อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาวิภาคแห่งสังขารขันธ์
สัทธรรมลำดับที่ : 161
ชื่อบทธรรม :- ๔. วิภาคแห่งสังขารขันธ์
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=161
เนื้อความทั้งหมด :-
--๔. วิภาคแห่งสังขารขันธ์-สังขารหก
--ภิกษุ ท. ! สังขารทั้งหลาย เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! หมู่แห่งเจตนา-หก เหล่านี้ คือ
สัญเจตนา (ความคิดนึก) ในเรื่องรูป,
สัญเจตนาในเรื่องเสียง,
สัญเจตนาในเรื่องกลิ่น,
สัญเจตนาในเรื่องรส,
สัญเจตนาในเรื่องโผฎฐัพพะ, และ
สัญเจตนาในเรื่องธรรมารมณ์.
--ภิกษุ ท. ! นี้เรียกว่า #สังขารทั้งหลาย.-
-http://etipitaka.com/read/pali/17/75/?keywords=สงฺขารานํ

อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/59/116.
http://etipitaka.com/read/thai/17/59/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%96
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๔/๑๑๖.
http://etipitaka.com/read/pali/17/74/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%96
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=161
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=12&id=161

สัทธรรมลำดับที่ : 162
ชื่อบทธรรม :- ความหมายของคำว่า “สังขาร”
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=162
เนื้อความทั้งหมด :-
--ความหมายของคำว่า “สังขาร”
--ภิกษุ ท. ! คนทั่วไป กล่าวกันว่า “สังขารทั้งหลาย” เพราะอาศัยความหมายอะไรเล่า?
--ภิกษุ ท. ! เพราะกิริยาที่ปรุงแต่งให้สำเร็จรูป มีอยู่
ในสิ่งนั้น (เช่นนี้แล) ดังนั้น สิ่งนั้น จึงถูกเรียกว่า สังขาร.
-http://etipitaka.com/read/pali/17/106/?keywords=สงฺขาราติ
สิ่งนั้นย่อมปรุงแต่งอะไร ให้เป็นของสำเร็จรูป ? สิ่งนั้น
ย่อมปรุงแต่งรูป ให้สำเร็จรูป เพื่อความเป็นรูป,
ย่อมปรุงแต่งเวทนา ให้สำเร็จรูป เพื่อความเป็นเวทนา,
ย่อมปรุงแต่งสัญญา ให้สำเร็จรูป เพื่อความเป็นสัญญา,
ย่อมปรุงแต่งสังขารให้สำเร็จรูป เพื่อความเป็นสังขาร, และ
ย่อมปรุงแต่งวิญญาณให้สำเร็จรูปเพื่อความเป็นวิญญาณ.
--ภิกษุ ท. ! เพราะกิริยาที่ปรุงแต่งให้สำเร็จรูป มีอยู่ในสิ่งนั้น (เช่นนี้แล)
ดังนั้น สิ่งนั้น จึงถูกเรียกว่า #สังขารทั้งหลาย.-
-http://etipitaka.com/read/pali/17/106/?keywords=สงฺขารตฺตาย

อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/87​/159.
http://etipitaka.com/read/thai/17/87/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%99
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๑๐๖/๑๕๙.
http://etipitaka.com/read/pali/17/106/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%99
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=162
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=12&id=162

