• https://youtu.be/gjuU0YM7IkY?si=ppcZL9-Nhpjk_hhx
    https://youtu.be/gjuU0YM7IkY?si=ppcZL9-Nhpjk_hhx
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 125 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/iYKtberq7Hk?si=s5YTQ7bkPvZ5n6Ax
    https://youtu.be/iYKtberq7Hk?si=s5YTQ7bkPvZ5n6Ax
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 91 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/MLPJZyUZGsk?si=BwQSYF33RPZkguRJ
    https://youtube.com/shorts/MLPJZyUZGsk?si=BwQSYF33RPZkguRJ
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 149 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/FPjx5JP4UZU?si=yq91zVDgqdRTPYVI
    https://youtu.be/FPjx5JP4UZU?si=yq91zVDgqdRTPYVI
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 123 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/Um-yrNJcO28?si=5Ae18o1_vQQLPgsN
    https://youtube.com/shorts/Um-yrNJcO28?si=5Ae18o1_vQQLPgsN
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 108 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/MMmaQ6p5-zQ?si=znkt69meU6UQbZKO
    https://youtu.be/MMmaQ6p5-zQ?si=znkt69meU6UQbZKO
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 93 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/Rn2EnCXmsZY?si=kuKs8cvYMQe-Voyn
    https://youtube.com/shorts/Rn2EnCXmsZY?si=kuKs8cvYMQe-Voyn
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 93 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtube.com/shorts/hMGfi7yKuxg?si=8MK9YhOb3IKD0wPo
    https://youtube.com/shorts/hMGfi7yKuxg?si=8MK9YhOb3IKD0wPo
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 142 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/uffrD6lqB4Y?si=vPY4AT1eHTeQ32Oh
    https://youtu.be/uffrD6lqB4Y?si=vPY4AT1eHTeQ32Oh
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 93 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาเวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง
    สัทธรรมลำดับที่ : 143
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=143
    ชื่อบทธรรม :- เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง
    --ภิกษุ ท. ! เวทนา มีสามอย่างเหล่านี้. สามอย่างเหล่าไหนเล่า ?
    สามอย่างคือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา.
    --ภิกษุ ท. !
    ๑. สุขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็น ทุกข์,
    ๒. ทุกขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็น ลูกศร,
    ๓. อทุกขมสุขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็น ของไม่เที่ยง.
    --ภิกษุ ท. ! แต่กาลใดแล
    สุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นทุกข์,
    ทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นลูกศร,
    อทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นของไม่เที่ยง ;
    ----ภิกษุ ท. ! แต่กาลนั้น ภิกษุนี้เราเรียกว่า
    “ผู้เห็นโดยถูกต้อง (สมฺมทฺทโส)
    http://etipitaka.com/read/pali/18/257/?keywords=สมฺมทฺทโส
    ได้ตัดตัณหาเสียแล้ว
    รื้อถอนสัญโญชน์ได้แล้ว
    ได้กระทำที่สุดแห่งทุกข์เพราะรู้จักหน้าตา
    ของมานะอย่างถูกต้องแล้ว.”
    -

    #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/221/367.
    http://etipitaka.com/read/thai/18/221/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%97
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๕๖/๓๖๗.
