• “เจ้าท่า”เปิดแผนปฏิบัติการช่วงเทศกาลปีใหม่ 68 ออกคำสั่งควบคุมการเดินเรือเฉพาะคราว และตั้งจุดอำนวยความสะดวกและประชาสัมพันธ์ประจำท่าเทียบเรือ 79 จุด เจ้าหน้าที่กว่า 800 คน ดูแลทั้งเรือโดยสาร ท่าเทียบเรือ เหตุด่วน โทร 1199

    นายกริชเพชร ชัยช่วย อธิบดีกรมเจ้าท่า (จท.) เปิดเผยว่า เจ้าท่าฯได้เตรียมแผนการปฏิบัติและมาตรการเพื่อความปลอดภัยในช่วงเทศกาลปีใหม่ 2568 ที่จะนำไปใช้ เพื่ออำนวยความสะดวก ดูแลประชาชน และนักท่องเที่ยว ในช่วงระหว่างวันที่ 27 ธันวาคม 2567 ถึงวันที่ 2 มกราคม 2568 โดยจะมีมาตรการตรวจคุมเข้ม และออกประกาศคำสั่งกรมเจ้าท่า เพื่อใช้เป็นแผนปฏิบัติการด้านความปลอดภัย ทั้งในด้านการตรวจตรา ดูแลการเดินเรือ การใช้เรือ และท่าเทียบเรือต่างๆ เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบเรียบร้อย ทั้งนี้เพื่อเป็นการเพิ่มความปลอดภัยในชีวิต และทรัพย์สินของประชาชน และนักท่องเที่ยว ที่ใช้บริการสัญจรทางน้ำ รวมทั้งการป้องกันอุบัติเหตุทางน้ำที่อาจจะเกิดขึ้นได้ในช่วงวันหยุดเทศกาลปีใหม่

    “เจ้าท่า ได้ตระหนักถึงความสำคัญความปลอดภัย ในช่วงเทศกาลปีใหม่ จะมีวันหยุดราชการ และวันหยุดของภาคเอกชน หลายวันติดต่อกัน ได้เตรียมออกประกาศ คำสั่งกรมเจ้าท่า เพื่ออำนวยความสะดวกให้ประชาชน และนักท่องเที่ยวที่จะมีการเดินทางท่องเที่ยวทางน้ำเป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะในแหล่งท่องเที่ยวทางน้ำที่สำคัญทั่วประเทศ ไม่ว่าจะเป็นริมแม่น้ำ ลำคลอง บึง อ่างเก็บน้ำ เขื่อนเก็บน้ำที่มีบริการเดินเรือ และชายทะเล รวมถึงการใช้สัญจรทางน้ำเพื่อเดินทางกลับภูมิลำเนา” นายกริชเพชรกล่าว

    คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >>
    https://mgronline.com/business/detail/9670000121048

    #MGROnline #เจ้าท่า #เทศกาลปีใหม่
    “เจ้าท่า”เปิดแผนปฏิบัติการช่วงเทศกาลปีใหม่ 68 ออกคำสั่งควบคุมการเดินเรือเฉพาะคราว และตั้งจุดอำนวยความสะดวกและประชาสัมพันธ์ประจำท่าเทียบเรือ 79 จุด เจ้าหน้าที่กว่า 800 คน ดูแลทั้งเรือโดยสาร ท่าเทียบเรือ เหตุด่วน โทร 1199 • นายกริชเพชร ชัยช่วย อธิบดีกรมเจ้าท่า (จท.) เปิดเผยว่า เจ้าท่าฯได้เตรียมแผนการปฏิบัติและมาตรการเพื่อความปลอดภัยในช่วงเทศกาลปีใหม่ 2568 ที่จะนำไปใช้ เพื่ออำนวยความสะดวก ดูแลประชาชน และนักท่องเที่ยว ในช่วงระหว่างวันที่ 27 ธันวาคม 2567 ถึงวันที่ 2 มกราคม 2568 โดยจะมีมาตรการตรวจคุมเข้ม และออกประกาศคำสั่งกรมเจ้าท่า เพื่อใช้เป็นแผนปฏิบัติการด้านความปลอดภัย ทั้งในด้านการตรวจตรา ดูแลการเดินเรือ การใช้เรือ และท่าเทียบเรือต่างๆ เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบเรียบร้อย ทั้งนี้เพื่อเป็นการเพิ่มความปลอดภัยในชีวิต และทรัพย์สินของประชาชน และนักท่องเที่ยว ที่ใช้บริการสัญจรทางน้ำ รวมทั้งการป้องกันอุบัติเหตุทางน้ำที่อาจจะเกิดขึ้นได้ในช่วงวันหยุดเทศกาลปีใหม่ • “เจ้าท่า ได้ตระหนักถึงความสำคัญความปลอดภัย ในช่วงเทศกาลปีใหม่ จะมีวันหยุดราชการ และวันหยุดของภาคเอกชน หลายวันติดต่อกัน ได้เตรียมออกประกาศ คำสั่งกรมเจ้าท่า เพื่ออำนวยความสะดวกให้ประชาชน และนักท่องเที่ยวที่จะมีการเดินทางท่องเที่ยวทางน้ำเป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะในแหล่งท่องเที่ยวทางน้ำที่สำคัญทั่วประเทศ ไม่ว่าจะเป็นริมแม่น้ำ ลำคลอง บึง อ่างเก็บน้ำ เขื่อนเก็บน้ำที่มีบริการเดินเรือ และชายทะเล รวมถึงการใช้สัญจรทางน้ำเพื่อเดินทางกลับภูมิลำเนา” นายกริชเพชรกล่าว • คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >> https://mgronline.com/business/detail/9670000121048 • #MGROnline #เจ้าท่า #เทศกาลปีใหม่
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 110 มุมมอง 0 รีวิว
  • "ศรีสุรรณ" ฟ้องศาลปกครอง สั่งเพิกถอนโครงการก่อสร้างท่าเรือมาบตาพุดระยะที่ 3 ส่งผลกระทบต่อระบบริเวศน์ ก่อมลพิษ อ่าวถูกทำลาย ทำชาวระยองเดือดร้อนถ้วนหน้า

    วันนี้(16ธ.ค.)นายศรีสุวรรณ จรรยา นายกสมาคมต่อต้านภาวะโลกร้อน กับพวก รวม 6 ราย ได้รับมอบอำนาจจากชาวระยอง ยื่นฟ้องต่อศาลปกครองเพื่อฟ้องการนิคมแห่งประเทศไทย ,อธิบดีกรมเจ้าท่า, อธิบดีกรมทรัพยากรทางทะเลและชายฝั่ง,คณะกรรมการนโยบายเขตพัฒนาพิเศษภาคตะวันออกและคณะกรรมการสิ่งแวดล้อมแห่งชาติ ฐานใช้อำนาจโดยมิชอบและละเลยต่อหน้าที่ตามที่กฎหมายกำหนดให้ต้องปฏิบัติ กรณีร่วมกันให้ความเห็นชอบหรืออนุมัติให้เอกชนได้ดำเนินโครงการพัฒนาท่าเรืออุตสาหกรรมมาบตาพุดระยะที่ 3 และโครงการท่าเทียบเรือขนถ่ายก๊าซธรรมชาติ โดยมีการถมทะเลในอ่าวระยองมากถึง 1,000 ไร่ จะก่อให้เกิดผลกระทบอย่างรุนแรง ทั้งทรัพยากรธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม ความหลากหลายทางธรรมชาติ และคุณภาพชีวิตของประชาชน รวมทั้งจะเป็นปัจจัยสำคัญในการทำลายชายหาด ซึ่งเป็นแหล่งท่องเที่ยวของคนไทยและคนระยองให้เสียหาย ถูกกัดเซาะ พังทลาย โดยไม่สามารถฟื้นคืนกลับมาได้ เช่น หาดแสงจันทร์ หาดหนองแฟบ หาดพลา หาดวาริน หาดตากวน จึงขอให้ศาลสั่งระงับและเพิกถอนโครงการฯ ดังกล่าวทั้งหมด

    คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >>
    https://mgronline.com/politics/detail/9670000120562

