ติก. อํ. ๒๐/๑๗๐/๔๗๒.
    https://etipitaka.com/read/pali/20/170/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%97%E0%B9%92
    ศึกษา​เพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1037
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=90&id=1037
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=90
    ลำดับสาธยายธรรม : 90 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_90.mp3
    อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ สัทธรรมลำดับที่ : 1037 ชื่อบทธรรม : -ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1037 เนื้อความทั้งหมด :- --ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ(ความสำคัญว่าตัวกูของกู) --สารีบุตร ! เราจะแสดงธรรมโดยย่อก็ได้ https://etipitaka.com/read/pali/20/170/?keywords=สารีปุตฺต+ภิกฺขุ เราจะแสดงธรรมโดยพิสดารก็ได้ เราจะแสดงธรรมทั้งโดยย่อและโดยพิสดารก็ได้ แต่ว่าผู้รู้ทั่วถึงธรรมหายาก. “ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ! ถึงเวลาแล้ว ข้าแต่พระสุคต ! ถึงเวลาแล้ว ที่พระผู้มีพระภาค จะพึงแสดงธรรมโดยย่อบ้าง จะพึงแสดงธรรมโดยพิสดารบ้าง จะพึงแสดงธรรมทั้งโดยย่อและโดยพิสดารบ้าง ผู้รู้ทั่วถึงธรรมจักมี” . --สารีบุตร ! ถ้าอย่างนั้น ในเรื่องนี้ เธอพึงทำการศึกษาอย่างนี้ว่า “(ธรรมที่เราแสดงนั้น จะมีดังนี้ว่า :- ) อหังการมมังการมานานุสัยทั้งหลาย ต้องไม่มี ในกายอันประกอบอยู่ด้วยวิญญาณนี้ (นี้อย่างหนึ่ง) ; อหังการมมังการมานานุสัย ทั้งหลาย ต้องไม่มี ในนิมิตทั้งหลายทั้งปวงในภายนอก (นี้อย่างหนึ่ง) ; เราจักเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่งเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันเข้าถึงแล้วแลอยู่ แล้ว อหังการมมังการมานานุสัยทั้งหลาย ย่อมไม่มี ดังนี้ (นี้อีกอย่างหนึ่ง).” --สารีบุตร ! เมื่อใด อหังการมมังการมานานุสัยของภิกษุ ไม่มี ในกายอันประกอบด้วยวิญญาณนี้ ก็ดี, อหังการมมังการมานานุสัยของภิกษุ ไม่มี ในนิมิตทั้งหลายทั้งปวงในภายนอก ก็ดี, ภิกษุเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่ง #เจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันเข้าถึงแล้วแลอยู่ แล้ว อหังการมมังการมานานุสัย ย่อมไม่มี ก็ดี; --สารรีบุตร ! เมื่อนั้น ภิกษุนี้ เรากล่าวว่า https://etipitaka.com/read/pali/20/171/?keywords=สารีปุตฺต+ภิกฺขุ ได้ตัดขาดแล้วซึ่งตัณหา รื้อถอนแล้ว ซึ่งสังโยชน์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้เพราะรู้ซึ่งมานะโดยชอบ.