สัทธรรมลำดับที่ : 163
ชื่อบทธรรม :- อุปมาแห่งสังขาร
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=163
เนื้อความทั้งหมด :-
--อุปมาแห่งสังขาร
--ภิกษุ ท. ! บุรุษผู้หนึ่งมีความต้องการด้วยแก่นไม้ เสาะหาแก่นไม้เที่ยวหาแก่นไม้อยู่,
เขาจึงถือเอาขวานอันคมเข้าไปสู่ป่า.
เขาเห็น ต้นกล้วยต้นใหญ่ ในป่านั้น ลำต้นตรง ยังอ่อนอยู่ ยังไม่เกิดแกนไส้.
เขาตัดต้นกล้วยนั้นที่โคน แล้วตัดปลาย แล้วจึงปอกกาบออก.
บุรุษนั้น เมื่อปอกกาบออกอยู่ ณ ที่นั้น
ก็ไม่พบแม้แต่กระพี้ (ของมัน) จักพบแก่นได้อย่างไร.
บุรุษผู้มีจักษุ (ตามปกติ) เห็นต้นกล้วยนั้น ก็เพ่งพินิจพิจารณาโดยแยบคาย.
เมื่อบุรุษนั้นเห็นอยู่ เพ่งพินิจพิจารณาโดยแยบคายอยู่,
ต้นกล้วยนั้น ย่อมปรากฏเป็นของว่างของเปล่า
และปรากฏเป็นของหาแก่นสารมิได้ไป.
--ภิกษุ ท. ! ก็แก่นสารในต้นกล้วยนั้น จะพึงมีได้อย่างไร,
อุปมานี้ฉันใด ;
--ภิกษุ ท. ! อุปไมยก็ฉันนั้น คือ สังขารทั้งหลาย ชนิดใดชนิดหนึ่งมีอยู่
จะเป็นอดีตอนาคตหรือปัจจุบันก็ตาม
เป็นภายในหรือภายนอกก็ตาม
หยาบหรือละเอียดก็ตาม
เลวหรือประณีตก็ตาม
มีในที่ไกลหรือที่ใกล้ก็ตาม ;
ภิกษุ สังเกตเห็น (การเกิดขึ้นแห่ง) สังขารทั้งหลายเหล่านั้น
ย่อมเพ่งพินิจพิจารณาโดยแยบคาย.
เมื่อภิกษุนั้นสังเกตเห็นอยู่ เพ่งพินิจพิจารณาโดยแยบคายอยู่,
สังขารทั้งหลาย ย่อมปรากฏเป็นของว่างของเปล่า
และปรากฏเป็นของหาแก่นสารมิได้ไป.
--ภิกษุ ท. ! ก็แก่นสารในสังขารทั้งหลายเหล่านั้น จะพึงมีได้อย่างไร.-

#ทุกข์​ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/135/245.
http://etipitaka.com/read/thai/17/135/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%95
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๑๗๒/๒๔๕.
http://etipitaka.com/read/pali/17/172/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%95
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=161
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=12&id=163
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=12
ลำดับสาธยายธรรม : 12 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_12.mp3