    #MGROnline #ศรีสุรรณ #ศาลปกครอง #โครงการก่อสร้างท่าเรือมาบตาพุด
    "ศรีสุรรณ" ฟ้องศาลปกครอง สั่งเพิกถอนโครงการก่อสร้างท่าเรือมาบตาพุดระยะที่ 3 ส่งผลกระทบต่อระบบริเวศน์ ก่อมลพิษ อ่าวถูกทำลาย ทำชาวระยองเดือดร้อนถ้วนหน้า • วันนี้(16ธ.ค.)นายศรีสุวรรณ จรรยา นายกสมาคมต่อต้านภาวะโลกร้อน กับพวก รวม 6 ราย ได้รับมอบอำนาจจากชาวระยอง ยื่นฟ้องต่อศาลปกครองเพื่อฟ้องการนิคมแห่งประเทศไทย ,อธิบดีกรมเจ้าท่า, อธิบดีกรมทรัพยากรทางทะเลและชายฝั่ง,คณะกรรมการนโยบายเขตพัฒนาพิเศษภาคตะวันออกและคณะกรรมการสิ่งแวดล้อมแห่งชาติ ฐานใช้อำนาจโดยมิชอบและละเลยต่อหน้าที่ตามที่กฎหมายกำหนดให้ต้องปฏิบัติ กรณีร่วมกันให้ความเห็นชอบหรืออนุมัติให้เอกชนได้ดำเนินโครงการพัฒนาท่าเรืออุตสาหกรรมมาบตาพุดระยะที่ 3 และโครงการท่าเทียบเรือขนถ่ายก๊าซธรรมชาติ โดยมีการถมทะเลในอ่าวระยองมากถึง 1,000 ไร่ จะก่อให้เกิดผลกระทบอย่างรุนแรง ทั้งทรัพยากรธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม ความหลากหลายทางธรรมชาติ และคุณภาพชีวิตของประชาชน รวมทั้งจะเป็นปัจจัยสำคัญในการทำลายชายหาด ซึ่งเป็นแหล่งท่องเที่ยวของคนไทยและคนระยองให้เสียหาย ถูกกัดเซาะ พังทลาย โดยไม่สามารถฟื้นคืนกลับมาได้ เช่น หาดแสงจันทร์ หาดหนองแฟบ หาดพลา หาดวาริน หาดตากวน จึงขอให้ศาลสั่งระงับและเพิกถอนโครงการฯ ดังกล่าวทั้งหมด • คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >> https://mgronline.com/politics/detail/9670000120562 • #MGROnline #ศรีสุรรณ #ศาลปกครอง #โครงการก่อสร้างท่าเรือมาบตาพุด
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 183 มุมมอง 0 รีวิว
  • เจ้าท่าฯภูเก็ต สนธิกำลัง ฝ่ายปกครอง ตร.น้ำ ตร.ถลาง อบจ. ปูพรม กวาดล้างเจ็ตสกีเถื่อน ทั่วเกาะภูเก็ต ล่าสุดจับได้ 25 ลำ ปรับสูงสุด 2.5 แสนบาท ขณะที่อีกรายลากเจ็ตสกี 9 ลำหนี ก่อน จนท.ไปถึง

    อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9670000118614

    #News1feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes
    เจ้าท่าฯภูเก็ต สนธิกำลัง ฝ่ายปกครอง ตร.น้ำ ตร.ถลาง อบจ. ปูพรม กวาดล้างเจ็ตสกีเถื่อน ทั่วเกาะภูเก็ต ล่าสุดจับได้ 25 ลำ ปรับสูงสุด 2.5 แสนบาท ขณะที่อีกรายลากเจ็ตสกี 9 ลำหนี ก่อน จนท.ไปถึง อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9670000118614 #News1feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes
    Like
    4
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 625 มุมมอง 0 รีวิว
  • พระพุทธเจ้าท่านสอนให้ทำดี ละเลิกสิ่งไม่ดี 2,600 ปีผ่านมา คำสอนท่านก็ยังทันสมัยกับทุกยุค
    พระพุทธเจ้าท่านสอนให้ทำดี ละเลิกสิ่งไม่ดี 2,600 ปีผ่านมา คำสอนท่านก็ยังทันสมัยกับทุกยุค
    Like
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 52 มุมมอง 0 รีวิว
  • 4 ธันวาคม 2567-รายงานข่าวNBT Connext ระบุว่ากรมเจ้าท่า ลงพื้นที่ตรวจสอบเหตุการณ์เรือลากจูงเสียการควบคุม ชนกับเรือเจ้าพระยาปริ้นเซส ริมแม่น้ำเจ้าพระยา ไม่พบผู้ได้รับบาดเจ็บ (4 ธ.ค. 67) เวลา 10.40 น. เรือดัน-ลากจูง ชื่อ "โชคนพดารา" หมายเลขทะเบียน 1413-00907 ซึ่งเป็นเรือลำเลียงสินค้า จำนวน 4 ลำ ขณะผ่านสะพานกรุงเทพฯ เสียการควบคุม ไปกระแทกกับเรือภัตตาคารเจ้าพระยาปริ้นเซส 1 , 2 , 3 , 7 และ 8 ที่ผูกจอดอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา ฝั่งธนบุรี ได้รับความเสียหายจำนวน 4 ลำ กรมเจ้าท่า ได้นำเรือตรวจการณ์เจ้าท่า 141 พร้อมเจ้าหน้าที่กลุ่มตรวจการเดินเรือ สำนักความปลอดภัยและสิ่งแวดล้อมทางน้ำ เข้าตรวจสอบร่วมกับกองบังคับการตำรวจน้ำ สำนักป้องกันและบรรเทาสาธารณภัยกรุงเทพมหานคร และสถานีตำรวจนครบาลบางคอแหลม เจ้าของพื้นที่เกิดเหตุ เบื้องต้นพบว่า ไม่มีผู้บาดเจ็บและผู้เสียชีวิต ไม่พบคราบน้ำมัน หรือเรือจมกีดขวางการเดินเรือแต่อย่างใด
    4 ธันวาคม 2567-รายงานข่าวNBT Connext ระบุว่ากรมเจ้าท่า ลงพื้นที่ตรวจสอบเหตุการณ์เรือลากจูงเสียการควบคุม ชนกับเรือเจ้าพระยาปริ้นเซส ริมแม่น้ำเจ้าพระยา ไม่พบผู้ได้รับบาดเจ็บ (4 ธ.ค. 67) เวลา 10.40 น. เรือดัน-ลากจูง ชื่อ "โชคนพดารา" หมายเลขทะเบียน 1413-00907 ซึ่งเป็นเรือลำเลียงสินค้า จำนวน 4 ลำ ขณะผ่านสะพานกรุงเทพฯ เสียการควบคุม ไปกระแทกกับเรือภัตตาคารเจ้าพระยาปริ้นเซส 1 , 2 , 3 , 7 และ 8 ที่ผูกจอดอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา ฝั่งธนบุรี ได้รับความเสียหายจำนวน 4 ลำ กรมเจ้าท่า ได้นำเรือตรวจการณ์เจ้าท่า 141 พร้อมเจ้าหน้าที่กลุ่มตรวจการเดินเรือ สำนักความปลอดภัยและสิ่งแวดล้อมทางน้ำ เข้าตรวจสอบร่วมกับกองบังคับการตำรวจน้ำ สำนักป้องกันและบรรเทาสาธารณภัยกรุงเทพมหานคร และสถานีตำรวจนครบาลบางคอแหลม เจ้าของพื้นที่เกิดเหตุ เบื้องต้นพบว่า ไม่มีผู้บาดเจ็บและผู้เสียชีวิต ไม่พบคราบน้ำมัน หรือเรือจมกีดขวางการเดินเรือแต่อย่างใด
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 182 มุมมอง 0 รีวิว
  • หากใครแวะเวียนมาแถวตลาดน้อย คงไม่มีใครเดินผ่านร้านเป็ดตุ๋นเจ้าท่าไปเฉยๆ เป็นแน่ เพราะร้านนี้เปิดมายาวนานเกือบ 50 ปีแล้ว เจ้าของมีสูตรความอร่อยมาจากการช่วยคุณน้าทำเป็ดต้มพะโล้ไหว้เจ้าตอนยังเด็ก และพัฒนาสูตรขึ้นมาด้วยตัวเอง มีขั้นตอนที่ยุ่งยาก และใช้เวลา จนทำให้เป็ดพะโล้ของเจ้านี้โดดเด่นไม่เหมือนใคร เมนูเด็ดที่พลาดไม่ได้ของร้านนี้คือ เป็ดพะโล้ และหมี่ผัดกระเฉด ที่อร่อยไม่แพ้กัน ราคาเริ่มต้นเพียง 60 บาท เท่านั้น เป็นร้านเก่าแก่อีกหนึ่งร้านในย่านนี้ที่ควรมาลอง

    พิกัด : https://goo.gl/maps/o8Nu31MKEZGP51SZ6
    ที่อยู่ : 945 ซอยวานิช 2 แขวงตลาดน้อย เขตสัมพันธวงศ์ กรุงเทพมหานคร
    ร้านเปิดบริการ : 08.30 - 15.30 น.

