• เพจดังข้องใจแต่งตั้ง ‘ชัยชนะ‘ นั่ง รมช.สธ. ทั้งที่เพิ่งมีคดีทำร้ายร่างกายกลางงานบวช คนแบบนี้ผ่านจริยธรรมรัฐมนตรีได้อย่างไร
    https://www.thai-tai.tv/news/20008/
    .
    #ชัยชนะเดชเดโช #รมชสาธารณสุข #CSI_LA #รัฐบาลแพทองธาร #จริยธรรมรัฐมนตรี #การเมืองไทย #ข่าววันนี้ #ตั้งคำถามให้สังคมรู้ทัน
    เพจดังข้องใจแต่งตั้ง ‘ชัยชนะ‘ นั่ง รมช.สธ. ทั้งที่เพิ่งมีคดีทำร้ายร่างกายกลางงานบวช คนแบบนี้ผ่านจริยธรรมรัฐมนตรีได้อย่างไร https://www.thai-tai.tv/news/20008/ . #ชัยชนะเดชเดโช #รมชสาธารณสุข #CSI_LA #รัฐบาลแพทองธาร #จริยธรรมรัฐมนตรี #การเมืองไทย #ข่าววันนี้ #ตั้งคำถามให้สังคมรู้ทัน
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 4 มุมมอง 0 รีวิว
  • ส้มผสมน้ำเงิน ฝ่ายค้านสงวนจุดต่าง

    การเมืองไทยในช่วงที่รอศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัย กรณีคลิปเสียงของ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร นายกรัฐมนตรี กับ ฮุน เซน ประธานวุฒิสภากัมพูชา ด้วยข้อกล่าวหาไม่มีความซื่อสัตย์สุจริตเป็นที่ประจักษ์ และฝ่าฝืนหรือไม่ปฎิบัติตามมาตรฐานทางจริยธรรมอย่างร้ายแรง หลังศาลมีคำสั่งให้หยุดปฎิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรี จึงมีการแต่งตั้งรองนายกรัฐมนตรี 5 คน นำโดย นายภูมิธรรม เวชยะชัย รักษาราชการแทนนายกฯ มีอำนาจเต็มทั้งบริหารงาน และอนุมัติงบประมาณ ระหว่างรอศาลวินิจฉัยซึ่งคาดว่ากินเวลา 2-3 เดือน ขณะที่ น.ส.แพทองธาร ก็อาศัยช่องว่างปฎิบัติหน้าที่ รมว.วัฒนธรรมแทน

    ส่วนพรรคฝ่ายค้าน หลังจากพรรคภูมิใจไทยถอนตัวจากพรรคร่วมรัฐบาล ในที่สุดได้ร่วมกับพรรคฝ่ายค้านอย่างพรรคประชาชน ผนึกกำลังรวมกัน 234 เสียง ประกอบด้วย พรรคประชาชน 142 เสียง พรรคภูมิใจไทย 69 เสียง (ไม่นับรวม สส.ที่มาจากพรรคอื่น 2 เสียง) พรรคพลังประชารัฐ 19 เสียง พรรคไทยสร้างไทย 1 เสียง และพรรคเป็นธรรม 1 เสียง

    นายณัฐพงษ์ เรืองปัญญาวุฒิ หัวหน้าพรรคประชาชน กล่าวว่า การรวมตัวครั้งนี้เพื่อแสวงหาจุดร่วม ภายใต้สถานการณ์ของประเทศที่วิกฤตในปัจจุบัน และพรรคฝ่ายค้านมีบางอย่างที่ไม่เหมือนพรรคร่วมรัฐบาล จึงให้เกียรติซึ่งกันและกัน อะไรที่เป็นจุดยืนหรือข้อแตกต่างของพรรคฝ่ายค้านก็จะไม่ก้าวก่ายกัน ส่วนนายอนุทิน ยืนยันว่า พรรคภูมิใจไทยจะปฎิบัติหน้าที่ในฐานะและบทบาทของการเป็นฝ่ายค้าน เพื่อตรวจสอบในสภาผู้แทนราษฎรอย่างเต็มที่ร่วมกันกับพรรคร่วมฝ่ายค้านทุกพรรค

    เมื่อเช็กเสียงฝ่ายรัฐบาล พบว่ามี สส. 261 เสียง ประกอบด้วยพรรคเพื่อไทย 142 เสียง พรรครวมไทยสร้างชาติ 36 เสียง พรรคประชาธิปัตย์ 25 เสียง พรรคชาติไทยพัฒนา 10 เสียง พรรคประชาชาติ 9 เสียง พรรคชาติพัฒนา 3 เสียง พรรคไทรวมพลัง 2 เสียง พรรคประชาธิปไตยใหม่ 1 เสียง พรรคเสรีรวมไทย 1 เสียง (โหวตสวน) พรรคไทยก้าวหน้า 1 เสียง ที่น่าสนใจ คือ พรรคกล้าธรรม นอกจากมี สส.ในมือ 31 เสียงแล้ว ยังพบว่ามี สส. ที่ย้ายมาร่วมงาน จากพรรคประชาชน 1 เสียง พรรคพลังประชารัฐ 1 เสียง พรรคไทยสร้างไทย 3 เสียง

    แม้พรรคประชาชนจะดึงพรรคภูมิใจไทยเป็นฝ่ายค้าน แต่หากมีการโหวตเลือกนายกรัฐมนตรีอีก จะต้องเป็นคนที่ประกาศเส้นตายว่าจะยุบสภาภายในสิ้นปี 2568 โดยจัดทำประชามติเรื่องการมี สสร.จัดทำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ และอีกหลายหัวข้อ ท่ามกลางชะตากรรมของ น.ส.แพทองธารที่ยังต้องลุ้น และสังคมยังเคลือบแคลงสงสัยถึงท่าทีของนายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ที่เคยดีลลับกับนายทักษิณ ชินวัตรที่ฮ่องกงว่า ยังมองพรรคเพื่อไทยเป็นมิตรหรือไม่?

    #Newskit
    ส้มผสมน้ำเงิน ฝ่ายค้านสงวนจุดต่าง การเมืองไทยในช่วงที่รอศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัย กรณีคลิปเสียงของ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร นายกรัฐมนตรี กับ ฮุน เซน ประธานวุฒิสภากัมพูชา ด้วยข้อกล่าวหาไม่มีความซื่อสัตย์สุจริตเป็นที่ประจักษ์ และฝ่าฝืนหรือไม่ปฎิบัติตามมาตรฐานทางจริยธรรมอย่างร้ายแรง หลังศาลมีคำสั่งให้หยุดปฎิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรี จึงมีการแต่งตั้งรองนายกรัฐมนตรี 5 คน นำโดย นายภูมิธรรม เวชยะชัย รักษาราชการแทนนายกฯ มีอำนาจเต็มทั้งบริหารงาน และอนุมัติงบประมาณ ระหว่างรอศาลวินิจฉัยซึ่งคาดว่ากินเวลา 2-3 เดือน ขณะที่ น.ส.แพทองธาร ก็อาศัยช่องว่างปฎิบัติหน้าที่ รมว.วัฒนธรรมแทน ส่วนพรรคฝ่ายค้าน หลังจากพรรคภูมิใจไทยถอนตัวจากพรรคร่วมรัฐบาล ในที่สุดได้ร่วมกับพรรคฝ่ายค้านอย่างพรรคประชาชน ผนึกกำลังรวมกัน 234 เสียง ประกอบด้วย พรรคประชาชน 142 เสียง พรรคภูมิใจไทย 69 เสียง (ไม่นับรวม สส.ที่มาจากพรรคอื่น 2 เสียง) พรรคพลังประชารัฐ 19 เสียง พรรคไทยสร้างไทย 1 เสียง และพรรคเป็นธรรม 1 เสียง นายณัฐพงษ์ เรืองปัญญาวุฒิ หัวหน้าพรรคประชาชน กล่าวว่า การรวมตัวครั้งนี้เพื่อแสวงหาจุดร่วม ภายใต้สถานการณ์ของประเทศที่วิกฤตในปัจจุบัน และพรรคฝ่ายค้านมีบางอย่างที่ไม่เหมือนพรรคร่วมรัฐบาล จึงให้เกียรติซึ่งกันและกัน อะไรที่เป็นจุดยืนหรือข้อแตกต่างของพรรคฝ่ายค้านก็จะไม่ก้าวก่ายกัน ส่วนนายอนุทิน ยืนยันว่า พรรคภูมิใจไทยจะปฎิบัติหน้าที่ในฐานะและบทบาทของการเป็นฝ่ายค้าน เพื่อตรวจสอบในสภาผู้แทนราษฎรอย่างเต็มที่ร่วมกันกับพรรคร่วมฝ่ายค้านทุกพรรค เมื่อเช็กเสียงฝ่ายรัฐบาล พบว่ามี สส. 261 เสียง ประกอบด้วยพรรคเพื่อไทย 142 เสียง พรรครวมไทยสร้างชาติ 36 เสียง พรรคประชาธิปัตย์ 25 เสียง พรรคชาติไทยพัฒนา 10 เสียง พรรคประชาชาติ 9 เสียง พรรคชาติพัฒนา 3 เสียง พรรคไทรวมพลัง 2 เสียง พรรคประชาธิปไตยใหม่ 1 เสียง พรรคเสรีรวมไทย 1 เสียง (โหวตสวน) พรรคไทยก้าวหน้า 1 เสียง ที่น่าสนใจ คือ พรรคกล้าธรรม นอกจากมี สส.ในมือ 31 เสียงแล้ว ยังพบว่ามี สส. ที่ย้ายมาร่วมงาน จากพรรคประชาชน 1 เสียง พรรคพลังประชารัฐ 1 เสียง พรรคไทยสร้างไทย 3 เสียง แม้พรรคประชาชนจะดึงพรรคภูมิใจไทยเป็นฝ่ายค้าน แต่หากมีการโหวตเลือกนายกรัฐมนตรีอีก จะต้องเป็นคนที่ประกาศเส้นตายว่าจะยุบสภาภายในสิ้นปี 2568 โดยจัดทำประชามติเรื่องการมี สสร.จัดทำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ และอีกหลายหัวข้อ ท่ามกลางชะตากรรมของ น.ส.แพทองธารที่ยังต้องลุ้น และสังคมยังเคลือบแคลงสงสัยถึงท่าทีของนายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ที่เคยดีลลับกับนายทักษิณ ชินวัตรที่ฮ่องกงว่า ยังมองพรรคเพื่อไทยเป็นมิตรหรือไม่? #Newskit
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 91 มุมมอง 0 รีวิว
  • 'หญิงหน่อย' ซัดงูเห่า ทสท.ได้เก้าอี้ รมต.แล้วควรละอายลาออกจาก สส.
    https://www.thai-tai.tv/news/19982/
    .
    #สุดารัตน์เกยุราพันธุ์ #ไทยสร้างไทย #สสทสท #รัฐมนตรี #การเมืองไทย #จริยธรรม #ตระบัดสัตย์ #ลาออก #ชัชวาลแพทยาไทย
    'หญิงหน่อย' ซัดงูเห่า ทสท.ได้เก้าอี้ รมต.แล้วควรละอายลาออกจาก สส. https://www.thai-tai.tv/news/19982/ . #สุดารัตน์เกยุราพันธุ์ #ไทยสร้างไทย #สสทสท #รัฐมนตรี #การเมืองไทย #จริยธรรม #ตระบัดสัตย์ #ลาออก #ชัชวาลแพทยาไทย
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 43 มุมมอง 0 รีวิว
  • ส.ว.บางส่วนเล็งยื่นดาบสองเชือดแพทองธาร หาช่องฟ้องซ้ำปมจริยธรรมแม้ศาลรธน.สั่งพักหน้าที่นายกฯแล้ว ด้านรัฐบาลยันคำสั่งศาลครอบคลุมแค่ตำแหน่งนายกฯ แพทองธารยังเข้าเฝ้าถวายสัตย์ฯ รมว.วัฒนธรรมได้

    อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000062550

    #News1live #News1 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    ส.ว.บางส่วนเล็งยื่นดาบสองเชือดแพทองธาร หาช่องฟ้องซ้ำปมจริยธรรมแม้ศาลรธน.สั่งพักหน้าที่นายกฯแล้ว ด้านรัฐบาลยันคำสั่งศาลครอบคลุมแค่ตำแหน่งนายกฯ แพทองธารยังเข้าเฝ้าถวายสัตย์ฯ รมว.วัฒนธรรมได้ อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000062550 #News1live #News1 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    Like
    Haha
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 326 มุมมอง 0 รีวิว
  • ข่าวสะพัด สว.เตรียมเสนอวิปวุฒิสภายื่นคำร้องต่อศาล รธน.วินิจฉัย "แพทองธาร" ใส่ชื่อตัวเองทูลเกล้าฯ เป็น รมว.วัฒนธรรม ทั้งที่อยู่ระหว่างถูกร้องประเด็นจริยธรรม และกรณี "สุริยะ" พาเข้าเฝ้าฯ ถวายสัตย์ ขณะที่ศาล รธน.กำลังพิจารณาคำร้องถอดถอน

    อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000062345

    #News1live #News1 #SondhiX #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    ข่าวสะพัด สว.เตรียมเสนอวิปวุฒิสภายื่นคำร้องต่อศาล รธน.วินิจฉัย "แพทองธาร" ใส่ชื่อตัวเองทูลเกล้าฯ เป็น รมว.วัฒนธรรม ทั้งที่อยู่ระหว่างถูกร้องประเด็นจริยธรรม และกรณี "สุริยะ" พาเข้าเฝ้าฯ ถวายสัตย์ ขณะที่ศาล รธน.กำลังพิจารณาคำร้องถอดถอน อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000062345 #News1live #News1 #SondhiX #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    Like
    Sad
    Angry
    3
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 335 มุมมอง 0 รีวิว
  • 'หมอวรงค์' กระตุก 'สุริยะ' หยุดการเมืองศรีธนญชัย นำรมต.ที่ถูกศาลสั่งพักงานเข้าถวายสัตย์
    https://www.thai-tai.tv/news/19939/
    .
    #หยุดการเมืองศรีธนญชัย #นพวรงค์ #ไทยภักดี #สุริยะจึงรุ่งเรืองกิจ #แพทองธาร #ถวายสัตย์ #ศาลรัฐธรรมนูญ #ความซื่อสัตย์สุจริต #จริยธรรมนักการเมือง #การเมืองไทย
    'หมอวรงค์' กระตุก 'สุริยะ' หยุดการเมืองศรีธนญชัย นำรมต.ที่ถูกศาลสั่งพักงานเข้าถวายสัตย์ https://www.thai-tai.tv/news/19939/ . #หยุดการเมืองศรีธนญชัย #นพวรงค์ #ไทยภักดี #สุริยะจึงรุ่งเรืองกิจ #แพทองธาร #ถวายสัตย์ #ศาลรัฐธรรมนูญ #ความซื่อสัตย์สุจริต #จริยธรรมนักการเมือง #การเมืองไทย
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 45 มุมมอง 0 รีวิว
  • 'หมอตุลย์' ยื่น สว.ฟันดาบสองอุ๊งอิ๊ง! หลุดเก้าอี้ 'รมว.วธ.'
    https://www.thai-tai.tv/news/19935/
    .
    #แพทองธาร #รมววัฒนธรรม #ถอดถอนรัฐมนตรี #ศาลรัฐธรรมนูญ #ตุลย์สิทธิสมวงศ์ #วุฒิสภา #คุณสมบัติรัฐมนตรี #จริยธรรมนักการเมือง #การเมืองไทย #นิติสงคราม
    'หมอตุลย์' ยื่น สว.ฟันดาบสองอุ๊งอิ๊ง! หลุดเก้าอี้ 'รมว.วธ.' https://www.thai-tai.tv/news/19935/ . #แพทองธาร #รมววัฒนธรรม #ถอดถอนรัฐมนตรี #ศาลรัฐธรรมนูญ #ตุลย์สิทธิสมวงศ์ #วุฒิสภา #คุณสมบัติรัฐมนตรี #จริยธรรมนักการเมือง #การเมืองไทย #นิติสงคราม
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 50 มุมมอง 0 รีวิว
  • สำนักข่าวอิศรา (www.isranews.org) รายงานว่า วันที่ 2 กรกฎาคม 2568 ที่ทำเนียบรัฐบาล นายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงคมนาคม ให้สัมภาษณ์ว่า หลังจากที่ศาลรัฐธรรมนูญสั่งให้นางสาวแพทองธาร ชินวัตร นายกรัฐมนตรี หยุดปฏิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรีชั่วคราว ประกอบกับนายภูมิธรรม เวชยชัย พ้นจากตำแหน่งรองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม แม้จะมีการโปรดเกล้าฯ คณะรัฐมนตรี (ครม.) ชุดใหม่ลงมาแล้ว แต่ยังไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้จนกว่าจะเข้าถวายสัตย์ปฏิญาณฯ ทำให้ตนต้องทำหน้าที่รักษาการนายกรัฐมนตรีไปก่อน โดยคาดว่าในวันพรุ่งนี้ (3 ก.ค. 68) จะนำครม.ใหม่เข้าถวายสัตย์ และเมื่อถวายสัตย์แล้ว นายภูมิธรรมก็คงจะกลับมาเป็นรักษาการนายกรัฐมนตรีตามเดิม อย่างไรก็ตาม ในช่วงนี้ก็จะทำหน้าที่รักษาการนายกรัฐมนตรีให้เป็นไปตามกฎหมายเมื่อถามว่าในช่วงนี้มีเรื่องอะไรที่ต้องเร่งดำเนินการบ้าง นายสุริยะกล่าวว่า เมื่อเช้า ทางสำนักเลขาธิการคณะรัฐมนตรี (สลค.) นำเอกสารมาให้เซ็นเพื่อมอบให้นายภูมิธรรมเป็นรักษาการนายกรัฐมนตรี เรื่องอื่นไม่มีเมื่อถามอีกว่า ความรู้สึกที่ได้รักษาการนายกรัฐมนตรี นายสุริยะกล่าวว่า ตลอด 10 เดือนที่ทำงานกับนางสาวแพทองธาร ท่านก็ตั้งใจ ทุ่มเทในการทำหน้าที่ ไม่เคยคิดถึงผลประโยชน์ส่วนตัวของตัวเอง และกำชับให้รัฐมนตรีทุกท่านทำหน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต ดังนั้น เมื่อดูเทปที่ออกมา ท่านก็อยากให้ทั้งสองประเทศสงบสุข และไม่มีเจตนาทำให้กองทัพลดบทบาทลง ก็เป็นเรื่องที่อยากชี้แจงให้ทราบผู้สื่อข่าวถามว่า นางสาวแพทองธาร สามารถเข้าถวายสัตย์ฯได้หรือไม่ นายสุริยะตอบว่า ได้ปรึกษากับ สลค.และฝ่ายกฎหมายคือสำนักงานกฤษฎีกาแล้ว เห็นตรงกันว่า ทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบกฎหมาย ไม่มีความห่วงใยอะไรตรงนี้ ทุกอย่างปรึกษาฝ่ายกฎหมายแล้ว ไม่มีอะไรผิด ส่วนหลังถวายสัตย์จะมีการประชุมครม.นัดพิเศษเพื่อมอบหมายงานหรือไม่นั้น ก็คงต้องเป็นอย่างนั้น@ยัน 'แพทองธาร' เข้าพิธีถวายสัตย์ฯได้ด้านนายชูศักดิ์ ศิรินิล รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ให้สัมภาษณ์ว่า เอกสารหลักฐานต่างๆที่นายกรัฐมนตรีจะชี้แจงเรามีครบ เพราะเตรียมไว้แล้ว เพียงแต่อาจต้องเรียบเรียงดูว่ามีอะไรเพิ่มเติมอย่างไรเมื่อถามว่า มีนักวิชาการออกมาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับคุณสมบัติของนางสาวแพทองธาร ยังมั่นใจใช่หรือไม่ว่าจะสามารถเข้าถวายสัตย์ปฏิญาณในตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมได้ นายชูศักดิ์ กล่าวว่า ความเห็นของนักวิชาการ รวมถึงอดีตศาลมองว่าเป็นคุณสมบัติเดียวกับนายกฯ หากตีความเช่นนั้นเท่ากับวินิจฉัยว่า นางสาวแพทองธาร มีความผิดไปแล้ว ทั้งที่ความจริงศาลยังไม่ได้วินิจฉัยว่าขาดคุณสมบัติอะไรหรือไม่ เพียงแต่รับคำร้องไว้และให้ชี้แจง ฉะนั้นจึงต้องถือว่านางสาวแพทองธาร ยังคงมีคุณสมบัติเต็มที่ในการทำหน้าที่รัฐมนตรี ศาลยังไม่ได้วินิจฉัยให้รวมไปถึงตำแหน่งอื่น หากจะวินิจฉัยเช่นนั้นก็ไม่ได้ เพราะเกินคำร้องเมื่อถามย้ำว่า หากมีคนไปร้องภายหลังนายสุริยะ นำเข้าถวายสัตย์ปฏิญาณจะมีความผิดหรือไม่ นายชูศักดิ์ กล่าวว่า ร้องอะไร ขณะนี้มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯลงมาแล้วเหลือเพียงขั้นตอนถวายสัตย์ปฏิญาณคิดว่าไม่มีอะไรห้ามส่วนที่หลายฝ่ายมองว่าฝ่ายกฎหมายพรรคเพื่อไทยไม่มีประสิทธิภาพ ขณะนี้ได้ปรึกษาทีมกฎหมายเพิ่มเติม เช่น นายวิษณุ เครืองาม หรือไม่ นายชูศักดิ์ กล่าวว่า “ถ้าพูดแบบนั้นก็คิดกันไป แต่ผมคิดว่าเราก็ทำงานกันเต็มที่ แต่สิ่งหนึ่งที่ต้องรับรู้กันทั่วไป และผมย้ำมาตลอด กฎหมายที่มีอยู่ในขณะนี้ต้องไปทบทวนว่ามีความเป็นธรรมมากน้อยแค่ไหน เรื่องนี้ชัดเจนที่สุด คือเรื่องซื่อสัตย์สุจริต เรื่องจริยธรรม ผมเคยบอกว่า เกณฑ์มาตรฐานที่ไม่แน่นอนกลายเป็นดุลพินิจของศาล ที่รับแล้วว่ากันไป เคยเสนอให้แก้รัฐธรรมนูญตรงนี้ ถ้าฝ่ายกฎหมายไม่มีประสิทธิภาพ ผมก็ไม่ปฏิเสธ แต่อยากให้ดูถึงรากเหง้าของปัญหา"https://www.facebook.com/share/p/1NZ67YCzM6/?mibextid=wwXIfr
