• 🚀 Intel เตรียมกลับมาทวงบัลลังก์ในตลาด Data Center ด้วย Xeon รุ่นใหม่
    Intel ได้ยืนยันว่า ซีพียู Xeon รุ่นใหม่ Diamond Rapids และ Clearwater Forest จะเปิดตัวในปี 2026 โดยมุ่งเน้นไปที่ การเพิ่มประสิทธิภาพและแข่งขันกับ AMD EPYC Venice ซึ่งใช้กระบวนการผลิต 2nm ของ TSMC

    🔍 รายละเอียดของ Diamond Rapids และ Clearwater Forest
    Diamond Rapids จะใช้ ซ็อกเก็ต LGA 9324 ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าซ็อกเก็ต LGA 1700 ถึง 5 เท่า และใช้ Panther Cove-X P-Cores ทำให้เป็นหนึ่งใน Xeon ที่เร็วที่สุดของ Intel

    Clearwater Forest จะใช้ Darkmont Core architecture และรองรับ สูงสุด 288 E-Cores พร้อมเทคโนโลยี Foveros Direct hybrid bonding ซึ่งช่วยให้ ประสิทธิภาพสูงขึ้นและใช้พลังงานน้อยลง

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - Intel ยืนยันว่า Diamond Rapids และ Clearwater Forest จะเปิดตัวในปี 2026
    - Diamond Rapids ใช้ซ็อกเก็ต LGA 9324 และ Panther Cove-X P-Cores
    - Clearwater Forest ใช้ Darkmont Core architecture และรองรับสูงสุด 288 E-Cores
    - Clearwater Forest ใช้เทคโนโลยี Foveros Direct hybrid bonding และกระบวนการผลิต 18A
    - Intel ตั้งเป้าแข่งขันกับ AMD EPYC Venice ซึ่งใช้กระบวนการผลิต 2nm ของ TSMC

    ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา
    - รายละเอียดเกี่ยวกับจำนวนคอร์และสเปคของ Diamond Rapids ยังไม่ชัดเจน
    - ต้องติดตามว่า Intel จะสามารถผลิตชิป 18A ได้ในปริมาณมากหรือไม่
    - การแข่งขันกับ AMD EPYC Venice อาจทำให้ตลาด Data Center มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่
    - ต้องรอดูว่า Intel จะสามารถกลับมาครองส่วนแบ่งตลาดได้หรือไม่

    หาก Intel สามารถทำให้ Diamond Rapids และ Clearwater Forest มีประสิทธิภาพสูงและแข่งขันกับ AMD ได้ อาจช่วยให้ Intel กลับมาครองตลาด Data Center อีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่าการเปลี่ยนแปลงนี้จะส่งผลต่อผู้ให้บริการคลาวด์และศูนย์ข้อมูลอย่างไร

    https://wccftech.com/intel-confirms-next-gen-diamond-rapids-clearwater-forest-releasing-next-year/
    🚀 Intel เตรียมกลับมาทวงบัลลังก์ในตลาด Data Center ด้วย Xeon รุ่นใหม่ Intel ได้ยืนยันว่า ซีพียู Xeon รุ่นใหม่ Diamond Rapids และ Clearwater Forest จะเปิดตัวในปี 2026 โดยมุ่งเน้นไปที่ การเพิ่มประสิทธิภาพและแข่งขันกับ AMD EPYC Venice ซึ่งใช้กระบวนการผลิต 2nm ของ TSMC 🔍 รายละเอียดของ Diamond Rapids และ Clearwater Forest Diamond Rapids จะใช้ ซ็อกเก็ต LGA 9324 ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าซ็อกเก็ต LGA 1700 ถึง 5 เท่า และใช้ Panther Cove-X P-Cores ทำให้เป็นหนึ่งใน Xeon ที่เร็วที่สุดของ Intel Clearwater Forest จะใช้ Darkmont Core architecture และรองรับ สูงสุด 288 E-Cores พร้อมเทคโนโลยี Foveros Direct hybrid bonding ซึ่งช่วยให้ ประสิทธิภาพสูงขึ้นและใช้พลังงานน้อยลง ✅ ข้อมูลจากข่าว - Intel ยืนยันว่า Diamond Rapids และ Clearwater Forest จะเปิดตัวในปี 2026 - Diamond Rapids ใช้ซ็อกเก็ต LGA 9324 และ Panther Cove-X P-Cores - Clearwater Forest ใช้ Darkmont Core architecture และรองรับสูงสุด 288 E-Cores - Clearwater Forest ใช้เทคโนโลยี Foveros Direct hybrid bonding และกระบวนการผลิต 18A - Intel ตั้งเป้าแข่งขันกับ AMD EPYC Venice ซึ่งใช้กระบวนการผลิต 2nm ของ TSMC ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - รายละเอียดเกี่ยวกับจำนวนคอร์และสเปคของ Diamond Rapids ยังไม่ชัดเจน - ต้องติดตามว่า Intel จะสามารถผลิตชิป 18A ได้ในปริมาณมากหรือไม่ - การแข่งขันกับ AMD EPYC Venice อาจทำให้ตลาด Data Center มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ - ต้องรอดูว่า Intel จะสามารถกลับมาครองส่วนแบ่งตลาดได้หรือไม่ หาก Intel สามารถทำให้ Diamond Rapids และ Clearwater Forest มีประสิทธิภาพสูงและแข่งขันกับ AMD ได้ อาจช่วยให้ Intel กลับมาครองตลาด Data Center อีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่าการเปลี่ยนแปลงนี้จะส่งผลต่อผู้ให้บริการคลาวด์และศูนย์ข้อมูลอย่างไร https://wccftech.com/intel-confirms-next-gen-diamond-rapids-clearwater-forest-releasing-next-year/
    WCCFTECH.COM
    Intel Confirms Next-Gen Diamond Rapids & Clearwater Forest Xeon CPUs Are Releasing Next Year; Team Blue Ready For a Comeback In The Data Center Market
    Intel has plans to aggressively expand its data center offerings with next-gen Xeon CPUs, with Diamond Rapids and Clearwater Forest.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🔍 Netsh.exe: เครื่องมือเครือข่ายที่ถูกใช้ในโจมตีไซเบอร์
    รายงานล่าสุดจาก Bitdefender GravityZone เผยว่า 84% ของการโจมตีไซเบอร์ระดับสูง ใช้ เครื่องมือที่มีอยู่ใน Windows เพื่อหลีกเลี่ยงการตรวจจับ โดย netsh.exe ซึ่งเป็น เครื่องมือจัดการเครือข่ายผ่าน Command Line ถูกใช้ใน หนึ่งในสามของการโจมตีที่สำคัญ

    นอกจาก netsh.exe แล้ว PowerShell และ WMIC ก็เป็นเครื่องมือที่ถูกใช้บ่อยในการโจมตีไซเบอร์ โดย PowerShell พบใน 73% ของอุปกรณ์ที่ถูกโจมตี แม้ว่าจะเป็นเครื่องมือที่ใช้ในงานปกติของผู้ดูแลระบบ

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - 84% ของการโจมตีไซเบอร์ระดับสูงใช้เครื่องมือที่มีอยู่ใน Windows
    - netsh.exe ถูกใช้ในหนึ่งในสามของการโจมตีที่สำคัญ
    - PowerShell พบใน 73% ของอุปกรณ์ที่ถูกโจมตี
    - WMIC ซึ่งถูกยกเลิกโดย Microsoft ยังคงถูกใช้ในการโจมตี
    - Bitdefender พัฒนา PHASR เพื่อป้องกันการใช้เครื่องมือเหล่านี้ในการโจมตี

    ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา
    - เครื่องมือเหล่านี้มีอยู่ในทุกระบบ Windows ทำให้การตรวจจับการโจมตียากขึ้น
    - PowerShell ถูกใช้โดยแอปพลิเคชันของบุคคลที่สามโดยไม่มีอินเทอร์เฟซที่มองเห็นได้
    - WMIC แม้จะถูกยกเลิก แต่ยังคงถูกใช้ในการโจมตีไซเบอร์
    - ต้องติดตามว่าการพัฒนา PHASR จะช่วยลดการโจมตีได้จริงหรือไม่