    #อาหารเช้ากรุงเทพฯ #กินสาระนัวร์ #Thaitimes
    หากใครแวะเวียนมาแถวตลาดน้อย คงไม่มีใครเดินผ่านร้านเป็ดตุ๋นเจ้าท่าไปเฉยๆ เป็นแน่ เพราะร้านนี้เปิดมายาวนานเกือบ 50 ปีแล้ว เจ้าของมีสูตรความอร่อยมาจากการช่วยคุณน้าทำเป็ดต้มพะโล้ไหว้เจ้าตอนยังเด็ก และพัฒนาสูตรขึ้นมาด้วยตัวเอง มีขั้นตอนที่ยุ่งยาก และใช้เวลา จนทำให้เป็ดพะโล้ของเจ้านี้โดดเด่นไม่เหมือนใคร เมนูเด็ดที่พลาดไม่ได้ของร้านนี้คือ เป็ดพะโล้ และหมี่ผัดกระเฉด ที่อร่อยไม่แพ้กัน ราคาเริ่มต้นเพียง 60 บาท เท่านั้น เป็นร้านเก่าแก่อีกหนึ่งร้านในย่านนี้ที่ควรมาลอง พิกัด : https://goo.gl/maps/o8Nu31MKEZGP51SZ6 ที่อยู่ : 945 ซอยวานิช 2 แขวงตลาดน้อย เขตสัมพันธวงศ์ กรุงเทพมหานคร ร้านเปิดบริการ : 08.30 - 15.30 น. #อาหารเช้ากรุงเทพฯ #กินสาระนัวร์ #Thaitimes
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 461 มุมมอง 0 รีวิว
  • ธรรมะก็มีมาเนินนาน จะมีพุทธเจ้าหรือไม่มีมีธรรมะก็มาก่อนแล้ว พระปัจเจกพระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้สอนได้จนมาถึงพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ท่านได้พบเห็นธรรมะ ได้ตรัสรู้ ท่านจึงได้นำมาสอนสามโลกธาตุ
    _สิ่งแรกท่านได้พบความเบื่อหน่ายใน กามราคะ อันที่สองได้พบเห็น การ เกิด แก่ เจ็บ ตาย
    ธรรมะก็มีมาเนินนาน จะมีพุทธเจ้าหรือไม่มีมีธรรมะก็มาก่อนแล้ว พระปัจเจกพระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้สอนได้จนมาถึงพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ท่านได้พบเห็นธรรมะ ได้ตรัสรู้ ท่านจึงได้นำมาสอนสามโลกธาตุ _สิ่งแรกท่านได้พบความเบื่อหน่ายใน กามราคะ อันที่สองได้พบเห็น การ เกิด แก่ เจ็บ ตาย
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 122 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🍁อย่าลืมว่าเราเกิดมาเป็นมนุษย์ได้เพราะอาศัยความดีหลายอย่างธ​รรมทาน #หลวงคำสอนหลวงพ่อ ๑.​ เราเคยมีศีล ๕ บริสุทธิ์ หรือมีกรรมบถ ๑๐ บริสุทธิ์ เราจึงเป็นมนุษย์ที่มีความสมบูรณ์ได้๒.​ เรามีทรัพย์สินเพราะเราเคยให้ทาน๓.​ เรามีปัญญาคิดอะไรได้บ้าง เพราะเราเคยอบรมในด้านความดี ในด้านธรรมมาก่อน🔸️เราต้องคำนึงของ ๓ อย่างนี้ เพราะมันเป็นความดีเดิมในเมื่อเราเป็นมนุษย์ได้แล้ว เราจะกลับไปเป็นสัตว์นรกอีกไหม​ ถ้าเราทำลายศีลข้อใดข้อหนึ่ง นั่นแสดงว่ามันจะกลับไปนรกอีก ประการที่ ๒ เราเกิดมาเป็นคนตระหนี่ เป็นคนดี​พอกลับไปเราก็ต้องกลับไปแก้กันใหม่ และประการที่ ๓ เราทำลายสติสัมปชัญญะของเราให้มันเสื่อมทรามลง เป็นการทำลายของเดิมที่เราก่อมาแล้วให้สลายตัวไป ถ้าเราคิดอย่างนี้แล้วจะดีขึ้น​ ฉะนั้น พระพุทธเจ้าท่านจึงทรงสั่งสอน ✅️#อย่าตามนึกถึงสิ่งที่ล่วงมาแล้ว ✅️#และจงอย่าคำนึงถึงสิ่งที่ยังไม่มาถึง✅️#พยายามรักษาความดีปัจจุบัน​ ⭕️ ถ้าปัจจุบันของเราดี เพราะอารมณ์ของเราจริงๆไม่มีอดีตไม่มีอนาคตหรอก มันมีแต่ปัจจุบันคือ ให้มีความรู้สึกว่าเดี่ยวนี้อยู่เสมอ คือ อารมณ์ทำเป็นอาจิณกรรม ถึงแม้ว่าครั้งละเล็กละน้อยมันก็ชิน อาจิณกรรมถ้าเป็นฝ่ายอกุศล มันมีโทษถึงอนันตริยกรรมได้ แต่ถ้าอาจิณกรรมฝ่ายกุศลมันก็มีผลมหันต์เหมือนกัน ถ้าเราไม่ตามนึกถึงมัน เรามุ่งหน้าทำแต่ความดี อันดับเลวที่สุดถ้าเราเป็นพระโสดาบัน กรรมที่ไม่ดีนั้นจะให้ผลลงอบายภูมิไม่ได้ มันจะให้ผลแต่เพียงว่าเราเกิดมาเป็นมนุษย์ใหม่เท่านั้น มันตัดอบายภูมิ ใช่ไหม​ ได้กำไรตั้งเยอะ ดีไม่ดีเป็นอรหันต์เสียชาตินี้หมดเรื่องหมดราวไปเลย เพราะมันเหลือแค่เศษกรรม ใช่ไหม​ ดอกเบี้ยมันนิดหน่อย เอาอย่างนั้นนะ จำไว้แค่นี้ก็แล้วกันนะ #เอาเวลานี้ให้มันดีอยู่เสมอ อย่าไปเอาเวลาอื่นนะ เวลาปัจจุบันนี้เมื่อความรู้สึกยังมีอยู่ #ให้จิตมันว่างจากอารมณ์ที่เป็นอกุศล ที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ #ทรงอนุสสติ​ 🔺️ #อนุสสติ แปลว่า #การตามนึกถึง คือให้นึกถึงความดีอยู่เสมอ​ อนุสสติ ก็มี พุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ จาคานุสสติ เทวตานุสสติ มรณานุสสติ กายคตานุสสติ อุปสมานุสสติ และ อานาปานุสสติ ถ้าเราตามนึกถึงอนุสสติอย่างใดอย่างหนึ่ง มันเป็นเรื่องของความดี ทีนี้ความดีที่เราจะไปชำระหนี้ความชั่วเดิมให้หมดไป ถ้าจะไปนิพพานรับรองไม่ได้ไปแน่เพราะอะไร เกิดทุกชาติก็สร้างเรื่อยเสริมความชั่วอยู่เสมอ ทีนี้ทางพระพุทธศาสนาเราไม่มีการล้างบาป แต่ว่าในทางพุทธศาสนาให้สร้างกำลังจิตในด้านความดีให้มีกำลังสูงเพื่อหนีบาปให้พ้นไป====================== จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม ๓ หน้า ๔๘-๕๘
    🍁อย่าลืมว่าเราเกิดมาเป็นมนุษย์ได้เพราะอาศัยความดีหลายอย่างธ​รรมทาน #หลวงคำสอนหลวงพ่อ ๑.​ เราเคยมีศีล ๕ บริสุทธิ์ หรือมีกรรมบถ ๑๐ บริสุทธิ์ เราจึงเป็นมนุษย์ที่มีความสมบูรณ์ได้๒.​ เรามีทรัพย์สินเพราะเราเคยให้ทาน๓.​ เรามีปัญญาคิดอะไรได้บ้าง เพราะเราเคยอบรมในด้านความดี ในด้านธรรมมาก่อน🔸️เราต้องคำนึงของ ๓ อย่างนี้ เพราะมันเป็นความดีเดิมในเมื่อเราเป็นมนุษย์ได้แล้ว เราจะกลับไปเป็นสัตว์นรกอีกไหม​ ถ้าเราทำลายศีลข้อใดข้อหนึ่ง นั่นแสดงว่ามันจะกลับไปนรกอีก ประการที่ ๒ เราเกิดมาเป็นคนตระหนี่ เป็นคนดี​พอกลับไปเราก็ต้องกลับไปแก้กันใหม่ และประการที่ ๓ เราทำลายสติสัมปชัญญะของเราให้มันเสื่อมทรามลง เป็นการทำลายของเดิมที่เราก่อมาแล้วให้สลายตัวไป ถ้าเราคิดอย่างนี้แล้วจะดีขึ้น​ ฉะนั้น พระพุทธเจ้าท่านจึงทรงสั่งสอน ✅️#อย่าตามนึกถึงสิ่งที่ล่วงมาแล้ว ✅️#และจงอย่าคำนึงถึงสิ่งที่ยังไม่มาถึง✅️#พยายามรักษาความดีปัจจุบัน​ ⭕️ ถ้าปัจจุบันของเราดี เพราะอารมณ์ของเราจริงๆไม่มีอดีตไม่มีอนาคตหรอก มันมีแต่ปัจจุบันคือ ให้มีความรู้สึกว่าเดี่ยวนี้อยู่เสมอ คือ อารมณ์ทำเป็นอาจิณกรรม ถึงแม้ว่าครั้งละเล็กละน้อยมันก็ชิน อาจิณกรรมถ้าเป็นฝ่ายอกุศล มันมีโทษถึงอนันตริยกรรมได้ แต่ถ้าอาจิณกรรมฝ่ายกุศลมันก็มีผลมหันต์เหมือนกัน ถ้าเราไม่ตามนึกถึงมัน เรามุ่งหน้าทำแต่ความดี อันดับเลวที่สุดถ้าเราเป็นพระโสดาบัน กรรมที่ไม่ดีนั้นจะให้ผลลงอบายภูมิไม่ได้ มันจะให้ผลแต่เพียงว่าเราเกิดมาเป็นมนุษย์ใหม่เท่านั้น มันตัดอบายภูมิ ใช่ไหม​ ได้กำไรตั้งเยอะ ดีไม่ดีเป็นอรหันต์เสียชาตินี้หมดเรื่องหมดราวไปเลย เพราะมันเหลือแค่เศษกรรม ใช่ไหม​ ดอกเบี้ยมันนิดหน่อย เอาอย่างนั้นนะ จำไว้แค่นี้ก็แล้วกันนะ #เอาเวลานี้ให้มันดีอยู่เสมอ อย่าไปเอาเวลาอื่นนะ เวลาปัจจุบันนี้เมื่อความรู้สึกยังมีอยู่ #ให้จิตมันว่างจากอารมณ์ที่เป็นอกุศล ที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ #ทรงอนุสสติ​ 🔺️ #อนุสสติ แปลว่า #การตามนึกถึง คือให้นึกถึงความดีอยู่เสมอ​ อนุสสติ ก็มี พุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ จาคานุสสติ เทวตานุสสติ มรณานุสสติ กายคตานุสสติ อุปสมานุสสติ และ อานาปานุสสติ ถ้าเราตามนึกถึงอนุสสติอย่างใดอย่างหนึ่ง มันเป็นเรื่องของความดี ทีนี้ความดีที่เราจะไปชำระหนี้ความชั่วเดิมให้หมดไป ถ้าจะไปนิพพานรับรองไม่ได้ไปแน่เพราะอะไร เกิดทุกชาติก็สร้างเรื่อยเสริมความชั่วอยู่เสมอ ทีนี้ทางพระพุทธศาสนาเราไม่มีการล้างบาป แต่ว่าในทางพุทธศาสนาให้สร้างกำลังจิตในด้านความดีให้มีกำลังสูงเพื่อหนีบาปให้พ้นไป====================== จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม ๓ หน้า ๔๘-๕๘
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 525 มุมมอง 0 รีวิว
  • อยากพ้นทุกข์ก็ให้ทำตามพระพุทธเจ้าท่านสอนท่านนำพาทำ _หากตามคนดังคนมีกระแสดังเรียบน้อยโรงเรียนมาร
    อยากพ้นทุกข์ก็ให้ทำตามพระพุทธเจ้าท่านสอนท่านนำพาทำ _หากตามคนดังคนมีกระแสดังเรียบน้อยโรงเรียนมาร
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 20 มุมมอง 0 รีวิว
  • คติธรรมหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ

    ๑. ครูอาจารย์ดีๆ มีอยู่มากก็จริง แต่สำคัญที่เราต้องปฏิบัติให้จริง สอนตัวเองให้มาก นั่นแหละจึงจะดี

    ๒. การปฏิบัติ ถ้าหยิบตำราโน้นนี้มาสงสัยถาม มักจะโต้เถียงกันเปล่า โดยมากชอบเอาจากอาจารย์โน่นนี่ว่าอย่างนั้นอย่างนี้มา …การจะปฏิบัติให้รู้ธรรมเห็นธรรม ต้องทำจริง จะได้อยู่ที่ทำจริง เอาให้จริงให้รู้ ถ้าไปเรียนกับครูอาจารย์อื่นโดยยังไม่ทำให้จริงให้รู้ ก็เหมือนดูถูกดูหมิ่นครูบาอาจารย์

    ๓. การปฏิบัติธรรมก็เหมือนกับการปลูกต้นไม้ ศีลคือ ดิน สมาธิ คือ ลำต้น ปัญญาคือ ดอกผล เราต้องการให้ต้นไม้เจริญงอกงาม ก็ต้องหมั่นรดน้ำพรวนดิน และต้องคอยระมัดระวังมิให้ตัวหนอนคือ โลภ โกรธ หลง มากัดกิน

    ๔. ถ้าเป็นโลกแล้ว จะมีแต่ส่งออกไปข้างนอกตลอดเวลา แต่ถ้าคิดสิ่งที่เป็นธรรมแล้ว ต้องวกกลับเข้ามาหาตัวเอง เพราะธรรมแท้ๆ ย่อมเกิดในตัวของเรานี้ทั้งนั้น

    ๕. “โลกเท่าแผ่นดิน ธรรมเท่าปลายเข็ม”
    เรื่องโลกมีแต่เรื่องยุ่งของคนอื่นทั้งนั้นไม่มีที่สิ้นสุด เราไปแก้ ไขเขาไม่ได้ ส่วนเรื่องธรรมนั้นมีที่สุด มาจบที่ตัวเรา ให้มาไล่ดูตัวเอง แก้ไขที่ตัวเราเอง... ตนของตนเตือนตนด้วยตนเอง

    ๖. ให้พยายามภาวนาไว้เรื่อยๆ ไม่ว่ายืน เดิน นั่ง นอน ทำได้ตลอดเวลาถ้าเราจะทำ ดีกว่านั่งร้องเพลง จะซักผ้า หุงข้าว ต้มแกง นั่งรถ ทำได้ทั้งนั้น เขาเรียกว่า พยายามเกลี่ยจิตใจให้เข้าที่ ถ้าจะรอเวลาปฏิบัติ (นั่งสมาธิภาวนา) ทีเดียวมันยาก เพราะจิตมันแตกมาตลอดวัน

    ๗. ของดีอยู่ที่ตัวเรา ให้หมั่นดูจิต รักษาจิต

    ๘. คนดีน่ะ เขาไม่ตีใคร

    ๙. ศีล สมาธิ ปัญญา ก็เหมือนรสแกงส้ม
    ศีล เปรียบได้กับรสเปรี้ยว ความเปรี้ยวทำหน้าที่กัดกร่อนความสกปรกออก ทำนองเดียวกัน ศีลจะช่วยขัดเกลาความหยาบออกจากทางกาย วาจา ใจ
    สมาธิ เปรียบได้กับรสเค็ม เพราะความเค็มช่วยรักษาอาหารต่างๆ ไม่ให้เน่าเสีย สมาธิก็เหมือนกัน สามารถรักษาจิตของเราให้ตั้งมั่นอยู่ในคุณงามความดีได้
    ปัญญา เปรียบได้กับรสเผ็ด เพราะปัญญามีลักษณะคิด อ่าน ตริตรอง โลดแล่นไป เพื่อขจัดอวิชชาความหลง

    ๑๐. การปฏิบัติ ถ้าอยากเป็นเร็วๆ มันก็ไม่เป็น หรือไม่อยากให้เป็น มันก็ประมาทเสีย เลยไม่เป็นอีกเหมือนกัน อยากเป็นก็ไม่ว่า ไม่อยากเป็นก็ไม่ว่า ทำใจให้เป็นกลางๆ ตั้งใจให้แน่วแน่ในกรรมฐานที่ตั้งไว้ ภาวนาเรื่อยไป เหมือนกับเรากินข้าว ไม่ต้องอยากให้มันอิ่ม ค่อยๆ กินไป มันก็อิ่มเอง ภาวนาก็เช่นกัน ไม่ต้องไปคาดหวังให้มันสงบ หน้าที่ของเราคือภาวนาไป ก็จะถึงของดีของวิเศษในตัว แล้วเราจะรู้ชัดว่าอะไรเป็นอะไร ให้หมั่นทำเรื่อยไป

