• Credit : ดร.ณัฐนันท์ สุดประเสริฐ การเปรียบเทียบอะไรต้องระวัง การนำสังขารพ่อแม่ครูอาจารย์ไปเปรียบเทียบกับหมา แม้มีเจตนาสอนไม่ให้คนงมงาย แต่จำเป็นไหมต้องเปรียบเทียบกับหมา ถ้าไม่เปรียบเทียบ บริบทจะเสียไหม นี่คือประเด็นที่สังคมไม่พอใจ ไม่ใช่ประเด็นว่าพูดผิดสอนผิดนะ จะเอาสอนถูกอย่างเดียวไม่ได้นะ ต้องวิภัชชวาทด้วย

    นึกถึงความฝันสิบปีก่อน ครูนัทฝันว่า เจ้าสำนักกะลาบอกว่า "สวดอภิธรรมมีประโยชน์อะไร เอาพระมานั่งหอนง๊องแง๊วง๊องแง๊วอะไรก็ไม่รู้"

    ภาพจากความฝันเลอะเทอะของครูนัทเอง
    Credit : ดร.ณัฐนันท์ สุดประเสริฐ การเปรียบเทียบอะไรต้องระวัง การนำสังขารพ่อแม่ครูอาจารย์ไปเปรียบเทียบกับหมา แม้มีเจตนาสอนไม่ให้คนงมงาย แต่จำเป็นไหมต้องเปรียบเทียบกับหมา ถ้าไม่เปรียบเทียบ บริบทจะเสียไหม นี่คือประเด็นที่สังคมไม่พอใจ ไม่ใช่ประเด็นว่าพูดผิดสอนผิดนะ จะเอาสอนถูกอย่างเดียวไม่ได้นะ ต้องวิภัชชวาทด้วย นึกถึงความฝันสิบปีก่อน ครูนัทฝันว่า เจ้าสำนักกะลาบอกว่า "สวดอภิธรรมมีประโยชน์อะไร เอาพระมานั่งหอนง๊องแง๊วง๊องแง๊วอะไรก็ไม่รู้" ภาพจากความฝันเลอะเทอะของครูนัทเอง
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 125 มุมมอง 0 รีวิว
  • มีผู้ตอบคำถามธรรมะท่านหนึ่ง ตอบผู้ถาม
    ผู้ถาม พระสงฆ์ที่ท่านสังขารไม่เน่า ท่านศักดิ์สิทธิใช่ไหมคะ
    ผู้ตอบ ศักดิ์สิทธิ์ห่าอะไร หมาก็มีนะที่ไม่เน่าเปื่อยอ่ะ

    คือ ผู้ตอบไม่ได้ตอบแบบวิภัชชวาท และไม่ควรเอาหมามาเปรียบเทียบกับสังขารครูบาอาจารย์ ควรให้เกียรติสังขารและศิษยานุศิษย์ของท่าน ควรคิดถึงใจเขาใจเรา

    ควรตอบแบบนี้

    ท่านจะศักดิ์สิทธิหรือไม่เราไม่รู้หรอก ท่านจะมีอภิญญา มีฤทธิ์อะไรเรารู้ไม่ได้ ดังนั้น ถ้าจะบูชาท่าน ก็บูชากราบไหว้ในฐานะที่ท่านเป็นพระภิกษุสงฆ์มาได้จนสิ้นลมหายใจดีกว่า เคารพท่านระลึกในคุณงามความดีของท่านดีกว่า อย่าไปคิดปรุงแต่งเอาว่าท่านจะศักดิ์สิทธิอย่างนั้นอย่างนี้ไหม แล้วทำตัวเราให้ดีอย่างท่านดีกว่า

    สังคมถาม ครูนัทตอบ แบบวิภัชชวาท ตอบโดยรอบ ไม่กระทบใคร

    #ครูนัท
    #หนอนพระไตรปิฎก
    มีผู้ตอบคำถามธรรมะท่านหนึ่ง ตอบผู้ถาม ผู้ถาม พระสงฆ์ที่ท่านสังขารไม่เน่า ท่านศักดิ์สิทธิใช่ไหมคะ ผู้ตอบ ศักดิ์สิทธิ์ห่าอะไร หมาก็มีนะที่ไม่เน่าเปื่อยอ่ะ คือ ผู้ตอบไม่ได้ตอบแบบวิภัชชวาท และไม่ควรเอาหมามาเปรียบเทียบกับสังขารครูบาอาจารย์ ควรให้เกียรติสังขารและศิษยานุศิษย์ของท่าน ควรคิดถึงใจเขาใจเรา ควรตอบแบบนี้ ท่านจะศักดิ์สิทธิหรือไม่เราไม่รู้หรอก ท่านจะมีอภิญญา มีฤทธิ์อะไรเรารู้ไม่ได้ ดังนั้น ถ้าจะบูชาท่าน ก็บูชากราบไหว้ในฐานะที่ท่านเป็นพระภิกษุสงฆ์มาได้จนสิ้นลมหายใจดีกว่า เคารพท่านระลึกในคุณงามความดีของท่านดีกว่า อย่าไปคิดปรุงแต่งเอาว่าท่านจะศักดิ์สิทธิอย่างนั้นอย่างนี้ไหม แล้วทำตัวเราให้ดีอย่างท่านดีกว่า สังคมถาม ครูนัทตอบ แบบวิภัชชวาท ตอบโดยรอบ ไม่กระทบใคร #ครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 272 มุมมอง 0 รีวิว