    Bitdefender แนะนำให้ ผู้ใช้และองค์กรตรวจสอบการใช้เครื่องมือเหล่านี้ในระบบของตน และ ใช้โซลูชันความปลอดภัยที่สามารถตรวจจับพฤติกรรมที่ผิดปกติ

    https://www.techradar.com/pro/security/cybercriminals-love-this-little-known-microsoft-tool-a-lot-but-not-as-much-as-this-cli-utility-for-network-management
    🔍 Netsh.exe: เครื่องมือเครือข่ายที่ถูกใช้ในโจมตีไซเบอร์ รายงานล่าสุดจาก Bitdefender GravityZone เผยว่า 84% ของการโจมตีไซเบอร์ระดับสูง ใช้ เครื่องมือที่มีอยู่ใน Windows เพื่อหลีกเลี่ยงการตรวจจับ โดย netsh.exe ซึ่งเป็น เครื่องมือจัดการเครือข่ายผ่าน Command Line ถูกใช้ใน หนึ่งในสามของการโจมตีที่สำคัญ นอกจาก netsh.exe แล้ว PowerShell และ WMIC ก็เป็นเครื่องมือที่ถูกใช้บ่อยในการโจมตีไซเบอร์ โดย PowerShell พบใน 73% ของอุปกรณ์ที่ถูกโจมตี แม้ว่าจะเป็นเครื่องมือที่ใช้ในงานปกติของผู้ดูแลระบบ ✅ ข้อมูลจากข่าว - 84% ของการโจมตีไซเบอร์ระดับสูงใช้เครื่องมือที่มีอยู่ใน Windows - netsh.exe ถูกใช้ในหนึ่งในสามของการโจมตีที่สำคัญ - PowerShell พบใน 73% ของอุปกรณ์ที่ถูกโจมตี - WMIC ซึ่งถูกยกเลิกโดย Microsoft ยังคงถูกใช้ในการโจมตี - Bitdefender พัฒนา PHASR เพื่อป้องกันการใช้เครื่องมือเหล่านี้ในการโจมตี ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - เครื่องมือเหล่านี้มีอยู่ในทุกระบบ Windows ทำให้การตรวจจับการโจมตียากขึ้น - PowerShell ถูกใช้โดยแอปพลิเคชันของบุคคลที่สามโดยไม่มีอินเทอร์เฟซที่มองเห็นได้ - WMIC แม้จะถูกยกเลิก แต่ยังคงถูกใช้ในการโจมตีไซเบอร์ - ต้องติดตามว่าการพัฒนา PHASR จะช่วยลดการโจมตีได้จริงหรือไม่ Bitdefender แนะนำให้ ผู้ใช้และองค์กรตรวจสอบการใช้เครื่องมือเหล่านี้ในระบบของตน และ ใช้โซลูชันความปลอดภัยที่สามารถตรวจจับพฤติกรรมที่ผิดปกติ https://www.techradar.com/pro/security/cybercriminals-love-this-little-known-microsoft-tool-a-lot-but-not-as-much-as-this-cli-utility-for-network-management
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 6 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🎥 YouTube Creators กับบทบาทใหม่ในการฝึก AI
    ปัจจุบัน YouTube เปิดให้ครีเอเตอร์เลือกเข้าร่วมการฝึก AI โดยให้สิทธิ์ 18 บริษัท AI รายใหญ่ ใช้เนื้อหาวิดีโอเพื่อพัฒนาโมเดล AI โดยไม่มีค่าตอบแทน ซึ่งเป็นแนวทางที่ เน้นอิทธิพลมากกว่ารายได้

    แม้ว่าจะไม่มีค่าตอบแทนโดยตรง ครีเอเตอร์หลายคนมองว่าการเข้าร่วมช่วยให้เนื้อหาของพวกเขามีอิทธิพลต่อการพัฒนา AI ซึ่งอาจทำให้ วิดีโอของพวกเขาถูกนำไปใช้ในคำตอบของ AI writers และโมเดล AI ด้านการเขียนโค้ด

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - YouTube เปิดให้ครีเอเตอร์เลือกเข้าร่วมการฝึก AI โดยไม่มีค่าตอบแทน
    - 18 บริษัท AI รายใหญ่สามารถใช้วิดีโอที่ได้รับอนุญาตเพื่อพัฒนาโมเดล
    - ครีเอเตอร์ที่เข้าร่วมมองว่าเป็นโอกาสในการเพิ่มอิทธิพลของเนื้อหาของตน
    - Oxylabs เปิดตัวชุดข้อมูล YouTube ที่ได้รับความยินยอมจากครีเอเตอร์กว่า 1 ล้านช่อง
    - วิดีโอเหล่านี้ถูกใช้เพื่อฝึก AI ด้านการสร้างภาพและวิดีโอ

    🔥 ความท้าทายด้านลิขสิทธิ์และกฎหมาย
    แม้ว่า Oxylabs จะเน้นการใช้ข้อมูลที่ได้รับความยินยอม แต่ยังมีข้อกังวลเกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิ์ของครีเอเตอร์ โดยเฉพาะในประเทศที่ยังไม่มี กฎหมายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้เนื้อหาเพื่อฝึก AI

    ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา
    - ครีเอเตอร์ที่ไม่ได้เลือกเข้าร่วมจะไม่ได้รับผลกระทบ แต่ต้องตรวจสอบการตั้งค่าของตนเอง
    - กฎหมายเกี่ยวกับการใช้เนื้อหาเพื่อฝึก AI ยังไม่ชัดเจนในหลายประเทศ
    - UK’s Data (Use and Access) Bill ยังอยู่ระหว่างการพิจารณา และอาจส่งผลต่อการใช้ข้อมูลในอนาคต
    - แม้จะเป็นโมเดลที่ได้รับความยินยอม แต่ยังมีข้อกังวลเกี่ยวกับความเป็นธรรมและมูลค่าของเนื้อหา

    การเปิดให้ครีเอเตอร์เลือกเข้าร่วมการฝึก AI อาจช่วยให้โมเดล AI มีข้อมูลที่หลากหลายและมีคุณภาพสูงขึ้น อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่ากฎหมายและแนวทางการคุ้มครองสิทธิ์จะพัฒนาไปในทิศทางใด

    https://www.techradar.com/computing/artificial-intelligence/thousands-of-youtubers-are-letting-ai-firms-train-on-their-original-videos-for-absolutely-free-and-heres-why
    🎥 YouTube Creators กับบทบาทใหม่ในการฝึก AI ปัจจุบัน YouTube เปิดให้ครีเอเตอร์เลือกเข้าร่วมการฝึก AI โดยให้สิทธิ์ 18 บริษัท AI รายใหญ่ ใช้เนื้อหาวิดีโอเพื่อพัฒนาโมเดล AI โดยไม่มีค่าตอบแทน ซึ่งเป็นแนวทางที่ เน้นอิทธิพลมากกว่ารายได้ แม้ว่าจะไม่มีค่าตอบแทนโดยตรง ครีเอเตอร์หลายคนมองว่าการเข้าร่วมช่วยให้เนื้อหาของพวกเขามีอิทธิพลต่อการพัฒนา AI ซึ่งอาจทำให้ วิดีโอของพวกเขาถูกนำไปใช้ในคำตอบของ AI writers และโมเดล AI ด้านการเขียนโค้ด ✅ ข้อมูลจากข่าว - YouTube เปิดให้ครีเอเตอร์เลือกเข้าร่วมการฝึก AI โดยไม่มีค่าตอบแทน - 18 บริษัท AI รายใหญ่สามารถใช้วิดีโอที่ได้รับอนุญาตเพื่อพัฒนาโมเดล - ครีเอเตอร์ที่เข้าร่วมมองว่าเป็นโอกาสในการเพิ่มอิทธิพลของเนื้อหาของตน - Oxylabs เปิดตัวชุดข้อมูล YouTube ที่ได้รับความยินยอมจากครีเอเตอร์กว่า 1 ล้านช่อง - วิดีโอเหล่านี้ถูกใช้เพื่อฝึก AI ด้านการสร้างภาพและวิดีโอ 🔥 ความท้าทายด้านลิขสิทธิ์และกฎหมาย แม้ว่า Oxylabs จะเน้นการใช้ข้อมูลที่ได้รับความยินยอม แต่ยังมีข้อกังวลเกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิ์ของครีเอเตอร์ โดยเฉพาะในประเทศที่ยังไม่มี กฎหมายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้เนื้อหาเพื่อฝึก AI ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - ครีเอเตอร์ที่ไม่ได้เลือกเข้าร่วมจะไม่ได้รับผลกระทบ แต่ต้องตรวจสอบการตั้งค่าของตนเอง - กฎหมายเกี่ยวกับการใช้เนื้อหาเพื่อฝึก AI ยังไม่ชัดเจนในหลายประเทศ - UK’s Data (Use and Access) Bill ยังอยู่ระหว่างการพิจารณา และอาจส่งผลต่อการใช้ข้อมูลในอนาคต - แม้จะเป็นโมเดลที่ได้รับความยินยอม แต่ยังมีข้อกังวลเกี่ยวกับความเป็นธรรมและมูลค่าของเนื้อหา การเปิดให้ครีเอเตอร์เลือกเข้าร่วมการฝึก AI อาจช่วยให้โมเดล AI มีข้อมูลที่หลากหลายและมีคุณภาพสูงขึ้น อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่ากฎหมายและแนวทางการคุ้มครองสิทธิ์จะพัฒนาไปในทิศทางใด https://www.techradar.com/computing/artificial-intelligence/thousands-of-youtubers-are-letting-ai-firms-train-on-their-original-videos-for-absolutely-free-and-heres-why
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 9 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🔄 ราคาหน่วยความจำ DDR4 พุ่งขึ้น 50% ท่ามกลางการเปลี่ยนผ่านสู่ DDR5
    แม้ว่าตลาดหน่วยความจำควรจะมีราคาลดลงตามกลไกตลาด แต่ DDR4 กลับมีราคาสูงขึ้นถึง 50% ในเดือนพฤษภาคม 2025 เนื่องจาก ผู้ผลิตกำลังลดการผลิต DDR4 และมุ่งเน้นไปที่ DDR5 และหน่วยความจำประสิทธิภาพสูง