    ๑๑. รวยกับซวยมันใกล้กันนะ จะเอารวยน่ะ จะหามายังไงก็ทุกข์ กลัวคนจะมาจี้มาปล้น หมดไปก็เป็นทุกข์อีก ไปคิดดูเถอะ มันไม่จบหรอก มีแต่เรื่องยุ่ง เอา “ดี” ดีกว่า

    ๑๒. ความสำเร็จนั้น มิใช่อยู่ที่การสวดมนต์อ้อนวอนพระเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์มา
    ประทานให้ หากแต่ต้องลงมือทำด้วยตนเอง ถ้าตั้งใจทำตามแบบแล้วทุกอย่าง
    รับรองว่าต้องสำเร็จ ไม่ใช่จะสำเร็จ พระพุทธเจ้าท่านวางแบบเอาไว้แล้ว ครูบาอาจารย์ทุกองค์มีพระพุทธเจ้าเป็นที่สุด ก็ได้ทำตามแบบ เป็นตัวอย่างให้เราดูอัฐิของท่านก็เลยกลายเป็นพระธาตุกันหมด

    ๑๓. รอให้แก่เฒ่าหรือจวนตัวแล้วจึงสนใจภาวนา ก็เหมือนคนหัดว่ายน้ำตอนเรือหรือ
    แพใกล้แตก มันจะไม่ทันการณ์

    ๑๔. ที่ว่านิมิต แสงสว่างเป็นกิเลสก็ถูก แต่เบื้องแรกต้องอาศัยกิเลสไปละกิเลส
    (อาศัยกิเลสละเอียดไปละกิเลสอย่างหยาบ) แต่ไม่ได้ให้ติดแสงสว่างหรือหลง
    แสงสว่าง ท่านให้ใช้แสงสว่างให้ถูก ให้เกิดประโยชน์เหมือนอย่างกับเราเดินทางผ่านไปในที่มืด ก็ต้องอาศัยแสงไฟช่วยนำทาง หรืออย่างว่าเราจะข้ามแม่น้ำ ก็ต้องอาศัยเรือ อาศัยแพ เมื่อถึงฝั่งแล้ว เราจะแบกเรือแบกแพขึ้นฝั่งไปด้วยทำไม


    ๑๕. อย่าต้มน้ำทิ้งเปล่า ๆ โดยไม่ได้เอาน้ำร้อนไปใช้ประโยชน์ (หมายถึงอย่าเอาแต่ทำสมาธิโดยไม่พิจารณาธรรม)

    ๑๖. อย่าปฏิบัติแบบไฟไหม้ฟาง (หมายถึงไหม้วูบเดียวแล้วก็ดับ กล่าวคือ ขยันก็ทำ ขี้เกียจก็หยุด อย่างนี้ใช้ไม่ได้ ต้องทำ (ปฏิบัติธรรม) ให้สม่ำเสมอให้ได้ทั้งในยามขยันและขี้เกียจ)

    🙏🙏🙏
    คติธรรมหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ๑. ครูอาจารย์ดีๆ มีอยู่มากก็จริง แต่สำคัญที่เราต้องปฏิบัติให้จริง สอนตัวเองให้มาก นั่นแหละจึงจะดี ๒. การปฏิบัติ ถ้าหยิบตำราโน้นนี้มาสงสัยถาม มักจะโต้เถียงกันเปล่า โดยมากชอบเอาจากอาจารย์โน่นนี่ว่าอย่างนั้นอย่างนี้มา …การจะปฏิบัติให้รู้ธรรมเห็นธรรม ต้องทำจริง จะได้อยู่ที่ทำจริง เอาให้จริงให้รู้ ถ้าไปเรียนกับครูอาจารย์อื่นโดยยังไม่ทำให้จริงให้รู้ ก็เหมือนดูถูกดูหมิ่นครูบาอาจารย์ ๓. การปฏิบัติธรรมก็เหมือนกับการปลูกต้นไม้ ศีลคือ ดิน สมาธิ คือ ลำต้น ปัญญาคือ ดอกผล เราต้องการให้ต้นไม้เจริญงอกงาม ก็ต้องหมั่นรดน้ำพรวนดิน และต้องคอยระมัดระวังมิให้ตัวหนอนคือ โลภ โกรธ หลง มากัดกิน ๔. ถ้าเป็นโลกแล้ว จะมีแต่ส่งออกไปข้างนอกตลอดเวลา แต่ถ้าคิดสิ่งที่เป็นธรรมแล้ว ต้องวกกลับเข้ามาหาตัวเอง เพราะธรรมแท้ๆ ย่อมเกิดในตัวของเรานี้ทั้งนั้น ๕. “โลกเท่าแผ่นดิน ธรรมเท่าปลายเข็ม” เรื่องโลกมีแต่เรื่องยุ่งของคนอื่นทั้งนั้นไม่มีที่สิ้นสุด เราไปแก้ ไขเขาไม่ได้ ส่วนเรื่องธรรมนั้นมีที่สุด มาจบที่ตัวเรา ให้มาไล่ดูตัวเอง แก้ไขที่ตัวเราเอง... ตนของตนเตือนตนด้วยตนเอง ๖. ให้พยายามภาวนาไว้เรื่อยๆ ไม่ว่ายืน เดิน นั่ง นอน ทำได้ตลอดเวลาถ้าเราจะทำ ดีกว่านั่งร้องเพลง จะซักผ้า หุงข้าว ต้มแกง นั่งรถ ทำได้ทั้งนั้น เขาเรียกว่า พยายามเกลี่ยจิตใจให้เข้าที่ ถ้าจะรอเวลาปฏิบัติ (นั่งสมาธิภาวนา) ทีเดียวมันยาก เพราะจิตมันแตกมาตลอดวัน ๗. ของดีอยู่ที่ตัวเรา ให้หมั่นดูจิต รักษาจิต ๘. คนดีน่ะ เขาไม่ตีใคร ๙. ศีล สมาธิ ปัญญา ก็เหมือนรสแกงส้ม ศีล เปรียบได้กับรสเปรี้ยว ความเปรี้ยวทำหน้าที่กัดกร่อนความสกปรกออก ทำนองเดียวกัน ศีลจะช่วยขัดเกลาความหยาบออกจากทางกาย วาจา ใจ สมาธิ เปรียบได้กับรสเค็ม เพราะความเค็มช่วยรักษาอาหารต่างๆ ไม่ให้เน่าเสีย สมาธิก็เหมือนกัน สามารถรักษาจิตของเราให้ตั้งมั่นอยู่ในคุณงามความดีได้ ปัญญา เปรียบได้กับรสเผ็ด เพราะปัญญามีลักษณะคิด อ่าน ตริตรอง โลดแล่นไป เพื่อขจัดอวิชชาความหลง ๑๐. การปฏิบัติ ถ้าอยากเป็นเร็วๆ มันก็ไม่เป็น หรือไม่อยากให้เป็น มันก็ประมาทเสีย เลยไม่เป็นอีกเหมือนกัน อยากเป็นก็ไม่ว่า ไม่อยากเป็นก็ไม่ว่า ทำใจให้เป็นกลางๆ ตั้งใจให้แน่วแน่ในกรรมฐานที่ตั้งไว้ ภาวนาเรื่อยไป เหมือนกับเรากินข้าว ไม่ต้องอยากให้มันอิ่ม ค่อยๆ กินไป มันก็อิ่มเอง ภาวนาก็เช่นกัน ไม่ต้องไปคาดหวังให้มันสงบ หน้าที่ของเราคือภาวนาไป ก็จะถึงของดีของวิเศษในตัว แล้วเราจะรู้ชัดว่าอะไรเป็นอะไร ให้หมั่นทำเรื่อยไป ๑๑. รวยกับซวยมันใกล้กันนะ จะเอารวยน่ะ จะหามายังไงก็ทุกข์ กลัวคนจะมาจี้มาปล้น หมดไปก็เป็นทุกข์อีก ไปคิดดูเถอะ มันไม่จบหรอก มีแต่เรื่องยุ่ง เอา “ดี” ดีกว่า ๑๒. ความสำเร็จนั้น มิใช่อยู่ที่การสวดมนต์อ้อนวอนพระเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์มา ประทานให้ หากแต่ต้องลงมือทำด้วยตนเอง ถ้าตั้งใจทำตามแบบแล้วทุกอย่าง รับรองว่าต้องสำเร็จ ไม่ใช่จะสำเร็จ พระพุทธเจ้าท่านวางแบบเอาไว้แล้ว ครูบาอาจารย์ทุกองค์มีพระพุทธเจ้าเป็นที่สุด ก็ได้ทำตามแบบ เป็นตัวอย่างให้เราดูอัฐิของท่านก็เลยกลายเป็นพระธาตุกันหมด ๑๓. รอให้แก่เฒ่าหรือจวนตัวแล้วจึงสนใจภาวนา ก็เหมือนคนหัดว่ายน้ำตอนเรือหรือ แพใกล้แตก มันจะไม่ทันการณ์ ๑๔. ที่ว่านิมิต แสงสว่างเป็นกิเลสก็ถูก แต่เบื้องแรกต้องอาศัยกิเลสไปละกิเลส (อาศัยกิเลสละเอียดไปละกิเลสอย่างหยาบ) แต่ไม่ได้ให้ติดแสงสว่างหรือหลง แสงสว่าง ท่านให้ใช้แสงสว่างให้ถูก ให้เกิดประโยชน์เหมือนอย่างกับเราเดินทางผ่านไปในที่มืด ก็ต้องอาศัยแสงไฟช่วยนำทาง หรืออย่างว่าเราจะข้ามแม่น้ำ ก็ต้องอาศัยเรือ อาศัยแพ เมื่อถึงฝั่งแล้ว เราจะแบกเรือแบกแพขึ้นฝั่งไปด้วยทำไม ๑๕. อย่าต้มน้ำทิ้งเปล่า ๆ โดยไม่ได้เอาน้ำร้อนไปใช้ประโยชน์ (หมายถึงอย่าเอาแต่ทำสมาธิโดยไม่พิจารณาธรรม) ๑๖. อย่าปฏิบัติแบบไฟไหม้ฟาง (หมายถึงไหม้วูบเดียวแล้วก็ดับ กล่าวคือ ขยันก็ทำ ขี้เกียจก็หยุด อย่างนี้ใช้ไม่ได้ ต้องทำ (ปฏิบัติธรรม) ให้สม่ำเสมอให้ได้ทั้งในยามขยันและขี้เกียจ) 🙏🙏🙏
    0 ความคิดเห็น 2 การแบ่งปัน 265 มุมมอง 0 รีวิว
  • ปะการังเจ็ดสี Unseen กองหินขาว จ.สตูล