อริยสาวก​พึงศึกษาพระอรหันต์ตายแล้วสูญหรือ?
สัทธรรมลำดับที่ : 592
ชื่อบทธรรม :- พระอรหันต์ตายแล้วสูญหรือ?
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=592
เนื้อความทั้งหมด :-
--พระอรหันต์ตายแล้วสูญหรือ?
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ภิกษุผู้มีจิตพ้นวิเศษแล้ว จะไปเกิดในที่ใด ? พระเจ้าข้า !”
--วัจฉะ ! ที่ใช้คำพูดว่า จะไปเกิด นั้น ไม่ควรเลย.
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ! ถ้าเช่นนั้น จะไม่ไปเกิดหรือ ?”
--วัจฉะ ! ที่ใช้คำพูดว่า จะไม่ไปเกิด นั้นก็ไม่ควร.
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ถ้าเช่นนั้น บางทีเกิด บางทีไม่เกิด กระนั้นหรือ ?”
--วัจฉะ ! ที่ใช้คำพูดว่า บางทีเกิด บางทีไม่เกิด นั้น ก็ไม่ควร.
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ถ้าเช่นนั้น ภิกษุผู้มีจิตพ้นวิเศษแล้ว
จะว่าไปเกิดก็ไม่ใช่ ไม่ไปเกิดก็ไม่ใช่ กระนั้นหรือ ?”
--วัจฉะ ! ที่ใช้คำพูดว่า จะไปเกิดก็ไม่ใช่ ไม่ไปเกิดก็ไม่ใช่ แม้กระนั้นก็ไม่ควร.
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ข้อที่พระองค์ตรัสตอบนี้
ข้าพเจ้าไม่รู้เรื่องเสียแล้วทำให้ข้าพเจ้าวนเวียนเสียแล้ว
แม้ความเลื่อมใสที่ข้าพเจ้ามีแล้ว ต่อพระองค์ในการตรัสไว้ตอนต้น ๆ
บัดนี้ก็ได้ลางเลือนไปเสียแล้ว”.
--วัจฉะ !
ที่ท่านไม่รู้เรื่องนั้น ก็สมควรแล้ว
ที่ท่านเกิดรู้สึกวนเวียนนั้น ก็สมควรแล้ว
เพราะธรรมนี้เป็นของลุ่มลึก ยากที่จะเห็น ยากที่จะรู้ตาม,
ธรรมนี้เป็นของสงบระงับ ประณีต ไม่เป็นวิสัยที่จะหยั่งถึงได้ด้วยการตรึก,
ธรรมนี้เป็นของละเอียด บัณฑิตจึงจะรู้ได้.
-http://etipitaka.com/read/pali/13/246/?keywords=ปณฺฑิต
เรื่องปริยายนี้ ตัวท่านมีความเห็นมาก่อนหน้านี้ เป็นอย่างอื่น
มีความพอใจที่จะฟังให้เป็นอย่างอื่น
มีความชอบใจจะให้พยากรณ์เป็นอย่างอื่น
เคยปฏิบัติทำความเพียรเพื่อได้ผลเป็นอย่างอื่น
ท่านเองได้มีครูบาอาจารย์เป็นอย่างอื่น,
ฉะนั้นท่านจึงรู้ได้ยาก,
--วัจฉะ ! ถ้าเช่นนั้น เราจักย้อนถามท่านดู ท่านเห็นควรอย่างใด จงกล่าวแก้อย่างนั้น.
--วัจฉะ ! ท่านจะสำคัญความข้อนี้เป็นไฉน
ถ้าไฟลุกโพลงอยู่ต่อหน้าท่าน ท่านจะพึงรู้ได้หรือ
ว่าไฟนี้ลุกโพลง ๆ อยู่ต่อหน้าเรา ?”
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ข้าพเจ้าพึงรู้ได้ พระเจ้าข้า !”
--วัจฉะ ! หากมีคนถามท่านว่า ไฟที่ลุกโพลงอยู่ต่อหน้าท่านนี้
มันอาศัยอะไรจึงลุกได้ เมื่อถูกถามอย่างนี้
ท่านจะกล่าวแก้เขาว่าอย่างไร ?
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ไฟที่ลุกโพลงๆ อยู่ต่อหน้านี้
มันอาศัยหญ้าหรือไม้เป็นเชื้อ
มันจึงลุกอยู่ได้ พระเจ้าข้า !”
--วัจฉะ ! หากไฟนั้นดับไปต่อหน้าท่าน
ท่านจะพึงรู้หรือ ว่าไฟได้ดับไปต่อหน้าเรา ?
--“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ข้าพเจ้าพึงรู้ได้ พระเจ้าข้า !”
--วัจฉะ ! หากมีคนถามท่านว่า
ไฟที่ดับไปต่อหน้าท่านนั้น มันไปทางทิศไหนเสีย
ทิศตะวันออกหรือตะวันตก ทิศเหนือหรือใต้
เมื่อถูกถามอย่างนี้ ท่านจะกล่าวแก้เขาว่าอย่างไร ?
“ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ! ข้อนั้นไม่ควรกล่าวอย่างนั้น
เพราะไฟนั้นอาศัยเชื้อคือหญ้าหรือไม้จึงลุกขึ้นได้
แต่ถ้าเชื้อนั้นมันสิ้นไปแล้ว ทั้งไม่มีอะไรอื่นเป็นเชื้ออีก
ไฟนั้นก็ควรนับว่าไม่มีเชื้อ ดับไปแล้ว”.
ฉันใดก็ฉันนั้นนั่นแล
--วัจฉะ เอย ! เมื่อไปบัญญัติอะไรขึ้นมาให้เป็นสัตว์
โดยถือเอา รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กลุ่มใดขึ้นมา มันก็ได้,
แต่ความยึดถือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
สำหรับกลุ่มนี้ ตถาคต เองละได้ขาดแล้ว ถอนขึ้นได้จนถึงรากเง่าของมันแล้ว
ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วนเสียแล้ว ถึงความยกเลิกไม่มีอีก ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปแล้ว.
--วัจฉะ เอย ! ตถาคตอยู่นอกเหนือ
การนับว่าเป็น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นั้นเสียแล้ว
มันเป็นเรื่องลึกซึ้ง ที่ใครๆ ไม่พึงประมาณได้ หยั่งถึงได้ยาก
เหมือนดั่งห้วงมหาสมุทรฉะนั้น.
--วัจฉะ เอย ! ข้อนี้จึง
ไม่ควรจะกล่าวว่าเกิด
ไม่ควรจะกล่าวว่าไม่เกิด
ไม่ควรจะกล่าวว่าบางทีก็เกิด บางทีก็ไม่เกิด และ
ไม่ควรจะกล่าวว่าเกิดก็ไม่ใช่ ไม่เกิดก็ไม่ใช่
ดังนี้แล.-