    DDR4 เปิดตัวในปี 2014 และครองตลาด SDRAM มาหลายปี จนกระทั่ง DDR5 เปิดตัวในปี 2020 ซึ่งให้ ความเร็วสูงขึ้นและประสิทธิภาพที่ดีขึ้น อย่างไรก็ตาม DDR4 ยังคงมีความต้องการสูงในบางอุตสาหกรรม เช่น ระบบฝังตัวและแพลตฟอร์มอุตสาหกรรม

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - DDR4 มีราคาสูงขึ้น 50% ในเดือนพฤษภาคม 2025
    - 8GB DDR4 modules มีราคาพุ่งขึ้น 56% ส่วน 16GB modules เพิ่มขึ้น 45%
    - ผู้ผลิต DRAM รายใหญ่กำลังลดการผลิต DDR4 และมุ่งเน้นไปที่ DDR5 และ HBM
    - จีนเคยผลิต DDR4 จำนวนมาก แต่รัฐบาลจีนสั่งให้ผู้ผลิต เช่น CXMT หยุดผลิต DDR4
    - นักวิเคราะห์คาดว่าราคา DDR4 จะเพิ่มขึ้นอีก 10-20% ในไตรมาสที่ 3 ปี 2025

    ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา
    - การลดการผลิต DDR4 อาจทำให้ราคาสูงขึ้นต่อเนื่องจนถึงปี 2026
    - ธุรกิจที่ยังใช้ DDR4 อาจต้องเผชิญกับต้นทุนที่สูงขึ้น
    - แม้ว่าราคา DDR5 และ DDR4 จะใกล้เคียงกันมากขึ้น (ต่างกันเพียง 7%) แต่ DDR4 กำลังจะกลายเป็นธุรกิจที่ไม่คุ้มค่า
    - ต้องติดตามว่าผู้ผลิตจะเร่งการเปลี่ยนผ่านไปสู่ DDR5 เร็วแค่ไหน

    การเปลี่ยนผ่านจาก DDR4 ไปสู่ DDR5 อาจทำให้ธุรกิจที่ยังใช้ DDR4 ต้องเร่งอัปเกรดระบบ และ อาจส่งผลต่อราคาสินค้าอิเล็กทรอนิกส์ที่ยังใช้ DDR4 อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่าผู้ผลิตจะสามารถรักษาสมดุลระหว่างอุปสงค์และอุปทานได้หรือไม่

    https://www.techspot.com/news/108224-ddr4-prices-rise-sharply-manufacturers-pivot-ddr5-beyond.html
    🔄 ราคาหน่วยความจำ DDR4 พุ่งขึ้น 50% ท่ามกลางการเปลี่ยนผ่านสู่ DDR5 แม้ว่าตลาดหน่วยความจำควรจะมีราคาลดลงตามกลไกตลาด แต่ DDR4 กลับมีราคาสูงขึ้นถึง 50% ในเดือนพฤษภาคม 2025 เนื่องจาก ผู้ผลิตกำลังลดการผลิต DDR4 และมุ่งเน้นไปที่ DDR5 และหน่วยความจำประสิทธิภาพสูง DDR4 เปิดตัวในปี 2014 และครองตลาด SDRAM มาหลายปี จนกระทั่ง DDR5 เปิดตัวในปี 2020 ซึ่งให้ ความเร็วสูงขึ้นและประสิทธิภาพที่ดีขึ้น อย่างไรก็ตาม DDR4 ยังคงมีความต้องการสูงในบางอุตสาหกรรม เช่น ระบบฝังตัวและแพลตฟอร์มอุตสาหกรรม ✅ ข้อมูลจากข่าว - DDR4 มีราคาสูงขึ้น 50% ในเดือนพฤษภาคม 2025 - 8GB DDR4 modules มีราคาพุ่งขึ้น 56% ส่วน 16GB modules เพิ่มขึ้น 45% - ผู้ผลิต DRAM รายใหญ่กำลังลดการผลิต DDR4 และมุ่งเน้นไปที่ DDR5 และ HBM - จีนเคยผลิต DDR4 จำนวนมาก แต่รัฐบาลจีนสั่งให้ผู้ผลิต เช่น CXMT หยุดผลิต DDR4 - นักวิเคราะห์คาดว่าราคา DDR4 จะเพิ่มขึ้นอีก 10-20% ในไตรมาสที่ 3 ปี 2025 ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - การลดการผลิต DDR4 อาจทำให้ราคาสูงขึ้นต่อเนื่องจนถึงปี 2026 - ธุรกิจที่ยังใช้ DDR4 อาจต้องเผชิญกับต้นทุนที่สูงขึ้น - แม้ว่าราคา DDR5 และ DDR4 จะใกล้เคียงกันมากขึ้น (ต่างกันเพียง 7%) แต่ DDR4 กำลังจะกลายเป็นธุรกิจที่ไม่คุ้มค่า - ต้องติดตามว่าผู้ผลิตจะเร่งการเปลี่ยนผ่านไปสู่ DDR5 เร็วแค่ไหน การเปลี่ยนผ่านจาก DDR4 ไปสู่ DDR5 อาจทำให้ธุรกิจที่ยังใช้ DDR4 ต้องเร่งอัปเกรดระบบ และ อาจส่งผลต่อราคาสินค้าอิเล็กทรอนิกส์ที่ยังใช้ DDR4 อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่าผู้ผลิตจะสามารถรักษาสมดุลระหว่างอุปสงค์และอุปทานได้หรือไม่ https://www.techspot.com/news/108224-ddr4-prices-rise-sharply-manufacturers-pivot-ddr5-beyond.html
    WWW.TECHSPOT.COM
    DDR4 prices surge 50 percent as manufacturers pivot to DDR5 and beyond
    A new report from DigiTimes highlights a surge in DDR4 prices. The Taiwanese publication describes a memory market in flux, with manufacturers phasing out production and multiple...
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🏛️ Direct File: เครื่องมือยื่นภาษีฟรีของ IRS ที่กลายเป็นโอเพ่นซอร์ส
    Direct File ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มยื่นภาษีออนไลน์ฟรีของ IRS ได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วหลังเปิดตัวในปี 2024 แม้ว่าจะเผชิญกับแรงกดดันจากบริษัทซอฟต์แวร์ภาษีเชิงพาณิชย์ เช่น Intuit (TurboTax) ที่พยายามขัดขวางโครงการนี้

    ล่าสุด IRS ได้เผยแพร่โค้ดของ Direct File บน GitHub ภายใต้ โอเพ่นซอร์สไลเซนส์ เพื่อให้สามารถพัฒนาและปรับปรุงได้โดยชุมชนเทคโนโลยี แม้ว่าจะมีบางส่วนของโค้ดที่ถูกตัดออกเพื่อความปลอดภัย

    Direct File ถูกออกแบบมาเพื่อ ช่วยให้ประชาชนยื่นภาษีได้ง่ายขึ้น โดยรองรับทั้ง ภาษาอังกฤษและสเปน และสามารถใช้งานได้บน เดสก์ท็อปและมือถือ