    http://etipitaka.com/read/pali/18/256/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%97
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=143
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=11&id=143
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=11
    ลำดับสาธยายธรรม : 11 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_11.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาเวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง สัทธรรมลำดับที่ : 143 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=143 ชื่อบทธรรม :- เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง เนื้อความทั้งหมด :- --เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง --ภิกษุ ท. ! เวทนา มีสามอย่างเหล่านี้. สามอย่างเหล่าไหนเล่า ? สามอย่างคือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา. --ภิกษุ ท. ! ๑. สุขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็น ทุกข์, ๒. ทุกขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็น ลูกศร, ๓. อทุกขมสุขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็น ของไม่เที่ยง. --ภิกษุ ท. ! แต่กาลใดแล สุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นทุกข์, ทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นลูกศร, อทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นของไม่เที่ยง ; ----ภิกษุ ท. ! แต่กาลนั้น ภิกษุนี้เราเรียกว่า “ผู้เห็นโดยถูกต้อง (สมฺมทฺทโส) http://etipitaka.com/read/pali/18/257/?keywords=สมฺมทฺทโส ได้ตัดตัณหาเสียแล้ว รื้อถอนสัญโญชน์ได้แล้ว ได้กระทำที่สุดแห่งทุกข์เพราะรู้จักหน้าตา ของมานะอย่างถูกต้องแล้ว.” - #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/221/367. http://etipitaka.com/read/thai/18/221/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๕๖/๓๖๗. http://etipitaka.com/read/pali/18/256/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%97 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=143 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=11&id=143 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=11 ลำดับสาธยายธรรม : 11 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_11.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง
    -เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง ภิกษุ ท. ! เวทนา มีสามอย่างเหล่านี้. สามอย่างเหล่าไหนเล่า ? สามอย่างคือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา. ภิกษุ ท. ! สุขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็นทุกข์, ทุกขเวทนาพึงเห็นโดยความเป็นลูกศร, อทุกขมสุขเวทนา พึงเห็นโดยความเป็นของไม่เที่ยง. ภิกษุ ท. ! แต่กาลใดแล สุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นทุกข์, ทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นลูกศร, อทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุเห็นแล้ว โดยความเป็นของไม่เที่ยง ; ภิกษุ ท. ! แต่กาลนั้น ภิกษุนี้เราเรียกว่า “ผู้เห็นโดยถูกต้อง (สมฺมทฺทโส) ได้ตัดตัณหา เสียแล้ว รื้อถอนสัญโญชน์ได้แล้ว ได้กระทำที่สุดแห่งทุกข์เพราะรู้จักหน้าตา ของมานะอย่างถูกต้องแล้ว.”-
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 329 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวกพึงฝึกหัด​กหัดศึกษาว่าปราศจากความยึดถือว่าตัวตน
    สัทธรรมลำดับที่ : 579
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=579
    ชื่อบทธรรม :- ปราศจากความยึดถือว่าตัวตน อันเป็นมานะเครื่องถือตัวตน
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! บุคคลมารู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร
    จิตใจจึงจะเห็นธรรมชาติ ปราศจากความยึดถือว่าเรา ปราศจากความยึดถือว่าของเรา
    อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีวิญญาณนี้ และในนิมิตทั้งปวงภายนอก ;
    รู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะก้าวล่วงมานะเสียด้วยดี สงบระงับได้
    พ้นวิเศษไป ? พระเจ้าข้า !”
    --กัปปะ ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ(สิ่งทั้งหมด) เหล่าใด
    ทั้งที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน
    อันมีอยู่ภายในหรือข้างนอกก็ดี หยาบหรือละเอียดก็ดี
    เลวหรือประณีตก็ดี อยู่ห่างไกลหรืออยู่ใกล้ก็ดี
    อริยสาวก

    "ได้เห็นสิ่งทั้งหมดนั้นด้วยปัญญาอันชอบตามเป็นจริงขึ้นว่า
    นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่เป็นเรา นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา ดังนี้
    แล้วหลุดพ้นไปเพราะไม่ยึดมั่นนั่นแหละ" ;

    "สพฺพงฺ วิญฺญาณงฺ
    เนตัง มม เนโสหมัสมิ น เมโส อตฺตาติ
    เอวเมตงฺ ยถาภูตงฺ สมฺมปฺปญฺญาย ทิสฺวา
    อนุปาทา วิมุตฺโต โหติ" ;
    http://etipitaka.com/read/pali/17/208/?keywords=วิญฺญาณํ+สมฺมปฺปญฺญาย+วิมุตฺโต

    --กัปปะ ! บุคคลต้องรู้อย่างนี้แหละ เห็นอยู่อย่างนี้แหละ จิตจึงจะเป็นธรรมชาติ
    ปราศจากความยึดถือว่าเรา #ปราศจากความยึดถือว่าของเรา
    อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีวิญญาณนี้
    และในนิมิตภายนอกอื่นทั้งหมดทั้งสิ้นได้,
    และจิตใจจะก้าวล่วงมานะเสียได้ด้วยดี สงบระงับได้ พ้นวิเศษไปด้วยดี,
    ดังนี้แล.-

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/164/319.