#ทุกขนิโรธ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ม. ม. 13/245-247/248-251.
http://etipitaka.com/read/thai/13/190/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%98
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ม. ม. ๑๓/๒๔๕-๒๔๗/๒๔๘-๒๕๑.
http://etipitaka.com/read/pali/13/245/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%98
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=592
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40&id=592
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40
ลำดับสาธยายธรรม : 40​ ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_40.mp3

อริยสาวก​พึง​ศึกษา​ว่า​สนิมจิต เทียบสนิมทอง
สัทธรรมลำดับที่ : 960
ชื่อบทธรรม :- สนิมจิต เทียบสนิมทอง
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=960
เนื้อความทั้งหมด :-
--หมวด ช. ว่าด้วย ปกิณณกะ
--สนิมจิต เทียบสนิมทอง
--ภิกษุ ท. ! สนิมแห่งทอง ๕ ประการ เหล่านี้ มีอยู่
เป็นสนิมทำให้ทองเศร้าหมอง
มีเนื้อไม่อ่อน ไม่ควรแก่การงานของช่างทอง
ไม่ส่งรัศมี มีเนื้อร่วน และไม่เหมาะสมแก่การกระทำของช่างทอง.
สนิม ๕ ประการนั้นอย่างไรเล่า ? ห้าประการคือ
เหล็ก โลหะ ดีบุก ตะกั่ว เงิน.
--ภิกษุ ท. ! เมื่อใดทองปราศจากสนิม ๕ ประการ เหล่านี้แล้ว
ทองนั้น ย่อมเป็นทองมีเนื้ออ่อน
ควรแก่การงานของช่างทอง
มีรัศมี เนื้อไม่ร่วน และเหมาะแก่การกระทำของช่างทอง.
ถ้าใครปรารถนาจะกระทำเครื่องประดับต่างๆ
เช่น แหวน ตุ้มหู สร้อยคอ หรือสุวรรณมาลา ก็ตาม
ก็สำเร็จประโยชน์แก่เขานั้น, นี่ฉันใด ;
--ภิกษุ ท. ! ข้อนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน
: สนิมแห่งจิต ๕ ประการเหล่านี้ มีอยู่
เป็นสนิมทำให้จิตเศร้าหมอง
ไม่อ่อนโยน
ไม่ควรแก่การงานของจิต
ไม่ประภัสสร รวนเร และไม่ตั้งมั่นโดยชอบเพื่อความสิ้นไปแห่งอาสวะ.
http://etipitaka.com/read/pali/22/17/?keywords=น+จ+ปภสฺสรํ