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - Direct File เปิดตัวในปี 2024 และได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว
    - IRS เผยแพร่โค้ดของ Direct File บน GitHub ภายใต้โอเพ่นซอร์สไลเซนส์
    - รองรับภาษาอังกฤษและสเปน และสามารถใช้งานได้บนเดสก์ท็อปและมือถือ
    - พัฒนาโดย US Digital Service และ 18F ซึ่งเป็นทีมเทคโนโลยีของรัฐบาล
    - Code for America ได้ fork โค้ดของ Direct File เพื่อพัฒนาต่อ

    🔥 ความท้าทายและแรงกดดันจากภาคเอกชน
    บริษัทซอฟต์แวร์ภาษีเชิงพาณิชย์ เช่น Intuit (TurboTax) ได้ใช้ กลยุทธ์ทางการตลาดและการล็อบบี้ เพื่อขัดขวางโครงการ Direct File โดยพยายาม โน้มน้าวให้รัฐบาลไม่สนับสนุนบริการยื่นภาษีฟรี

    ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา
    - บางส่วนของโค้ดถูกตัดออกเพื่อความปลอดภัย ทำให้บางฟีเจอร์ไม่สามารถใช้งานได้
    - ต้องติดตามว่ารัฐบาลสหรัฐฯ จะสนับสนุน Direct File ต่อไปหรือไม่
    - การเปิดโอเพ่นซอร์สอาจทำให้เกิดช่องโหว่ด้านความปลอดภัยหากไม่มีการตรวจสอบอย่างเข้มงวด

    การเปิดโอเพ่นซอร์สของ Direct File ช่วยให้ประชาชนสามารถเข้าถึงบริการยื่นภาษีฟรีได้ง่ายขึ้น และ ลดการพึ่งพาซอฟต์แวร์ภาษีเชิงพาณิชย์ อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่าการพัฒนาโดยชุมชนจะช่วยให้ระบบมีความปลอดภัยและมีประสิทธิภาพมากขึ้นหรือไม่

    https://www.techspot.com/news/108209-free-tax-filing-tool-direct-file-getting-open.html
    🏛️ Direct File: เครื่องมือยื่นภาษีฟรีของ IRS ที่กลายเป็นโอเพ่นซอร์ส Direct File ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มยื่นภาษีออนไลน์ฟรีของ IRS ได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วหลังเปิดตัวในปี 2024 แม้ว่าจะเผชิญกับแรงกดดันจากบริษัทซอฟต์แวร์ภาษีเชิงพาณิชย์ เช่น Intuit (TurboTax) ที่พยายามขัดขวางโครงการนี้ ล่าสุด IRS ได้เผยแพร่โค้ดของ Direct File บน GitHub ภายใต้ โอเพ่นซอร์สไลเซนส์ เพื่อให้สามารถพัฒนาและปรับปรุงได้โดยชุมชนเทคโนโลยี แม้ว่าจะมีบางส่วนของโค้ดที่ถูกตัดออกเพื่อความปลอดภัย Direct File ถูกออกแบบมาเพื่อ ช่วยให้ประชาชนยื่นภาษีได้ง่ายขึ้น โดยรองรับทั้ง ภาษาอังกฤษและสเปน และสามารถใช้งานได้บน เดสก์ท็อปและมือถือ ✅ ข้อมูลจากข่าว - Direct File เปิดตัวในปี 2024 และได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว - IRS เผยแพร่โค้ดของ Direct File บน GitHub ภายใต้โอเพ่นซอร์สไลเซนส์ - รองรับภาษาอังกฤษและสเปน และสามารถใช้งานได้บนเดสก์ท็อปและมือถือ - พัฒนาโดย US Digital Service และ 18F ซึ่งเป็นทีมเทคโนโลยีของรัฐบาล - Code for America ได้ fork โค้ดของ Direct File เพื่อพัฒนาต่อ 🔥 ความท้าทายและแรงกดดันจากภาคเอกชน บริษัทซอฟต์แวร์ภาษีเชิงพาณิชย์ เช่น Intuit (TurboTax) ได้ใช้ กลยุทธ์ทางการตลาดและการล็อบบี้ เพื่อขัดขวางโครงการ Direct File โดยพยายาม โน้มน้าวให้รัฐบาลไม่สนับสนุนบริการยื่นภาษีฟรี ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - บางส่วนของโค้ดถูกตัดออกเพื่อความปลอดภัย ทำให้บางฟีเจอร์ไม่สามารถใช้งานได้ - ต้องติดตามว่ารัฐบาลสหรัฐฯ จะสนับสนุน Direct File ต่อไปหรือไม่ - การเปิดโอเพ่นซอร์สอาจทำให้เกิดช่องโหว่ด้านความปลอดภัยหากไม่มีการตรวจสอบอย่างเข้มงวด การเปิดโอเพ่นซอร์สของ Direct File ช่วยให้ประชาชนสามารถเข้าถึงบริการยื่นภาษีฟรีได้ง่ายขึ้น และ ลดการพึ่งพาซอฟต์แวร์ภาษีเชิงพาณิชย์ อย่างไรก็ตาม ต้องติดตามว่าการพัฒนาโดยชุมชนจะช่วยให้ระบบมีความปลอดภัยและมีประสิทธิภาพมากขึ้นหรือไม่ https://www.techspot.com/news/108209-free-tax-filing-tool-direct-file-getting-open.html
    WWW.TECHSPOT.COM
    Free tax filing tool Direct File is getting the open source treatment
    The IRS launched Direct File in 2024, offering US citizens a free, user-friendly online platform for filing federal income tax returns. The software quickly gained popularity despite...
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 11 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🖥️ นักพัฒนาโต้กลับ! AI ยังไม่สามารถแทนที่มนุษย์ในการเขียนโค้ด
    ในขณะที่บริษัทเทคโนโลยีหลายแห่ง เช่น Meta และ Anthropic กำลังผลักดันให้ AI เข้ามาแทนที่นักพัฒนาโค้ด Salvatore Sanfilippo ผู้สร้าง Redis ได้ออกมาแสดงจุดยืนว่า มนุษย์ยังคงเหนือกว่า AI ในการคิดแก้ปัญหาที่ซับซ้อน

    Sanfilippo ได้ทดลองใช้ Google Gemini AI เพื่อช่วยแก้ไขบั๊กในระบบของ Redis แต่พบว่า AI ไม่สามารถคิดนอกกรอบได้ และ ไม่สามารถให้คำตอบที่ดีกว่ามนุษย์

    เขาอธิบายว่า AI มีประโยชน์ในการตรวจสอบแนวคิดที่มนุษย์คิดขึ้นมา แต่ ไม่สามารถสร้างแนวทางแก้ไขที่ดีกว่ามนุษย์ได้ ซึ่งเป็นข้อจำกัดสำคัญของ Large Language Models (LLMs)

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - Sanfilippo ทดลองใช้ Google Gemini AI เพื่อแก้ไขบั๊กใน Redis
    - AI สามารถช่วยตรวจสอบแนวคิดของมนุษย์ แต่ไม่สามารถคิดนอกกรอบได้
    - LLMs ยังไม่สามารถสร้างแนวทางแก้ไขที่ดีกว่ามนุษย์ได้
    - Meta และ Anthropic เชื่อว่า AI สามารถแทนที่นักพัฒนาโค้ดได้ แต่ Sanfilippo ไม่เห็นด้วย
    - Microsoft รายงานว่า นักพัฒนารุ่นใหม่พึ่งพา AI มากเกินไป จนอาจขาดความเข้าใจพื้นฐานด้านคอมพิวเตอร์

    ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา
    - AI อาจช่วยเร่งกระบวนการเขียนโค้ด แต่ยังต้องการการตรวจสอบจากมนุษย์
    - นักพัฒนาที่พึ่งพา AI มากเกินไป อาจขาดทักษะการแก้ปัญหาที่ซับซ้อน
    - บริษัทเทคโนโลยีบางแห่งเริ่มลดจำนวนพนักงานด้านการพัฒนาโค้ดเพื่อแทนที่ด้วย AI
    - ต้องติดตามว่า AI จะสามารถพัฒนาให้คิดนอกกรอบได้หรือไม่ในอนาคต

