Credit : ดร.ณัฐนันท์ สุดประเสริฐ มีคนถามว่า เวลามีพระทำผิดหรือเวลามีคนทำไม่ดีหลอกลวงคนอื่นเช่นมิจฉาชีพในคราบหมอดู (ที่สังคมเหมารวมเอาแล้วว่าคือหมอดู = หมอดูทุกคนเลว) ทำไมครูนัทไม่ออกมาช่วยเขาด่า มิจฉาชีพในคราบหมอดู ครูนัทก็ไม่ด่าเขา แต่จะให้ความรู้ ให้ปัญญาแก่ชาวพุทธ ให้มีสติ ไม่ถูกหลอก ไม่งมงาย ซึ่งไม่สะใจชาวพุทธบางกลุ่มที่ต้องการใช้ความรุนแรง #คนดีที่ด่าคนเลว ครูนัทไม่เอาครูนัทไม่เชื่อว่าความดีงามทั้งหลายจะเกิดขึ้นได้ด้วยการขับเคลื่อนจากการด่า ครูนัทเชื่อตามพระพุทธเจ้าว่าความดีงามทั้งหลาย จะเกิดขึ้นได้จากการที่เราสอนให้คนในสังคมมีความชาญฉลาดไม่งมงาย และรู้จักประมาณในความเชื่อในศรัทธาของตนไม่ลุ่มหลงจนกลายเป็นโง่งมงายให้เขาหลอกลวงเอาทรัพย์สินของตนไปได้ พระพุทธเจ้าประกาศพระศาสนาด้วยจิตรกรุณา การชี้โทษในพฤติกรรมใดก็ตาม แม้แต่ชี้โทษในบุคคลซึ่งเป็นสาวกของพระองค์เองก็ตาม พระองค์ไม่เคยด่า ทรงติเตียนโดยธรรมด้วยเหตุด้วยผล ด้วยเมตตาด้วยกรุณา การติเตียนด้วยการด่าหรือขับเคลื่อนกิริยาสายตาและวาจาแห่งโทสะออกไป แสดงให้เห็นว่า บุคคลผู้นั้นขาดเมตตา รักษาใจตนเองยังไม่อาจทำได้ ไม่อดทนต่อความไม่ดีงามทั้งหลาย ถ้าขับเคลื่อนจิตใจของตนเองให้มีเมตตาไม่ได้ ก็คงยากที่จะขับเคลื่อนสังคมให้ถึงพร้อมด้วยความดีงามด้วยกาย วาจา ใจ และสติปัญญา