#สนิมแห่งจิต ๕ ประการนั้นอย่างไรเล่า ? ห้าประการคือ
๑.กามฉันทะ
๒.พยาบาท
๓.ถีนมิทธะ
๔.อุทธัจจกุกกุจจะ
๕.วิจิกิจฉา.
--ภิกษุ ท. ! เมื่อใดจิตปราศจากเครื่องเศร้าหมอง ๕ ประการเหล่านี้แล้ว
จิตนั้นย่อมเป็นจิตอ่อนโยน
ควรแก่การงานของจิต
เป็นจิตประภัสสร
http://etipitaka.com/read/pali/22/17/?keywords=ปภสฺสรํ
ไม่รวนเร และตั้งมั่นโดยชอบเพื่อความสิ้นไปแห่งอาสวะ.-

#ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/16/23.
http://etipitaka.com/read/thai/22/16/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๘/๒๓.
http://etipitaka.com/read/pali/22/17/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93
ศึกษา​เพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=960
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=82&id=960
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=82
ลำดับสาธยายธรรม : 82 ฟังเสียงอ่าน
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_82.mp3

ค่าจัดหนวด สำหรับคนที่ไม่ได้อยากไว้หนวด ผมแนะนำให้ไปกำจัดหนวดแบบถาวรครับ เพราะแค่ไม่มีหนวดภาพลักษณ์ของคุณก็จะเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง อีกทั้งการโกนหนวดทำร้ายผิวหน้าอย่างมาก เมื่อไม่ต้องโกนหนวดแล้วผิวหน้าจึงดีขึ้นด้วย ค่ากำจัดหนวดแบบถาวรอยู่ที่ประมาณ 50,000-100,000 เยน แม้ราคาจะไม่ถือว่าถูกแต่สำหรับคนทำงานที่ต้องอาศัย ภาพลักษณ์ก็ถือว่าคุ้มค่ากับการลงทุนนะครับ

จากหนังสือ #จิตวิทยาสายดาร์ก

DB Arnold Press
โดนกล้ามเนื้อหัวไหล่(ทุกมัด)ในท่าเดียว

#พระพุทธชินราช #หลวงพ่ออินทร์ วัดโบสถ์ อำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี จัดสร้างในปีพุทธศักราช2497 นับเป็นพระผงที่ทรงคุณค่าอีกรุ่นหนึ่ง ด้วยมวลสารที่มีทั้งเนื้อว่านนานาชนิดผสมคราบไคลหรือตะไคร่ของเสมาและเจดีย์ ขณะที่หลวงพ่ออินทร์ท่านมีวิชาอาคมเข้มขลัง พลังจิตแกร่งกล้า พระที่ท่านสร้างจึงว่ากันว่ามีพุทธคุณครอบคลุมทุกด้านทั้งเมตตา มหานิยม และ แคล้วคลาดคงกระพัน

LEG PRESS
4 ความแตกต่างในการกระตุ้นขึ้นอยู่กับตําแหน่งเท้า

Good morning Monday
Hope you have a great day
#AiImage #IamAmatureAiCreator #ตามหากลุ่มAiCreator

อกผาย-ไหล่ผึ่ง+ลำคอตั้งตรง ด้วยการฝึกกล้ามไหล่หลังให้แข็งแรง

FENGSHUI DAILY
อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว
สีเสริมดวง เสริมความเฮง
ทิศมงคล เวลามงคล
อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่
วันอังคารที่ 15 เดือนเมษายน พ.ศ.2568
___________________________________
FengshuiBizDesigner
ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้

เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG
ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง)
.
.
#ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร
#FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner

ศุภณัฐ แฉต่อ ระบบโสตทัศนูปกรณ์ ห้องสันทนาการ ตึกสตง. ราคาเกือบ 20 ล้าน!
https://www.thai-tai.tv/news/18158/