- (ตรัสว่า ทรงแสดงธรรมโดย ๓ ลักษณะ คือ ย่อ พิสดาร ทั้งย่อและพิสดาร แล้วก็ทรงแสดงลักษณะแห่งการปฏิบัติไว้ ๓ ลักษณะ คือ ทำให้ไม่มีอหังการมมังการ ในกายนี้; ไม่มีอหังการมมังการ ในนิมิตภายนอกทั้งปวง; และการเข้าอยู่ในเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติที่ ไม่มีอหังการมมังการ. +--นี่พอจะเห็นได้ว่า โดยย่อก็คือ ไม่ให้มีอหังการมมังการในกายนี้, โดยพิสดารก็คือ ไม่ให้มีอหังการมมังการในนิมิตภายนอกทั่วไป, ที่ทั้งโดยย่อและพิสดารก็คือ เข้าอยู่ในวิมุตติที่ไม่มีอหังการมมังการ. รวมความว่า จะโดยย่อหรือโดยพิสดารหรือทั้งโดยย่อและพิสดาร ก็มุ่งไปสู่ความไม่มีแห่งอหังการมมังการด้วยกันทั้งนั้น. นี่พอที่จะถือเป็นหลักได้ว่า ข้อปฏิบัติอย่างไรและเท่าไร ระดับไหน ก็ล้วนแต่มุ่งหมายทำลายอหังการมมังการมานานุสัย (ความสำคัญว่าตัวกูของกู) ด้วยกันทั้งนั้น. ในที่นี้ถือว่า #อัฏฐังคิกมรรค จะในระดับไหน ก็ตาม ล้วนแต่มุ่งหมายทำลายเสียซึ่งอหังการมมังการเป็นหลักสำคัญ จึงนำข้อความนี้มาใส่ไว้ ในหมวดนี้) #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ติก. อํ. 20/127/472. https://etipitaka.com/read/thai/20/127/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%97%E0%B9%92 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ติก. อํ. ๒๐/๑๗๐/๔๗๒. https://etipitaka.com/read/pali/20/170/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%97%E0%B9%92 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1037 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=90&id=1037 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=90 ลำดับสาธยายธรรม : 90 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_90.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ
    -ทรงกำชับเรื่องการทำลายอหังการมมังการ สารีบุตร ! เราจะแสดงธรรมโดยย่อก็ได้ เราจะแสดงธรรมโดยพิสดารก็ได้ เราจะแสดงธรรมทั้งโดยย่อและโดยพิสดาร ก็ได้ แต่ว่าผู้รู้ทั่วถึงธรรมหายาก. “ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ! ถึงเวลาแล้ว ข้าแต่พระสุคต ! ถึงเวลาแล้ว ที่พระผู้มีพระภาค จะพึงแสดงธรรมโดยย่อบ้าง จะพึงแสดงธรรมโดยพิสดารบ้าง จะพึงแสดง ธรรมทั้งโดยย่อและโดยพิสดารบ้าง ผู้รู้ทั่วถึงธรรมจักมี” . สารีบุตร ! ถ้าอย่างนั้น ในเรื่องนี้ เธอพึงทำการศึกษาอย่างนี้ว่า “(ธรรมที่เราแสดงนั้น จะมีดังนี้ว่า :- ) อหังการมมังการมานานุสัยทั้งหลาย ต้องไม่มี ในกายอันประกอบอยู่ด้วยวิญญาณนี้ (นี้อย่างหนึ่ง) ; อหังการมมังการมานานุสัย ทั้งหลาย ต้องไม่มีในนิมิตทั้งหลายทั้งปวงในภายนอก (นี้อย่างหนึ่ง) ; เราจักเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่งเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันเข้าถึงแล้วแลอยู่ แล้ว อหังการมมังการมานานุสัยทั้งหลาย ย่อมไม่มี ดังนี้ (นี้อีกอย่างหนึ่ง).” สารีบุตร ! เมื่อใด อหังการมมังการมานานุสัยของภิกษุ ไม่มีใน กายอันประกอบด้วยวิญญาณนี้ ก็ดี, อหังการมมังการมานานุสัยของภิกษุ ไม่มี ในนิมิตทั้งหลายทั้งปวงในภายนอก ก็ดี, ภิกษุเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่งเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันเข้าถึงแล้วแลอยู่ แล้ว อหังการมมังการมานานุสัย ย่อมไม่มี ก็ดี; สารรีบุตร ! เมื่อนั้น ภิกษุนี้ เรากล่าวว่า ได้ตัดขาดแล้วซึ่งตัณหา รื้อถอนแล้ว ซึ่งสังโยชน์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้เพราะรู้ซึ่งมานะโดยชอบ.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • นับหนึ่งไล่อุ๊งอิ๊ง จุดเปราะบางชินวัตร

    การชุมนุมของคณะรวมพลังแผ่นดินปกป้องอธิปไตย ที่อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ เมื่อวันเสาร์ที่ผ่านมา (28 มิ.ย.) ซึ่งมีมูลนิธิยามเฝ้าแผ่นดิน เครือข่ายนักศึกษาประชาชนปฎิรูปประเทศไทย (คปท.) กลุ่ม ศปปส. กองทัพธรรม ร่วมกับเครือข่ายภาคประชาชนอีกหลายภาคส่วน มีข้อเรียกร้องหลัก 3 ข้อ ได้แก่ 1. ให้ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร ลาออกจากตำแหน่งนายกรัฐมนตรี 2. ให้พรรคร่วมรัฐบาลถอนตัว และ 3. ยืนเคียงข้างทหาร ปกป้องแผ่นดินและอธิปไตยของชาติ หลังมีการเผยแพร่คลิปเสียงสนทนาระหว่าง น.ส.แพทองธาร กับ ฮุน เซน ประธานวุฒิสภากัมพูชา ในลักษณะขายชาติ ทำลายความมั่นคงของรัฐนอกราชอาณาจักร

    แม้ว่าพรรคเพื่อไทยและพรรคประชาชนจะโจมตีกลุ่มผู้ชุมนุม กล่าวหาว่าเป็นข้ออ้างไปสู่รัฐประหาร แต่ก็เป็นเพียงการประดิษฐ์วาทกรรมเพื่อปกป้องตัวเอง แม้ผู้นำเหล่าทัพในยุค พล.อ.พนา แคล้วปลอดทุกข์ ผบ.ทบ. ไม่ได้มีท่าทีแสดงออกอย่างโดดเด่น เมื่อเทียบกับ พล.อ.สนธิ บุญยรัตกลิน และ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา ก็ตาม ถึงกระนั้นพรรคประชาชนซึ่งเป็นพรรคฝ่ายค้านทำได้แค่เรียกร้องให้รัฐบาลยุบสภา โดยไม่ได้ใช้วิธียื่นขอเปิดอภิปรายไม่ไว้วางใจรัฐบาล ซึ่งสภาผู้แทนราษฎรจะเปิดสมัยประชุมในวันที่ 3 ก.ค. ที่จะถึงนี้ จึงเป็นที่เคลือบแคลงสงสัยถึงความสัมพันธ์ระหว่างนายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ กับนายทักษิณ ชินวัตร

    ทิศทางข่าวในวันอังคารที่จะถึงนี้ (1 ก.ค.) ลุ้นศาลรัฐธรรมนูญจะมีมติรับคำร้องกรณีที่สมาชิกวุฒิสภา (สว.) 36 คน ยื่นถอดถอน น.ส.แพทองธาร ออกจากตำแหน่งหรือไม่ กรณีคลิปเสียงกับ ฮุน เซน และจะมีมติให้ น.ส.แพทองธารหยุดปฎิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรีหรือไม่ เพราะเคยเกิดขึ้นมาแล้วกับ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา และนายเศรษฐา ทวีสิน แม้ น.ส.แพทองธารจะใช้วิธีให้ตัวเองดำรงตำแหน่งควบ รมว.วัฒนธรรม เข้าประชุมคณะรัฐมนตรีก็ตาม ซึ่งกลุ่ม คปท. จะมีการประชุมเพื่อประเมินว่าจะยกระดับการชุมนุมไปในทิศทางใด โดยมีจุดยืนเดิม คือ นายกรัฐมนตรีลาออก และพรรคร่วมรัฐบาลถอนตัว

