• 0 Comments 0 Shares 2 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/WvzlNqS_2u8?si=LjNSMG7xo7cpa1CB
    https://youtu.be/WvzlNqS_2u8?si=LjNSMG7xo7cpa1CB
    0 Comments 0 Shares 18 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่าสิ่งที่ไม่ปรุง(เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต).
    สัทธรรมลำดับที่ : 386
    ชื่อบทธรรม :- สิ่งที่ไม่ปรุง(ข้อความนี้ เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต.
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=386
    เนื้อความทั้งหมด :-
    (ข้อความนี้ เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต).
    --สิ่งที่ไม่ปรุง
    --ภิกษุ ท. ! เมื่อใด
    อวิชชาของภิกษุละขาดไป วิชชาเกิดขึ้นแล้ว ;
    เธอนั้น เพราะอวิชชาจางหายไป เพราะวิชชาเกิดขึ้นแทน
    ย่อมไม่ปรุงเครื่องปรุงอันเป็นบุญนั่นเทียว,
    ย่อมไม่ปรุงเครื่องปรุงอันมิใช่บุญ,
    ย่อมไม่ปรุงเครื่อง ปรุงอันเป็นอเนญชา.
    เธอนั้น
    เมื่อไม่ปรุง เมื่อไม่ก่อ ย่อมไม่ถือมั่นสิ่งไร ๆ ในโลก.
    เมื่อไม่ถือมั่น ย่อมไม่เสียวสะดุ้ง.
    เมื่อไม่เสียวสะดุ้ง ย่อมปรินิพพาน.
    http://etipitaka.com/read/pali/16/99/?keywords=ปรินิพฺพายติ
    เธอนั้น ย่อมรู้ชัดว่า
    “ชาติสิ้นสุดแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ต้องทำได้ทำสำเร็จแล้ว
    กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความหลุดพ้นเช่นนี้มิได้มีอีก”
    ดังนี้ แล.-

    #ทุกขนิโรธ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. 16/81/192.
    http://etipitaka.com/read/thai/16/81/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%99%E0%B9%92
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. ๑๖/๙๙/๑๙๒.
    http://etipitaka.com/read/pali/16/99/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%99%E0%B9%92
    ศึกษาเพิ่มเติ่ม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=386
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25&id=386
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25
    ลำดับสาธยายธรรม : 25 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_25.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่าสิ่งที่ไม่ปรุง(เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต). สัทธรรมลำดับที่ : 386 ชื่อบทธรรม :- สิ่งที่ไม่ปรุง(ข้อความนี้ เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต. https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=386 เนื้อความทั้งหมด :- (ข้อความนี้ เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต). --สิ่งที่ไม่ปรุง --ภิกษุ ท. ! เมื่อใด อวิชชาของภิกษุละขาดไป วิชชาเกิดขึ้นแล้ว ; เธอนั้น เพราะอวิชชาจางหายไป เพราะวิชชาเกิดขึ้นแทน ย่อมไม่ปรุงเครื่องปรุงอันเป็นบุญนั่นเทียว, ย่อมไม่ปรุงเครื่องปรุงอันมิใช่บุญ, ย่อมไม่ปรุงเครื่อง ปรุงอันเป็นอเนญชา. เธอนั้น เมื่อไม่ปรุง เมื่อไม่ก่อ ย่อมไม่ถือมั่นสิ่งไร ๆ ในโลก. เมื่อไม่ถือมั่น ย่อมไม่เสียวสะดุ้ง. เมื่อไม่เสียวสะดุ้ง ย่อมปรินิพพาน. http://etipitaka.com/read/pali/16/99/?keywords=ปรินิพฺพายติ เธอนั้น ย่อมรู้ชัดว่า “ชาติสิ้นสุดแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ต้องทำได้ทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความหลุดพ้นเช่นนี้มิได้มีอีก” ดังนี้ แล.- #ทุกขนิโรธ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์​ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. 16/81/192. http://etipitaka.com/read/thai/16/81/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%99%E0%B9%92 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. ๑๖/๙๙/๑๙๒. http://etipitaka.com/read/pali/16/99/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%99%E0%B9%92 ศึกษาเพิ่มเติ่ม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=386 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25&id=386 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=25 ลำดับสาธยายธรรม : 25 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_25.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - สิ่งที่ไม่ปรุง(ข้อความนี้ เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต).
    -(ข้อความนี้ เป็นเถรีภาษิต นำมาขยายความพุทธภาษิต). สิ่งที่ไม่ปรุง ภิกษุ ท. ! เมื่อใด อวิชชาของภิกษุละขาดไป วิชชาเกิดขึ้นแล้ว ; เธอนั้น เพราะอวิชชาจางหายไป เพราะวิชชาเกิดขึ้นแทน ย่อมไม่ปรุงเครื่องปรุงอันเป็นบุญนั่นเทียว, ย่อมไม่ปรุงเครื่องปรุงอันมิใช่บุญ, ย่อมไม่ปรุงเครื่อง ปรุงอันเป็นอเนญชา. เธอนั้น เมื่อไม่ปรุง เมื่อไม่ก่อ ย่อมไม่ถือมั่นสิ่งไร ๆ ในโลก. เมื่อไม่ถือมั่น ย่อมไม่เสียวสะดุ้ง. เมื่อไม่เสียวสะดุ้ง ย่อมปรินิพพาน. เธอนั้น ย่อมรู้ชัดว่า “ชาติสิ้นสุดแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ต้องทำได้ทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความหลุดพ้นเช่นนี้มิได้มีอีก” ดังนี้ แล.
    0 Comments 0 Shares 21 Views 0 Reviews
  • อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้
    สัทธรรมลำดับที่ : 755
    ชื่อบทธรรม :- การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=755
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้
    --“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! เมื่อบุคคลรู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร
    อัตตานุทิฏฐิย่อม ละไป พระเจ้าข้า ?”
    --ภิกษุ ท. !
    เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักษุ
    ๑.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป.

    เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง รูป ทั้งหลาย
    ๒.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป.

    เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักขุวิญญาณ
    ๓.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป.

    เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักขุสัมผัส
    ๔.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป.

    เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง เวทนา
    อันเป็นสุขก็ตาม อันเป็นทุกข์ก็ตาม อันเป็นอทุกขมสุขก็ตาม
    ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัส เป็นปัจจัย
    ๕.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป.

    (ในกรณีแห่ง อายตนิกธรรมอีก ๕ หมวดถัดไป คือ หมวด
    โสตะ ฆานะ ชิวหา กายะ และมนะ
    http://etipitaka.com/read/pali/18/186/?keywords=มโนสมฺผสฺส
    ก็มีข้อความอย่างเดียวกันกับข้างบนนี้
    ต่างแต่ชื่อธรรมที่ต้องเปลี่ยนไปตามหมวดนั้นๆ เท่านั้น;
    รวมเป็นธรรมที่ถูกรู้เห็นโดยความเป็นอนัตตา ทั้งหมด ๓๐ อย่าง
    ).

    --ภิกษุ ท. ! เมื่อบุคคล รู้อยู่อย่างนี้ เห็นอยู่อย่างนี้แล #อัตตตานุทิฏฐิย่อมละไป.-
    http://etipitaka.com/read/pali/18/186/?keywords=อตฺตานุทิฏฺฐิ+ปหิยฺยตีติ