“โตโน่ ภาคิน” เปิดใจบนเวทีคอนเสิร์ต ขอโทษทุกคนที่ทำเรื่องไม่ดี ฉันมันชั่วเกินไป ขอให้ทุกคนเจอรักที่ดีงาม อย่าทำผิดพลาดเหมือนตน จากนี้ไม่รู้จะเป็นไงต่อ อาจกลับไปอยู่นาเหมือนเดิม
•
กำลังเป็นดรามาร้อนระอุ กับเรื่องราวความรักของ “โตโน่ ภาคิน คำวิลัยศักดิ์” ที่ห่างแฟนสาว “ณิชา ณัฏฐณิชา ดังวัธนาวณิชย์” ตั้งแต่เมื่อไหร่ไม่มีใครรู้ และไปซุ่มคบกับผู้ช่วยผู้จัดการส่วนตัวของตนเอง แต่สุดท้าย ถูกหนุ่มคนหนึ่งออกมาแฉว่าเป็นชู้กับแฟนของตน ซึ่ง “เมย์” ผู้จัดการส่วนตัวของ โตโน่ บอกว่าพระเอกดังจะไม่ออกมาพูดเรื่องนี้หรือตั้งโต๊ะแถลงข่าวแน่นอน
•
เมื่อวันที่ 13 เม.ย. โตโน่ ได้มาเล่นคอนเสิร์ตที่ สุโขทัย เจ้าตัวได้ร้องเพลงไประบายความในใจไป เวลา 19.00 น. โตโน่ ภาคิน ขึ้นเวทีที่ถนนข้าวตอก สุโขทัย ในเทศกาลสงกรานต์ที่จัดขึ้น โดยเพลงแรกที่ โตโน่ ร้องคือ “เพลงไม่รักดี” ของ “อุ๊ หฤทัย” จากนั้นก่อนร้องเพลงที่ 2 โตโน่ พูดกับแฟนเพลงว่า “สุโขทัย…ขอโทษที่ทำให้มีแต่เรื่องเสียๆ เด้อ” เพลงที่ 2 ฅนกับควาย โดยก่อนเข้าเพลงที่ 3 เพลงสู้ โตโน่ ได้บอกว่า “เพลงต่อไปขอมอบให้คนที่กำลังมีปัญหาในชีวิต”
•
จบเพลง เรียกเสียงกรี๊ดจากแฟนๆ มากมายที่มาชมคอนเสิร์ต โตโน่ ได้พูดกับประชาชนที่มาชมคอนเสิร์ตว่า… “ทุกคน ขอเสียงคนที่เคยเจอกับความรักที่ดีๆ แต่เราที่มันเลว ขอเสียงคนที่เคยทำผิดพลาดในชีวิตหน่อยได้ไหม เพลงนี้ขอมอบให้กับคนที่เคยทำให้คนที่เรารักเสียใจ ชื่อเพลง เพิ่งรู้หัวใจตัวเอง” จากนั้น โตโน่ ก็ร้องเพลงต่อรัวๆ เลือกได้ไหม , ขอให้เธอใจดี เพลงนี้มีท่อนฮุกจิ๊ดใจ…
•
“โปรดบอกฉันว่าโลกนี้มันยังไม่เลวร้ายเกินไปและพรุ่งนี้โลกใบนี้มันยังไม่แตกสลายไป ขอให้เธอใจดีกับฉัน ในวันที่โลกทั้งใบใจร้าย” ทำ โตโน่ เงยหน้ามองบนอยู่หลายครั้ง และจบเพลง โตโน่ ยังพูดกับแฟนเพลงว่า “ขอให้เจอกับรักดีๆ เน้อ สุโขทัย”
•
คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >> https://mgronline.com/entertainment/detail/9680000035344
•
#MGROnline #โตโน่ภาคิน

“นายกฯอิ๊งค์” ควง “ทักษิณ” สรงน้ำพระพุทธสิหิงค์ ก่อนเปิดสงกรานต์นานาชาติ เล่นน้ำกับชาวเชียงใหม่
https://www.thai-tai.tv/news/18159/

ป.ป.ช. ลากตัว 'อดีตบิ๊ก พศ.' ประสานสหรัฐฯ ขอส่งตัวผู้ร้ายข้ามแดน
https://www.thai-tai.tv/news/18160/

"เทพไท" ชี้ “ทักษิณ หยาม ภูมิใจไทยคือภูมิใจไทย”
https://www.thai-tai.tv/news/18167/

เงินเฟียต (Fiat Money) คืออะไร ?