    แม้ว่า AI จะช่วยให้การเขียนโค้ดเร็วขึ้น แต่ยังต้องพึ่งพามนุษย์ในการคิดแก้ปัญหาที่ซับซ้อน นักพัฒนาควร ใช้ AI เป็นเครื่องมือช่วย แต่ ไม่ควรพึ่งพามากเกินไปจนสูญเสียทักษะการคิดวิเคราะห์

    https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/07/human-coders-are-still-better-than-ai-says-this-expert-developer
    🖥️ นักพัฒนาโต้กลับ! AI ยังไม่สามารถแทนที่มนุษย์ในการเขียนโค้ด ในขณะที่บริษัทเทคโนโลยีหลายแห่ง เช่น Meta และ Anthropic กำลังผลักดันให้ AI เข้ามาแทนที่นักพัฒนาโค้ด Salvatore Sanfilippo ผู้สร้าง Redis ได้ออกมาแสดงจุดยืนว่า มนุษย์ยังคงเหนือกว่า AI ในการคิดแก้ปัญหาที่ซับซ้อน Sanfilippo ได้ทดลองใช้ Google Gemini AI เพื่อช่วยแก้ไขบั๊กในระบบของ Redis แต่พบว่า AI ไม่สามารถคิดนอกกรอบได้ และ ไม่สามารถให้คำตอบที่ดีกว่ามนุษย์ เขาอธิบายว่า AI มีประโยชน์ในการตรวจสอบแนวคิดที่มนุษย์คิดขึ้นมา แต่ ไม่สามารถสร้างแนวทางแก้ไขที่ดีกว่ามนุษย์ได้ ซึ่งเป็นข้อจำกัดสำคัญของ Large Language Models (LLMs) ✅ ข้อมูลจากข่าว - Sanfilippo ทดลองใช้ Google Gemini AI เพื่อแก้ไขบั๊กใน Redis - AI สามารถช่วยตรวจสอบแนวคิดของมนุษย์ แต่ไม่สามารถคิดนอกกรอบได้ - LLMs ยังไม่สามารถสร้างแนวทางแก้ไขที่ดีกว่ามนุษย์ได้ - Meta และ Anthropic เชื่อว่า AI สามารถแทนที่นักพัฒนาโค้ดได้ แต่ Sanfilippo ไม่เห็นด้วย - Microsoft รายงานว่า นักพัฒนารุ่นใหม่พึ่งพา AI มากเกินไป จนอาจขาดความเข้าใจพื้นฐานด้านคอมพิวเตอร์ ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - AI อาจช่วยเร่งกระบวนการเขียนโค้ด แต่ยังต้องการการตรวจสอบจากมนุษย์ - นักพัฒนาที่พึ่งพา AI มากเกินไป อาจขาดทักษะการแก้ปัญหาที่ซับซ้อน - บริษัทเทคโนโลยีบางแห่งเริ่มลดจำนวนพนักงานด้านการพัฒนาโค้ดเพื่อแทนที่ด้วย AI - ต้องติดตามว่า AI จะสามารถพัฒนาให้คิดนอกกรอบได้หรือไม่ในอนาคต แม้ว่า AI จะช่วยให้การเขียนโค้ดเร็วขึ้น แต่ยังต้องพึ่งพามนุษย์ในการคิดแก้ปัญหาที่ซับซ้อน นักพัฒนาควร ใช้ AI เป็นเครื่องมือช่วย แต่ ไม่ควรพึ่งพามากเกินไปจนสูญเสียทักษะการคิดวิเคราะห์ https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/07/human-coders-are-still-better-than-ai-says-this-expert-developer
    WWW.THESTAR.COM.MY
    Human coders are still better than AI, says this expert developer
    Some AI supporters, and even a few big tech CEOs are already replacing some of their coding workforce with AI systems. But maybe they're being premature.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 11 มุมมอง 0 รีวิว
  • 🖥️ Plasma 6.4: ปรับปรุง UI และแก้ไขบั๊กก่อนเปิดตัวเวอร์ชันเสถียร
    ทีมพัฒนา KDE ได้เผยรายละเอียดเกี่ยวกับ Plasma 6.4 ซึ่งมีกำหนดเปิดตัวในวันที่ 17 มิถุนายน 2025 โดยเน้นไปที่ การปรับปรุง UI และแก้ไขบั๊กจำนวนมาก เพื่อให้ระบบมีความเสถียรและใช้งานได้ดีขึ้น

    Plasma 6.4 ได้รับการปรับปรุง ระบบตั้งค่า Wi-Fi ให้สามารถ นำทางรายการเครือข่ายด้วยคีย์บอร์ดได้เต็มรูปแบบ นอกจากนี้ การลากและวางหน้าจอซ้อนกันในหน้าการตั้งค่ามอนิเตอร์ถูกปิดใช้งาน เพื่อป้องกัน การจัดเรียงที่ไม่รองรับและเกิดบั๊กแปลก ๆ

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - Plasma 6.4 จะเปิดตัวในวันที่ 17 มิถุนายน 2025
    - ปรับปรุง UI ในหน้าตั้งค่า Wi-Fi ให้สามารถนำทางด้วยคีย์บอร์ดได้เต็มรูปแบบ
    - ปิดการลากและวางหน้าจอซ้อนกันในหน้าการตั้งค่ามอนิเตอร์เพื่อป้องกันบั๊ก
    - แก้ไขปัญหาการแสดงผล Logout Screen ที่ผิดพลาดหลังปลุกเครื่องจากโหมด Sleep
    - แก้ไขการจัดเรียงตัวอักษรในหน้าตั้งค่าของ Digital Clock Widget

    🔧 รายละเอียดการแก้ไขบั๊ก
    ทีมพัฒนา KDE ได้แก้ไข บั๊กที่พบบ่อยที่สุดใน System Monitor รวมถึง บั๊กที่ทำให้หน้าต่างหายไปเมื่อหน้าจอที่แสดงผลอยู่ถูกถอดออก นอกจากนี้ Sticky Notes Widget ได้รับการแก้ไขเพื่อไม่ให้ทำให้ Plasma Shell ค้าง

    ✅ ข้อมูลจากข่าว
    - แก้ไขบั๊กที่ทำให้ System Monitor ล่มบ่อยที่สุด
    - แก้ไขบั๊ก Divide-by-Zero ใน System Monitor
    - แก้ไขปัญหาหน้าต่างหายไปเมื่อหน้าจอที่แสดงผลอยู่ถูกถอดออก
    - Sticky Notes Widget ไม่ทำให้ Plasma Shell ค้างอีกต่อไป
    - แก้ไขบั๊กที่ทำให้ Discover ล่มเมื่อปิดแอปพลิเคชันทันทีหลังเปิด

    🚀 อนาคตของ Plasma 6.5
    แม้ว่าทีมพัฒนาจะมุ่งเน้นไปที่ Plasma 6.4 แต่การพัฒนา Plasma 6.5 ก็กำลังดำเนินไปอย่างรวดเร็ว โดยมีการปรับปรุง ประสิทธิภาพและการจัดการหน่วยความจำ รวมถึง การแก้ไขบั๊กที่เกี่ยวข้องกับการเชื่อมต่อเครือข่าย