    เอ่ยถึงจังหวัดสตูล หลายคนมักจะถึงเกาะตะรุเตา เกาะหลีเป๊ะ อาดังราวี แต่รู้หรือไม่ว่า ที่จังหวัดสตูล ยังมีทะเลอีกหนึ่งจุดที่รอนักท่องเที่ยวมาสัมผัสความงามใต้ท้องทะเลลึก ณ กองหินขาว อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะเภตรา

    หลายปีที่ผ่านมา ชื่อของกองหินขาว โด่งดังขึ้นมา จากโครงการท่าเรือน้ำลึกปากบารา ซึ่งเหล่านักวิชาการ -นักอนุรักษ์มองว่าการก่อสร้างท่าเรือดังกล่าวจะส่งผลกระทบโดยตรงกับกองหินขาว และระบบนิเวศวิทยาทางทะเลที่อยู่ล้อมรอบ ดังนั้นจึงมีการนำภาพนิ่ง - วีดีโอ ต่างๆของท้องทะเลใต้กองหินขาวและบริเวณรอบๆมานำเสนอต่อประชาชนและหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ได้รับรู้ ได้เห็นว่าแท้จริงแล้ว ใต้ท้องทะเลแห่งนี้มีของดีล้ำค่าเพียงใด

    ผลของการออกโรงของนักวิชาการ -นักอนุรักษ์ รวมไปถึงชุมชนที่หวั่นว่าจะได้รับผลกระทบ ส่งผลให้รัฐบาลโดยกรมเจ้าท่า ได้ลงนามร่วมกับบริษัทที่ปรึกษาที่เป็นคู่สัญญายุติโครงการศึกษาทบทวนและสำรวจออกแบบรายละเอียด (EHIA) โครงการท่าเรือน้ำลึกฯ (ปากบารา) เมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2562

    #ปะการัง7สี
    ปะการังเจ็ดสี Unseen กองหินขาว จ.สตูล เอ่ยถึงจังหวัดสตูล หลายคนมักจะถึงเกาะตะรุเตา เกาะหลีเป๊ะ อาดังราวี แต่รู้หรือไม่ว่า ที่จังหวัดสตูล ยังมีทะเลอีกหนึ่งจุดที่รอนักท่องเที่ยวมาสัมผัสความงามใต้ท้องทะเลลึก ณ กองหินขาว อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะเภตรา หลายปีที่ผ่านมา ชื่อของกองหินขาว โด่งดังขึ้นมา จากโครงการท่าเรือน้ำลึกปากบารา ซึ่งเหล่านักวิชาการ -นักอนุรักษ์มองว่าการก่อสร้างท่าเรือดังกล่าวจะส่งผลกระทบโดยตรงกับกองหินขาว และระบบนิเวศวิทยาทางทะเลที่อยู่ล้อมรอบ ดังนั้นจึงมีการนำภาพนิ่ง - วีดีโอ ต่างๆของท้องทะเลใต้กองหินขาวและบริเวณรอบๆมานำเสนอต่อประชาชนและหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ได้รับรู้ ได้เห็นว่าแท้จริงแล้ว ใต้ท้องทะเลแห่งนี้มีของดีล้ำค่าเพียงใด ผลของการออกโรงของนักวิชาการ -นักอนุรักษ์ รวมไปถึงชุมชนที่หวั่นว่าจะได้รับผลกระทบ ส่งผลให้รัฐบาลโดยกรมเจ้าท่า ได้ลงนามร่วมกับบริษัทที่ปรึกษาที่เป็นคู่สัญญายุติโครงการศึกษาทบทวนและสำรวจออกแบบรายละเอียด (EHIA) โครงการท่าเรือน้ำลึกฯ (ปากบารา) เมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2562 #ปะการัง7สี
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 276 มุมมอง 0 รีวิว
  • ภิกษุสงฆ์เว้นขาดจากการเลี้ยงชีพด้วยเดรัจฉานวิชาได้หรือไม่

    ภิกษุเว้นขาดจากการเลี้ยงชีพ โดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชา เช่นอย่างที่
    สมณพราหมณ์ผู้เจริญบางจำพวกฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วย
    ติรัจฉานวิชา เห็นปานนี้ คือ ทำพิธีบนบาน ทำพิธีแก้บน ร่ายมนต์ขับผี สอนมนต์ป้องกัน
    บ้านเรือน ทำกะเทยให้กลับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธีปลูกเรือน ทำพิธี
    บวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์ รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชาไฟ ปรุงยาสำรอก ปรุงยาถ่าย ปรุงยา
    ถ่ายโทษเบื้องบน ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องล่าง ปรุงยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา
    ปรุงยานัตถุ์ ปรุงยาทากัด ปรุงยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการผ่าตัด รักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล
    แม้ข้อนี้ก็เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง.

    พระไตรปิฎก ฉบับหลวง – สีลขันธวรรค . ที .๙/๖๖/๑๒๐

    อธิบายเพิ่มเติม

    โดยเฉพาะในเรื่องของหมอดู หรือว่าเรื่องอื่น ๆ ซึ่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา ถือว่าไม่ใช่สาวกขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเป็นเสกน้ำมนต์ พ่นน้ำหมาก สร้างวัตถุมงคล ทำนายทายทักอะไรก็ดี จัดอยู่ในประเภทนี้ทั้งนั้น แล้วถ้าท่านทั้งหลายถามว่า “ในเมื่อเป็นเช่นนั้น แล้ววัดท่าขนุนยังสร้างวัตถุมงคลไปทำอะไร ?” ก็ขอตอบว่า “เพราะว่ากูไม่โง่..!”

    องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา แปลว่า ทำเป็นอาชีพ ในเมื่อเราไม่ทำเป็นอาชีพ ก็ไม่ได้หากินด้วยเดรัจฉานวิชา เพราะฉะนั้น..ไม่ว่าเราจะทำอะไร ก็ต้องพิจารณาให้ชัดเจน เพราะว่าสิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้นั้น พระองค์ท่านทำไปก็เพื่อความบริสุทธิ์ผุดผ่อง น่าเลื่อมใสของพระพุทธศาสนา เผื่อว่าจะฉลาดขึ้น…! อย่าลืมว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ สำหรับท่านที่ไม่ได้เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ แต่ทำเพื่อสงเคราะห์ญาติโยมก็ทำไปสิครับ..!

    พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
    เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
    วันพฤหัสบดีที่ ๑๑ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๗
    ภิกษุสงฆ์เว้นขาดจากการเลี้ยงชีพด้วยเดรัจฉานวิชาได้หรือไม่ ภิกษุเว้นขาดจากการเลี้ยงชีพ โดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชา เช่นอย่างที่ สมณพราหมณ์ผู้เจริญบางจำพวกฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วย ติรัจฉานวิชา เห็นปานนี้ คือ ทำพิธีบนบาน ทำพิธีแก้บน ร่ายมนต์ขับผี สอนมนต์ป้องกัน บ้านเรือน ทำกะเทยให้กลับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธีปลูกเรือน ทำพิธี บวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์ รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชาไฟ ปรุงยาสำรอก ปรุงยาถ่าย ปรุงยา ถ่ายโทษเบื้องบน ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องล่าง ปรุงยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา ปรุงยานัตถุ์ ปรุงยาทากัด ปรุงยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการผ่าตัด รักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล แม้ข้อนี้ก็เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง. พระไตรปิฎก ฉบับหลวง – สีลขันธวรรค . ที .๙/๖๖/๑๒๐ อธิบายเพิ่มเติม โดยเฉพาะในเรื่องของหมอดู หรือว่าเรื่องอื่น ๆ ซึ่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา ถือว่าไม่ใช่สาวกขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเป็นเสกน้ำมนต์ พ่นน้ำหมาก สร้างวัตถุมงคล ทำนายทายทักอะไรก็ดี จัดอยู่ในประเภทนี้ทั้งนั้น แล้วถ้าท่านทั้งหลายถามว่า “ในเมื่อเป็นเช่นนั้น แล้ววัดท่าขนุนยังสร้างวัตถุมงคลไปทำอะไร ?” ก็ขอตอบว่า “เพราะว่ากูไม่โง่..!” องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา แปลว่า ทำเป็นอาชีพ ในเมื่อเราไม่ทำเป็นอาชีพ ก็ไม่ได้หากินด้วยเดรัจฉานวิชา เพราะฉะนั้น..ไม่ว่าเราจะทำอะไร ก็ต้องพิจารณาให้ชัดเจน เพราะว่าสิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้นั้น พระองค์ท่านทำไปก็เพื่อความบริสุทธิ์ผุดผ่อง น่าเลื่อมใสของพระพุทธศาสนา เผื่อว่าจะฉลาดขึ้น…! อย่าลืมว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ สำหรับท่านที่ไม่ได้เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ แต่ทำเพื่อสงเคราะห์ญาติโยมก็ทำไปสิครับ..! พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๑ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๗
    Love
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 315 มุมมอง 0 รีวิว
  • ภิกษุสงฆ์เว้นขาดจากการเลี้ยงชีพด้วยเดรัจฉานวิชาได้หรือไม่

    ภิกษุเว้นขาดจากการเลี้ยงชีพ โดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชา เช่นอย่างที่
    สมณพราหมณ์ผู้เจริญบางจำพวกฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วย
    ติรัจฉานวิชา เห็นปานนี้ คือ ทำพิธีบนบาน ทำพิธีแก้บน ร่ายมนต์ขับผี สอนมนต์ป้องกัน
    บ้านเรือน ทำกะเทยให้กลับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธีปลูกเรือน ทำพิธี
    บวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์ รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชาไฟ ปรุงยาสำรอก ปรุงยาถ่าย ปรุงยา
    ถ่ายโทษเบื้องบน ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องล่าง ปรุงยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา
    ปรุงยานัตถุ์ ปรุงยาทากัด ปรุงยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการผ่าตัด รักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล
    แม้ข้อนี้ก็เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง.

    พระไตรปิฎก ฉบับหลวง – สีลขันธวรรค . ที .๙/๖๖/๑๒๐

    อธิบายเพิ่มเติม

    โดยเฉพาะในเรื่องของหมอดู หรือว่าเรื่องอื่น ๆ ซึ่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา ถือว่าไม่ใช่สาวกขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเป็นเสกน้ำมนต์ พ่นน้ำหมาก สร้างวัตถุมงคล ทำนายทายทักอะไรก็ดี จัดอยู่ในประเภทนี้ทั้งนั้น แล้วถ้าท่านทั้งหลายถามว่า “ในเมื่อเป็นเช่นนั้น แล้ววัดท่าขนุนยังสร้างวัตถุมงคลไปทำอะไร ?” ก็ขอตอบว่า “เพราะว่ากูไม่โง่..!”

    องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา แปลว่า ทำเป็นอาชีพ ในเมื่อเราไม่ทำเป็นอาชีพ ก็ไม่ได้หากินด้วยเดรัจฉานวิชา เพราะฉะนั้น..ไม่ว่าเราจะทำอะไร ก็ต้องพิจารณาให้ชัดเจน เพราะว่าสิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้นั้น พระองค์ท่านทำไปก็เพื่อความบริสุทธิ์ผุดผ่อง น่าเลื่อมใสของพระพุทธศาสนา เผื่อว่าจะฉลาดขึ้น…! อย่าลืมว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ สำหรับท่านที่ไม่ได้เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ แต่ทำเพื่อสงเคราะห์ญาติโยมก็ทำไปสิครับ..!

    พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
    เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
    วันพฤหัสบดีที่ ๑๑ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๗
    ภิกษุสงฆ์เว้นขาดจากการเลี้ยงชีพด้วยเดรัจฉานวิชาได้หรือไม่ ภิกษุเว้นขาดจากการเลี้ยงชีพ โดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชา เช่นอย่างที่ สมณพราหมณ์ผู้เจริญบางจำพวกฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วย ติรัจฉานวิชา เห็นปานนี้ คือ ทำพิธีบนบาน ทำพิธีแก้บน ร่ายมนต์ขับผี สอนมนต์ป้องกัน บ้านเรือน ทำกะเทยให้กลับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธีปลูกเรือน ทำพิธี บวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์ รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชาไฟ ปรุงยาสำรอก ปรุงยาถ่าย ปรุงยา ถ่ายโทษเบื้องบน ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องล่าง ปรุงยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา ปรุงยานัตถุ์ ปรุงยาทากัด ปรุงยาทาสมาน ป้ายยาตา ทำการผ่าตัด รักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล แม้ข้อนี้ก็เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง. พระไตรปิฎก ฉบับหลวง – สีลขันธวรรค . ที .๙/๖๖/๑๒๐ อธิบายเพิ่มเติม โดยเฉพาะในเรื่องของหมอดู หรือว่าเรื่องอื่น ๆ ซึ่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา ถือว่าไม่ใช่สาวกขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเป็นเสกน้ำมนต์ พ่นน้ำหมาก สร้างวัตถุมงคล ทำนายทายทักอะไรก็ดี จัดอยู่ในประเภทนี้ทั้งนั้น แล้วถ้าท่านทั้งหลายถามว่า “ในเมื่อเป็นเช่นนั้น แล้ววัดท่าขนุนยังสร้างวัตถุมงคลไปทำอะไร ?” ก็ขอตอบว่า “เพราะว่ากูไม่โง่..!” องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านใช้คำว่า หากินด้วยเดรัจฉานวิชา แปลว่า ทำเป็นอาชีพ ในเมื่อเราไม่ทำเป็นอาชีพ ก็ไม่ได้หากินด้วยเดรัจฉานวิชา เพราะฉะนั้น..ไม่ว่าเราจะทำอะไร ก็ต้องพิจารณาให้ชัดเจน เพราะว่าสิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้นั้น พระองค์ท่านทำไปก็เพื่อความบริสุทธิ์ผุดผ่อง น่าเลื่อมใสของพระพุทธศาสนา เผื่อว่าจะฉลาดขึ้น…! อย่าลืมว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ สำหรับท่านที่ไม่ได้เลี้ยงชีวิตด้วยวิธีการนั้น ๆ แต่ทำเพื่อสงเคราะห์ญาติโยมก็ทำไปสิครับ..! พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๑ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๗
    0 ความคิดเห็น 1 การแบ่งปัน 461 มุมมอง 0 รีวิว
  • ชาติ ภพ ในที่นี้คงหมายถึงการเวียนว่าย ตายเกิด อย่างเราคงจะมีชาติ มีภพ มันจึงต้องมีเกิด มีตาย อยู่อย่างนี้ พระพุทธเจ้าท่านพูดถึงเรื่องนี้ มีภพ มีชาติ อย่าง พระพุทธเจ้าชาติสุดท้ายก่อนที่จะมาประสูติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ ก็คือพระเวสสันดร แสดงว่า มีภพ มีชาติ อยู่ในหลักคำสอน ถ้าพูดถึงตามหลักความเป็นจริง พูดด้วยตรรกะ ดูด้วยเหตุด้วยผล มันก็ต้องมีเหตุที่ทำไมเราได้เกิด ทำไมเราได้มาเป็นอย่างนี้ อยู่ในสภาพเช่นนี้ ทำไมคนอื่นจึงเกิดมาไม่เหมือนกัน คำสอนของพระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นลูกโซ่ที่หมุนเวียนอยู่ไม่จบ ตราบใดที่เรายังหลง ยังยึด ยังติด มันก็เป็นภพ เป็นชาติ
    ชาติ ภพ ในที่นี้คงหมายถึงการเวียนว่าย ตายเกิด อย่างเราคงจะมีชาติ มีภพ มันจึงต้องมีเกิด มีตาย อยู่อย่างนี้ พระพุทธเจ้าท่านพูดถึงเรื่องนี้ มีภพ มีชาติ อย่าง พระพุทธเจ้าชาติสุดท้ายก่อนที่จะมาประสูติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ ก็คือพระเวสสันดร แสดงว่า มีภพ มีชาติ อยู่ในหลักคำสอน ถ้าพูดถึงตามหลักความเป็นจริง พูดด้วยตรรกะ ดูด้วยเหตุด้วยผล มันก็ต้องมีเหตุที่ทำไมเราได้เกิด ทำไมเราได้มาเป็นอย่างนี้ อยู่ในสภาพเช่นนี้ ทำไมคนอื่นจึงเกิดมาไม่เหมือนกัน คำสอนของพระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นลูกโซ่ที่หมุนเวียนอยู่ไม่จบ ตราบใดที่เรายังหลง ยังยึด ยังติด มันก็เป็นภพ เป็นชาติ
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 57 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🔻สส.ฉัตร สุภัทรวณิชย์ อภิปรายหารือประธานสภา 11 กย. 67