  • #ธรรมะสวนะกาโล ...อ้างว่า รู้ธรรมจากเบียร์เกิดมาในชีวิตไม่เคยฟังธรรมรู้เรื่องมาก่อนเลย...*พอตาสว่างจากเบียร์ก็เที่ยวไล่ด่าคนที่เบียร์เคยด่าไว้ในช่องที่เบียร์สอนธรรม...ปล. กระจกแปดเหลี่ยมก็ไม่พอส่องนะ...อะไรแบบนี้...#คนตื่นธรรม #คนตื้นธรรม #โหนกระแส #แพรี่ #อย่ากล่าวตู่พุทธวจนะ #เรียนพระไตรปิฎกกับครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก
    #ธรรมะสวนะกาโล ...อ้างว่า รู้ธรรมจากเบียร์เกิดมาในชีวิตไม่เคยฟังธรรมรู้เรื่องมาก่อนเลย...*พอตาสว่างจากเบียร์ก็เที่ยวไล่ด่าคนที่เบียร์เคยด่าไว้ในช่องที่เบียร์สอนธรรม...ปล. กระจกแปดเหลี่ยมก็ไม่พอส่องนะ...อะไรแบบนี้...#คนตื่นธรรม #คนตื้นธรรม #โหนกระแส #แพรี่ #อย่ากล่าวตู่พุทธวจนะ #เรียนพระไตรปิฎกกับครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 313 มุมมอง 0 รีวิว
  • เรา รู้ ถูกต้องเราปฏิบัติเอง ...ไม่ไปบอกใครเราได้ผลคนเดียว...*แต่ถ้าเรา รู้ ถูกต้อง แล้ว ติดประกาศไว้ ไม่ระบุเจาะจง ทำเป็นสังฆทานไว้ใครก็ตาม มาตามข้อรู้ ของเราแล้วนำไปปฏิบัติเราจะได้ วิหารทาน...และถ้าเค้านำไปปฏิบัติแล้วเกิดผลกับเค้าเช่นเดียวกับเรา......เราจะได้ ธรรมทานด้วยปล. เราจึงปวารณาตน ออกมาชี้แจงความจริงที่มีต่อ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และวิชาชีพหมอดูที่ใช้หล่อเลี้ยงทุกสรรพสิ่งที่เกี่ยวข้องในชีวิตเรา......ไม่เคยเว้นแม้แต่...วันเดียว#พลัมเฮร่า #หมอดู #ไพ่ยิปซี #ลูกแก้วไอยคุปต์ #ดูดวง #ดวงชะตา #โหราศาสตร์ #มูเตลู #สายมู #ตัวแม่ #จักรวาล #Tarotreader #Inspirater #เรียนพระไตรปิฎกกับครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก #เรือนเทพพฤกษารื่นรมย์ #รักชาติศาสน์กษัตริย์
    เรา รู้ ถูกต้องเราปฏิบัติเอง ...ไม่ไปบอกใครเราได้ผลคนเดียว...*แต่ถ้าเรา รู้ ถูกต้อง แล้ว ติดประกาศไว้ ไม่ระบุเจาะจง ทำเป็นสังฆทานไว้ใครก็ตาม มาตามข้อรู้ ของเราแล้วนำไปปฏิบัติเราจะได้ วิหารทาน...และถ้าเค้านำไปปฏิบัติแล้วเกิดผลกับเค้าเช่นเดียวกับเรา......เราจะได้ ธรรมทานด้วยปล. เราจึงปวารณาตน ออกมาชี้แจงความจริงที่มีต่อ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และวิชาชีพหมอดูที่ใช้หล่อเลี้ยงทุกสรรพสิ่งที่เกี่ยวข้องในชีวิตเรา......ไม่เคยเว้นแม้แต่...วันเดียว#พลัมเฮร่า #หมอดู #ไพ่ยิปซี #ลูกแก้วไอยคุปต์ #ดูดวง #ดวงชะตา #โหราศาสตร์ #มูเตลู #สายมู #ตัวแม่ #จักรวาล #Tarotreader #Inspirater #เรียนพระไตรปิฎกกับครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก #เรือนเทพพฤกษารื่นรมย์ #รักชาติศาสน์กษัตริย์