    http://etipitaka.com/read/thai/17/164/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91%E0%B9%99
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๐๗/๓๑๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/207/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91%E0%B9%99
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=579
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=38&id=579
    หรือ
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=38
    ลำดับสาธยายธรรม : 38​ ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_38.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัด​กหัดศึกษาว่าปราศจากความยึดถือว่าตัวตน สัทธรรมลำดับที่ : 579 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=579 ชื่อบทธรรม :- ปราศจากความยึดถือว่าตัวตน อันเป็นมานะเครื่องถือตัวตน เนื้อความทั้งหมด :- --“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! บุคคลมารู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะเห็นธรรมชาติ ปราศจากความยึดถือว่าเรา ปราศจากความยึดถือว่าของเรา อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีวิญญาณนี้ และในนิมิตทั้งปวงภายนอก ; รู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะก้าวล่วงมานะเสียด้วยดี สงบระงับได้ พ้นวิเศษไป ? พระเจ้าข้า !” --กัปปะ ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ(สิ่งทั้งหมด) เหล่าใด ทั้งที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน อันมีอยู่ภายในหรือข้างนอกก็ดี หยาบหรือละเอียดก็ดี เลวหรือประณีตก็ดี อยู่ห่างไกลหรืออยู่ใกล้ก็ดี อริยสาวก "ได้เห็นสิ่งทั้งหมดนั้นด้วยปัญญาอันชอบตามเป็นจริงขึ้นว่า นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่เป็นเรา นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา ดังนี้ แล้วหลุดพ้นไปเพราะไม่ยึดมั่นนั่นแหละ" ; "สพฺพงฺ วิญฺญาณงฺ เนตัง มม เนโสหมัสมิ น เมโส อตฺตาติ เอวเมตงฺ ยถาภูตงฺ สมฺมปฺปญฺญาย ทิสฺวา อนุปาทา วิมุตฺโต โหติ" ; http://etipitaka.com/read/pali/17/208/?keywords=วิญฺญาณํ+สมฺมปฺปญฺญาย+วิมุตฺโต --กัปปะ ! บุคคลต้องรู้อย่างนี้แหละ เห็นอยู่อย่างนี้แหละ จิตจึงจะเป็นธรรมชาติ ปราศจากความยึดถือว่าเรา #ปราศจากความยึดถือว่าของเรา อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีวิญญาณนี้ และในนิมิตภายนอกอื่นทั้งหมดทั้งสิ้นได้, และจิตใจจะก้าวล่วงมานะเสียได้ด้วยดี สงบระงับได้ พ้นวิเศษไปด้วยดี, ดังนี้แล.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/164/319. http://etipitaka.com/read/thai/17/164/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91%E0%B9%99 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๐๗/๓๑๙. http://etipitaka.com/read/pali/17/207/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91%E0%B9%99 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=579 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=38&id=579 หรือ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=38 ลำดับสาธยายธรรม : 38​ ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_38.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! บุคคลมารู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะเห็นธรรมชาติ ปราศจากความยึดถือว่าเรา ปราศจากความยึดถือว่าของเรา อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีอวิญญาณนี้ และในนิมิตทั้งปวงภายนอก ; รู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะก้าวล่วงมานะเสียด้วยดี สงบระงับได้ พ้นวิเศษไป ? พระเจ้าข้า !”