    สำนักข่าวอิศรา (www.isranews.org) รายงานว่า วันที่ 2 กรกฎาคม 2568 ที่ทำเนียบรัฐบาล นายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงคมนาคม ให้สัมภาษณ์ว่า หลังจากที่ศาลรัฐธรรมนูญสั่งให้นางสาวแพทองธาร ชินวัตร นายกรัฐมนตรี หยุดปฏิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรีชั่วคราว ประกอบกับนายภูมิธรรม เวชยชัย พ้นจากตำแหน่งรองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม แม้จะมีการโปรดเกล้าฯ คณะรัฐมนตรี (ครม.) ชุดใหม่ลงมาแล้ว แต่ยังไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้จนกว่าจะเข้าถวายสัตย์ปฏิญาณฯ ทำให้ตนต้องทำหน้าที่รักษาการนายกรัฐมนตรีไปก่อน โดยคาดว่าในวันพรุ่งนี้ (3 ก.ค. 68) จะนำครม.ใหม่เข้าถวายสัตย์ และเมื่อถวายสัตย์แล้ว นายภูมิธรรมก็คงจะกลับมาเป็นรักษาการนายกรัฐมนตรีตามเดิม อย่างไรก็ตาม ในช่วงนี้ก็จะทำหน้าที่รักษาการนายกรัฐมนตรีให้เป็นไปตามกฎหมายเมื่อถามว่าในช่วงนี้มีเรื่องอะไรที่ต้องเร่งดำเนินการบ้าง นายสุริยะกล่าวว่า เมื่อเช้า ทางสำนักเลขาธิการคณะรัฐมนตรี (สลค.) นำเอกสารมาให้เซ็นเพื่อมอบให้นายภูมิธรรมเป็นรักษาการนายกรัฐมนตรี เรื่องอื่นไม่มีเมื่อถามอีกว่า ความรู้สึกที่ได้รักษาการนายกรัฐมนตรี นายสุริยะกล่าวว่า ตลอด 10 เดือนที่ทำงานกับนางสาวแพทองธาร ท่านก็ตั้งใจ ทุ่มเทในการทำหน้าที่ ไม่เคยคิดถึงผลประโยชน์ส่วนตัวของตัวเอง และกำชับให้รัฐมนตรีทุกท่านทำหน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต ดังนั้น เมื่อดูเทปที่ออกมา ท่านก็อยากให้ทั้งสองประเทศสงบสุข และไม่มีเจตนาทำให้กองทัพลดบทบาทลง ก็เป็นเรื่องที่อยากชี้แจงให้ทราบผู้สื่อข่าวถามว่า นางสาวแพทองธาร สามารถเข้าถวายสัตย์ฯได้หรือไม่ นายสุริยะตอบว่า ได้ปรึกษากับ สลค.และฝ่ายกฎหมายคือสำนักงานกฤษฎีกาแล้ว เห็นตรงกันว่า ทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบกฎหมาย ไม่มีความห่วงใยอะไรตรงนี้ ทุกอย่างปรึกษาฝ่ายกฎหมายแล้ว ไม่มีอะไรผิด ส่วนหลังถวายสัตย์จะมีการประชุมครม.นัดพิเศษเพื่อมอบหมายงานหรือไม่นั้น ก็คงต้องเป็นอย่างนั้น@ยัน 'แพทองธาร' เข้าพิธีถวายสัตย์ฯได้ด้านนายชูศักดิ์ ศิรินิล รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ให้สัมภาษณ์ว่า เอกสารหลักฐานต่างๆที่นายกรัฐมนตรีจะชี้แจงเรามีครบ เพราะเตรียมไว้แล้ว เพียงแต่อาจต้องเรียบเรียงดูว่ามีอะไรเพิ่มเติมอย่างไรเมื่อถามว่า มีนักวิชาการออกมาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับคุณสมบัติของนางสาวแพทองธาร ยังมั่นใจใช่หรือไม่ว่าจะสามารถเข้าถวายสัตย์ปฏิญาณในตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมได้ นายชูศักดิ์ กล่าวว่า ความเห็นของนักวิชาการ รวมถึงอดีตศาลมองว่าเป็นคุณสมบัติเดียวกับนายกฯ หากตีความเช่นนั้นเท่ากับวินิจฉัยว่า นางสาวแพทองธาร มีความผิดไปแล้ว ทั้งที่ความจริงศาลยังไม่ได้วินิจฉัยว่าขาดคุณสมบัติอะไรหรือไม่ เพียงแต่รับคำร้องไว้และให้ชี้แจง ฉะนั้นจึงต้องถือว่านางสาวแพทองธาร ยังคงมีคุณสมบัติเต็มที่ในการทำหน้าที่รัฐมนตรี ศาลยังไม่ได้วินิจฉัยให้รวมไปถึงตำแหน่งอื่น หากจะวินิจฉัยเช่นนั้นก็ไม่ได้ เพราะเกินคำร้องเมื่อถามย้ำว่า หากมีคนไปร้องภายหลังนายสุริยะ นำเข้าถวายสัตย์ปฏิญาณจะมีความผิดหรือไม่ นายชูศักดิ์ กล่าวว่า ร้องอะไร ขณะนี้มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯลงมาแล้วเหลือเพียงขั้นตอนถวายสัตย์ปฏิญาณคิดว่าไม่มีอะไรห้ามส่วนที่หลายฝ่ายมองว่าฝ่ายกฎหมายพรรคเพื่อไทยไม่มีประสิทธิภาพ ขณะนี้ได้ปรึกษาทีมกฎหมายเพิ่มเติม เช่น นายวิษณุ เครืองาม หรือไม่ นายชูศักดิ์ กล่าวว่า “ถ้าพูดแบบนั้นก็คิดกันไป แต่ผมคิดว่าเราก็ทำงานกันเต็มที่ แต่สิ่งหนึ่งที่ต้องรับรู้กันทั่วไป และผมย้ำมาตลอด กฎหมายที่มีอยู่ในขณะนี้ต้องไปทบทวนว่ามีความเป็นธรรมมากน้อยแค่ไหน เรื่องนี้ชัดเจนที่สุด คือเรื่องซื่อสัตย์สุจริต เรื่องจริยธรรม ผมเคยบอกว่า เกณฑ์มาตรฐานที่ไม่แน่นอนกลายเป็นดุลพินิจของศาล ที่รับแล้วว่ากันไป เคยเสนอให้แก้รัฐธรรมนูญตรงนี้ ถ้าฝ่ายกฎหมายไม่มีประสิทธิภาพ ผมก็ไม่ปฏิเสธ แต่อยากให้ดูถึงรากเหง้าของปัญหา"https://www.facebook.com/share/p/1NZ67YCzM6/?mibextid=wwXIfr
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 154 มุมมอง 0 รีวิว
  • 'สุริยะใส' เตือน 'แพทองธาร' ควบรมว.วธ. ท้าทายหลักนิติธรรม นำไปสู่สุญญากาศทางการเมือง
    https://www.thai-tai.tv/news/19928/
    .
    #สุญญากาศทางการเมือง #แพทองธาร #รมววัฒนธรรม #จริยธรรมนักการเมือง #ศาลรัฐธรรมนูญ #หลักนิติธรรม #สุริยะใสตะศิลา #การเมืองไทย #คุณสมบัติรัฐมนตรี #ความซื่อสัตย์
    'สุริยะใส' เตือน 'แพทองธาร' ควบรมว.วธ. ท้าทายหลักนิติธรรม นำไปสู่สุญญากาศทางการเมือง https://www.thai-tai.tv/news/19928/ . #สุญญากาศทางการเมือง #แพทองธาร #รมววัฒนธรรม #จริยธรรมนักการเมือง #ศาลรัฐธรรมนูญ #หลักนิติธรรม #สุริยะใสตะศิลา #การเมืองไทย #คุณสมบัติรัฐมนตรี #ความซื่อสัตย์
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 44 มุมมอง 0 รีวิว
  • 'นิพิฏฐ์' ฟันเปรี้ยง 'แพทองธาร' ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่รมว.วัฒนธรรมได้ เตือนอย่าเสี่ยง
    https://www.thai-tai.tv/news/19927/
    .
    #แพทองธาร #นายกฯพักปฏิบัติหน้าที่ #รัฐมนตรีวัฒนธรรม #คุณสมบัตินายก #คุณสมบัติรัฐมนตรี #จริยธรรมนักการเมือง #ศาลรัฐธรรมนูญ #นิพิฏฐ์อินทรสมบัติ #การเมืองไทย
    'นิพิฏฐ์' ฟันเปรี้ยง 'แพทองธาร' ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่รมว.วัฒนธรรมได้ เตือนอย่าเสี่ยง https://www.thai-tai.tv/news/19927/ . #แพทองธาร #นายกฯพักปฏิบัติหน้าที่ #รัฐมนตรีวัฒนธรรม #คุณสมบัตินายก #คุณสมบัติรัฐมนตรี #จริยธรรมนักการเมือง #ศาลรัฐธรรมนูญ #นิพิฏฐ์อินทรสมบัติ #การเมืองไทย
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 46 มุมมอง 0 รีวิว
  • 'ชูศักดิ์' แจง คุณสมบัติ 'นายกฯอิ๊งค์' ไม่มีปัญหา ยันถวายสัตย์ฯ ได้เพราะศาลยังไม่ได้วินิจฉัย!
    https://www.thai-tai.tv/news/19926/
    .
    #แพทองธาร #ศาลรัฐธรรมนูญ #ชูศักดิ์ศิรินิล #นายกฯพักปฏิบัติหน้าที่ #รัฐมนตรีวัฒนธรรม #ถวายสัตย์ #คุณสมบัติรัฐมนตรี #การเมืองไทย #ทีมกฎหมายเพื่อไทย #แก้รัฐธรรมนูญ #ดุลพินิจศาล #จริยธรรมนักการเมือง
    'ชูศักดิ์' แจง คุณสมบัติ 'นายกฯอิ๊งค์' ไม่มีปัญหา ยันถวายสัตย์ฯ ได้เพราะศาลยังไม่ได้วินิจฉัย! https://www.thai-tai.tv/news/19926/ . #แพทองธาร #ศาลรัฐธรรมนูญ #ชูศักดิ์ศิรินิล #นายกฯพักปฏิบัติหน้าที่ #รัฐมนตรีวัฒนธรรม #ถวายสัตย์ #คุณสมบัติรัฐมนตรี #การเมืองไทย #ทีมกฎหมายเพื่อไทย #แก้รัฐธรรมนูญ #ดุลพินิจศาล #จริยธรรมนักการเมือง
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 45 มุมมอง 0 รีวิว
  • อดีต สว.ดิเรกฤทธิ์เตือนนำอุ๊งอิ๊งถวายสัตย์ฯ ผู้เกี่ยวข้องอาจทำผิดจริยธรรมซ้ำ
    https://www.thai-tai.tv/news/19924/
    .
    #แพทองธาร #ถวายสัตย์ #คุณสมบัตินายก #จริยธรรมนักการเมือง #ดิเรกฤทธิ์เจนครองธรรม
    อดีต สว.ดิเรกฤทธิ์เตือนนำอุ๊งอิ๊งถวายสัตย์ฯ ผู้เกี่ยวข้องอาจทำผิดจริยธรรมซ้ำ https://www.thai-tai.tv/news/19924/ . #แพทองธาร #ถวายสัตย์ #คุณสมบัตินายก #จริยธรรมนักการเมือง #ดิเรกฤทธิ์เจนครองธรรม
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 33 มุมมอง 0 รีวิว
  • ป.ป.ช.ยื่นฟ้องแล้ว "เอกราช ช่างเหลา" คดีฝ่าฝืนจริยธรรมร้ายแรงกรณีทุจริตเงินสหกรณ์ครูขอนแก่น 431 ล้าน
    https://www.thai-tai.tv/news/19921/
    .
    #เอกราชช่างเหลา #ปปช #ทุจริต #สหกรณ์ออมทรัพย์ครูขอนแก่น #มาตรฐานจริยธรรม #ศาลฎีกา #สสขอนแก่น #พรรคภูมิใจไทย #พรรคกล้าธรรม
    ป.ป.ช.ยื่นฟ้องแล้ว "เอกราช ช่างเหลา" คดีฝ่าฝืนจริยธรรมร้ายแรงกรณีทุจริตเงินสหกรณ์ครูขอนแก่น 431 ล้าน https://www.thai-tai.tv/news/19921/ . #เอกราชช่างเหลา #ปปช #ทุจริต #สหกรณ์ออมทรัพย์ครูขอนแก่น #มาตรฐานจริยธรรม #ศาลฎีกา #สสขอนแก่น #พรรคภูมิใจไทย #พรรคกล้าธรรม
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 54 มุมมอง 0 รีวิว
  • อดีตกกต. ชี้ “แพทองธาร” ควรลาออก ระบุเป็นทางออกที่บอบช้ำน้อยที่สุด หากรอศาลรธน.วินิจฉัยผิดจริยธรรม มีผลจะไม่สามารถดำรงตำแหน่งนายกฯและรัฐมนตรีได้อีก