    https://www.neowin.net/news/kde-brings-ui-improvements-bug-fixes-and-more-to-plasma-64-as-stable-release-draws-near/
    🖥️ Plasma 6.4: ปรับปรุง UI และแก้ไขบั๊กก่อนเปิดตัวเวอร์ชันเสถียร ทีมพัฒนา KDE ได้เผยรายละเอียดเกี่ยวกับ Plasma 6.4 ซึ่งมีกำหนดเปิดตัวในวันที่ 17 มิถุนายน 2025 โดยเน้นไปที่ การปรับปรุง UI และแก้ไขบั๊กจำนวนมาก เพื่อให้ระบบมีความเสถียรและใช้งานได้ดีขึ้น Plasma 6.4 ได้รับการปรับปรุง ระบบตั้งค่า Wi-Fi ให้สามารถ นำทางรายการเครือข่ายด้วยคีย์บอร์ดได้เต็มรูปแบบ นอกจากนี้ การลากและวางหน้าจอซ้อนกันในหน้าการตั้งค่ามอนิเตอร์ถูกปิดใช้งาน เพื่อป้องกัน การจัดเรียงที่ไม่รองรับและเกิดบั๊กแปลก ๆ ✅ ข้อมูลจากข่าว - Plasma 6.4 จะเปิดตัวในวันที่ 17 มิถุนายน 2025 - ปรับปรุง UI ในหน้าตั้งค่า Wi-Fi ให้สามารถนำทางด้วยคีย์บอร์ดได้เต็มรูปแบบ - ปิดการลากและวางหน้าจอซ้อนกันในหน้าการตั้งค่ามอนิเตอร์เพื่อป้องกันบั๊ก - แก้ไขปัญหาการแสดงผล Logout Screen ที่ผิดพลาดหลังปลุกเครื่องจากโหมด Sleep - แก้ไขการจัดเรียงตัวอักษรในหน้าตั้งค่าของ Digital Clock Widget 🔧 รายละเอียดการแก้ไขบั๊ก ทีมพัฒนา KDE ได้แก้ไข บั๊กที่พบบ่อยที่สุดใน System Monitor รวมถึง บั๊กที่ทำให้หน้าต่างหายไปเมื่อหน้าจอที่แสดงผลอยู่ถูกถอดออก นอกจากนี้ Sticky Notes Widget ได้รับการแก้ไขเพื่อไม่ให้ทำให้ Plasma Shell ค้าง ✅ ข้อมูลจากข่าว - แก้ไขบั๊กที่ทำให้ System Monitor ล่มบ่อยที่สุด - แก้ไขบั๊ก Divide-by-Zero ใน System Monitor - แก้ไขปัญหาหน้าต่างหายไปเมื่อหน้าจอที่แสดงผลอยู่ถูกถอดออก - Sticky Notes Widget ไม่ทำให้ Plasma Shell ค้างอีกต่อไป - แก้ไขบั๊กที่ทำให้ Discover ล่มเมื่อปิดแอปพลิเคชันทันทีหลังเปิด 🚀 อนาคตของ Plasma 6.5 แม้ว่าทีมพัฒนาจะมุ่งเน้นไปที่ Plasma 6.4 แต่การพัฒนา Plasma 6.5 ก็กำลังดำเนินไปอย่างรวดเร็ว โดยมีการปรับปรุง ประสิทธิภาพและการจัดการหน่วยความจำ รวมถึง การแก้ไขบั๊กที่เกี่ยวข้องกับการเชื่อมต่อเครือข่าย https://www.neowin.net/news/kde-brings-ui-improvements-bug-fixes-and-more-to-plasma-64-as-stable-release-draws-near/
    WWW.NEOWIN.NET
    KDE brings UI improvements, bug fixes and more to Plasma 6.4 as stable release draws near
    KDE has shared its progress for the week, including bug fixes set to ship with Plasma 6.4, performance improvements targeting 6.5, and more.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป
    สัทธรรมลำดับที่ : 1015
    ชื่อบทธรรม :- อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1015
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป
    --ภิกษุ ท. ! ในบรรดาชนบททางทิศใต้ มีพิธีกรรม ชื่อโธวนะ(พิธีเครื่องชำระบาป)​.
    ในพิธีกรรมนั้น มีข้าว มีน้ำ มีของเคี้ยว ของบริโภค มีของควรลิ้ม ของควรดื่ม
    มีการฟ้อน การขับ และการประโคม.
    --ภิกษุ ท. ! พิธีกรรม ชื่อโธวนะ นั้น มีอยู่ มิใช่เรากล่าวว่าไม่มี
    แต่ว่าพิธีกรรมชื่อโธวนะนั้น เป็นของต่ำ
    เป็นของ ชาวบ้าน ควรแก่บุถุชน
    ไมใช่ของอารยชน ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
    ไม่เป็นไปพร้อมเพื่อความหน่ายทุกข์
    เพื่อความคลายกำหนัด ความดับ ความรำงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม
    และนิพพาน.
    --ภิกษุ ท. ! เราจักแสดง #โธวนะอันประเสริฐ
    http://etipitaka.com/read/pali/24/232/?keywords=อริยํ+โธวนํ
    ที่เป็นไปพร้อมเพื่อ ความหน่ายทุกข์โดยส่วนเดียว
    เพื่อเป็นความคลายกำหนด ความดับ ความรำงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม
    และนิพพาน
    เป็นโธวนะที่เมื่อสัตว์
    ผู้มีความเกิดเป็น ธรรมดาได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความเกิด,
    ผู้มีความแก่เป็นธรรมดาได้ อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความแก่,
    ผู้มีความตายเป็นธรรมดาได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความตาย,
    ผู้มีความโศก ความร่ำไรรำพัน ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจได้อาศัยแล้ว
    ย่อมหลุดพ้นจากความโศก ความ ร่ำไรรำพัน ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจ.
    http://etipitaka.com/read/pali/24/232/?keywords=อริยํ+โธวนํ
    พวกเธอจงฟังคำนั้น จงทำในใจให้ดี เราจักกล่าว.
    (ต่อจากนั้น ทรงแสดงอเสขธรรม ๑๐ ประการ คือ
    สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ
    สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ
    สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ
    สัมมาญาณะ สัมมาวิมุตติ
    ).-

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ทสก. อํ. 24/185/107
    http://etipitaka.com/read/thai/24/185/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%97
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ทสก. อํ. ๒๔/๒๓๑/๑๐๗
    http://etipitaka.com/read/pali/24/231/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%97
    ศึกษา​เพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87&id=1015
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87
    ลำดับสาธยายธรรม : 87 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_87.mp3
    อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป สัทธรรมลำดับที่ : 1015 ชื่อบทธรรม :- อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1015 เนื้อความทั้งหมด :- --อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป --ภิกษุ ท. ! ในบรรดาชนบททางทิศใต้ มีพิธีกรรม ชื่อโธวนะ(พิธีเครื่องชำระบาป)​. ในพิธีกรรมนั้น มีข้าว มีน้ำ มีของเคี้ยว ของบริโภค มีของควรลิ้ม ของควรดื่ม มีการฟ้อน การขับ และการประโคม. --ภิกษุ ท. ! พิธีกรรม ชื่อโธวนะ นั้น มีอยู่ มิใช่เรากล่าวว่าไม่มี แต่ว่าพิธีกรรมชื่อโธวนะนั้น เป็นของต่ำ เป็นของ ชาวบ้าน ควรแก่บุถุชน ไมใช่ของอารยชน ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่เป็นไปพร้อมเพื่อความหน่ายทุกข์ เพื่อความคลายกำหนัด ความดับ ความรำงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม และนิพพาน. --ภิกษุ ท. ! เราจักแสดง #โธวนะอันประเสริฐ http://etipitaka.com/read/pali/24/232/?keywords=อริยํ+โธวนํ ที่เป็นไปพร้อมเพื่อ ความหน่ายทุกข์โดยส่วนเดียว เพื่อเป็นความคลายกำหนด ความดับ ความรำงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม และนิพพาน เป็นโธวนะที่เมื่อสัตว์ ผู้มีความเกิดเป็น ธรรมดาได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความเกิด, ผู้มีความแก่เป็นธรรมดาได้ อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความแก่, ผู้มีความตายเป็นธรรมดาได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความตาย, ผู้มีความโศก ความร่ำไรรำพัน ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความโศก ความ ร่ำไรรำพัน ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจ. http://etipitaka.com/read/pali/24/232/?keywords=อริยํ+โธวนํ พวกเธอจงฟังคำนั้น จงทำในใจให้ดี เราจักกล่าว. (ต่อจากนั้น ทรงแสดงอเสขธรรม ๑๐ ประการ คือ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ สัมมาญาณะ สัมมาวิมุตติ ).- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ทสก. อํ. 24/185/107 http://etipitaka.com/read/thai/24/185/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ทสก. อํ. ๒๔/๒๓๑/๑๐๗ http://etipitaka.com/read/pali/24/231/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%97 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87&id=1015 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87 ลำดับสาธยายธรรม : 87 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_87.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป
    -อเสขธรรมสิบ ในฐานะพิธีเครื่องชำระบาป ภิกษุ ท. ! ในบรรดาชนบททางทิศใต้ มีพิธีกรรม ชื่อโธวนะ. ในพิธีกรรมนั้น มีข้าว มีน้ำ มีของเคี้ยว ของบริโภค มีของควรลิ้ม ของควรดื่ม มีการฟ้อน การขับ และการประโคม. ภิกษุ ท. ! พิธีกรรมชื่อโธวนะนั้น มีอยู่ มิใช่เรากล่าวว่าไม่มี แต่ว่าพิธีกรรมชื่อโธวนะนั้น เป็นของต่ำ เป็นของ ชาวบ้าน ควรแก่บุถุชน ไมใช่ของอารยชน ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่เป็น ไปพร้อมเพื่อความหน่ายทุกข์ เพื่อความคลายกำหนัด ความดับ ความรำงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม และนิพพาน. ภิกษุ ท. ! เราจักแสดง โธวนะอันประเสริฐ ที่เป็นไปพร้อมเพื่อ ความหน่ายทุกข์โดยส่วนเดียว เพื่อเป็นความคลายกำหนด ความดับ ความรำงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม และนิพพาน เป็นโธวนะที่เมื่อสัตว์ผู้มีความเกิดเป็น ธรรมดาได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความเกิด, ผู้มีความแก่เป็นธรรมดาได้ อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความแก่, ผู้มีความตายเป็นธรรมดาได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความตาย, ผู้มีความโศก ความร่ำไรรำพัน ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจได้อาศัยแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากความโศก ความ ร่ำไรรำพัน ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความคับแค้นใจ. พวกเธอจงฟังคำนั้น จงทำในใจให้ดี เราจักกล่าว. (ต่อจากนั้น ทรงแสดงอเสขธรรม ๑๐ ประการ คือ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ สัมมาญาณะ สัมมาวิมุตติ).
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิถีการบรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด
    สัทธรรมลำดับที่ : 647
    ชื่อบทธรรม :- บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=647
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด
    --ภิกษุ ท. ! บุคคล ไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว
    เป็นผู้ไม่ควร เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล.
    ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ
    ๑. มานะ (ถือตัว),
    ๒. โอมานะ (แกล้งลดตัว),
    ๓. อติมานะ (ยกตัว),
    ๔. อธิมานะ (ถือตัวจัด),
    ๕. ถัมภะ (หัวดื้อ),
    ๖. อตินิปาตะ (สำคัญตัวเองว่าเลว).
    +--ภิกษุ ท. ! บุคคลไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว
    เป็นผู้ไม่ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล.
    --ภิกษุ ท. ! บุคคล ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว
    เป็นผู้ควร #เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล.
    http://etipitaka.com/read/pali/22/480/?keywords=อรหตฺตํ
    ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ
    ๑.มานะ ๒.โอมานะ ๓.อติมานะ ๔.อธิมานะ ๕.ถัมภะ ๖.อตินิปาตะ.
    +--ภิกษุ ท. ! บุคคลละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว
    เป็นผู้ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล แล.-