    -“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! บุคคลมารู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะเห็นธรรมชาติ ปราศจากความยึดถือว่าเรา ปราศจากความยึดถือว่าของเรา อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีอวิญญาณนี้ และในนิมิตทั้งปวงภายนอก ; รู้อยู่อย่างไร เห็นอยู่อย่างไร จิตใจจึงจะก้าวล่วงมานะเสียด้วยดี สงบระงับได้ พ้นวิเศษไป ? พระเจ้าข้า !” กัปปะ ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เหล่าใด ทั้งที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน อันมีอยู่ภายในหรือข้างนอกก็ดี หยาบหรือละเอียดก็ดี เลวหรือประณีตก็ดี อยู่ห่างไกลหรืออยู่ใกล้ก็ดี อริยสาวกได้เห็นสิ่งทั้งหมดนั้นด้วยปัญญาอันชอบตามเป็นจริงขึ้นว่า นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่เป็นเรา นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา ดังนี้แล้วหลุดพ้นไปเพราะไม่ยึดมั่นนั่นแหละ ; กัปปะ ! บุคคลต้องรู้อย่างนี้แหละ เห็นอยู่อย่างนี้แหละ จิตใจจึงจะเป็นธรรมชาติปราศจากความยึดถือว่าเรา ปราศจากความยึดถือว่าของเรา อันเป็นมานะเครื่องถือตัว ในกายอันมีวิญญาณนี้ และในนิมิตภายนอกอื่นทั้งหมดทั้งสิ้นได้, และจิตใจจะก้าวล่วงมานะเสียได้ด้วยดี สงบระงับได้ พ้นวิเศษไปด้วยดี, ดังนี้แล.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 380 มุมมอง 0 รีวิว
  • อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคาย
    สัทธรรมลำดับที่ : 950
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=950
    ชื่อบทธรรม :- แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคายใจได้
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคายใจได้
    (ในตอนต้นแห่งพระบาลีสูตรนี้
    ตรัสเล่าถึงช้างจ่าโขลงรำคาญอยู่ด้วยการรบกวนของช้างพลาย ช้างพัง ช้างรุ่น
    และลูกช้าง ที่ติดตามห้อมล้อม โดยกินหญ้าอ่อนเสียก่อนบ้าง
    กินยอดไม้ที่หักลงมาได้เสียก่อนบ้าง ลงไปทำน้ำให้ขุ่นเสียก่อนบ้าง
    ถูกเดินเบียดเสียดเมื่อขึ้นมาจากน้ำบ้าง
    จึงตัดสินใจหลีกไปอยู่ผู้เดียว ไม่ต้องทนความรำคาญอีกต่อไป
    หักกิ่งไม้ฟาดตัวระงับความคันทั่วตัวอยู่อย่างสบาย เป็นอุปมาดังนี้แล้ว
    ได้ตรัสถึงภิกษุในกรณีนี้ ดังต่อไปนี้ :-
    )
    --ภิกษุ ท. ! ข้อนี้ก็ฉันนั้น
    : ในสมัยใด ภิกษุ*--๑ เป็นผู้เกลื่อนกล่นอยู่ด้วย
    ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ราชา มหาอำมาตย์ของราชา เดียรถีย์
    และสาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย;
    --ภิกษุ ท. ! ในสมัยนั้น ภิกษุนั้นได้มีความคิดว่า
    “เดี๋ยวนี้เราเกลื่อนกล่นอยู่ด้วยภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา
    ราชา มหาอำมาตย์ของราชา เดียรถีร์ และสาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย.
    ถ้าไฉน, เราพึง หลีกออกจากหมู่คณะ ไปอยู่ผู้เดียวเถิด”
    ดังนี้.
    --ภิกษุนั้น เสพเสนาสนะอันสงัด คือป่าละเมาะ โคนไม้
    ภูเขา ซอกห้วย ท้องถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง.