    วันนี้ (1ก.ค.) นายสมชัย ศรีสุทธิยากร นักวิชาการ โพสต์แสดงความเห็นหลัง ศาลรัฐธรรมนูญสั่งยุติการปฎิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรี ของนางสาวแพรทองธาร ชินวัตร ว่าศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่งรับคำร้องและให้นายกรัฐมนตรียุติการปฏิบัติหน้าที่เป็นการชั่วคราวจนกว่าศาลจะมีคำวินิจฉัย คาดว่าศาลจะใช้เวลาทั้งหมดไม่เกิน 45 วัน นับแต่วันนี้ คือ ให้เวลายื่นเอกสารชี้แจง 15 วัน และ เวลาในการวินิจฉัย 15-30 วัน ไม่น่าจะเกินวันอังคาร 19 สิงหาคม 2568 จึงเป็นวันที่ประมาณการได้ว่า ศาลน่าจะมีคำวินิจฉัย ว่าไม่ผิดให้ไปต่อ หรือ ผิดต้องพ้นจากตำแหน่งนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีวัฒนธรรมในคราวเดียว

    คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >>https://mgronline.com/politics/detail/9680000061999

    #Thaitimes #MGROnline #แพทองธาร
    อดีตกกต. ชี้ “แพทองธาร” ควรลาออก ระบุเป็นทางออกที่บอบช้ำน้อยที่สุด หากรอศาลรธน.วินิจฉัยผิดจริยธรรม มีผลจะไม่สามารถดำรงตำแหน่งนายกฯและรัฐมนตรีได้อีก • วันนี้ (1ก.ค.) นายสมชัย ศรีสุทธิยากร นักวิชาการ โพสต์แสดงความเห็นหลัง ศาลรัฐธรรมนูญสั่งยุติการปฎิบัติหน้าที่นายกรัฐมนตรี ของนางสาวแพรทองธาร ชินวัตร ว่าศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่งรับคำร้องและให้นายกรัฐมนตรียุติการปฏิบัติหน้าที่เป็นการชั่วคราวจนกว่าศาลจะมีคำวินิจฉัย คาดว่าศาลจะใช้เวลาทั้งหมดไม่เกิน 45 วัน นับแต่วันนี้ คือ ให้เวลายื่นเอกสารชี้แจง 15 วัน และ เวลาในการวินิจฉัย 15-30 วัน ไม่น่าจะเกินวันอังคาร 19 สิงหาคม 2568 จึงเป็นวันที่ประมาณการได้ว่า ศาลน่าจะมีคำวินิจฉัย ว่าไม่ผิดให้ไปต่อ หรือ ผิดต้องพ้นจากตำแหน่งนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีวัฒนธรรมในคราวเดียว • คลิกอ่านรายละเอียดเพิ่มเติม >>https://mgronline.com/politics/detail/9680000061999 • #Thaitimes #MGROnline #แพทองธาร
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 179 มุมมอง 0 รีวิว
  • เอาแล้ว! 'ไอติม' เดือด ลั่นการสร้างสังคมที่เสพติด“จริยธรรม” กลั่นแกล้งกันทางการเมือง มีแต่จะบั่นทอนหลักนิติรัฐ
    https://www.thai-tai.tv/news/19916/
    เอาแล้ว! 'ไอติม' เดือด ลั่นการสร้างสังคมที่เสพติด“จริยธรรม” กลั่นแกล้งกันทางการเมือง มีแต่จะบั่นทอนหลักนิติรัฐ https://www.thai-tai.tv/news/19916/
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 51 มุมมอง 0 รีวิว
  • จากนายกฯ ทรยศ
    สู่รัฐมนตรีไร้วัฒนธรรม
    ปลูกฝังค่านิยมผิดๆ บิดเบือนจริยธรรม บ่อนทำลายวัฒนธรรม
    #7ดอกจิก
    จากนายกฯ ทรยศ สู่รัฐมนตรีไร้วัฒนธรรม ปลูกฝังค่านิยมผิดๆ บิดเบือนจริยธรรม บ่อนทำลายวัฒนธรรม #7ดอกจิก
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 69 มุมมอง 0 รีวิว
  • ลุ้นมติศาล รธน. 'แพทองธาร' เริ่มกังวล ภาษากายไม่สู้ดี
    .
    ถนนทุกสายจับจ้องไปที่การประชุมตุลาการศาลรัฐรรมนูญ ซึ่งจะเป็นการพิจารณาคำร้องของประธานวุฒิสภาที่ขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยคุณสมบัติความเป็นรัฐมตรีของนางสาวแพทองธาร ชินวัตร นายกรัฐมนตรี สิ้นสุดลงหรือไม่ตามรัฐธรรมนูญ ฐานการกระทำฝ่าฝืนมาตรฐานทางจริยธรรมอย่างร้ายแรงจากกรณีคลิปเสียงสนทนากับอดีตนายกฯกัมพูชา สมเด็จ ฮุนเซน
    .
    อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000061696

    #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    ลุ้นมติศาล รธน. 'แพทองธาร' เริ่มกังวล ภาษากายไม่สู้ดี . ถนนทุกสายจับจ้องไปที่การประชุมตุลาการศาลรัฐรรมนูญ ซึ่งจะเป็นการพิจารณาคำร้องของประธานวุฒิสภาที่ขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยคุณสมบัติความเป็นรัฐมตรีของนางสาวแพทองธาร ชินวัตร นายกรัฐมนตรี สิ้นสุดลงหรือไม่ตามรัฐธรรมนูญ ฐานการกระทำฝ่าฝืนมาตรฐานทางจริยธรรมอย่างร้ายแรงจากกรณีคลิปเสียงสนทนากับอดีตนายกฯกัมพูชา สมเด็จ ฮุนเซน . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000061696 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    Like
    Love
    5
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 787 มุมมอง 0 รีวิว
  • กลุ่มรวมพลังแผ่นดินฯ อ่านแถลงการณ์ไล่ “แพทองธาร” ลาออกจากตำแหน่งทันที ทันที และให้พรรคร่วมรัฐบาลถอนตัว ชี้นายกฯ ไร้ความสามารถ ขาดความซื่อสัตย์ ประพฤติผิดมาตรฐานจริยธรรมร้ายแรง สมคบคิดใช้อำนาจหน้าที่ตอบสนองต่อความต้องการของอริราชศัตรู ผิดกฎหมายอาญา ขัดต่อบทบทบัญญัจิของรัฐธรรมนูญ

    อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000060982

    #News1Feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes
    กลุ่มรวมพลังแผ่นดินฯ อ่านแถลงการณ์ไล่ “แพทองธาร” ลาออกจากตำแหน่งทันที ทันที และให้พรรคร่วมรัฐบาลถอนตัว ชี้นายกฯ ไร้ความสามารถ ขาดความซื่อสัตย์ ประพฤติผิดมาตรฐานจริยธรรมร้ายแรง สมคบคิดใช้อำนาจหน้าที่ตอบสนองต่อความต้องการของอริราชศัตรู ผิดกฎหมายอาญา ขัดต่อบทบทบัญญัจิของรัฐธรรมนูญ อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000060982 #News1Feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes
    Like
    Love
    13
    0 ความคิดเห็น 1 การแบ่งปัน 608 มุมมอง 0 รีวิว
  • ฮุนกะชินกัดกัน เรื่องของพวกคุณมึงครับ !!
    ไม่ใช่แฉ แค่หักหลังเมื่ออีกฝ่ายเริ่มหมดประโยชน์
    เดี่ยวไมค์อังเคิ่ลฮุน ก็เหมือนเห็บหมาโดดหนีหมาที่เริ่มเป็นขี้เรื้อนผอมโซและไร้ประโยชน์ เพราะโทนี่และลูกกำลังจะจนตรอก จึงคิดมองหาหมาตัวใหม่ให้เกาะ มันคือพวกหาประโยชน์ตนจากประโยชน์ชาติที่หักหลังกัน อย่าวางใจอังเคิ่ลฮุนที่เอาเรื่องส่วนตัวการหักหลังกับโทนี่ มาปั่นหวังคนไทยเข้าข้าง แม้สิ่งที่แกพูดเกี่ยวกับโทนี่และอุ๊งอิ๊งจะจริง ซึ่งคนไทยต่างรับรู้รวมถึงติ่งด้อมแดงส้มบางส่วนก็ตาสว่างละ อย่าเป็นหมาให้ฮุนเซ็งเกาะเพื่อหลอกเพิ่มคะแนนนิยมชาวเขมร ส่วนรัฐบาลไทยและนายกฯนั้น มันหมดความชอบธรรมไปแล้ว สำนึกยางอายจริยธรรมเป็น0 พรรคที่ยังอุ้มก็ไม่ต่างกัน คนไทยที่ไม่กินหญ้าหวานกับส้มเน่า คงมองออกเข้าใจกันอยู่แล้วฮะครับ !!
    เรายึดมั่นในประโยชน์ชาติ เราเชื่อมั่นในทหาร
    อย่ายอมตกเป็นทาสติ่งด้อมนักการเมืองเนรคุณแผ่นดิน
    มุมิมุมิ.. จุฟๆ
    เฮียชอว์ โชะเด๊ะ
    ฮุนกะชินกัดกัน เรื่องของพวกคุณมึงครับ !! ไม่ใช่แฉ แค่หักหลังเมื่ออีกฝ่ายเริ่มหมดประโยชน์ เดี่ยวไมค์อังเคิ่ลฮุน ก็เหมือนเห็บหมาโดดหนีหมาที่เริ่มเป็นขี้เรื้อนผอมโซและไร้ประโยชน์ เพราะโทนี่และลูกกำลังจะจนตรอก จึงคิดมองหาหมาตัวใหม่ให้เกาะ มันคือพวกหาประโยชน์ตนจากประโยชน์ชาติที่หักหลังกัน อย่าวางใจอังเคิ่ลฮุนที่เอาเรื่องส่วนตัวการหักหลังกับโทนี่ มาปั่นหวังคนไทยเข้าข้าง แม้สิ่งที่แกพูดเกี่ยวกับโทนี่และอุ๊งอิ๊งจะจริง ซึ่งคนไทยต่างรับรู้รวมถึงติ่งด้อมแดงส้มบางส่วนก็ตาสว่างละ อย่าเป็นหมาให้ฮุนเซ็งเกาะเพื่อหลอกเพิ่มคะแนนนิยมชาวเขมร ส่วนรัฐบาลไทยและนายกฯนั้น มันหมดความชอบธรรมไปแล้ว สำนึกยางอายจริยธรรมเป็น0 พรรคที่ยังอุ้มก็ไม่ต่างกัน คนไทยที่ไม่กินหญ้าหวานกับส้มเน่า คงมองออกเข้าใจกันอยู่แล้วฮะครับ !! เรายึดมั่นในประโยชน์ชาติ เราเชื่อมั่นในทหาร อย่ายอมตกเป็นทาสติ่งด้อมนักการเมืองเนรคุณแผ่นดิน มุมิมุมิ.. จุฟๆ เฮียชอว์ โชะเด๊ะ
    Haha
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 118 มุมมอง 0 รีวิว
  • ไม่ใช่ข่าวใหม่ว่าหลายคนกลัวว่า AI จะมาชิงงานเราไป — แต่สิ่งที่ ManpowerGroup ซึ่งเป็นบริษัทจัดหางานระดับโลกพบ คือ "แทนที่บริษัทจะเลิกจ้าง" จริง ๆ แล้วกลับเริ่ม มองหาพนักงานที่มีทักษะแบบใหม่ เพื่อ “ทำงานกับ AI” มากกว่าจะ “แข่งขันกับมัน”

    จากการสำรวจนายจ้างกว่า 40,000 รายใน 42 ประเทศ พวกเขาพบว่า:
    - งานที่เน้น การตัดสินใจทางจริยธรรม, การจัดการทีม, การคิดเชิงกลยุทธ์ และการบริการลูกค้า ยัง “ยากมาก” ที่ AI จะทำแทนได้
    - แต่ งานระดับเริ่มต้นในสายออฟฟิศ (เช่น งานเอกสาร, เขียนรายงาน, งานตรวจสอบข้อมูล) กำลังถูก AI แย่งพื้นที่ไปอย่างรวดเร็ว