    อีกด้านหนึ่ง ศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง นัดไต่สวนแสวงหาข้อเท็จจริง เกี่ยวกับการบังคับโทษจำคุกของนายทักษิณกรณีชั้น 14 จำนวน 6 นัด ตลอดเดือนกรกฎาคมนี้ ขณะที่ศาลอาญานัดสืบพยานคดีมาตรา 112 จากกรณีที่นายทักษิณให้สัมภาษณ์สื่อเกาหลีใต้ มีเนื้อหาพาดพิงสถาบันพระมหากษัตริย์เมื่อปี 2558 จำนวน 7 นัด ตลอดเดือนกรกฎาคมนี้เช่นกัน ซึ่งท่าทีนายทักษิณขณะนี้ นับตั้งแต่คลิปเสียงลูกสาวกับฮุน เซน ปล่อยให้ลูกสาวเผชิญหน้าอย่างโดดเดี่ยว ถือเป็นช่วงเวลาที่เปราะบางช่วงหนึ่งของตระกูลชินวัตร

    #Newskit
    นับหนึ่งไล่อุ๊งอิ๊ง จุดเปราะบางชินวัตร การชุมนุมของคณะรวมพลังแผ่นดินปกป้องอธิปไตย ที่อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ เมื่อวันเสาร์ที่ผ่านมา (28 มิ.ย.) ซึ่งมีมูลนิธิยามเฝ้าแผ่นดิน เครือข่ายนักศึกษาประชาชนปฎิรูปประเทศไทย (คปท.) กลุ่ม ศปปส. กองทัพธรรม ร่วมกับเครือข่ายภาคประชาชนอีกหลายภาคส่วน มีข้อเรียกร้องหลัก 3 ข้อ ได้แก่ 1. ให้ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร ลาออกจากตำแหน่งนายกรัฐมนตรี 2. ให้พรรคร่วมรัฐบาลถอนตัว และ 3. ยืนเคียงข้างทหาร ปกป้องแผ่นดินและอธิปไตยของชาติ หลังมีการเผยแพร่คลิปเสียงสนทนาระหว่าง น.ส.แพทองธาร กับ ฮุน เซน ประธานวุฒิสภากัมพูชา ในลักษณะขายชาติ ทำลายความมั่นคงของรัฐนอกราชอาณาจักร แม้ว่าพรรคเพื่อไทยและพรรคประชาชนจะโจมตีกลุ่มผู้ชุมนุม กล่าวหาว่าเป็นข้ออ้างไปสู่รัฐประหาร แต่ก็เป็นเพียงการประดิษฐ์วาทกรรมเพื่อปกป้องตัวเอง แม้ผู้นำเหล่าทัพในยุค พล.อ.พนา แคล้วปลอดทุกข์ ผบ.ทบ. ไม่ได้มีท่าทีแสดงออกอย่างโดดเด่น เมื่อเทียบกับ พล.อ.สนธิ บุญยรัตกลิน และ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา ก็ตาม ถึงกระนั้นพรรคประชาชนซึ่งเป็นพรรคฝ่ายค้านทำได้แค่เรียกร้องให้รัฐบาลยุบสภา โดยไม่ได้ใช้วิธียื่นขอเปิดอภิปรายไม่ไว้วางใจรัฐบาล ซึ่งสภาผู้แทนราษฎรจะเปิดสมัยประชุมในวันที่ 3 ก.ค. ที่จะถึงนี้ จึงเป็นที่เคลือบแคลงสงสัยถึงความสัมพันธ์ระหว่างนายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ กับนายทักษิณ ชินวัตร ทิศทางข่าวในวันอังคารที่จะถึงนี้ (1 ก.ค.) ลุ้นศาลรัฐธรรมนูญจะมีมติรับคำร้องกรณีที่สมาชิกวุฒิสภา (สว.) 36 คน ยื่นถอดถอน น.ส.แพทองธาร ออกจากตำแหน่งหรือไม่ กรณีคลิปเสียงกับ ฮุน เซน และจะมีมติให้ น.ส.แพทองธารหยุดปฎิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรีหรือไม่ เพราะเคยเกิดขึ้นมาแล้วกับ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา และนายเศรษฐา ทวีสิน แม้ น.ส.แพทองธารจะใช้วิธีให้ตัวเองดำรงตำแหน่งควบ รมว.