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 389 มุมมอง 0 รีวิว
  • การสมาทานศีล การอธิษฐาน การอุทิศบุญ ฯลฯ ต้องพูดเป็นภาษาบาลีหรือไม่ "สังคมถาม ครูนัทตอบ แบบวิภัชชวาท ตอบโดยรอบ ไม่กระทบใคร"ตอบว่า ไม่ต้อง สามารถพูดเป็นภาษาไทยได้เลย ข้าพเจ้าขอสมาทานรักษาศีล โดย เว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการเอาทรัพย์ของผู้อื่น ฯลฯ ว่าไป การอธิษฐาน พูดเป็นภาษาไทยได้เลย การอธิษฐานคือ เราพูดกับตัวเราเอง เป็นการตั้งความปรารถนาโดยอาศัยผลบุญของตัวเราเอง การอธิษฐานไม่ใช่การไหว้วอนร้องขอ การอุทิศบุญ พูดเป็นภาษาไทยได้เลย คำถามเพิ่มเติม แบบนี้เวลาบวชนาคจะมีการสมาทานศีลในอุโบสถต่อหน้าพระอุปัชฌาย์ก็สามารถเป่งวาจาเป็นภาษาไทยได้ใช่ไหมครับ?☺️ตอบ ไม่ได้ค่ะ การทำสังฆกรรมของสงฆ์ต้องใช้ภาษาบาลีค่ะ #ครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก#การสมาทานศีล #การอธิษฐาน #การอุทิศบุญ ฯลฯ #ต้องพูดเป็นภาษาบาลีหรือไม่ อนุโมทนาภาพประกอบจาก Ai ที่สมาชิกช่วยทำให้ค่ะ
    การสมาทานศีล การอธิษฐาน การอุทิศบุญ ฯลฯ ต้องพูดเป็นภาษาบาลีหรือไม่ "สังคมถาม ครูนัทตอบ แบบวิภัชชวาท ตอบโดยรอบ ไม่กระทบใคร"ตอบว่า ไม่ต้อง สามารถพูดเป็นภาษาไทยได้เลย ข้าพเจ้าขอสมาทานรักษาศีล โดย เว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการเอาทรัพย์ของผู้อื่น ฯลฯ ว่าไป การอธิษฐาน พูดเป็นภาษาไทยได้เลย การอธิษฐานคือ เราพูดกับตัวเราเอง เป็นการตั้งความปรารถนาโดยอาศัยผลบุญของตัวเราเอง การอธิษฐานไม่ใช่การไหว้วอนร้องขอ การอุทิศบุญ พูดเป็นภาษาไทยได้เลย คำถามเพิ่มเติม แบบนี้เวลาบวชนาคจะมีการสมาทานศีลในอุโบสถต่อหน้าพระอุปัชฌาย์ก็สามารถเป่งวาจาเป็นภาษาไทยได้ใช่ไหมครับ?☺️ตอบ ไม่ได้ค่ะ การทำสังฆกรรมของสงฆ์ต้องใช้ภาษาบาลีค่ะ #ครูนัท #หนอนพระไตรปิฎก#การสมาทานศีล #การอธิษฐาน #การอุทิศบุญ ฯลฯ #ต้องพูดเป็นภาษาบาลีหรือไม่ อนุโมทนาภาพประกอบจาก Ai ที่สมาชิกช่วยทำให้ค่ะ
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 288 มุมมอง 0 รีวิว
  • Credit : ดร.ณัฐนันท์ สุดประเสริฐ มีคนถามว่า เวลามีพระทำผิดหรือเวลามีคนทำไม่ดีหลอกลวงคนอื่นเช่นมิจฉาชีพในคราบหมอดู (ที่สังคมเหมารวมเอาแล้วว่าคือหมอดู = หมอดูทุกคนเลว) ทำไมครูนัทไม่ออกมาช่วยเขาด่า มิจฉาชีพในคราบหมอดู ครูนัทก็ไม่ด่าเขา แต่จะให้ความรู้ ให้ปัญญาแก่ชาวพุทธ ให้มีสติ ไม่ถูกหลอก ไม่งมงาย ซึ่งไม่สะใจชาวพุทธบางกลุ่มที่ต้องการใช้ความรุนแรง #คนดีที่ด่าคนเลว ครูนัทไม่เอาครูนัทไม่เชื่อว่าความดีงามทั้งหลายจะเกิดขึ้นได้ด้วยการขับเคลื่อนจากการด่า ครูนัทเชื่อตามพระพุทธเจ้าว่าความดีงามทั้งหลาย จะเกิดขึ้นได้จากการที่เราสอนให้คนในสังคมมีความชาญฉลาดไม่งมงาย