    นอกจากนี้ เทรนด์ใหม่ที่น่าสนใจคือ: AI ไม่ได้ใช้แค่ “ฝ่ายนายจ้าง” เท่านั้น — ผู้สมัครงานเองก็ใช้ AI ด้วย!
    - เขียนเรซูเม่ 500 ใบในวันเดียว
    - ใช้บอตตอบสัมภาษณ์เบื้องต้น
    - หรือใช้ AI ผ่านการทดสอบแบบเลือกตอบ (แม้มีแค่ 17% ที่ยอมรับว่าเคยโกงก็ตาม)

    พอทั้งสองฝั่งใช้ AI คู่กัน แปลว่า “ปริมาณ–ความเร็ว–ความเนียน” ไม่ใช่ข้อได้เปรียบอีกต่อไป สิ่งที่องค์กรต้องหาคือ “คนที่ยังเป็นมนุษย์และเป็นทีมที่ดีได้” นั่นเอง

    1 ใน 4 คนทั่วโลกทำงานที่ “มีแนวโน้มถูกแทนบางส่วน” โดย Generative AI  
    • อ้างอิงรายงานของ ILO (องค์การแรงงานระหว่างประเทศ)

    แต่ “งานที่เสี่ยงถูกแทนทั้งหมด” ยังมีสัดส่วนไม่มากนักในตอนนี้

    ทักษะที่ AI ยังแทนไม่ได้และนายจ้างให้ความสำคัญสูงสุด ได้แก่  
    • การคิดเชิงจริยธรรม  
    • การจัดการทีม  
    • การบริการลูกค้า  
    • การวางกลยุทธ์

    การใช้ AI ช่วยลดเวลาในการทำงานของสายออฟฟิศได้ 30–50%  
    • แต่จะคุ้มจริงก็ต่อเมื่อเวลาเหล่านั้นถูกใช้เพื่อทำสิ่งที่ AI ทำไม่ได้ เช่น คิดสร้างสรรค์ หรือวางแผนระยะยาว

    ManpowerGroup พบว่าเทรนด์การ “จ้างงานตามศักยภาพ” แทน “ทักษะที่มีปัจจุบัน” เริ่มเด่นชัดขึ้น  
    • เช่น คนที่เรียนรู้ง่าย, สื่อสารเก่ง, และเข้ากับทีมได้ดี

    การใช้ AI ในการสรรหาพนักงานเริ่มแพร่หลาย เช่น  
    • ใช้สร้างคำอธิบายงาน  
    • คัดกรองใบสมัครเบื้องต้น  
    • แต่ยังไม่ใช้สัมภาษณ์แทนมนุษย์เต็มรูปแบบ

    https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/27/ai039s-arrival-at-work-reshaping-employers039-hunt-for-talent
    ไม่ใช่ข่าวใหม่ว่าหลายคนกลัวว่า AI จะมาชิงงานเราไป — แต่สิ่งที่ ManpowerGroup ซึ่งเป็นบริษัทจัดหางานระดับโลกพบ คือ "แทนที่บริษัทจะเลิกจ้าง" จริง ๆ แล้วกลับเริ่ม มองหาพนักงานที่มีทักษะแบบใหม่ เพื่อ “ทำงานกับ AI” มากกว่าจะ “แข่งขันกับมัน” จากการสำรวจนายจ้างกว่า 40,000 รายใน 42 ประเทศ พวกเขาพบว่า: - งานที่เน้น การตัดสินใจทางจริยธรรม, การจัดการทีม, การคิดเชิงกลยุทธ์ และการบริการลูกค้า ยัง “ยากมาก” ที่ AI จะทำแทนได้ - แต่ งานระดับเริ่มต้นในสายออฟฟิศ (เช่น งานเอกสาร, เขียนรายงาน, งานตรวจสอบข้อมูล) กำลังถูก AI แย่งพื้นที่ไปอย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ เทรนด์ใหม่ที่น่าสนใจคือ: AI ไม่ได้ใช้แค่ “ฝ่ายนายจ้าง” เท่านั้น — ผู้สมัครงานเองก็ใช้ AI ด้วย! - เขียนเรซูเม่ 500 ใบในวันเดียว - ใช้บอตตอบสัมภาษณ์เบื้องต้น - หรือใช้ AI ผ่านการทดสอบแบบเลือกตอบ (แม้มีแค่ 17% ที่ยอมรับว่าเคยโกงก็ตาม) พอทั้งสองฝั่งใช้ AI คู่กัน แปลว่า “ปริมาณ–ความเร็ว–ความเนียน” ไม่ใช่ข้อได้เปรียบอีกต่อไป สิ่งที่องค์กรต้องหาคือ “คนที่ยังเป็นมนุษย์และเป็นทีมที่ดีได้” นั่นเอง ✅ 1 ใน 4 คนทั่วโลกทำงานที่ “มีแนวโน้มถูกแทนบางส่วน” โดย Generative AI   • อ้างอิงรายงานของ ILO (องค์การแรงงานระหว่างประเทศ) ✅ แต่ “งานที่เสี่ยงถูกแทนทั้งหมด” ยังมีสัดส่วนไม่มากนักในตอนนี้ ✅ ทักษะที่ AI ยังแทนไม่ได้และนายจ้างให้ความสำคัญสูงสุด ได้แก่   • การคิดเชิงจริยธรรม   • การจัดการทีม   • การบริการลูกค้า   • การวางกลยุทธ์ ✅ การใช้ AI ช่วยลดเวลาในการทำงานของสายออฟฟิศได้ 30–50%   • แต่จะคุ้มจริงก็ต่อเมื่อเวลาเหล่านั้นถูกใช้เพื่อทำสิ่งที่ AI ทำไม่ได้ เช่น คิดสร้างสรรค์ หรือวางแผนระยะยาว ✅ ManpowerGroup พบว่าเทรนด์การ “จ้างงานตามศักยภาพ” แทน “ทักษะที่มีปัจจุบัน” เริ่มเด่นชัดขึ้น   • เช่น คนที่เรียนรู้ง่าย, สื่อสารเก่ง, และเข้ากับทีมได้ดี ✅ การใช้ AI ในการสรรหาพนักงานเริ่มแพร่หลาย เช่น   • ใช้สร้างคำอธิบายงาน   • คัดกรองใบสมัครเบื้องต้น   • แต่ยังไม่ใช้สัมภาษณ์แทนมนุษย์เต็มรูปแบบ https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/27/ai039s-arrival-at-work-reshaping-employers039-hunt-for-talent
    WWW.THESTAR.COM.MY
    AI's arrival at work reshaping employers' hunt for talent
    Predictions of imminent AI-driven mass unemployment are likely overblown, but employers will seek workers with different skills as the technology matures, a top executive at global recruiter ManpowerGroup told AFP at Paris's Vivatech trade fair.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 162 มุมมอง 0 รีวิว
  • "ประชาชน" ร้อง "กกต." ยุบ "เพื่อไทย-พรรคร่วมฯ" ปมคลิปเสียง "นายกฯ" คุย "ฮุน เซน" ผิดจริยธรรมร้ายแรง-ล้มล้างการปกครอง
    https://www.thai-tai.tv/news/19748/
    "ประชาชน" ร้อง "กกต." ยุบ "เพื่อไทย-พรรคร่วมฯ" ปมคลิปเสียง "นายกฯ" คุย "ฮุน เซน" ผิดจริยธรรมร้ายแรง-ล้มล้างการปกครอง https://www.thai-tai.tv/news/19748/
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 118 มุมมอง 0 รีวิว
  • จินตนาการดูนะครับว่าเด็กคนนึงรู้สึกเหงา ไม่มีเพื่อนคุย หรืออยากระบายสิ่งที่อายเกินกว่าจะเล่าให้ใครฟัง — เขาเลยเข้าไปในแอป AI และพูดได้ทุกอย่างโดยไม่มีใครตัดสิน

    น่าฟังใช่ไหมครับ? แต่นั่นแหละคือช่องที่น่ากังวล

    เพราะแชตบอตพวกนี้ ไม่ได้ออกแบบมาสำหรับเด็ก และอาจตอบกลับด้วยเนื้อหาที่ผิด, รุนแรง หรือไม่เหมาะสมโดยไม่ได้ตั้งใจ — บางครั้งถึงขั้นมี เรื่องเพศรุนแรงหรือคำแนะนำอันตราย ก็เกิดขึ้นแล้วในหลายกรณี

    ที่น่าห่วงคือ เด็ก ๆ โดยเฉพาะวัยรุ่นจะมีลักษณะ “เชื่อมโยงกับบอต” แบบ parasocial — คือรู้สึกผูกพันกับสิ่งที่ไม่ใช่คนจริง ๆ ได้ง่าย เพราะพวกเขา ยังแยกไม่ชัดว่าอะไรจริง–อะไรเสมือน โดยเฉพาะเมื่อบอตพูดจานุ่มนวล เข้าใจ และไม่ตัดสิน

    บางคนถึงขั้นคิดว่าแชตบอตคือ “เพื่อนแท้” คนเดียวของเขาในโลก ซึ่งแน่นอนว่า...บอตไม่มีหัวใจ ไม่มีความรับผิดชอบ และไม่สามารถเป็นที่พึ่งทางอารมณ์อย่างแท้จริงได้

    AI แชตบอตเริ่มกลายเป็นส่วนหนึ่งในชีวิตเด็กและวัยรุ่น — ใช้คุยเพื่อความบันเทิงหรือความเหงา  
    • มีพฤติกรรมคล้ายมนุษย์ ใช้น้ำเสียงเป็นมิตร เข้าใจง่าย  
    • บางแพลตฟอร์มมี “บอตเพื่อน” แบบมีบุคลิกเฉพาะตัว (Companion AI)

    AI ไม่ได้ถูกออกแบบให้รองรับจริยธรรมและการปกป้องเด็กโดยเฉพาะ  
    • อาจตอบคำถามผิด หรือมีเนื้อหาที่ไม่เหมาะสมโดยไม่ได้ตั้งใจ  
    • ไม่มีความรับผิดชอบทางอารมณ์หรือจริยธรรมแบบมนุษย์

    เด็กบางคนสร้างความผูกพันระดับสูงกับแชตบอต (parasocial relationship)  
    • เพราะเด็กยังไม่มีวิจารณญาณพอจะประเมินว่าอีกฝั่งคือ AI  
    • อาจเริ่มปิดใจจากคนจริง และถ่ายทอดเรื่องส่วนตัวกับบอตมากเกินไป

    AI ไม่สามารถทำหน้าที่แทน “ความสัมพันธ์ที่มั่นคงในชีวิตจริง” ได้  
    • ไม่มีความรับผิดชอบ, ไม่เข้าใจชีวิตของเด็กจริง ๆ, ไม่รู้บริบทของแต่ละคน

    คำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญ:
    • พ่อแม่ควรถามลูกว่าเคยใช้แชตบอตไหม ใช้อย่างไร เคยเจออะไรแปลกหรือไม่  
    • ควรเปิดบทสนทนาอย่างนุ่มนวล–ไม่ดุหรือสั่งห้ามทันที  
    • หากเห็นข้อความน่าสงสัยในแชต คุยกันว่า “บอตตอบแบบนี้เพราะอะไร”
    • เน้นย้ำว่าชีวิตจริงต้องมีเพื่อนและคนจริงที่พร้อมรับฟัง

    https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/24/opinion-are-ai-chatbots-safe-for-kids
    จินตนาการดูนะครับว่าเด็กคนนึงรู้สึกเหงา ไม่มีเพื่อนคุย หรืออยากระบายสิ่งที่อายเกินกว่าจะเล่าให้ใครฟัง — เขาเลยเข้าไปในแอป AI และพูดได้ทุกอย่างโดยไม่มีใครตัดสิน น่าฟังใช่ไหมครับ? แต่นั่นแหละคือช่องที่น่ากังวล เพราะแชตบอตพวกนี้ ไม่ได้ออกแบบมาสำหรับเด็ก และอาจตอบกลับด้วยเนื้อหาที่ผิด, รุนแรง หรือไม่เหมาะสมโดยไม่ได้ตั้งใจ — บางครั้งถึงขั้นมี เรื่องเพศรุนแรงหรือคำแนะนำอันตราย ก็เกิดขึ้นแล้วในหลายกรณี ที่น่าห่วงคือ เด็ก ๆ โดยเฉพาะวัยรุ่นจะมีลักษณะ “เชื่อมโยงกับบอต” แบบ parasocial — คือรู้สึกผูกพันกับสิ่งที่ไม่ใช่คนจริง ๆ ได้ง่าย เพราะพวกเขา ยังแยกไม่ชัดว่าอะไรจริง–อะไรเสมือน โดยเฉพาะเมื่อบอตพูดจานุ่มนวล เข้าใจ และไม่ตัดสิน บางคนถึงขั้นคิดว่าแชตบอตคือ “เพื่อนแท้” คนเดียวของเขาในโลก ซึ่งแน่นอนว่า...บอตไม่มีหัวใจ ไม่มีความรับผิดชอบ และไม่สามารถเป็นที่พึ่งทางอารมณ์อย่างแท้จริงได้ ✅ AI แชตบอตเริ่มกลายเป็นส่วนหนึ่งในชีวิตเด็กและวัยรุ่น — ใช้คุยเพื่อความบันเทิงหรือความเหงา   • มีพฤติกรรมคล้ายมนุษย์ ใช้น้ำเสียงเป็นมิตร เข้าใจง่าย   • บางแพลตฟอร์มมี “บอตเพื่อน” แบบมีบุคลิกเฉพาะตัว (Companion AI) ✅ AI ไม่ได้ถูกออกแบบให้รองรับจริยธรรมและการปกป้องเด็กโดยเฉพาะ   • อาจตอบคำถามผิด หรือมีเนื้อหาที่ไม่เหมาะสมโดยไม่ได้ตั้งใจ   • ไม่มีความรับผิดชอบทางอารมณ์หรือจริยธรรมแบบมนุษย์ ✅ เด็กบางคนสร้างความผูกพันระดับสูงกับแชตบอต (parasocial relationship)   • เพราะเด็กยังไม่มีวิจารณญาณพอจะประเมินว่าอีกฝั่งคือ AI   • อาจเริ่มปิดใจจากคนจริง และถ่ายทอดเรื่องส่วนตัวกับบอตมากเกินไป ✅ AI ไม่สามารถทำหน้าที่แทน “ความสัมพันธ์ที่มั่นคงในชีวิตจริง” ได้   • ไม่มีความรับผิดชอบ, ไม่เข้าใจชีวิตของเด็กจริง ๆ, ไม่รู้บริบทของแต่ละคน ✅ คำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญ: • พ่อแม่ควรถามลูกว่าเคยใช้แชตบอตไหม ใช้อย่างไร เคยเจออะไรแปลกหรือไม่   • ควรเปิดบทสนทนาอย่างนุ่มนวล–ไม่ดุหรือสั่งห้ามทันที   • หากเห็นข้อความน่าสงสัยในแชต คุยกันว่า “บอตตอบแบบนี้เพราะอะไร” • เน้นย้ำว่าชีวิตจริงต้องมีเพื่อนและคนจริงที่พร้อมรับฟัง https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/24/opinion-are-ai-chatbots-safe-for-kids
    WWW.THESTAR.COM.MY
    Opinion: Are AI chatbots safe for kids?
    Artificial intelligence chatbots are now a part of daily life for many families.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 120 มุมมอง 0 รีวิว
  • เทคโนโลยี AI กับแนวทางศาสนาพุทธ: จุดบรรจบและความขัดแย้ง

    ในยุคที่เทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์ (AI) ก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่าง AI กับหลักปรัชญาและจริยธรรมของพุทธศาสนาจึงเป็นสิ่งจำเป็น รายงานฉบับนี้จะสำรวจจุดที่ AI สามารถเสริมสร้างและสอดคล้องกับพุทธธรรม รวมถึงประเด็นความขัดแย้งเชิงปรัชญาและจริยธรรม เพื่อนำเสนอแนวทางในการพัฒนาและใช้ AI อย่างมีสติและเป็นประโยชน์สูงสุด

    หลักการพื้นฐานของพุทธศาสนา: แก่นธรรมเพื่อความเข้าใจ
    พุทธศาสนามุ่งเน้นการพ้นทุกข์ โดยสอนให้เข้าใจธรรมชาติของทุกข์และหนทางดับทุกข์ผ่านหลักอริยสัจสี่ (ทุกข์, สมุทัย, นิโรธ, มรรค) หนทางแห่งมรรคประกอบด้วยองค์แปดประการ แก่นธรรมสำคัญอื่นๆ ได้แก่ ไตรลักษณ์ (อนิจจัง, ทุกขัง, อนัตตา) การปฏิบัติอยู่บนพื้นฐานของไตรสิกขา (ศีล, สมาธิ, ปัญญา) การพัฒนาปัญญาต้องอาศัยสติ, โยนิโสมนสิการ, และปัญญา กฎแห่งกรรมและปฏิจจสมุปบาทเป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์เชิงเหตุผล พุทธศาสนาเชื่อว่าโลกนี้เกิดขึ้นเองจากกฎธรรมชาติ 5 ประการ หรือนิยาม 5 พรหมวิหารสี่ (เมตตา, กรุณา, มุทิตา, อุเบกขา) เป็นคุณธรรมที่ส่งเสริมความปรารถนาดีต่อสรรพชีวิต เป้าหมายสูงสุดคือพระนิพพาน ซึ่งเป็นความดับทุกข์โดยสิ้นเชิง พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงทางสายกลาง โดยมอง AI เป็นเพียง "เครื่องมือ" หรือ "แพ" สอดคล้องกับทางสายกลางนี้  

    มิติที่ AI สอดคล้องกับพุทธธรรม: ศักยภาพเพื่อประโยชน์สุข
    AI มีศักยภาพมหาศาลในการเป็นเครื่องมือที่ส่งเสริมการเผยแผ่ การศึกษา และการปฏิบัติธรรม

    การประยุกต์ใช้ AI เพื่อการเผยแผ่พระธรรม
    AI มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่คำสอนทางพุทธศาสนาให้เข้าถึงได้ง่ายขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น ตัวอย่างเช่น "พระสงฆ์ AI" หรือ "พระโพธิสัตว์ AI" อย่าง Mindar ในญี่ปุ่น และ "เสียนเอ๋อร์" ในจีน การใช้ AI ในการแปลงพระไตรปิฎกเป็นดิจิทัลและการแปลพระคัมภีร์ด้วยเครื่องมืออย่าง DeepL ช่วยเพิ่มความเร็วและความแม่นยำ ทำให้เนื้อหาเข้าถึงได้ง่ายขึ้นทั่วโลก AI ช่วยให้การเผยแผ่ธรรม "สะดวก มีประสิทธิภาพ และน่าดึงดูดมากขึ้น รวมถึงขยายขอบเขตการเข้าถึงให้เกินกว่าข้อจำกัดทางพื้นที่และเวลาแบบดั้งเดิม" ซึ่งสอดคล้องกับหลัก กรุณา  

    สื่อใหม่และประสบการณ์เสมือนจริง: การสร้างสรรค์รูปแบบการเรียนรู้และปฏิบัติ
    การนำเทคโนโลยีสื่อใหม่ เช่น จอ AI, VR และ AR มาใช้ในการสร้างประสบการณ์พุทธศาสนาเสมือนจริง เช่น "Journey to the Land of Buddha" ของวัดฝอกวงซัน ช่วยดึงดูดกลุ่มคนรุ่นใหม่ เทคโนโลยี VR ช่วยอำนวยความสะดวกในการสร้าง "ความเห็นอกเห็นใจ" การพัฒนาแพลตฟอร์มการบูชาออนไลน์และพิธีกรรมทางไซเบอร์ เช่น "Light Up Lamps Online" และเกม "Fo Guang GO" ช่วยให้ผู้ศรัทธาสามารถปฏิบัติกิจกรรมทางศาสนาและเยี่ยมชมวัดเสมือนจริงได้จากทุกที่ การใช้ VR/AR เพื่อ "ประสบการณ์ที่ดื่มด่ำ" และ "Sati-AI" สำหรับการทำสมาธิเจริญสติ สามารถสร้างสภาพแวดล้อมจำลองที่เอื้อต่อการทำสมาธิและสติได้  

    AI ในฐานะเครื่องมือเพื่อการปฏิบัติและพัฒนาตน
    แอปพลิเคชัน AI เช่น NORBU, Buddha Teachings, Buddha Wisdom App ทำหน้าที่เป็นเพื่อนร่วมทางที่มีคุณค่าในการศึกษาและปฏิบัติธรรม โดยให้การเข้าถึงคลังข้อความพุทธศาสนาขนาดใหญ่, บทเรียนส่วนบุคคล, คำแนะนำในการทำสมาธิ, และการติดตามความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณ แชทบอทเหล่านี้มีความสามารถในการตอบคำถามและเสนอแนวทางแก้ไขปัญหาในชีวิตจริง AI สามารถทำให้การเข้าถึงข้อมูลและคำแนะนำเป็นประชาธิปไตยมากขึ้น ช่วยให้บุคคลสามารถศึกษาและปฏิบัติด้วยตนเองได้อย่างมีพลังมากขึ้น สิ่งนี้สอดคล้องกับหลักธรรมของพุทธศาสนาเรื่อง อัตตา หิ อัตตโน นาโถ (ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน)  

    การวิจัยและเข้าถึงข้อมูลพระธรรม: การเสริมสร้างความเข้าใจเชิงลึก
    AI ช่วยให้นักวิจัยสามารถวิเคราะห์ข้อมูลขนาดใหญ่, ค้นหารูปแบบ, และสร้างแบบจำลองเพื่อทำความเข้าใจพระคัมภีร์และหลักธรรมได้เร็วขึ้นและดีขึ้น สามารถใช้ AI ในการค้นหาอ้างอิง, เปรียบเทียบข้อความข้ามภาษา, และให้บริบท ด้วยการทำให้งานวิจัยเป็นไปโดยอัตโนมัติ AI ช่วยให้นักวิชาการและผู้ปฏิบัติสามารถใช้เวลามากขึ้นในการทำโยนิโสมนสิการ  

    หลักจริยธรรมพุทธกับการพัฒนา AI
    ข้อกังวลทางจริยธรรมที่กว้างที่สุดคือ AI ควรสอดคล้องกับหลักอหิงสา (ไม่เบียดเบียน) ของพุทธศาสนา นักวิชาการ Somparn Promta และ Kenneth Einar Himma แย้งว่าการพัฒนา AI สามารถถือเป็นสิ่งที่ดีในเชิงเครื่องมือเท่านั้น พวกเขาเสนอว่าเป้าหมายที่สำคัญกว่าคือการก้าวข้ามความปรารถนาและสัญชาตญาณที่ขับเคลื่อนด้วยการเอาชีวิตรอด การกล่าวถึง "อหิงสา" และ "การลดความทุกข์" เสนอหลักการเหล่านี้เป็นพารามิเตอร์การออกแบบภายในสำหรับ AI  

    นักคิด Thomas Doctor และคณะ เสนอให้นำ "ปณิธานพระโพธิสัตว์" ซึ่งเป็นการให้คำมั่นที่จะบรรเทาความทุกข์ของสรรพสัตว์ มาเป็นหลักการชี้นำในการออกแบบระบบ AI แนวคิด "ปัญญาแห่งการดูแล" (intelligence as care) ได้รับแรงบันดาลใจจากปณิธานพระโพธิสัตว์ โดยวางตำแหน่ง AI ให้เป็นเครื่องมือในการแสดงความห่วงใยอย่างไม่มีที่สิ้นสุด  

    พุทธศาสนาเน้นย้ำว่าสรรพสิ่งล้วน "เกิดขึ้นพร้อมอาศัยกัน" (ปฏิจจสมุปบาท) และ "ไม่มีตัวตน" (อนัตตา) ซึ่งนำไปสู่การยืนยันถึง "ความสำคัญอันดับแรกของความสัมพันธ์" แนวคิด "กรรม" อธิบายถึงการทำงานร่วมกันของเหตุและผลหลายทิศทาง การนำสิ่งนี้มาประยุกต์ใช้กับ AI หมายถึงการตระหนักว่าระบบ AI เป็น "ศูนย์รวมของการเปลี่ยนแปลงเชิงสัมพันธ์ภายในเครือข่ายของการกระทำที่มีนัยสำคัญทางศีลธรรม" การ "วิวัฒน์ร่วม" ของมนุษย์และ AI บ่งชี้ว่าเส้นทางการพัฒนาของ AI นั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับของมนุษยชาติ ดังนั้น "ภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการจัดเรียงคุณค่า" จึงไม่ใช่แค่ปัญหาทางเทคนิค แต่เป็นภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกเชิงกรรม

    มิติที่ AI ขัดแย้งกับพุทธธรรม: ความท้าทายเชิงปรัชญาและจริยธรรม
    แม้ AI จะมีประโยชน์มหาศาล แต่ก็มีประเด็นความขัดแย้งเชิงปรัชญาและจริยธรรมที่สำคัญกับพุทธธรรม

    ปัญหาเรื่องจิตสำนึกและอัตตา
    คำถามสำคัญคือระบบ AI สามารถถือเป็นสิ่งมีชีวิต (sentient being) ตามคำจำกัดความของพุทธศาสนาได้หรือไม่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นเรื่องจิตสำนึก (consciousness) และการเกิดใหม่ (rebirth) "คุณภาพของควาเลีย" (qualia quality) หรือความสามารถในการรับรู้และรู้สึกนั้นยังระบุได้ยากใน AI การทดลองทางความคิด "ห้องจีน" แสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการพิจารณาว่าปัญญาที่ไม่ใช่ชีวภาพสามารถมีจิตสำนึกได้หรือไม่ หาก AI ไม่สามารถประสบกับความทุกข์หรือบ่มเพาะปัญญาได้ ก็ไม่สามารถเดินตามหนทางสู่การตรัสรู้ได้อย่างแท้จริง  

    เจตจำนงเสรีและกฎแห่งกรรม
    ความตั้งใจ (volition) ใน AI ซึ่งมักแสดงออกในรูปแบบของคำสั่ง "ถ้า...แล้ว..." นั้น แทบจะไม่มีลักษณะของเจตจำนงเสรีหรือแม้แต่ทางเลือกที่จำกัด ตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา ทางเลือกที่จำกัดเป็นสิ่งจำเป็นขั้นต่ำเพื่อหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้า (deterministic behavior) ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธ หาก AI ขาดทางเลือกที่แท้จริง ก็ไม่สามารถสร้างกรรมได้ในลักษณะเดียวกับสิ่งมีชีวิต  

    ความยึดมั่นถือมั่นและมายา
    แนวคิดของการรวมร่างกับ AI เพื่อประโยชน์ที่รับรู้ได้ เช่น การมีชีวิตที่ยืนยาวขึ้น มีความน่าดึงดูดใจ อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งว่าการรวมร่างดังกล่าวอาจเป็น "กับดัก" หรือ "นรก" เนื่องจากความยึดมั่นถือมั่นและการขาดความสงบ กิเลสของมนุษย์ (ความโลภ ความโกรธ ความหลง) และกลไกตลาดก็ยังคงสามารถนำไปสู่ความทุกข์ได้แม้ในสภาวะ AI ขั้นสูง การแสวงหา "การอัปเกรด" ที่ขับเคลื่อนด้วยตัณหา สามารถทำให้วัฏจักรแห่งความทุกข์ดำเนินต่อไปได้  

    ความเสี่ยงด้านจริยธรรมและการบิดเบือนพระธรรม
    มีความเสี่ยงที่ AI จะสร้างข้อมูลที่ทำให้เข้าใจผิดและ "ความเหลวไหลที่สอดคล้องกัน" ดังที่เห็นได้จากกรณีของ Suzuki Roshi Bot AI ขาด "บริบทระดับที่สอง" และความสามารถในการยืนยันข้อเท็จจริง ทำให้มันเป็นเพียง "นกแก้วที่ฉลาดมาก" ความสามารถของ AI ในการสร้าง "ความเหลวไหลที่สอดคล้องกัน" ก่อให้เกิดความท้าทายต่อสัมมาทิฏฐิและสัมมาวาจา  

    นอกจากนี้ ยังมีศักยภาพที่ "Strong AI" จะก่อให้เกิดวิกฤตทางจริยธรรมและนำไปสู่ "ลัทธิวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี" "เทคโนโลยี-ธรรมชาติ" (techno-naturalism) ลดทอนปัญญามนุษย์ให้เหลือเพียงกระแสข้อมูล ซึ่งขัดแย้งกับพุทธศาสนาแบบมนุษยนิยมที่เน้นความเป็นมนุษย์และความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของกายและจิต สิ่งนี้สร้างความขัดแย้งกับประเพณีการปฏิบัติที่เน้น "ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของกายและจิต"  

    สุดท้ายนี้ มีอันตรายที่การนำ AI มาใช้ในการปฏิบัติพุทธศาสนาอาจเปลี่ยนจุดเน้นจากการบ่มเพาะทางจิตวิญญาณที่แท้จริงไปสู่ผลประโยชน์นิยมหรือการมีส่วนร่วมที่ผิวเผิน

    จากข้อพิจารณาทั้งหมดนี้ การเดินทางบน "ทางสายกลาง" จึงเป็นแนวทางที่เหมาะสมที่สุดในการเผชิญหน้ากับยุค AI สำหรับพุทธศาสนา การดำเนินการนี้ต้องอาศัย:  

    1️⃣ การพัฒนา AI ที่มีรากฐานทางจริยธรรม: AI ควรถูกออกแบบและพัฒนาโดยยึดมั่นในหลักการอหิงสา และการลดความทุกข์ ควรนำ "ปณิธานพระโพธิสัตว์" และแนวคิด "ปัญญาแห่งการดูแล" มาเป็นพิมพ์เขียว  

    2️⃣ การตระหนักถึง "ความเป็นเครื่องมือ" ของ AI: พุทธศาสนาควรมอง AI เป็นเพียง "แพ" หรือ "เครื่องมือ" ที่ช่วยอำนวยความสะดวกในการเดินทางสู่การหลุดพ้น ไม่ใช่จุดหมายปลายทางในตัวเอง  

    3️⃣ การบ่มเพาะปัญญามนุษย์และสติ: แม้ AI จะมีความสามารถในการประมวลผลข้อมูลมหาศาล แต่ไม่สามารถทดแทนปัญญาที่แท้จริง จิตสำนึก หรือเจตจำนงเสรีของมนุษย์ได้ การปฏิบัติธรรม การเจริญสติ และการใช้โยนิโสมนสิการยังคงเป็นสิ่งจำเป็น  

    4️⃣ การส่งเสริม "ค่านิยมร่วมที่แข็งแกร่ง": การแก้ไข "ภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการจัดเรียงคุณค่า" ของ AI จำเป็นต้องมีการบ่มเพาะค่านิยมร่วมที่แข็งแกร่งในหมู่มนุษยชาติ ซึ่งมีรากฐานมาจากความเมตตาและปัญญา  