    (การพิจารณาเห็นอายตนิกธรรม โดยลักษณะทั้งสาม คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
    ดังกล่าวมาใน ๓ หัวข้อข้างบนนี้ ก็จัดเป็นสัมมาทิฏฐิแบบหนึ่ง จึงนำมาใส่ไว้ในหมวดนี้
    ).
    #สัมมาทิฏฐิ
    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา.สํ. 18/153/256.
    http://etipitaka.com/read/thai/18/153/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%95%E0%B9%96
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา.สํ. ๑๘/๑๘๕/๒๕๖.
    http://etipitaka.com/read/pali/18/185/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%95%E0%B9%96
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=755
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=58&id=755
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=58
    ลำดับสาธยายธรรม : 58 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_58.mp3
    อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้ สัทธรรมลำดับที่ : 755 ชื่อบทธรรม :- การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=755 เนื้อความทั้งหมด :- --การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้ --“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! เมื่อบุคคลรู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร อัตตานุทิฏฐิย่อม ละไป พระเจ้าข้า ?” --ภิกษุ ท. ! เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักษุ ๑.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง รูป ทั้งหลาย ๒.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักขุวิญญาณ ๓.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักขุสัมผัส ๔.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง เวทนา อันเป็นสุขก็ตาม อันเป็นทุกข์ก็ตาม อันเป็นอทุกขมสุขก็ตาม ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัส เป็นปัจจัย ๕.โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. (ในกรณีแห่ง อายตนิกธรรมอีก ๕ หมวดถัดไป คือ หมวด โสตะ ฆานะ ชิวหา กายะ และมนะ http://etipitaka.com/read/pali/18/186/?keywords=มโนสมฺผสฺส ก็มีข้อความอย่างเดียวกันกับข้างบนนี้ ต่างแต่ชื่อธรรมที่ต้องเปลี่ยนไปตามหมวดนั้นๆ เท่านั้น; รวมเป็นธรรมที่ถูกรู้เห็นโดยความเป็นอนัตตา ทั้งหมด ๓๐ อย่าง ). --ภิกษุ ท. ! เมื่อบุคคล รู้อยู่อย่างนี้ เห็นอยู่อย่างนี้แล #อัตตตานุทิฏฐิย่อมละไป.- http://etipitaka.com/read/pali/18/186/?keywords=อตฺตานุทิฏฺฐิ+ปหิยฺยตีติ (การพิจารณาเห็นอายตนิกธรรม โดยลักษณะทั้งสาม คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ดังกล่าวมาใน ๓ หัวข้อข้างบนนี้ ก็จัดเป็นสัมมาทิฏฐิแบบหนึ่ง จึงนำมาใส่ไว้ในหมวดนี้ ). #สัมมาทิฏฐิ #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา.สํ. 18/153/256. http://etipitaka.com/read/thai/18/153/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%95%E0%B9%96 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา.สํ. ๑๘/๑๘๕/๒๕๖. http://etipitaka.com/read/pali/18/185/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%95%E0%B9%96 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=755 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=58&id=755 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=58 ลำดับสาธยายธรรม : 58 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_58.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้