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสสุตันตปิฎก : - ฉกฺก. อํ. 22/382/347.
    http://etipitaka.com/read/thai/22/382/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%97
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ฉกฺก. อํ. ๒๒/๔๘๐/๓๔๗.
    http://etipitaka.com/read/pali/22/480/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%97
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=647
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=647
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44
    ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียง...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิถีการบรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด สัทธรรมลำดับที่ : 647 ชื่อบทธรรม :- บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=647 เนื้อความทั้งหมด :- --บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด --ภิกษุ ท. ! บุคคล ไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว เป็นผู้ไม่ควร เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ ๑. มานะ (ถือตัว), ๒. โอมานะ (แกล้งลดตัว), ๓. อติมานะ (ยกตัว), ๔. อธิมานะ (ถือตัวจัด), ๕. ถัมภะ (หัวดื้อ), ๖. อตินิปาตะ (สำคัญตัวเองว่าเลว). +--ภิกษุ ท. ! บุคคลไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว เป็นผู้ไม่ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. --ภิกษุ ท. ! บุคคล ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว เป็นผู้ควร #เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. http://etipitaka.com/read/pali/22/480/?keywords=อรหตฺตํ ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ ๑.มานะ ๒.โอมานะ ๓.อติมานะ ๔.อธิมานะ ๕.ถัมภะ ๖.อตินิปาตะ. +--ภิกษุ ท. ! บุคคลละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว เป็นผู้ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล แล.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสสุตันตปิฎก : - ฉกฺก. อํ. 22/382/347. http://etipitaka.com/read/thai/22/382/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ฉกฺก. อํ. ๒๒/๔๘๐/๓๔๗. http://etipitaka.com/read/pali/22/480/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%97 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=647 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=647 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44 ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - (ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า สัญญา เหล่านี้ แม้จะนำไปสู่อมตะด้วยกันทั้งนั้นแต่ก็มีลักษณะต่างๆ กัน พึงเลือกเฟ้นเจริญให้ถูกต้องเหมาะสมแก่กรณีของตนๆ เถิด). บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด
    -(ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า สัญญา เหล่านี้ แม้จะนำไปสู่อมตะด้วยกันทั้งนั้นแต่ก็มีลักษณะต่างๆ กัน พึงเลือกเฟ้นเจริญให้ถูกต้องเหมาะสมแก่กรณีของตนๆ เถิด). บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด ภิกษุ ท. ! บุคคล ไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว เป็นผู้ไม่ควร เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ มานะ (ถือตัว), โอมานะ (แกล้งลดตัว), อติมานะ (ยกตัว), อธิมานะ (ถือตัวจัด), ถัมภะ (หัวดื้อ), อตินิปาตะ (สำคัญตัวเองว่าเลว). ภิกษุ ท. ! บุคคลไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว เป็นผู้ไม่ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. ภิกษุ ท. ! บุคคล ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว เป็นผู้ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ มานะ โอมานะ อติมานะ อธิมานะ ถัมภะ อตินิปาตะ. ภิกษุ ท. ! บุคคลละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว เป็นผู้ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล แล.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าที่ตั้งอาศัยเกิดแห่งตัณหาเรียกว่า ทุกขสมุทัยอริยสัจ
    สัทธรรมลำดับที่ : 280
    ชื่อบทธรรม :- ฐานที่เกิดแห่งตัณหา
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=280
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --ฐานที่เกิดแห่งตัณหา
    --ภิกษุ ท. ! ตัณหานั้น เมื่อจะเกิดย่อมเกิดขึ้น ณ ที่ไหน ?
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ณ ที่ไหน ?
    --ภิกษุ ท. ! สิ่งใด มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น.
    --ภิกษุ ท. ! ก็สิ่งใดเล่า มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ?
    --ภิกษุ ท. !
    ตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    หู มีภาวะเป็นที่รัก ที่ยินดีในโลก,
    จมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    กาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    ใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้นๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    รูป ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    เสียง ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    กลิ่น ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    รส ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    โผฏฐัพพะ ทั้งหลายมีภาวะเป็นที่รัก ที่ยินดีในโลก, และ
    ธรรมารมณ์ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    วิญญาณ ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    วิญญาณ ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    วิญญาณ ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    วิญญาณ ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    วิญญาณ ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    วิญญาณ ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    สัมผัส ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    สัมผัส ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    สัมผัส ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    สัมผัส ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    สัมผัส ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    สัมผัส ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้นๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    ความหมายรู้ ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความหมายรู้ ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความหมายรู้ ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความหมายรู้ ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความหมายรู้ใน โผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    ความหมายรู้ ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ
    --ภิกษุ ท. !
    ความคิดนึก ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความคิดนึก ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความคิดนึก ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความคิดนึก ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความคิดนึก ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    ความคิดนึก ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    ตัณหา ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ตัณหา ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ตัณหา ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ตัณหา ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ตัณหา ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    ตัณหา ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็น​ ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    ความตริตรึก ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรึก ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรึก ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรึก ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรึก ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ
    ความตริตรึก ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.
    --ภิกษุ ท. !
    ความตริตรอง ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรอง ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรอง ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรอง ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรอง ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก,
    ความตริตรองในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ;
    ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ,
    เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ.

    --ภิกษุ ท. !
    เมื่อตัณหาจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ
    นั้นละ #ความจริงอันประเสริฐคือเหตุที่เกิดทุกข์(ทุกฺขสมุทโย อริยสจฺจํ)​http://etipitaka.com/read/pali/10/345/?keywords=ทุกฺขสมุทโย+อริยสจฺจํ
    ดังนี้แล.-

    #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มหา. ที. 10/229/297.
    http://etipitaka.com/read/thai/10/229/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%97
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มหา. ที. ๑๐/๓๔๓/๒๙๗.
    http://etipitaka.com/read/pali/10/343/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%97
    ศึกษาเพิ่มเติม....
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=280
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18&id=280
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18
    ลำดับสาธยายธรรม : 18 ฟังเสียง...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_18.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าที่ตั้งอาศัยเกิดแห่งตัณหาเรียกว่า ทุกขสมุทัยอริยสัจ สัทธรรมลำดับที่ : 280 ชื่อบทธรรม :- ฐานที่เกิดแห่งตัณหา https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=280 เนื้อความทั้งหมด :- --ฐานที่เกิดแห่งตัณหา --ภิกษุ ท. ! ตัณหานั้น เมื่อจะเกิดย่อมเกิดขึ้น ณ ที่ไหน ? เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ณ ที่ไหน ? --ภิกษุ ท. ! สิ่งใด มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น. --ภิกษุ ท. ! ก็สิ่งใดเล่า มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ? --ภิกษุ ท. ! ตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, หู มีภาวะเป็นที่รัก ที่ยินดีในโลก, จมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, กาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ ใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้นๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! รูป ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เสียง ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, กลิ่น ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, รส ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, โผฏฐัพพะ ทั้งหลายมีภาวะเป็นที่รัก ที่ยินดีในโลก, และ ธรรมารมณ์ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! วิญญาณ ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ วิญญาณ ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! สัมผัส ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ สัมผัส ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้นๆ. --ภิกษุ ท. ! ความหมายรู้ ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ใน โผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ ความหมายรู้ ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ --ภิกษุ ท. ! ความคิดนึก ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ ความคิดนึก ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! ตัณหา ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ ตัณหา ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็น​ ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! ความตริตรึก ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ ความตริตรึก ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! ความตริตรอง ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรองในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. --ภิกษุ ท. ! เมื่อตัณหาจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ นั้นละ #ความจริงอันประเสริฐคือเหตุที่เกิดทุกข์(ทุกฺขสมุทโย อริยสจฺจํ)​http://etipitaka.com/read/pali/10/345/?keywords=ทุกฺขสมุทโย+อริยสจฺจํ ดังนี้แล.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มหา. ที. 10/229/297. http://etipitaka.com/read/thai/10/229/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มหา. ที. ๑๐/๓๔๓/๒๙๗. http://etipitaka.com/read/pali/10/343/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%97 ศึกษาเพิ่มเติม.... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=280 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18&id=280 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18 ลำดับสาธยายธรรม : 18 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_18.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - ฐานที่เกิดแห่งตัณหา
    -ฐานที่เกิดแห่งตัณหา (สี่อย่าง) ภิกษุ ท. ! การเกิดขึ้นแห่งตัณหา เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น แก่ภิกษุใน อารมณ์ใด ๆ ก็ตาม มีสี่อย่างเหล่านี้. สี่อย่างเหล่าไหนเล่า ? สี่อย่างคือ : ภิกษุ ท. ! ตัณหา เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น แก่ภิกษุ เพราะจีวรเป็น เหตุ บ้าง ; ภิกษุ ท. ! ตัณหา เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น แก่ภิกษุ เพราะอาหารบิณฑบาตเป็นเหตุ บ้าง ; ภิกษุ ท. ! ตัณหา เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น แก่ภิกษุ เพราะเสนาสนะเป็นเหตุ บ้าง ; ภิกษุ ท. ! ตัณหา เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น แก่ภิกษุ เพราะความได้เป็นหรือไม่ได้เป็นอย่างนั้นอย่างนี้เป็นเหตุ บ้าง. ภิกษุ ท. ! เหล่านี้แล คือ การเกิดขึ้นแห่งตัณหา เมื่อจะเกิดย่อมเกิดขึ้นแก่ภิกษุ ในอารมณ์ใด ๆ ก็ตาม มีสี่อย่าง แล. จตุกฺก. อํ. ๒๑/๑๒/๙; จตุกฺก. อํ. ๒๑/๓๓๕/๒๕๗. ที่ตั้งอาศัยเกิดแห่งตัณหา ภิกษุ ท. ! ตัณหานั้น เมื่อจะเกิดย่อมเกิดขึ้น ณ ที่ไหน ? เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ณ ที่ไหน ? ภิกษุ ท. ! สิ่งใด มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น. ภิกษุ ท. ! ก็สิ่งใดเล่า มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ? ภิกษุ ท. ! ตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, หู มีภาวะเป็นที่รัก ที่ยินดีในโลก, จมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดี ในโลก, กาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และ ใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้นๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! รูป ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เสียง ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, กลิ่น ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, รส ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, โผฏฐัพพะ ทั้งหลายมีภาวะเป็นที่รัก ที่ยินดีในโลก, และธรรมารมณ์ทั้งหลาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! วิญญาณ ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, วิญญาณ ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และวิญญาณ ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! สัมผัส ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, สัมผัส ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และสัมผัส ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางตา มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางหู มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางจมูก มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางลิ้น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, เวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางกาย มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และเวทนาเกิดแต่สัมผัส ทางใจ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้นๆ. ภิกษุ ท. ! ความหมายรู้ ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความหมายรู้ใน โผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และความหมายรู้ ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ ภิกษุ ท. ! ความคิดนึก ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความคิดนึก ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และความคิดนึก ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! ตัณหา ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ตัณหา ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และตัณหา ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! ความตริตรึก ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรึก ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, และความตริตรึก ในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ภิกษุ ท. ! ความตริตรอง ในรูป มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในเสียง มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในกลิ่น มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในรส มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรอง ในโผฏฐัพพะ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก, ความตริตรองในธรรมารมณ์ มีภาวะเป็นที่รักที่ยินดีในโลก ; ตัณหานั้น เมื่อจะเกิด ย่อมเกิดขึ้น ในสิ่งนั้น ๆ, เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. เมื่อจะตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ ในสิ่งนั้น ๆ. ดังนี้แล.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://music.youtube.com/watch?v=GdOd9SXIEBA&si=4fvuheTLScLrOzEz
    https://music.youtube.com/watch?v=GdOd9SXIEBA&si=4fvuheTLScLrOzEz
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 6 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/azhMiZtnew4?si=nDjlvK3kxUGiZtI4
    https://youtu.be/azhMiZtnew4?si=nDjlvK3kxUGiZtI4
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 7 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/qTZ5x_7s2Ms?si=I_3Qogo2NzIdImQl
    https://youtube.com/shorts/qTZ5x_7s2Ms?si=I_3Qogo2NzIdImQl
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 5 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/Reb4ea42Ku8?si=Fad98_Hwxzerr1KM
    https://youtube.com/shorts/Reb4ea42Ku8?si=Fad98_Hwxzerr1KM
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/uy6YQttNW00?si=2kklWBUFX8g1UT6Y
    https://youtube.com/shorts/uy6YQttNW00?si=2kklWBUFX8g1UT6Y
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/PQ5qV81S9gM?si=Iq2Q0XcfCBUdig1l
    https://youtube.com/shorts/PQ5qV81S9gM?si=Iq2Q0XcfCBUdig1l
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 7 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/I_ryoSA_96I?si=q0d26A-xdGnayGdw
    https://youtube.com/shorts/I_ryoSA_96I?si=q0d26A-xdGnayGdw
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/4ymfiSDxOGk?si=ZgHiDcDI5vCPFVtI
    https://youtube.com/shorts/4ymfiSDxOGk?si=ZgHiDcDI5vCPFVtI
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/xUMTP8jUBNo?si=BqeX4DXUUqI83fbv
    https://youtube.com/shorts/xUMTP8jUBNo?si=BqeX4DXUUqI83fbv
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/gjM1ePMpXS0?si=Af8uXbd3rd72XmEj
    https://youtube.com/shorts/gjM1ePMpXS0?si=Af8uXbd3rd72XmEj
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 9 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/x1RhJ-vnmQM?si=HGwNL3uqnE1IAidv
    https://youtube.com/shorts/x1RhJ-vnmQM?si=HGwNL3uqnE1IAidv
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 9 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/DvLUa8-yB48?si=lsz5KHkW8_MDyTXV
    https://youtube.com/shorts/DvLUa8-yB48?si=lsz5KHkW8_MDyTXV
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 13 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/xAtHYgg7n1k?si=J7HnmejW-tk-zQja
    https://youtube.com/shorts/xAtHYgg7n1k?si=J7HnmejW-tk-zQja
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 10 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/8YZ54cxzIYA?si=MPfKH7DxHD_LBOkO
    https://youtube.com/shorts/8YZ54cxzIYA?si=MPfKH7DxHD_LBOkO
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 12 มุมมอง 0 รีวิว
  • ละมุนสุดๆเลย ทำออกมาเอง ฟังเองยังทึ่ง
    มันยอดเยี่ยมขนาดนี้เลย ทั้งเนื้อหา
    และการพูดคุย โอว ทำเองกับมือ ยังทึ่งเลย

    https://youtu.be/buHxD5RP8cI?si=1NlPqMIN_mS5_spA
    ละมุนสุดๆเลย ทำออกมาเอง ฟังเองยังทึ่ง มันยอดเยี่ยมขนาดนี้เลย ทั้งเนื้อหา และการพูดคุย โอว ทำเองกับมือ ยังทึ่งเลย https://youtu.be/buHxD5RP8cI?si=1NlPqMIN_mS5_spA
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 12 มุมมอง 0 รีวิว
Pages Boosts