    เธอนั้น ไปแล้วสู่ป่าก็ตาม สู่โคนไม้ก็ตาม สู่เรือนว่างก็ตาม
    นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบแล้ว ตั้งกายตรงดำรงสติเฉพาะหน้า,
    เธอ
    ๑--ละอภิชฌา ในโลก มีจิตปราศจากอภิชฌา ชำระจิตจากอภิชฌาอยู่;
    ๒--ละพยาบาท อันเป็นเครื่องประทุษร้าย มีจิตปราศจากพยาบาท เป็นผู้กรุณามีจิตหวังความเกื้อกูลในสัตว์ทั้งปวง ชำระจิตจากพยาบาทอันเป็นเครื่องประทุษร้าย อยู่;
    ๓--ละถีนมิทธะ มุ่งอยู่แต่ความสว่างในใจ มีจิตปราศจากถีนมิทธะ มีสติสัมปชัญญะรู้สึกตัว ชำระจิตจากถีนมิทธะ อยู่;
    ๔--ละอุทธัจจะกุกกุจจะ ไม่ฟุ้งซ่าน มีจิตสงบอยู่ในภายใน ชำระจิตจากอุทธัจจะกุกกุจจะ อยู่;
    ๕--ละวิจิกิจฉา ข้ามล่วงวิจิกิจฉาเสียได้ ไม่ต้องกล่าวว่า “นี่อะไร นี่อย่างไร” ในกุศลธรรม ทั้งหลาย ชำระจิตจากวิจิกิจฉา อยู่.
    --ภิกษุนั้น ละนิวรณ์ทั้งห้าอย่าง
    อันเป็นเครื่องเศร้าหมองจิตทำปัญญาให้ถอยกำลังเหล่านี้ ได้แล้ว
    สงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม #เข้าถึงปฐมฌาน
    http://etipitaka.com/read/pali/23/453/?keywords=ปฐมชฺฌานํ
    อันมีวิตกมีวิจาร มีปิติและสุขอันเกิดแต่วิเวก แล้วแลอยู่.
    ภิกษุนั้น #บำบัดกิเลสเป็นเครื่องระคายใจได้ อย่างเป็นที่พอใจของตน.

    *--๑. คำว่า “ภิกษุ” ในที่นี้ มีความหมายกว้าง
    รวมทั้งพระองค์เอง และผู้ปฏิบัติธรรมะอยู่เพราะความเห็นภัยในวัฏฏสงสารทุกท่าน,
    ในที่นี้แปลตามบาลี ซึ่งมีอยู่แต่เพียงคำว่า ภิกษุคำเดียว.

    (ในกรณีแห่งการบรรลุ
    &ทุติยฌาน...
    &ตติยฌาน...
    &จตุตถฌาน...
    &อากาสานัญจายตนะ... กระทั่งถึง
    &เนวสัญญานาสัญญายตนะ...
    ก็ได้ตรัสไว้ด้วยข้อความทำนองเดียวกันกับในกรณีแห่งการบรรลุปฐมฌานข้างบนนี้
    ทุกตัวอักษร ต่างกันแต่ชื่อฌาน.
    ส่วนในกรณีแห่งการบรรลุ
    สัญญาเวทยิตนิโรธ...นั้น
    ตรัสว่า :-
    )
    --ภิกษุนั้น เพราะก้าวล่วง ซึ่งเนวสัญญานาสัญญายตนะ เสียได้โดยประการทั้งปวง
    จึง เข้าถึง &​สัญญาเวทยิตนิโรธ แล้วแลอยู่.
    เพราะเห็นด้วยปัญญาอาสวะของเธอนั้น ก็สูญสิ้นไป.
    เธอนั้น บำบัดกิเลสเป็นเครื่องระคายใจได้ อย่างเป็นที่พอใจของตน
    แล.