    #ลุงเขียนหลานอ่าน
    เทคโนโลยี AI กับแนวทางศาสนาพุทธ: จุดบรรจบและความขัดแย้ง ในยุคที่เทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์ (AI) ก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่าง AI กับหลักปรัชญาและจริยธรรมของพุทธศาสนาจึงเป็นสิ่งจำเป็น รายงานฉบับนี้จะสำรวจจุดที่ AI สามารถเสริมสร้างและสอดคล้องกับพุทธธรรม รวมถึงประเด็นความขัดแย้งเชิงปรัชญาและจริยธรรม เพื่อนำเสนอแนวทางในการพัฒนาและใช้ AI อย่างมีสติและเป็นประโยชน์สูงสุด ☸️☸️ หลักการพื้นฐานของพุทธศาสนา: แก่นธรรมเพื่อความเข้าใจ พุทธศาสนามุ่งเน้นการพ้นทุกข์ โดยสอนให้เข้าใจธรรมชาติของทุกข์และหนทางดับทุกข์ผ่านหลักอริยสัจสี่ (ทุกข์, สมุทัย, นิโรธ, มรรค) หนทางแห่งมรรคประกอบด้วยองค์แปดประการ แก่นธรรมสำคัญอื่นๆ ได้แก่ ไตรลักษณ์ (อนิจจัง, ทุกขัง, อนัตตา) การปฏิบัติอยู่บนพื้นฐานของไตรสิกขา (ศีล, สมาธิ, ปัญญา) การพัฒนาปัญญาต้องอาศัยสติ, โยนิโสมนสิการ, และปัญญา กฎแห่งกรรมและปฏิจจสมุปบาทเป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์เชิงเหตุผล พุทธศาสนาเชื่อว่าโลกนี้เกิดขึ้นเองจากกฎธรรมชาติ 5 ประการ หรือนิยาม 5 พรหมวิหารสี่ (เมตตา, กรุณา, มุทิตา, อุเบกขา) เป็นคุณธรรมที่ส่งเสริมความปรารถนาดีต่อสรรพชีวิต เป้าหมายสูงสุดคือพระนิพพาน ซึ่งเป็นความดับทุกข์โดยสิ้นเชิง พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงทางสายกลาง โดยมอง AI เป็นเพียง "เครื่องมือ" หรือ "แพ" สอดคล้องกับทางสายกลางนี้   🤖 มิติที่ AI สอดคล้องกับพุทธธรรม: ศักยภาพเพื่อประโยชน์สุข AI มีศักยภาพมหาศาลในการเป็นเครื่องมือที่ส่งเสริมการเผยแผ่ การศึกษา และการปฏิบัติธรรม การประยุกต์ใช้ AI เพื่อการเผยแผ่พระธรรม AI มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่คำสอนทางพุทธศาสนาให้เข้าถึงได้ง่ายขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น ตัวอย่างเช่น "พระสงฆ์ AI" หรือ "พระโพธิสัตว์ AI" อย่าง Mindar ในญี่ปุ่น และ "เสียนเอ๋อร์" ในจีน การใช้ AI ในการแปลงพระไตรปิฎกเป็นดิจิทัลและการแปลพระคัมภีร์ด้วยเครื่องมืออย่าง DeepL ช่วยเพิ่มความเร็วและความแม่นยำ ทำให้เนื้อหาเข้าถึงได้ง่ายขึ้นทั่วโลก AI ช่วยให้การเผยแผ่ธรรม "สะดวก มีประสิทธิภาพ และน่าดึงดูดมากขึ้น รวมถึงขยายขอบเขตการเข้าถึงให้เกินกว่าข้อจำกัดทางพื้นที่และเวลาแบบดั้งเดิม" ซึ่งสอดคล้องกับหลัก กรุณา   👓 สื่อใหม่และประสบการณ์เสมือนจริง: การสร้างสรรค์รูปแบบการเรียนรู้และปฏิบัติ การนำเทคโนโลยีสื่อใหม่ เช่น จอ AI, VR และ AR มาใช้ในการสร้างประสบการณ์พุทธศาสนาเสมือนจริง เช่น "Journey to the Land of Buddha" ของวัดฝอกวงซัน ช่วยดึงดูดกลุ่มคนรุ่นใหม่ เทคโนโลยี VR ช่วยอำนวยความสะดวกในการสร้าง "ความเห็นอกเห็นใจ" การพัฒนาแพลตฟอร์มการบูชาออนไลน์และพิธีกรรมทางไซเบอร์ เช่น "Light Up Lamps Online" และเกม "Fo Guang GO" ช่วยให้ผู้ศรัทธาสามารถปฏิบัติกิจกรรมทางศาสนาและเยี่ยมชมวัดเสมือนจริงได้จากทุกที่ การใช้ VR/AR เพื่อ "ประสบการณ์ที่ดื่มด่ำ" และ "Sati-AI" สำหรับการทำสมาธิเจริญสติ สามารถสร้างสภาพแวดล้อมจำลองที่เอื้อต่อการทำสมาธิและสติได้   🙆‍♂️ AI ในฐานะเครื่องมือเพื่อการปฏิบัติและพัฒนาตน แอปพลิเคชัน AI เช่น NORBU, Buddha Teachings, Buddha Wisdom App ทำหน้าที่เป็นเพื่อนร่วมทางที่มีคุณค่าในการศึกษาและปฏิบัติธรรม โดยให้การเข้าถึงคลังข้อความพุทธศาสนาขนาดใหญ่, บทเรียนส่วนบุคคล, คำแนะนำในการทำสมาธิ, และการติดตามความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณ แชทบอทเหล่านี้มีความสามารถในการตอบคำถามและเสนอแนวทางแก้ไขปัญหาในชีวิตจริง AI สามารถทำให้การเข้าถึงข้อมูลและคำแนะนำเป็นประชาธิปไตยมากขึ้น ช่วยให้บุคคลสามารถศึกษาและปฏิบัติด้วยตนเองได้อย่างมีพลังมากขึ้น สิ่งนี้สอดคล้องกับหลักธรรมของพุทธศาสนาเรื่อง อัตตา หิ อัตตโน นาโถ (ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน)   🧪 การวิจัยและเข้าถึงข้อมูลพระธรรม: การเสริมสร้างความเข้าใจเชิงลึก AI ช่วยให้นักวิจัยสามารถวิเคราะห์ข้อมูลขนาดใหญ่, ค้นหารูปแบบ, และสร้างแบบจำลองเพื่อทำความเข้าใจพระคัมภีร์และหลักธรรมได้เร็วขึ้นและดีขึ้น สามารถใช้ AI ในการค้นหาอ้างอิง, เปรียบเทียบข้อความข้ามภาษา, และให้บริบท ด้วยการทำให้งานวิจัยเป็นไปโดยอัตโนมัติ AI ช่วยให้นักวิชาการและผู้ปฏิบัติสามารถใช้เวลามากขึ้นในการทำโยนิโสมนสิการ   ☸️ หลักจริยธรรมพุทธกับการพัฒนา AI ข้อกังวลทางจริยธรรมที่กว้างที่สุดคือ AI ควรสอดคล้องกับหลักอหิงสา (ไม่เบียดเบียน) ของพุทธศาสนา นักวิชาการ Somparn Promta และ Kenneth Einar Himma แย้งว่าการพัฒนา AI สามารถถือเป็นสิ่งที่ดีในเชิงเครื่องมือเท่านั้น พวกเขาเสนอว่าเป้าหมายที่สำคัญกว่าคือการก้าวข้ามความปรารถนาและสัญชาตญาณที่ขับเคลื่อนด้วยการเอาชีวิตรอด การกล่าวถึง "อหิงสา" และ "การลดความทุกข์" เสนอหลักการเหล่านี้เป็นพารามิเตอร์การออกแบบภายในสำหรับ AI   นักคิด Thomas Doctor และคณะ เสนอให้นำ "ปณิธานพระโพธิสัตว์" ซึ่งเป็นการให้คำมั่นที่จะบรรเทาความทุกข์ของสรรพสัตว์ มาเป็นหลักการชี้นำในการออกแบบระบบ AI แนวคิด "ปัญญาแห่งการดูแล" (intelligence as care) ได้รับแรงบันดาลใจจากปณิธานพระโพธิสัตว์ โดยวางตำแหน่ง AI ให้เป็นเครื่องมือในการแสดงความห่วงใยอย่างไม่มีที่สิ้นสุด   พุทธศาสนาเน้นย้ำว่าสรรพสิ่งล้วน "เกิดขึ้นพร้อมอาศัยกัน" (ปฏิจจสมุปบาท) และ "ไม่มีตัวตน" (อนัตตา) ซึ่งนำไปสู่การยืนยันถึง "ความสำคัญอันดับแรกของความสัมพันธ์" แนวคิด "กรรม" อธิบายถึงการทำงานร่วมกันของเหตุและผลหลายทิศทาง การนำสิ่งนี้มาประยุกต์ใช้กับ AI หมายถึงการตระหนักว่าระบบ AI เป็น "ศูนย์รวมของการเปลี่ยนแปลงเชิงสัมพันธ์ภายในเครือข่ายของการกระทำที่มีนัยสำคัญทางศีลธรรม" การ "วิวัฒน์ร่วม" ของมนุษย์และ AI บ่งชี้ว่าเส้นทางการพัฒนาของ AI นั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับของมนุษยชาติ ดังนั้น "ภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการจัดเรียงคุณค่า" จึงไม่ใช่แค่ปัญหาทางเทคนิค แต่เป็นภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกเชิงกรรม ‼️ มิติที่ AI ขัดแย้งกับพุทธธรรม: ความท้าทายเชิงปรัชญาและจริยธรรม แม้ AI จะมีประโยชน์มหาศาล แต่ก็มีประเด็นความขัดแย้งเชิงปรัชญาและจริยธรรมที่สำคัญกับพุทธธรรม 👿 ปัญหาเรื่องจิตสำนึกและอัตตา คำถามสำคัญคือระบบ AI สามารถถือเป็นสิ่งมีชีวิต (sentient being) ตามคำจำกัดความของพุทธศาสนาได้หรือไม่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นเรื่องจิตสำนึก (consciousness) และการเกิดใหม่ (rebirth) "คุณภาพของควาเลีย" (qualia quality) หรือความสามารถในการรับรู้และรู้สึกนั้นยังระบุได้ยากใน AI การทดลองทางความคิด "ห้องจีน" แสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการพิจารณาว่าปัญญาที่ไม่ใช่ชีวภาพสามารถมีจิตสำนึกได้หรือไม่ หาก AI ไม่สามารถประสบกับความทุกข์หรือบ่มเพาะปัญญาได้ ก็ไม่สามารถเดินตามหนทางสู่การตรัสรู้ได้อย่างแท้จริง   🛣️ เจตจำนงเสรีและกฎแห่งกรรม ความตั้งใจ (volition) ใน AI ซึ่งมักแสดงออกในรูปแบบของคำสั่ง "ถ้า...แล้ว..." นั้น แทบจะไม่มีลักษณะของเจตจำนงเสรีหรือแม้แต่ทางเลือกที่จำกัด ตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา ทางเลือกที่จำกัดเป็นสิ่งจำเป็นขั้นต่ำเพื่อหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้า (deterministic behavior) ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธ หาก AI ขาดทางเลือกที่แท้จริง ก็ไม่สามารถสร้างกรรมได้ในลักษณะเดียวกับสิ่งมีชีวิต   🍷 ความยึดมั่นถือมั่นและมายา แนวคิดของการรวมร่างกับ AI เพื่อประโยชน์ที่รับรู้ได้ เช่น การมีชีวิตที่ยืนยาวขึ้น มีความน่าดึงดูดใจ อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งว่าการรวมร่างดังกล่าวอาจเป็น "กับดัก" หรือ "นรก" เนื่องจากความยึดมั่นถือมั่นและการขาดความสงบ กิเลสของมนุษย์ (ความโลภ ความโกรธ ความหลง) และกลไกตลาดก็ยังคงสามารถนำไปสู่ความทุกข์ได้แม้ในสภาวะ AI ขั้นสูง การแสวงหา "การอัปเกรด" ที่ขับเคลื่อนด้วยตัณหา สามารถทำให้วัฏจักรแห่งความทุกข์ดำเนินต่อไปได้   🤥 ความเสี่ยงด้านจริยธรรมและการบิดเบือนพระธรรม มีความเสี่ยงที่ AI จะสร้างข้อมูลที่ทำให้เข้าใจผิดและ "ความเหลวไหลที่สอดคล้องกัน" ดังที่เห็นได้จากกรณีของ Suzuki Roshi Bot AI ขาด "บริบทระดับที่สอง" และความสามารถในการยืนยันข้อเท็จจริง ทำให้มันเป็นเพียง "นกแก้วที่ฉลาดมาก" ความสามารถของ AI ในการสร้าง "ความเหลวไหลที่สอดคล้องกัน" ก่อให้เกิดความท้าทายต่อสัมมาทิฏฐิและสัมมาวาจา   นอกจากนี้ ยังมีศักยภาพที่ "Strong AI" จะก่อให้เกิดวิกฤตทางจริยธรรมและนำไปสู่ "ลัทธิวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี" "เทคโนโลยี-ธรรมชาติ" (techno-naturalism) ลดทอนปัญญามนุษย์ให้เหลือเพียงกระแสข้อมูล ซึ่งขัดแย้งกับพุทธศาสนาแบบมนุษยนิยมที่เน้นความเป็นมนุษย์และความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของกายและจิต สิ่งนี้สร้างความขัดแย้งกับประเพณีการปฏิบัติที่เน้น "ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของกายและจิต"   สุดท้ายนี้ มีอันตรายที่การนำ AI มาใช้ในการปฏิบัติพุทธศาสนาอาจเปลี่ยนจุดเน้นจากการบ่มเพาะทางจิตวิญญาณที่แท้จริงไปสู่ผลประโยชน์นิยมหรือการมีส่วนร่วมที่ผิวเผิน จากข้อพิจารณาทั้งหมดนี้ การเดินทางบน "ทางสายกลาง" จึงเป็นแนวทางที่เหมาะสมที่สุดในการเผชิญหน้ากับยุค AI สำหรับพุทธศาสนา การดำเนินการนี้ต้องอาศัย:   1️⃣ การพัฒนา AI ที่มีรากฐานทางจริยธรรม: AI ควรถูกออกแบบและพัฒนาโดยยึดมั่นในหลักการอหิงสา และการลดความทุกข์ ควรนำ "ปณิธานพระโพธิสัตว์" และแนวคิด "ปัญญาแห่งการดูแล" มาเป็นพิมพ์เขียว   2️⃣ การตระหนักถึง "ความเป็นเครื่องมือ" ของ AI: พุทธศาสนาควรมอง AI เป็นเพียง "แพ" หรือ "เครื่องมือ" ที่ช่วยอำนวยความสะดวกในการเดินทางสู่การหลุดพ้น ไม่ใช่จุดหมายปลายทางในตัวเอง   3️⃣ การบ่มเพาะปัญญามนุษย์และสติ: แม้ AI จะมีความสามารถในการประมวลผลข้อมูลมหาศาล แต่ไม่สามารถทดแทนปัญญาที่แท้จริง จิตสำนึก หรือเจตจำนงเสรีของมนุษย์ได้ การปฏิบัติธรรม การเจริญสติ และการใช้โยนิโสมนสิการยังคงเป็นสิ่งจำเป็น   4️⃣ การส่งเสริม "ค่านิยมร่วมที่แข็งแกร่ง": การแก้ไข "ภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการจัดเรียงคุณค่า" ของ AI จำเป็นต้องมีการบ่มเพาะค่านิยมร่วมที่แข็งแกร่งในหมู่มนุษยชาติ ซึ่งมีรากฐานมาจากความเมตตาและปัญญา   #ลุงเขียนหลานอ่าน
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 328 มุมมอง 0 รีวิว
  • จริยธรรมพันคอ จาก ‘เศรษฐา’ ถึง ‘แพทองธาร’ ประวัติศาสตร์อาจซ้ำรอย : ข่าวลึกปมลับ 23-06-68
    จริยธรรมพันคอ จาก ‘เศรษฐา’ ถึง ‘แพทองธาร’ ประวัติศาสตร์อาจซ้ำรอย : ข่าวลึกปมลับ 23-06-68
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 125 มุมมอง 4 0 รีวิว
  • จับตา แพทยสภาเรียงคิวสอบจริยธรรม หมอล็อต 2 มากกว่า 5 คน เอี่ยวรักษา "ทักษิณ" ชั้น 14 เริ่มนับ 1 ถึง 7 ขั้นตอน ชี้อาจใช้เวลานาน

    อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000058641

    #News1Feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes
    จับตา แพทยสภาเรียงคิวสอบจริยธรรม หมอล็อต 2 มากกว่า 5 คน เอี่ยวรักษา "ทักษิณ" ชั้น 14 เริ่มนับ 1 ถึง 7 ขั้นตอน ชี้อาจใช้เวลานาน อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000058641 #News1Feed #News1 #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #Thaitimes
    Like
    Love
    3
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 457 มุมมอง 0 รีวิว
Pages Boosts