และรู้จักประมาณในความเชื่อในศรัทธาของตนไม่ลุ่มหลงจนกลายเป็นโง่งมงายให้เขาหลอกลวงเอาทรัพย์สินของตนไปได้ พระพุทธเจ้าประกาศพระศาสนาด้วยจิตรกรุณา การชี้โทษในพฤติกรรมใดก็ตาม แม้แต่ชี้โทษในบุคคลซึ่งเป็นสาวกของพระองค์เองก็ตาม พระองค์ไม่เคยด่า ทรงติเตียนโดยธรรมด้วยเหตุด้วยผล ด้วยเมตตาด้วยกรุณา การติเตียนด้วยการด่าหรือขับเคลื่อนกิริยาสายตาและวาจาแห่งโทสะออกไป แสดงให้เห็นว่า บุคคลผู้นั้นขาดเมตตา รักษาใจตนเองยังไม่อาจทำได้ ไม่อดทนต่อความไม่ดีงามทั้งหลาย ถ้าขับเคลื่อนจิตใจของตนเองให้มีเมตตาไม่ได้ ก็คงยากที่จะขับเคลื่อนสังคมให้ถึงพร้อมด้วยความดีงามด้วยกาย วาจา ใจ และสติปัญญา
    Credit : ดร.ณัฐนันท์ สุดประเสริฐ มีคนถามว่า เวลามีพระทำผิดหรือเวลามีคนทำไม่ดีหลอกลวงคนอื่นเช่นมิจฉาชีพในคราบหมอดู (ที่สังคมเหมารวมเอาแล้วว่าคือหมอดู = หมอดูทุกคนเลว) ทำไมครูนัทไม่ออกมาช่วยเขาด่า มิจฉาชีพในคราบหมอดู ครูนัทก็ไม่ด่าเขา แต่จะให้ความรู้ ให้ปัญญาแก่ชาวพุทธ ให้มีสติ ไม่ถูกหลอก ไม่งมงาย ซึ่งไม่สะใจชาวพุทธบางกลุ่มที่ต้องการใช้ความรุนแรง #คนดีที่ด่าคนเลว ครูนัทไม่เอาครูนัทไม่เชื่อว่าความดีงามทั้งหลายจะเกิดขึ้นได้ด้วยการขับเคลื่อนจากการด่า ครูนัทเชื่อตามพระพุทธเจ้าว่าความดีงามทั้งหลาย จะเกิดขึ้นได้จากการที่เราสอนให้คนในสังคมมีความชาญฉลาดไม่งมงาย และรู้จักประมาณในความเชื่อในศรัทธาของตนไม่ลุ่มหลงจนกลายเป็นโง่งมงายให้เขาหลอกลวงเอาทรัพย์สินของตนไปได้ พระพุทธเจ้าประกาศพระศาสนาด้วยจิตรกรุณา การชี้โทษในพฤติกรรมใดก็ตาม แม้แต่ชี้โทษในบุคคลซึ่งเป็นสาวกของพระองค์เองก็ตาม พระองค์ไม่เคยด่า ทรงติเตียนโดยธรรมด้วยเหตุด้วยผล ด้วยเมตตาด้วยกรุณา การติเตียนด้วยการด่าหรือขับเคลื่อนกิริยาสายตาและวาจาแห่งโทสะออกไป แสดงให้เห็นว่า บุคคลผู้นั้นขาดเมตตา รักษาใจตนเองยังไม่อาจทำได้ ไม่อดทนต่อความไม่ดีงามทั้งหลาย ถ้าขับเคลื่อนจิตใจของตนเองให้มีเมตตาไม่ได้ ก็คงยากที่จะขับเคลื่อนสังคมให้ถึงพร้อมด้วยความดีงามด้วยกาย วาจา ใจ และสติปัญญา
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 303 มุมมอง 0 รีวิว
  • สิ่งที่ขัดขวางพระนิพพาน ไม่ใช่เดรัจฉานวิชา ดังที่ครูนัทอธิบายไปแล้วเมื่อวาน ท่านใดยังไม่ได้ฟัง ลองฟังดูนะคะ จะกระจ่าง หายติดข้องสงสัยในเรื่องเดรัจฉานวิชาที่เราเข้าใจผิดกันมานานทั้งชีวิต เหตุขัดขวางพระนิพพาน คือ อันตรายิกธรรม (ศัพท์ใหม่มาแว้ววว) โดยอรรถกถาอลคัททูปมสูตร พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ อธิบายว่า “อันตรายิกธรรม” มี 5 อย่าง ได้แก่ กรรม กิเลส วิบาก อริยุปวาท และอาณาวีติกกมะอันตรายิกธรรมในส่วนของ “กรรม” คือ “อนันตริยกรรม” ซึ่งหมายถึงกรรมที่เป็นบาปหนักที่สุดได้แก่ 1. “มาตุฆาต” คือฆ่ามารดา2. “ปิตุฆาต” คือฆ่าบิดา3. “อรหันตฆาต” คือฆ่าพระอรหันต์4. “โลหิตุปบาท” คือทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึงยังพระโลหิตให้ห้อขึ้นไป5. “สังฆเภท” คือทำสงฆ์ให้แตกกัน (สงฆ์เท่านั้นที่ทำสงฆ์ให้แตกกันได้ ชาวบ้านไม่เกี่ยว ดังนั้นข้อนี้ขาวบ้านอย่างเรารอด)อันตรายิกธรรมในส่วนของ “กิเลส” คือ นิยตมิจฉาทิฏฐิซึ่งหมายถึง ความเห็นผิดที่มีโทษมาก แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่1. “อเหตุกทิฏฐิ” คือ ความเห็นว่าไม่มีเหตุ คือ เห็นว่าทุกสิ่งเกิดขึ้นเองเป็นเองไม่อาศัยเหตุปัจจัยให้เกิดให้มีขึ้น (ความเชื่อที่เลื่อนลอย) 2. “อกิริยทิฏฐิ” คือ เห็นว่าการกระทำใดๆ ไม่ชื่อว่าเป็นอันกระทำ ผลบาปบุญไม่มีแก่ผู้ทำกระทำ หรือเห็นว่าการกระทำไม่มีผล.3 “นัตถิกทิฏฐิ” คือ ความเห็นว่าไม่มี เชื่อว่าไม่มีอะไรทั้งนั้น เช่น เห็นว่าผลบุญผลบาปไม่มี บิดามารดาไม่มี ความดีความชั่วไม่มี ตายแล้วสูญ เป็นต้นอันตรายิกธรรมในส่วนของ “วิบาก” คือเช่น เกิดเป็นบัณเฑาะก์ หรือ สัตว์เดรัจฉาน หรืออุภโตพยัญชนก (คนที่มีสองเพศ) เหล่านี้จักบวชหรือบำเพ็ญภาวนาจนถึงมรรคผลนิพพานไม่ได้ อันตรายิกธรรมในส่วนของ “ธรรม” ชื่อว่า อุปวาทันตรายิกธรรมคือการเข้าไปว่าร้ายพระอริยเจ้า เช่น ไปด่าว่าพระเทวทัต จิกหัวด่าด้วยอารมณ์ โดยลืมไปว่า ท่านได้รับการพยากรณ์แล้วว่าจะเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า หรือไปด่าว่า พระโปฐิลเถระ (พระใบลานเปล่า) นั่นท่านเป็นพระอรหันต์ ด่าว่าท้าวเวสสุวรรณ ซึ่งท่านเป็นพระโสดาบัน ด่าว่าพระอรรถกถาจารย์ ซึ่งท่านเป็นพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ (วันนี้เราจะเรียนเรื่องอรรถกถาค่ะ) โดยอุปวาทันตรายิกธรรมนี้ ย่อมกระทำอันตรายตลอดเวลาที่พระอริยเจ้าทั้งหลายยังไม่ได้ยกโทษให้ต่อมาหากพระอริยเจ้าได้ยกโทษให้แล้ว ย่อมไม่กระทำอันตราย ดังนั้น ถ้าเราเคยว่าท่าน ตั้งจิตขอขมากรรมท่านเสียอันตรายิกธรรมในส่วนของ “อาณาวีติกกมะ” ชื่อว่า อาณาวีติกกมันตรายิกธรรม คือ อาบัติ ๗ กองที่ภิกษุจงใจล่วงละเมิดแล้ว อาณาวีติกกมันตรายิกธรรมเหล่านี้ย่อมกระทำอันตรายตลอดเวลาที่ภิกษุต้องอาบัติแล้วยังปฏิญญาตนว่าเป็นภิกษุอยู่ก็ดี ไม่อยู่ปริวาสกรรมก็ดี ไม่แสดงอาบัติก็ดี (ภิกษุพวกไม่สวดปาฎิโมกข์ สวดไม่ครบ ไม่แสดงอาบัติ เปิดเผยอาบัติ ปลงอาบัติ) ต่อมาหากได้อยู่ปริวาสกรรมแล้ว หรือแสดงอาบัติแล้วก็ดี ย่อมไม่กระทำอันตรายดังนั้น การเลี้ยงชีพ เลี้ยงชีวิต ด้วยวิชาชีพ (เดรัจฉานวิชา) จึงไม่ใช่การขัดขวาง ขวางกั้น พระนิพพานแต่อย่างใด เดรัจฉานวิชา คือวิชาเลี้ยงชีพธรรมดา ไม่ใช่ความชั่วร้าย ที่ชั่วร้ายคือคนที่ประกอบอาชีพด้วยมิจฉา (มิจฉาชีพ) ต่างหาก และชั่วร้ายได้ทุกอาชีพ เหตุเพราะคนมีกิเลสที่ประกอบอาชีพนั้นอาชีพต้องห้าม วิณิชชา อาชีพมิจฉา ไว้ค่อยว่ากันสัปดาห์หน้าค่ะ