    1. บ่อขยะ - รถเครื่องจักรไถกลบขยะ เมืองโคราช :
    เร่งแก้ไขปัญหารถเครื่องจักร รถแทรคเตอร์, แทคโคร, รถน้ำ ทั้ง 3 คันที่ใช้ในบ่อขยะ ซึ่งเทศบาลนคร นครราชสีมา ดูแลรับผิดชอบอยู่ ใช้งานมานานกว่า 20 ปีและชำรุดพังหมดแล้ว ปัจจุบันใช้รถนอก 2 คัน แต่ตกบ่อขยะไปแล้ว 1 ยังกู้ขึ้นมาจากบ่อไม่ได้ เหลือเพียงคันเดียวที่เจ้าของขับเองโดยไม่มีประสบการณ์ ไม่ชำนาญการปรับเกลี่ยขยะ ขอให้ ทน.นม. เร่งพิจารณาจัดซื้อจัดจ้างอย่างเหมาะสมเพื่อแก้ไขปัญหาโดยด่วน

    2. การก่อสร้างปรับปรุงภูมิทัศน์ ลำตะคอง : ภูมิทัศน์ที่ต้องการ "คลองชองเกยซอน" ปัจจุบันแปรเป็น คลองชอง "เก๊" ซอน การก่อสร้างคลุมเครือตั้งแต่ต้น ชาวบ้านถามหาการทำประชาพิจารณ์, การขออนุญาตกรมเจ้าท่า / กรมชลประทาน จวบจนปัจจุบันการก่อสร้างยังไม่แล้วเสร็จ ยืดเยื้อเรื้อรังเกินจากระยะเวลาที่ติดป้ายเอาไว้ คนโคราชกังวลช่วงนี้ฝนตกหนักเรื่อยๆ เกรงกีดขวางทางระบายน้ำ โครงการนี้ทำให้ลำน้ำแแคบ ตื้นเขิน สร้างเสร็จแล้วหน่วยงานใดจะรับผิดชอบดูแลในอนาคต

    3. ฟุตบาท : การก่อสร้างซ่อมแซมฟุตบาท ทุบของเก่าแล้วสร้างของใหม่ทับ เป็นเหตุให้การระบายน้ำในเมืองติดขัดหรือไม่ ? มีการเปิดฝาท่อ - หลุม ขนาดใหญ่โดยมีเพียงเชือกมากั้นล้อมเอาไว้ กลัวว่าจะทำให้เด็กนักเรียน ชาวบ้าน เดินตกท่อได้

    4. ร้านค้า ตึกแถว อาคารในเมืองที่ปิด - หยุดกิจการ ในตัวเมืองโคราชจำนวนมาก หลายแห่งปิดประตูทางเข้าไว้ เมื่อฝนตกเกิดน้ำท่วมขัง เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ยุง และทำให้ภูมิทัศน์เมืองไม่สวยงาม ไม่มีระเบียบ ขอให้ทางเทศบาลประสานเจ้าของอาคารแก้ไขปัญหาโดยด่วน

    5. เมื่อคืนมีฝนตกหนักในพื้นที่จังหวัดเชียงราย เกิดน้ำท่วมหนักฉับพลันในหลายพื้นที่ หลายอำเภอ ขอหารือให้ทุกหน่วยงานของจังหวัดที่เกี่ยวข้องได้เร่งให้ความช่วยเหลือพี่น้องประชาชนชาวเชียงรายโดยด่วน
    🔻สส.ฉัตร สุภัทรวณิชย์ อภิปรายหารือประธานสภา 11 กย. 67 1. บ่อขยะ - รถเครื่องจักรไถกลบขยะ เมืองโคราช : เร่งแก้ไขปัญหารถเครื่องจักร รถแทรคเตอร์, แทคโคร, รถน้ำ ทั้ง 3 คันที่ใช้ในบ่อขยะ ซึ่งเทศบาลนคร นครราชสีมา ดูแลรับผิดชอบอยู่ ใช้งานมานานกว่า 20 ปีและชำรุดพังหมดแล้ว ปัจจุบันใช้รถนอก 2 คัน แต่ตกบ่อขยะไปแล้ว 1 ยังกู้ขึ้นมาจากบ่อไม่ได้ เหลือเพียงคันเดียวที่เจ้าของขับเองโดยไม่มีประสบการณ์ ไม่ชำนาญการปรับเกลี่ยขยะ ขอให้ ทน.นม. เร่งพิจารณาจัดซื้อจัดจ้างอย่างเหมาะสมเพื่อแก้ไขปัญหาโดยด่วน 2. การก่อสร้างปรับปรุงภูมิทัศน์ ลำตะคอง : ภูมิทัศน์ที่ต้องการ "คลองชองเกยซอน" ปัจจุบันแปรเป็น คลองชอง "เก๊" ซอน การก่อสร้างคลุมเครือตั้งแต่ต้น ชาวบ้านถามหาการทำประชาพิจารณ์, การขออนุญาตกรมเจ้าท่า / กรมชลประทาน จวบจนปัจจุบันการก่อสร้างยังไม่แล้วเสร็จ ยืดเยื้อเรื้อรังเกินจากระยะเวลาที่ติดป้ายเอาไว้ คนโคราชกังวลช่วงนี้ฝนตกหนักเรื่อยๆ เกรงกีดขวางทางระบายน้ำ โครงการนี้ทำให้ลำน้ำแแคบ ตื้นเขิน สร้างเสร็จแล้วหน่วยงานใดจะรับผิดชอบดูแลในอนาคต 3. ฟุตบาท : การก่อสร้างซ่อมแซมฟุตบาท ทุบของเก่าแล้วสร้างของใหม่ทับ เป็นเหตุให้การระบายน้ำในเมืองติดขัดหรือไม่ ? มีการเปิดฝาท่อ - หลุม ขนาดใหญ่โดยมีเพียงเชือกมากั้นล้อมเอาไว้ กลัวว่าจะทำให้เด็กนักเรียน ชาวบ้าน เดินตกท่อได้ 4. ร้านค้า ตึกแถว อาคารในเมืองที่ปิด - หยุดกิจการ ในตัวเมืองโคราชจำนวนมาก หลายแห่งปิดประตูทางเข้าไว้ เมื่อฝนตกเกิดน้ำท่วมขัง เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ยุง และทำให้ภูมิทัศน์เมืองไม่สวยงาม ไม่มีระเบียบ ขอให้ทางเทศบาลประสานเจ้าของอาคารแก้ไขปัญหาโดยด่วน 5. เมื่อคืนมีฝนตกหนักในพื้นที่จังหวัดเชียงราย เกิดน้ำท่วมหนักฉับพลันในหลายพื้นที่ หลายอำเภอ ขอหารือให้ทุกหน่วยงานของจังหวัดที่เกี่ยวข้องได้เร่งให้ความช่วยเหลือพี่น้องประชาชนชาวเชียงรายโดยด่วน
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 398 มุมมอง 20 0 รีวิว