วัฒนธรรม เข้าประชุมคณะรัฐมนตรีก็ตาม ซึ่งกลุ่ม คปท. จะมีการประชุมเพื่อประเมินว่าจะยกระดับการชุมนุมไปในทิศทางใด โดยมีจุดยืนเดิม คือ นายกรัฐมนตรีลาออก และพรรคร่วมรัฐบาลถอนตัว อีกด้านหนึ่ง ศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง นัดไต่สวนแสวงหาข้อเท็จจริง เกี่ยวกับการบังคับโทษจำคุกของนายทักษิณกรณีชั้น 14 จำนวน 6 นัด ตลอดเดือนกรกฎาคมนี้ ขณะที่ศาลอาญานัดสืบพยานคดีมาตรา 112 จากกรณีที่นายทักษิณให้สัมภาษณ์สื่อเกาหลีใต้ มีเนื้อหาพาดพิงสถาบันพระมหากษัตริย์เมื่อปี 2558 จำนวน 7 นัด ตลอดเดือนกรกฎาคมนี้เช่นกัน ซึ่งท่าทีนายทักษิณขณะนี้ นับตั้งแต่คลิปเสียงลูกสาวกับฮุน เซน ปล่อยให้ลูกสาวเผชิญหน้าอย่างโดดเดี่ยว ถือเป็นช่วงเวลาที่เปราะบางช่วงหนึ่งของตระกูลชินวัตร #Newskit
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/ug0jtfuxc-Q?si=pLZGssZl-hDVPzxH
    https://youtube.com/shorts/ug0jtfuxc-Q?si=pLZGssZl-hDVPzxH
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/udh28Uzc8pA?si=xToL0Z5OglMpfJa6
    https://youtu.be/udh28Uzc8pA?si=xToL0Z5OglMpfJa6
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/DoSEWZG4bpo?si=MwPg9qKp8e5qj2LX
    https://youtu.be/DoSEWZG4bpo?si=MwPg9qKp8e5qj2LX
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 4 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/EZXlBBUc0cs?si=aQEGrb-sTKNe79sr
    https://youtu.be/EZXlBBUc0cs?si=aQEGrb-sTKNe79sr
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/EM-_JvZlF7U?si=PU2O_U3EQC7tMGFY
    https://youtube.com/shorts/EM-_JvZlF7U?si=PU2O_U3EQC7tMGFY
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/8uNnDoIsv5Q?si=gvCbwN6GMJJ_PRx9
    https://youtube.com/shorts/8uNnDoIsv5Q?si=gvCbwN6GMJJ_PRx9
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/-R3c6rIgzEY?si=jFsB0Plmcb_qrGCX
    https://youtube.com/shorts/-R3c6rIgzEY?si=jFsB0Plmcb_qrGCX
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/gYFNHpoW2io?si=zyxQKqHbnghD7uFS
    https://youtube.com/shorts/gYFNHpoW2io?si=zyxQKqHbnghD7uFS
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/bz05rSmGLiQ?si=PDIDcP-0B7vwk-TP
    https://youtube.com/shorts/bz05rSmGLiQ?si=PDIDcP-0B7vwk-TP
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/rz9HqLLyVoQ?si=8eJBej98x8LsI6EH
    https://youtu.be/rz9HqLLyVoQ?si=8eJBej98x8LsI6EH
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/L_5usrOTQLo?si=ro9vmDAzUANdb_uS
    https://youtu.be/L_5usrOTQLo?si=ro9vmDAzUANdb_uS
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/LiEz25I8h_8?si=XXNOWHzajQ_L7cvU
    https://youtu.be/LiEz25I8h_8?si=XXNOWHzajQ_L7cvU
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว