อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่ากระแสการปรุงแต่งแห่งการเกิดวิมุตติญาณทัสสนะ สัทธรรมลำดับที่ : 627 ชื่อบทธรรม :-​ กระแสการปรุงแต่งแห่งการเกิดวิมุตติญาณทัสสนะ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=627 เนื้อความทั้งหมด :- --กระแสการปรุงแต่งแห่งการเกิดวิมุตติญาณทัสสนะ --ภิกษุ ท. ! -เมื่อ ๑.สติสัมปชัญญะ มีอยู่, หิริและโอตตัปปะของผู้มีสติสัมปชัญญะอันถึงพร้อมแล้ว ก็เป็นหิริโอตตัปปะถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย*--๑; -เมื่อ ๒.หิริและโอตตัปปะ มีอยู่, อินทรียสังวรของผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยหิริและโอตตัปปะ ก็เป็นอินทรีย์สังวรถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย ; -เมื่อ ๓.อินทรียสังวร มีอยู่, สีลของผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยอินทรียสังวร ก็เป็นสีลถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย ; -เมื่อ ๔.สีล มีอยู่, สัมมาสมาธิของผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยสีล ก็เป็นสัมมาสมาธิถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย ; -เมื่อ ๕.สัมมาสมาธิ มีอยู่, ยถาภูตญาณทัสสนะของผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยสัมมาสมาธิ ก็เป็นยถาภูตญาณทัสสนะถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย ; -เมื่อ ๖.ยถาภูตญาณทัสสนะ มีอยู่, นิพพิทา วิราคะ ของผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยยถาภูตญาณทัสสนะ ก็เป็นนิพพิทาวิราคะถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย ; -เมื่อ ๗.นิพพิทาวิราคะ มีอยู่, วิมุตติญาณทัสสนะ ของผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยนิพพิทาวิราคะ #ก็เป็นวิมุตติญาณทัสสนะถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย.- http://etipitaka.com/read/pali/23/348/?keywords=วิมุตฺติญาณทสฺสนํ *--๑. อุปนิสัย หมายถึง ที่ตั้งที่อาศัยสำหรับเข้าไปตั้งเข้าไปอาศัย แล้วสามารถทำหน้าที่ของตนได้เต็มที่. #ทุกขมรรค​ #อริยสัจสี่​ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อฎฺฐก. อํ. 23/271/187. http://etipitaka.com/read/thai/23/271/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อฎฺฐก. อํ. ๒๓/๓๔๘/๑๘๗. http://etipitaka.com/read/pali/23/348/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%98%E0%B9%97 ศึกษาเพื่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=627 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=43&id=627 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=43 ลำดับสาธยายธรรม :- 43​ ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_43.mp3

อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ปฏิปทาเพื่อละโอรัมภาคิยสังโยชน์ก็คือมรรค สัทธรรมลำดับที่ : 995 ชื่อบทธรรม : -ปฏิปทาเพื่อละโอรัมภาคิยสังโยชน์ก็คือมรรค https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=995 เนื้อความทั้งหมด :- --ปฏิปทาเพื่อละโอรัมภาคิยสังโยชน์ก็คือมรรค --อานนท์ ! มรรคใด ปฏิปทาใด เป็นไปเพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้า มีอยู่; การที่บุคคลจะไม่อาศัย ซึ่งมรรคนั้น ซึ่งปฏิปทานั้น แล้วจักรู้จักเห็นหรือว่าจักละ ซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น : นั้นไม่ใช่ฐานะที่จะมีได้ ; เช่นเดียวกับการที่บุคคลไม่ถากเปือก ไม่ถากกระพี้ ของต้นไม้ใหญ่มีแก่นยืนต้นอยู่ เสียก่อน แล้วจักไปถากเอาแก่นนั้น : นั่นไม่เป็น ฐานะที่จะมีได้, ฉันใดก็ฉันนั้น. --อานนท์ ! มรรค และ ปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิย สังโยชน์ห้า นั้นเป็นอย่างไรเล่า ? --อานนท์ ! ภิกษุในกรณีนี้ เพราะสงัดจากอุปธิ เพราะละเสียซึ่งอกุศลธรรมทั้งหลาย เพราะความระงับเฉพาะแห่งความหยาบกระด้างทางกายโดยประการทั้งปวง ก็สงัดจากกามทั้งหลาย สงัดจากอกุศลธรรมทั้งหลาย เข้าถึงปฐมฌาน อันมีวิตกวิจาร มีปิติและสุขอันเกิดจากวิเวก แล้วแลอยู่. ในปฐมฌานนั้น มีธรรมคือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ (ที่กำลังทำหน้าที่อยู่) ; เธอนั้น ตามเห็นธรรมซึ่งธรรมเหล่านั้น โดยความเป็นของไม่เที่ยง โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ เป็นดังผู้อื่น (ให้ยืมมา) เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน. เธอดำรงจิตด้วยธรรม (คือขันธ์ทั้งห้า) เหล่านั้น (อันประกอบด้วยลักษณะ ๑๑ ประการ มีอนิจจลักษณะเป็นต้น) แล้วจึง น้อมจิตไปสู่อมตธาตุ (คือนิพพานธาตุ) ด้วยการกำหนดว่า “นั่นสงบระงับ นั่นประณีต : นั่นคือธรรมชาติเป็นที่สงบระงับแห่งสังขารทั้งปวง เป็นที่สลัดคืนซึ่งอุปธิทั้งปวง เป็นที่สิ้นไปแห่งตัณหา เป็นความจางคลาย เป็นความดับ เป็นนิพพาน” ดังนี้. เขาดำรงอยู่ในวิปัสสนาญาณมีปฐมฌานเป็นบาทนั้น ย่อม ถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะ; ถ้าไม่ถึงความสิ้นไปแห่ง อาสวะ ก็เป็นโอปปาติกะอนาคามี ผู้ปรินิพพานในภพนั้น มีการไม่เวียนกลับจากโลกนั้นเป็นธรรมดา เพราะความสิ้นไปแห่งสังโยชน์มีในเบื้องต่ำห้าประการ และเพราะอำนาจแห่ง ธัมมราคะ ธัมมนันทิ (อันเกิดจากการกำหนดจิตในอมตธาตุ) นั้น ๆ นั่นเอง. --อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น. --อานนท์ ! ข้ออื่นยังมีอีก : ภิกษุ เพราะความเข้าไปสงบระงับเสียได้ซึ่งวิตกและวิจาร จึง เข้าถึงทุติยฌาน เป็นเครื่องผ่องใสแห่งใจในภายใน ให้สมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดมีขึ้น ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีแต่ปีติและสุข อันเกิดจากสมาธิ แล้วแลอยู่. .... ฯลฯ(เปยยาล)​.... (ข้อความตรงที่ละเปยยาลไว้นี้ มีเนื้อความเต็มเหมือนในตอนที่กล่าวถึงปฐมฌานข้างต้นนั้น ทุกตัวอักษร แปลกแต่คำว่าปฐมฌานเป็นทุติยฌานเท่านั้น แม้ข้อความที่ละเปยยาล ไว้ในตอนตติยฌานและจตุตถฌาน ก็พึงทราบโดยนัยนี้ ผู้ศึกษาพึงเติมให้เต็มเอาเอง ; จนกระทั่งถึงข้อความว่า ) .... --อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น. --อานนท์ ! ข้ออื่นยังมีอีก : ภิกษุ เพราะความจางคลายไปแห่งปิติ ย่อมเป็นผู้อยู่อุเบกขา มีสติและสัมปชัญญะ และย่อมเสวยความสุขด้วยนามกายชนิดที่พระอริยเจ้าทั้งหลาย ย่อมกล่าวสรรเสริญผู้นั้นว่า “เป็นผู้อยู่อุเบกขา มีสติอยู่เป็นปรกติสุข” ดังนี้ $เข้าถึงตติยฌาน แล้วแลอยู่. .... ฯลฯ .... ( มีเนื้อ ความเต็มดุจในตอนปฐมฌาน ) .... --อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น. --อานนท์ ! ข้ออื่นยังมีอีก : ภิกษุ เพราะละสุข เสียได้ และเพราะละทุกข์เสียได้ เพราะ ความดับไปแห่งโสมนัสและโทมนัสทั้งสอง ในกาลก่อน เข้าถึงจตุตถฌาน ไม่มีทุกข์ไม่มีสุข มีแต่ความมีสติเป็นธรรมชาติบริสุทธิ์เพราะอุเบกขา แล้วแลอยู่. .... ฯลฯ.... ( มีเนื้อความเต็มดุจในตอนปฐมฌาน ) .... อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น. --อานนท์ ! ข้ออื่นยังมีอีก : ภิกษุ เพราะก้าวล่วงรูปสัญญา เสียได้โดยประการทั้งปวง เพราะความดับไปแห่งปฏิฆสัญญา เพราะการไม่ใส่ใจซึ่งนานัตตสัญญา จึง เข้าถึงอากาสานัญจายตนะ อันมีการทำในใจว่า อากาศไม่มีที่สุด ดังนี้ แล้วแลอยู่. ในอากาสานัญจายตนะนั้น มีธรรม คือเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ( ที่กำลังทำหน้าที่อยู่ ) *--๑ ; เธอนั้น ตามเห็นซึ่งธรรมเหล่านั้นโดยความเป็นของไม่เที่ยง โดยความเป็นทุกข์ เป็นโรค เป็นหัวฝี เป็นลูกศร เป็นความยากลำบาก เป็นอาพาธ เป็นดังผู้อื่น (ให้ยืมมา) เป็นของแตกสลาย เป็นของว่าง เป็นของไม่ใช่ตน เธอดำรงจิตด้วยธรรม (คือขันธ์เพียงสี่) เหล่านั้น (อันประกอบด้วยลักษณะ ๑๑ ประการ มีอนิจจลักษณะเป็นต้น ) แล้วจึง น้อมจิตไปสู่อมตธาตุ (คือนิพพาน) ด้วยการกำหนดว่า “นั่นสงบระงับ นั่นประณีต : นั่นคือธรรมชาติเป็นที่สงบระงับแห่งสังขารทั้งปวง เป็นที่สลัดคืนซึ่งอุปธิทั้งปวง เป็นที่สิ้นไปแห่งตัณหา เป็นความจางคลาย เป็นความดับ เป็นนิพพาน” ดังนี้. เธอดำรงอยู่ในวิปัสสนาญาณมีอากาสานัญจายตนะเป็นบาทนั้น ย่อม ถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะ ; ถ้าไม่ถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะ ก็เป็น โอปปาติกะอนาคามี ผู้ปรินิพพานในภพนั้น มีการไม่เวียนกลับจากโลกนั้นเป็นธรรมดา เพราะความสิ้นไปแห่งสังโยชน์ มีในเบื้องต่ำห้าประการ และเพราะอำนาจแห่ง ธัมมราคะ ธัมมนันทิ (อันเกิดจากการกำหนดจิตในอมตธาตุ) นั้นๆนั่นเอง. -- อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น. --อานนท์ ! ข้ออื่นยังมีอีก : ภิกษุ เพราะผ่านพ้นอากาสานัญจายตนะ โดยประการทั้งปวงเสียแล้ว จึง เข้าถึงวิญญาณัญจายตนะ อันมีการทำในใจว่า “วิญญาณไม่มีที่สิ้นสุด” แล้วแลอยู่. . . . . ฯลฯ . . . . (ข้อความตรงละเปยยาลไว้นี้ มีข้อความที่ตรัสไว้เหมือนในตอนที่ตรัสถึงเรื่องอากาสานัญจายตนะข้างบนนี้ ทุกตัวอักษร แปลกแต่เปลี่ยนจากอากาสานัญจายตนะ มาเป็นวิญญาณัญจายตนะเท่านั้น แม้ในตอนอากิญจัญญายตนะที่ละไว้ ก็พึงทราบโดยนัยนี้, จนกระทั่งถึงข้อความว่า) . . . . --อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น. --อานนท์ ! ข้ออื่นยังมีอีก : ภิกษุ เพราะผ่านพ้นวิญญาณัญจายตนะ โดยประการทั้งปวงเสียแล้ว จึง $เข้าถึงอากิญจัญญายตนะ อันมีการทำในใจว่า “อะไรๆไม่มี” ดังนี้ แล้วแลอยู่. . . . . ฯลฯ . . . . (มีเนื้อความเต็มดุจในตอนอากาสานัญจายตนะ) . . . . --อานนท์ ! แม้นี้แล ก็เป็นมรรค เป็นปฏิปทา เพื่อละเสียซึ่งโอรัมภาคิยสังโยชน์ห้านั้น.- (สรุปความว่า มรรคหรือปฏิปทานี้ ละโอรัมภาคิยสังโยชน์ได้ เพราะการเห็น อนิจจตา กระทั่งถึง อนัตตา รวมเป็น ๑๑ ลักษณะ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อันปรากฏอยู่ในขณะแห่งรูปฌานทั้งสี่ แต่ละฌาณๆ; และเห็นธรรม ๑๑ อย่างนั้นอย่างเดียวกัน ใน เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อันปรากฏอยู่ในขณะแห่งอรูปฌานสามข้างต้น แต่ละฌาณๆ เว้นเนวสัญญานาสัญญายตนะ; นับว่าเป็นธรรมที่ละเอียดสุขุมที่สุด. ผู้ศึกษาพึงใคร่ครวญให้เป็นอย่างดีตรงที่ว่า มีขันธ์ห้า หรือ ขันธ์สี่ อยู่ที่จิตในขณะที่มีฌาน ดังนี้ ). *--๑. ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า ในพวกรูปฌานมีขันธ์ครบห้า; ส่วนในอรูปฌานมีขันธ์เพียงสี่ คือขาดรูปขันธ์ไป. #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ม. ม. 13/125-129/156-158. http://etipitaka.com/read/thai/13/125/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%96 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ม. ม. ๑๓/๑๕๗-๑๖๑/๑๕๖-๑๕๘. http://etipitaka.com/read/pali/13/157/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%96 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=995 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=85&id=995 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=85 ลำดับสาธยายธรรม : 85 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_85.mp3

ตอนทรัมป์ รับตำแหน่งใหม่ๆ มีอะไรเกิดขึ้นจนตื่นตระหนกไปทั้งโลก...ตัวเองเขียนว่า... WWE ( มวยปล้ำ) ...ซึ่งใครดูมวยปล้ำจะเข้าใจ...คือ เหมือนจะจริง..แต่ไม่จริง...เหมือนจะแรง..แต่ไม่แรง...แต่เรียกผู้ชมจำนวนมากได้....มีคนกดสติกเกอร์หัวเราะมากมาย...วันนี้ผ่านไปหลายเดือน...สิ่งนั้นค่อยๆปรากฏ "ตามนั้น" ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ... สรุปแบบเข้าใจง่ายๆ คือ ปล้ำจริงๆ ..ไม่ได้หลอก...แต่ไม่ได้ รุนแรง..แบบที่ผู้ชมเห็น...

คุณคิดว่าจะสนับสนุนโครงการดิจิตอล แบบรัฐบาลชุดนี้ไหม เมื่อเงินดิจิตอลแบบเงินหมื่นโดนวิพากษ์กันอย่างมาก ก็เลี้ยวมาแบบนี้ก่อน คิดให้ดีนะ ถ้าโดนสร้างกระแสราคาขึ้นในตลาดรอง แล้วเม่าไม่รู้ ใครโดน https://youtu.be/vGfcjfEZzEc?si=bUzFbEbd1G1ECIU5

วันอัฏฐมีบูชา จันทร์ ที่ 19 พฤษภาคม 2568 🪷 ว. วชิรเมธี . ฝึกเจริญสติให้เป็นนิสัย

ทุกอย่างเปลี่ยนไป... Cr.Wiwan Boonya

FENGSHUI DAILY อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว สีเสริมดวง เสริมความเฮง ทิศมงคล เวลามงคล อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่ วันอังคารที่ 20 เดือนพฤษภาคม พ.ศ.2568 ___________________________________ FengshuiBizDesigner ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้ เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง) . . #ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร #FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner

อิสราเอลโจมตีทั่วกาซาตลอดคืนวันเสาร์จนถึงเช้าวันอาทิตย์ (17-18 พ.ค.) ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 103 คน ขณะที่กองทัพยิวยกระดับการทำสงครามในดินแดนนี้เพื่อกดดันให้ฮามาสปล่อยตัวประกันที่ยังเหลืออยู่ . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000046455 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes

โจ ไบเดน อดีตประธานาธิบดีสหรัฐฯถูกวินิจฉัยโรคว่าเป็นมะเร็งต่อมลูกหมาก ที่ลุกลามไปถึงกระดูกแล้ว และเวลานี้ครอบครัวกำลังพิจารณาทางเลือกของการรักษา จากถ้อยแถลงที่เผยแพร่โดยสำนักงานของเขา . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000046460 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes

รัสเซียทำการโจมตียูเครนด้วยโดรนครั้งใหญ่ที่สุดนับตั้งแต่สงครามเริ่มต้นขึ้น ทำลายบ้านเรือนหลายหลังและทำให้มีผู้หญิงเสียชีวิต 1 ราย หนึ่งวันก่อนหน้าที่ประธานาธิบดีโจ ไบเดน แห่งสหรัฐฯ มีกำหนดพิจารณาข้อเสนอหยุดยิงกับประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000046461 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes

จีนลดการถือครองพันธบัตรรัฐบาลสหรัฐฯลงในเดือนมีนาคม ตั้งแต่ก่อนหน้าสงครามรีดภาษีของประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ส่งผลให้สหราชอาณาจักรก้าวขึ้นมาแทนที่ในอันดับ 2 ของต่างชาติที่ถือครองพันธบัตรรัฐบาลสหรัฐฯมากที่สุดในโลก . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000046462 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes

ฤดูฝนเริ่มอย่างเป็นทางการของไทยเราแล้ว. ..น้ำป่าไหลลงเขาหลายพื้นที่แล้ว. https://youtube.com/shorts/HepO1l_Vxrw?si=IHqaAe5P8AtAYksa

จีนเตรียมส่ง “จิ่วเทียน” (Jiutian) โดรนไร้คนขับขนาดใหญ่ที่พัฒนาโดยอุตสาหกรรมการบินของจีนขึ้นบินทดสอบครั้งแรกภายในเดือนมิถุนายนปี 2568 โดยล่าสุด โดรนจิ่วเทียนได้ผ่านการประกอบโครงสร้างเรียบร้อยแล้ว และอยู่ระหว่างการติดตั้งระบบควบคุมและการทดสอบทางเทคนิค . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000046474 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes

Good morning Monday 💛🥰 Hope you have a great day 👍💯🤩 📱 Wallpapers

..ด่านตรวจหรือตำรวจตามคนขับขี่จนลุแก่อำนาจตนมีตรึม,เหยื่อคือประชาชนซวยตลอด,ตังแน่นอนเตรียมเสียเลย. https://youtu.be/i2YCeuUZW0U?si=ghnzy6-oaP6Dohex