    -การเห็นชนิดละอัตตานุทิฏฐิได้ “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! เมื่อบุคคลรู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร อัตตานุทิฏฐิย่อม ละไป พระเจ้าข้า ?” ภิกษุ ท. ! เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักษุ โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง รูป ท. โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักขุวิญญาณ โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง จักขุสัมผัส โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. เมื่อบุคคลรู้อยู่เห็นอยู่ ซึ่ง เวทนา อันเป็นสุขก็ตาม อันเป็นทุกข์ก็ตาม อันเป็นอทุกขมสุขก็ตาม ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุ สัมผัสเป็นปัจจัย โดยความเป็นอนัตตา อัตตานุทิฏฐิย่อมละไป. (ในกรณีแห่ง อายตนิกธรรมอีก ๕ หมวดถัดไป คือ หมวดโสตะ ฆานะ ชิวหา กายะ และ มนะ ก็มีข้อความอย่างเดียวกันกับข้างบนนี้ ต่างแต่ชื่อธรรมที่ต้องเปลี่ยนไปตามหมวดนั้นๆ เท่านั้น; รวมเป็นธรรมที่ถูกรู้เห็นโดยความเป็นอนัตตา ทั้งหมด ๓๐ อย่าง). ภิกษุ ท. ! เมื่อบุคคล รู้อยู่อย่างนี้ เห็นอยู่อย่างนี้แล อัตตตานุทิฏฐิย่อมละไป.
    0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/ylt8wDeAlk0?si=UPXxSt9iswdEjk8W
    https://youtu.be/ylt8wDeAlk0?si=UPXxSt9iswdEjk8W
    0 Comments 0 Shares 7 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/RD_cKKWKpmI?si=m__8N9xTwMuNSZWn
    https://youtu.be/RD_cKKWKpmI?si=m__8N9xTwMuNSZWn
    0 Comments 0 Shares 6 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/NbTB9o9EEFg?si=ZZ2ulgNAAdgrB2aZ
    https://youtu.be/NbTB9o9EEFg?si=ZZ2ulgNAAdgrB2aZ
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/jtW3GQLqQAg?si=tXv9qZH4E6hO0HIu
    https://youtube.com/shorts/jtW3GQLqQAg?si=tXv9qZH4E6hO0HIu
    0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/FcTBNE0K9Ds?si=VtaIbAALQoCvWkLG
    https://youtube.com/shorts/FcTBNE0K9Ds?si=VtaIbAALQoCvWkLG
    0 Comments 0 Shares 11 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/L5dYcPRdPnE?si=bL_36BeziPWRWfBf
    https://youtube.com/shorts/L5dYcPRdPnE?si=bL_36BeziPWRWfBf
    0 Comments 0 Shares 6 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/3X9TPDD0w4o?si=nBhMKR7gEY6oUser
    https://youtu.be/3X9TPDD0w4o?si=nBhMKR7gEY6oUser
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/z_BBzLDiiVk?si=ZOfW_JnDrMEjxgSr
    https://youtube.com/shorts/z_BBzLDiiVk?si=ZOfW_JnDrMEjxgSr
    0 Comments 0 Shares 7 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/Nj-Qr2MuHeA?si=tD4FZ9jSsIuXSJfb
    https://youtube.com/shorts/Nj-Qr2MuHeA?si=tD4FZ9jSsIuXSJfb
    0 Comments 0 Shares 9 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/x0E-meacIYE?si=vHrL9DwY6yH6BOTZ
    https://youtube.com/shorts/x0E-meacIYE?si=vHrL9DwY6yH6BOTZ
    0 Comments 0 Shares 9 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/lPDmtNrSCC8?si=ZbqerkaqbVAK7B3i
    https://youtube.com/shorts/lPDmtNrSCC8?si=ZbqerkaqbVAK7B3i
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/SK106Wn3LYM?si=P7LOwoUrVbk5WEEq
    https://youtu.be/SK106Wn3LYM?si=P7LOwoUrVbk5WEEq
    0 Comments 0 Shares 7 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/8OhWV7kBSis?si=y6uowUSIrTWJmV7Q
    https://youtu.be/8OhWV7kBSis?si=y6uowUSIrTWJmV7Q
    0 Comments 0 Shares 6 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/AT6M03sXAI4?si=jQwn6GKl8uPlJX57
    https://youtube.com/shorts/AT6M03sXAI4?si=jQwn6GKl8uPlJX57
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/pHg1g2RbCCw?si=42YGS_DDHRbn38mF
    https://youtube.com/shorts/pHg1g2RbCCw?si=42YGS_DDHRbn38mF
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • https://youtube.com/shorts/6SUCjLDrj-0?si=QGwuPEiHycCk_k2K
    https://youtube.com/shorts/6SUCjLDrj-0?si=QGwuPEiHycCk_k2K
    0 Comments 0 Shares 6 Views 0 Reviews
  • มีเรื่องราวมากมายที่ผ่านมาเดี๋ยวจะเล่าให้ฟัง
    มีเรื่องราวมากมายที่ผ่านมาเดี๋ยวจะเล่าให้ฟัง
    0 Comments 0 Shares 4 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 1 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 1 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 1 Views 0 Reviews
  • "เจ้ายอดทัพเทา" ครับ
    "เจ้ายอดทัพเทา" ครับ
    2 Comments 0 Shares 1 Views 0 Reviews