#แซนวิชทูน่าน้ำสลัด

#กาแฟยามเช้าหอมกรุ่นอยู่เสมอ

Ways To Stop Saying “Sorry” All The Time

How many times have you said the word sorry today? If you’re like most people, the answer is probably: a lot.

Sorry means “feeling regret, compunction, sympathy, pity, etc.” The only problem is, we don’t always use it that way. Sorry has become a sort of anchor that people attach to all kinds of phrases, whether they’re asking a question, asking for help, or even just moving about in a crowded space. In those instances, we aren’t feeling regret or pity, so why are we apologizing?

Research shows that women tend to over-apologize more often than men, but no matter your identity, psychologists caution that saying sorry all the time can undermine your authority and even impact your self-esteem. If you’re a chronic over-apologizer, it’s time to switch it up. Here are 10 ways to stop saying sorry and start saying what you really mean.

1. Catch yourself in the act.
Before you change your habit of over-apologizing, you have to become aware of when you apologize and why. Is it anytime you feel you’re in someone’s way? Or maybe whenever you want to ask a question during a meeting? Start to notice when sorry comes out of your mouth during times when you haven’t actually done anything wrong. Try asking a trusted friend or colleague to point it out to you or even having a day where you write down a tick mark every time you say it.

2. Think about why you apologize.
Has sorry become a filler word? Maybe it gives you something to say when you aren’t sure what else to say, or maybe it’s a way of dealing with anxiety or a lack of confidence in certain situations. Understanding why you apologize all the time will help you identify situations for which you could brainstorm some other words and phrases to have in your arsenal instead.

3. Say “thank you,” not “sorry.”
When you’re ready to start replacing the word sorry in your vocabulary, here’s an easy trick: say “thank you” instead. This is especially helpful at work or in other places where saying sorry might come off as less authoritative. Thank you turns an apologetic statement into one that exudes confidence. Here are some examples:

- Instead of Sorry for being late, try Thanks for waiting.
- Instead of Sorry for the late notice, try I’m so glad you could make it.
- Instead of Sorry for complaining, try Thanks for listening.
- Instead of Sorry for the mistake, try Thank you for catching that.

4. Use a different word.
Are you using sorry in place of a word or phrase that might work better? For example, when you need something at a restaurant or want to reach in front of someone at the grocery store to grab an item, do you automatically apologize? If so, you may be using sorry as a default, so try to choose some replacement words. Here are some ideas:

- pardon
- excuse me
- after you
- oops

5. Focus on solutions.
We all make mistakes, and apologizing when we really mess up is a good idea. But you don’t need to jump straight to sorry every time there is a minor mishap. In situations at work or even in conversations with friends and loved ones, it can be helpful and more proactive to lead with what you’re going to do to fix the problem. In these situations, try one of these alternatives:

- I hear you, and I’m going to [list actions you plan to take].
- Thank you for bringing this to my attention. I’m going to work on it.
- This didn’t go as planned, but I’m going to make it right.
- Can you give me feedback on how I can do this differently?

6. Ask a question.
Sometimes we use sorry as a way of getting someone’s attention, as in, “Sorry, but I have a question.” The only problem is that beginning your sentence with an apology has the potential to make you sound more passive or make others see you as less authoritative. Instead of defaulting to apologizing whenever you have something to say, try these alternatives:

- Instead of Sorry to bother you, try Is now a good time to talk?
- Instead of Sorry for interrupting, try Can I expand on that?
- Instead of Sorry for getting in the way, try Can I squeeze past you?
- Instead of Sorry, but I have a question, try Is now a good time for questions?

7. Ban sorry from your emails.
In person, the word sorry can slip out without notice. But over email you have the opportunity of more time to think about what you really want to say. Take advantage of that by banning the word sorry from all communications. After you write an email, read through it quickly and delete every instance of sorry or other passive language, and replace it with some of the words or phrases above. It’s a small step that can go a long way towards making you sound more self-assured.