Nicusor Dan นักการเมืองสายตะวันตก ชนะการเลือกตั้งประธานาธิบดีโรมาเนียรอบที่สอง Dan มีคะแนนตามหลัง George Simion ตลอดการหาเสียง แต่สามารถพลิกกลับมาชนะได้ โดยเขาชนะ George Simion ไปเพียง 780,000 คะแนน ซึ่งเป็นคู่แข่งสายอนุรักษ์นิยมที่ได้รับชัยชนะรอบแรกอย่างท่วมท้น เป็นที่รู้กันดีว่า Nicusor Dan มียุโรปสนับสนุนเต็มกำลัง นโยบายของเขาทุกอย่างทำเพื่อยุโรป ก่อนการเลือกตั้ง มีข่าวลือหนาหูว่ามีความพยายามที่จะให้ Dan ชนะการเลือกตั้งให้ได้ แม้แต่ Pavel Durov ผู้ก่อตั้งเทเลแกรมบอกว่า ยังโพสต์ข้อความว่า เขาปฎิเสธการร้องขอจากรัฐบาลตะวันตกให้ปิดกั้น George Simion ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีโรมาเนียซึ่งอยู่ฝั่งตรงข้ามยุโรป หลายฝ่ายเชื่อว่าหาก George Simion ชนะการเลือกตั้ง จะมีความพยายามยกเลิกผลการเลือกตั้งทันที เหมือนอย่างที่เคยทำกับจอร์เจสคูมาแล้วเมื่อปลายปี 2024 แต่พอผลออกมาว่า Nicusor Dan ชนะการเลือกตั้ง คงไม่มีการดำเนินอะไรต่อไป แม้จะพบสัญญาณการแทรกแซงมากมายจากภายนอก เมื่อปลายปี 2024 คาลิน จอร์เจสคู ผู้สมัครสายอนุรักษ์นิยม ชนะการเลือกตั้งรอบแรกอย่างถล่มทลาย แต่ศาลตัดสินยกเลิกผลการเลือกตั้ง โดยกล่าวหาว่า "พบสัญญาณการแทรกแซงจากรัสเซีย" จนถึงขณะนี้ยังไม่มีหลักฐานเป็นรูปธรรมมาแสดง

https://www.youtube.com/live/8URjK2feSt0?si=hgQ70ZjyPELeRq_8

สนธิเล่าเรื่อง 19-5-68 . เช้าวันจันทร์วันฝนพรำ วันนี้คุณสนธิจะมาจัดหนัก จัดเต็ม ให้กับปลัดกระทรวงการคลัง นายลวรณ แสงสนิท ประธานกรรมการกองทุนเงินให้กู้ยืมเพื่อการศึกษา (กยศ.) ที่จับมือกับ ผู้จัดการ กยศ. ออกมาแถลงข่าวเมื่อวันศูกร์ที่ผ่านมา แก้ตัวต่าง ๆ นา ๆ กรณีปัญหาความเดือดร้อนของลูกหนี้ กยศ. ที่ถูกไล่หักหนี้อย่างไม่เป็นธรรม เหมือนกับพยายามบีบบังคับให้รีบเข้าไปปรับโครงสร้างหนี้ ทั้ง ๆ ที่การดำเนินการดังกล่าวไม่น่าจะถูกต้องตามกฎหมาย ... เรื่องราวจะเป็นอย่างไรโปรดติดตาม . คลิกชม >> https://www.youtube.com/watch?v=8URjK2feSt0 . #สนธิเล่าเรื่อง #SondhiTalk #กยศ

รู้ยัง...รักนะนะ

12ปีแล้วที่เรารู้จักเข้าใจว่าไม่คิดไม่เกิด ตัวเชื่อมโยงคือ รู้สึกตัว รักนะนะ

เป็นนักวิ่ง..ที่เตะบอลได้นิดหน่อย 😅

"นี่คือชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของประชาธิปไตย" ไมเคิล แม็กฟอล อดีตเอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจำรัสเซีย กล่าวแสดงความยินดีต่อผลการเลือกตั้งในโรมาเนีย ว่าเป็นชัยชนะของประชาธิปไตย เมื่อคนของพวกเขาชนะการเลือกตั้ง