    สิ่งที่ขัดขวางพระนิพพาน ไม่ใช่เดรัจฉานวิชา ดังที่ครูนัทอธิบายไปแล้วเมื่อวาน ท่านใดยังไม่ได้ฟัง ลองฟังดูนะคะ จะกระจ่าง หายติดข้องสงสัยในเรื่องเดรัจฉานวิชาที่เราเข้าใจผิดกันมานานทั้งชีวิต เหตุขัดขวางพระนิพพาน คือ อันตรายิกธรรม (ศัพท์ใหม่มาแว้ววว) โดยอรรถกถาอลคัททูปมสูตร พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ อธิบายว่า “อันตรายิกธรรม” มี 5 อย่าง ได้แก่ กรรม กิเลส วิบาก อริยุปวาท และอาณาวีติกกมะอันตรายิกธรรมในส่วนของ “กรรม” คือ “อนันตริยกรรม” ซึ่งหมายถึงกรรมที่เป็นบาปหนักที่สุดได้แก่ 1. “มาตุฆาต” คือฆ่ามารดา2. “ปิตุฆาต” คือฆ่าบิดา3. “อรหันตฆาต” คือฆ่าพระอรหันต์4. “โลหิตุปบาท” คือทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึงยังพระโลหิตให้ห้อขึ้นไป5. “สังฆเภท” คือทำสงฆ์ให้แตกกัน (สงฆ์เท่านั้นที่ทำสงฆ์ให้แตกกันได้ ชาวบ้านไม่เกี่ยว ดังนั้นข้อนี้ขาวบ้านอย่างเรารอด)อันตรายิกธรรมในส่วนของ “กิเลส” คือ นิยตมิจฉาทิฏฐิซึ่งหมายถึง ความเห็นผิดที่มีโทษมาก แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่1. “อเหตุกทิฏฐิ” คือ ความเห็นว่าไม่มีเหตุ คือ เห็นว่าทุกสิ่งเกิดขึ้นเองเป็นเองไม่อาศัยเหตุปัจจัยให้เกิดให้มีขึ้น (ความเชื่อที่เลื่อนลอย) 2. “อกิริยทิฏฐิ” คือ เห็นว่าการกระทำใดๆ ไม่ชื่อว่าเป็นอันกระทำ ผลบาปบุญไม่มีแก่ผู้ทำกระทำ หรือเห็นว่าการกระทำไม่มีผล.3 “นัตถิกทิฏฐิ” คือ ความเห็นว่าไม่มี เชื่อว่าไม่มีอะไรทั้งนั้น เช่น เห็นว่าผลบุญผลบาปไม่มี บิดามารดาไม่มี ความดีความชั่วไม่มี ตายแล้วสูญ เป็นต้นอันตรายิกธรรมในส่วนของ “วิบาก” คือเช่น เกิดเป็นบัณเฑาะก์ หรือ สัตว์เดรัจฉาน หรืออุภโตพยัญชนก (คนที่มีสองเพศ) เหล่านี้จักบวชหรือบำเพ็ญภาวนาจนถึงมรรคผลนิพพานไม่ได้ อันตรายิกธรรมในส่วนของ “ธรรม” ชื่อว่า อุปวาทันตรายิกธรรมคือการเข้าไปว่าร้ายพระอริยเจ้า เช่น ไปด่าว่าพระเทวทัต จิกหัวด่าด้วยอารมณ์ โดยลืมไปว่า ท่านได้รับการพยากรณ์แล้วว่าจะเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า หรือไปด่าว่า พระโปฐิลเถระ (พระใบลานเปล่า) นั่นท่านเป็นพระอรหันต์ ด่าว่าท้าวเวสสุวรรณ ซึ่งท่านเป็นพระโสดาบัน ด่าว่าพระอรรถกถาจารย์ ซึ่งท่านเป็นพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ (วันนี้เราจะเรียนเรื่องอรรถกถาค่ะ) โดยอุปวาทันตรายิกธรรมนี้ ย่อมกระทำอันตรายตลอดเวลาที่พระอริยเจ้าทั้งหลายยังไม่ได้ยกโทษให้ต่อมาหากพระอริยเจ้าได้ยกโทษให้แล้ว ย่อมไม่กระทำอันตราย ดังนั้น ถ้าเราเคยว่าท่าน ตั้งจิตขอขมากรรมท่านเสียอันตรายิกธรรมในส่วนของ “อาณาวีติกกมะ” ชื่อว่า อาณาวีติกกมันตรายิกธรรม คือ อาบัติ ๗ กองที่ภิกษุจงใจล่วงละเมิดแล้ว อาณาวีติกกมันตรายิกธรรมเหล่านี้ย่อมกระทำอันตรายตลอดเวลาที่ภิกษุต้องอาบัติแล้วยังปฏิญญาตนว่าเป็นภิกษุอยู่ก็ดี ไม่อยู่ปริวาสกรรมก็ดี ไม่แสดงอาบัติก็ดี (ภิกษุพวกไม่สวดปาฎิโมกข์ สวดไม่ครบ ไม่แสดงอาบัติ เปิดเผยอาบัติ ปลงอาบัติ) ต่อมาหากได้อยู่ปริวาสกรรมแล้ว หรือแสดงอาบัติแล้วก็ดี ย่อมไม่กระทำอันตรายดังนั้น การเลี้ยงชีพ เลี้ยงชีวิต ด้วยวิชาชีพ (เดรัจฉานวิชา) จึงไม่ใช่การขัดขวาง ขวางกั้น พระนิพพานแต่อย่างใด เดรัจฉานวิชา คือวิชาเลี้ยงชีพธรรมดา ไม่ใช่ความชั่วร้าย ที่ชั่วร้ายคือคนที่ประกอบอาชีพด้วยมิจฉา (มิจฉาชีพ) ต่างหาก และชั่วร้ายได้ทุกอาชีพ เหตุเพราะคนมีกิเลสที่ประกอบอาชีพนั้นอาชีพต้องห้าม วิณิชชา อาชีพมิจฉา ไว้ค่อยว่ากันสัปดาห์หน้าค่ะ
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 347 มุมมอง 0 รีวิว
  • เดรัจฉานวิชา คือ วิชาเลี้ยงชีพ อาชีพทุกอาชีพคือเดรัจฉานวิชาหมด ไม่ใช่แค่หมอดู ทนายความ พ่อค้าแม่ค้า ทุกอาชีพ เพราะการเลี้ยงชีวิตคือวิถีชาวบ้าน วิชาที่เลี้ยงชีวิตคือวิชาที่ไปคนละทางกับพระนิพพาน วิชาที่พาไปพระนิพพานคือวิชาสติปัฏฐาน 4 เดรัจฉานวิชา ไม่ใช่วิชาขวางพระนิพพาน แต่เป็นวิชาที่พาไปคนละเส้นทางกับพระนิพพาน เพราะเราไม่อาจใช้วิชาทำมาหากินของเราเข้าสู่พระนิพพานได้ ถ้าอยากเข้าสู่พระนิพพาน ทำมาหากินแล้ว ต้องปฏิบัติธรรมด้วยสติปัฏฐานสี่เราทุกคนทำเดรัจฉานวิชา เลี้ยงชีพด้วยเดรัจฉานวิชาทุกวัน แต่เราไม่รู้เพราะเราไม่เข้าใจคำว่า "เดรัจฉานวิชา" สายๆ มาดูไลฟ์ เดรัจฉานวิชา คือ วิชาเลี้ยงชีพทุกวิชาในโลก และไขข้อสงสัย ทำไมในมหาศีลจึงมีชื่อวิชาดูดวง ดูฤกษ์ หมอยา มาดูฟังอย่างละเอียด วันนี้ 10 โมง ถ้าเปิดใจฟัง จะรู้ว่า ที่วินิจฉัยธรรมกันมานั้นไม่ตรงอรรถ ไม่ตรงธรรม ต่อไปจะได้ไม่ไปชี้หน้าคนอื่นว่าทำดรัจฉานวิชา เพราะตัวเองก็ทำเดรัจฉานวิชาทุกวันเช่นกันใครเห็นว่าความรู้นี่เป็นประโยชน์ก็รับไป ใครไม่เห็นประโยชน์ก็ "ว่าง" ไว้ ถ้ามีคนเห็นประโยชน์แม้แต่คนเดียว ครูนัทก็จะบอกเล่าให้ฟังค่ะใครมีพระไตรปิฏกแปล มจร เตรียมเล่ม 9 ไว้เลยค่ะ ถ้าไม่มี เตรียมเปิดจากออนไลน์ไว้เลยค่ะ https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_page.php?book=9&page=65&pages=8&edition=mcu
    เดรัจฉานวิชา คือ วิชาเลี้ยงชีพ อาชีพทุกอาชีพคือเดรัจฉานวิชาหมด ไม่ใช่แค่หมอดู ทนายความ พ่อค้าแม่ค้า ทุกอาชีพ เพราะการเลี้ยงชีวิตคือวิถีชาวบ้าน วิชาที่เลี้ยงชีวิตคือวิชาที่ไปคนละทางกับพระนิพพาน วิชาที่พาไปพระนิพพานคือวิชาสติปัฏฐาน 4 เดรัจฉานวิชา ไม่ใช่วิชาขวางพระนิพพาน แต่เป็นวิชาที่พาไปคนละเส้นทางกับพระนิพพาน เพราะเราไม่อาจใช้วิชาทำมาหากินของเราเข้าสู่พระนิพพานได้ ถ้าอยากเข้าสู่พระนิพพาน ทำมาหากินแล้ว ต้องปฏิบัติธรรมด้วยสติปัฏฐานสี่เราทุกคนทำเดรัจฉานวิชา เลี้ยงชีพด้วยเดรัจฉานวิชาทุกวัน แต่เราไม่รู้เพราะเราไม่เข้าใจคำว่า "เดรัจฉานวิชา" สายๆ มาดูไลฟ์ เดรัจฉานวิชา คือ วิชาเลี้ยงชีพทุกวิชาในโลก และไขข้อสงสัย ทำไมในมหาศีลจึงมีชื่อวิชาดูดวง ดูฤกษ์ หมอยา มาดูฟังอย่างละเอียด วันนี้ 10 โมง ถ้าเปิดใจฟัง จะรู้ว่า ที่วินิจฉัยธรรมกันมานั้นไม่ตรงอรรถ ไม่ตรงธรรม ต่อไปจะได้ไม่ไปชี้หน้าคนอื่นว่าทำดรัจฉานวิชา เพราะตัวเองก็ทำเดรัจฉานวิชาทุกวันเช่นกันใครเห็นว่าความรู้นี่เป็นประโยชน์ก็รับไป ใครไม่เห็นประโยชน์ก็ "ว่าง" ไว้ ถ้ามีคนเห็นประโยชน์แม้แต่คนเดียว ครูนัทก็จะบอกเล่าให้ฟังค่ะใครมีพระไตรปิฏกแปล มจร เตรียมเล่ม 9 ไว้เลยค่ะ ถ้าไม่มี เตรียมเปิดจากออนไลน์ไว้เลยค่ะ https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_page.php?book=9&page=65&pages=8&edition=mcu
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 270 มุมมอง 0 รีวิว
  • ยุคที่คนเอาเดรัจฉานวิชาไปชี้โทษฆราวาส เช่นหมอดู คิวต่อไป จะชี้โทษหมอผ่าตัด เภสัชปรุงยา หมอสูตินารี ไหม วันนี้ พี่นัทถาม น้องเบียร์ตอบ แต่อย่าตอบว่า เป็นสัจจะ เป็นความจริง เป็นเหตุ เป็นปัจจัย เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้านะ เดี๋ยวเป็นประเด็นให้พี่ถามอีก เหตุอย่างไร ปัจจัยอย่างไร สัจจะอย่างไร ความจริงอย่างไร เหลือเวลาอีกหลายชั่วโมง ขอน้องช่วยคิดคำตอบมาบอกพี่และผู้ชมทางบ้านทีนะคะ เวลาในรายการมีน้อย สงวนคำสนทนาเอาแค่ที่ตรงประเด็นพี่มีของตอบแทนข้าวหมกไก่ให้น้องแล้วนะ คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เป็น "พุทธปฏิภาน"FC ครูนัท ไม่ต้องฝากประเด็นอะไรแล้วนะ แค่นี้ครูนัทเครียดแระ1 ชั่วโมง จะต้องใช้ทักษะในการย่อความให้กระชับและเข้าใจในทุกประเด็นที่เตรียมไว้นะคะ ครูนัทออกทีวีมาเยอะ รู้ว่า ปัจจัยที่ทำให้หลุดประเด็นจากที่เตรียมไปคืออะไร และครูนัทจะพยายามไม่ให้เกิดขึ้นค่ะ
    ยุคที่คนเอาเดรัจฉานวิชาไปชี้โทษฆราวาส เช่นหมอดู คิวต่อไป จะชี้โทษหมอผ่าตัด เภสัชปรุงยา หมอสูตินารี ไหม วันนี้ พี่นัทถาม น้องเบียร์ตอบ แต่อย่าตอบว่า เป็นสัจจะ เป็นความจริง เป็นเหตุ เป็นปัจจัย เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้านะ เดี๋ยวเป็นประเด็นให้พี่ถามอีก เหตุอย่างไร ปัจจัยอย่างไร สัจจะอย่างไร ความจริงอย่างไร เหลือเวลาอีกหลายชั่วโมง ขอน้องช่วยคิดคำตอบมาบอกพี่และผู้ชมทางบ้านทีนะคะ เวลาในรายการมีน้อย สงวนคำสนทนาเอาแค่ที่ตรงประเด็นพี่มีของตอบแทนข้าวหมกไก่ให้น้องแล้วนะ คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เป็น "พุทธปฏิภาน"FC ครูนัท ไม่ต้องฝากประเด็นอะไรแล้วนะ แค่นี้ครูนัทเครียดแระ1 ชั่วโมง จะต้องใช้ทักษะในการย่อความให้กระชับและเข้าใจในทุกประเด็นที่เตรียมไว้นะคะ ครูนัทออกทีวีมาเยอะ รู้ว่า ปัจจัยที่ทำให้หลุดประเด็นจากที่เตรียมไปคืออะไร และครูนัทจะพยายามไม่ให้เกิดขึ้นค่ะ
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 228 มุมมอง 0 รีวิว