8. Practice empathy, not sympathy.
Sorry is a go-to word when something bad happens to someone else, but it isn’t always the best word. Sorry conveys sympathy, and it focuses on how the speaker feels rather than the recipient. Plus, because the word is so overused, it can sometimes sound insincere. Instead of jumping right to sorry in these situations, practice empathy by acknowledging the other person’s feelings over yours. Some examples include:

- That must have been really difficult.
- I know you’re really hurting right now.
- Thank you for trusting me with this.
- What can I do to make this easier for you?

9. Prep before important conversations.
If you know ahead of time that you’re going into a tough conversation where you might be tempted to over-apologize, rehearse some other lines to use instead. For example, if you need to talk to a boss about a problem at work, think about how the conversation might go and choose a few sorry alternatives from earlier on this list. Practice what you’ll say ahead of time. When alternative words and phrases are fresh in your mind, they’ll be easier to remember and work into the conversation naturally.

10. Get an accountability partner.
It might be easier to change your habits if you have a little help. If you have a friend, partner, or colleague that you trust, let them know you’re trying to delete sorry from your vocabulary, and see if they’re willing to help by privately pointing out when they hear you over-apologizing. They may notice times when you apologize that you’ve overlooked, and knowing they’re on the lookout might motivate you to change your ways even more. After a while, your sorry habit will be a thing of the past. Sorry, not sorry.

© 2025, Aakkhra, All rights reserved.

ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ แห่งสหรัฐฯ เตือนในวันอาทิตย์(13เม.ย.) จะไม่มีประเทศไหนรอดพ้นจากมาตรการรีดภาษี แม้ระงับความเคลื่อนไหวดังกล่าวส่วนใหญ่เป็นการชั่วคราว 90 วัน ขณะที่รัฐบาลของเขาบ่งชี้ว่าข้อยกเว้นที่ถูกมองว่าเอื้ออำนวยกับจีน จะมีอายุไม่ยืนยาวนัก
•
ตลาดหุ้นโลกหกคะเมนตีลังกามาตั้งแต่ ทรัมป์ ประกาศรีดภาษีเมื่อวันที่ 2 เมษายน โดยเบื้องต้นดิ่งลงหนัก ก่อนฟื้นตัวบางส่วนจากกรณีที่ประธานาธิบดีสหรัฐฯ ระงับอัตราสูงสุดเป็นเวลา 90 วัน ในสัปดาห์ที่แล้ว
•
เวลานี้ประเทศต่างๆเกือบทั้งหมดต้องเชผิญกับเพดานภาษีพื้นฐาน 10% สำหรับช่วงเวลาดังกล่าว ยกเว้น จีน ที่ยกระดับตอบโต้ทางภาษีแบบต่อต่อตาฟันต่อฟัน
•
การตอบโต้กันไปมา พบเห็นสหรัฐฯรีดภาษีสินค้านำจากจีนเพิ่มเป็น 145% ส่วนปักกิ่งกำหนดเพดานภาษี 125% กับสินค้านำเข้าจากอเมริกา
•
รัฐบาลทรัมป์ บอกว่าพวกเขามีความตั้งใจเจรจาข้อตกลงการค้ากับนานาประเทศ ในนั้นรวมถึงจีน แต่ไม่เป็นที่ชัดเจนว่าประธานาธิบดีรายนี้มีเงื่อนไขใดบ้างสำหรับตอบรับข้อตกลง
•
ทรัมป์ พูดมาช้านานว่าตัวเลขขาดดุลการค้าของสหรัฐฯเป็นผลลัพธ์จากแนวทางปฏิบัติทางการค้าที่ไม่ยุติธรรม ที่จำเป็นต้องได้รับการแก้ไขให้ถูกต้อง อย่างไรก็ตามมาตรการรีดภาษีที่เขาเล่นงานชาติต่างๆนั้น รวมไปถึงบรรดาประเทศที่อเมริกาเกินดุลการค้าด้วย
•
คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >> https://mgronline.com/around/detail/9680000035381
•
#MGROnline #โดนัลด์ทรัมป์