    #สัมมาสมาธิ
    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - นวก.อํ. 23/351 - 354/244.
    http://etipitaka.com/read/thai/23/351/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%94
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - นวก.อํ. ๒๓/๔๕๓ - ๔๕๖/๒๔๔.
    http://etipitaka.com/read/pali/23/453/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%94
    ศึกษา​เพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=579
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=81&id=950
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=81
    ลำดับสาธยายธรรม : 81 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_81.mp3
    อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคาย สัทธรรมลำดับที่ : 950 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=950 ชื่อบทธรรม :- แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคายใจได้ เนื้อความทั้งหมด :- --แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคายใจได้ (ในตอนต้นแห่งพระบาลีสูตรนี้ ตรัสเล่าถึงช้างจ่าโขลงรำคาญอยู่ด้วยการรบกวนของช้างพลาย ช้างพัง ช้างรุ่น และลูกช้าง ที่ติดตามห้อมล้อม โดยกินหญ้าอ่อนเสียก่อนบ้าง กินยอดไม้ที่หักลงมาได้เสียก่อนบ้าง ลงไปทำน้ำให้ขุ่นเสียก่อนบ้าง ถูกเดินเบียดเสียดเมื่อขึ้นมาจากน้ำบ้าง จึงตัดสินใจหลีกไปอยู่ผู้เดียว ไม่ต้องทนความรำคาญอีกต่อไป หักกิ่งไม้ฟาดตัวระงับความคันทั่วตัวอยู่อย่างสบาย เป็นอุปมาดังนี้แล้ว ได้ตรัสถึงภิกษุในกรณีนี้ ดังต่อไปนี้ :- ) --ภิกษุ ท. ! ข้อนี้ก็ฉันนั้น : ในสมัยใด ภิกษุ*--๑ เป็นผู้เกลื่อนกล่นอยู่ด้วย ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ราชา มหาอำมาตย์ของราชา เดียรถีย์ และสาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย; --ภิกษุ ท. ! ในสมัยนั้น ภิกษุนั้นได้มีความคิดว่า “เดี๋ยวนี้เราเกลื่อนกล่นอยู่ด้วยภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ราชา มหาอำมาตย์ของราชา เดียรถีร์ และสาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย. ถ้าไฉน, เราพึง หลีกออกจากหมู่คณะ ไปอยู่ผู้เดียวเถิด” ดังนี้. --ภิกษุนั้น เสพเสนาสนะอันสงัด คือป่าละเมาะ โคนไม้ ภูเขา ซอกห้วย ท้องถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง. เธอนั้น ไปแล้วสู่ป่าก็ตาม สู่โคนไม้ก็ตาม สู่เรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบแล้ว ตั้งกายตรงดำรงสติเฉพาะหน้า, เธอ ๑--ละอภิชฌา ในโลก มีจิตปราศจากอภิชฌา ชำระจิตจากอภิชฌาอยู่; ๒--ละพยาบาท อันเป็นเครื่องประทุษร้าย มีจิตปราศจากพยาบาท เป็นผู้กรุณามีจิตหวังความเกื้อกูลในสัตว์ทั้งปวง ชำระจิตจากพยาบาทอันเป็นเครื่องประทุษร้าย อยู่; ๓--ละถีนมิทธะ มุ่งอยู่แต่ความสว่างในใจ มีจิตปราศจากถีนมิทธะ มีสติสัมปชัญญะรู้สึกตัว ชำระจิตจากถีนมิทธะ อยู่; ๔--ละอุทธัจจะกุกกุจจะ ไม่ฟุ้งซ่าน มีจิตสงบอยู่ในภายใน ชำระจิตจากอุทธัจจะกุกกุจจะ อยู่; ๕--ละวิจิกิจฉา ข้ามล่วงวิจิกิจฉาเสียได้ ไม่ต้องกล่าวว่า “นี่อะไร นี่อย่างไร” ในกุศลธรรม ทั้งหลาย ชำระจิตจากวิจิกิจฉา อยู่. --ภิกษุนั้น ละนิวรณ์ทั้งห้าอย่าง อันเป็นเครื่องเศร้าหมองจิตทำปัญญาให้ถอยกำลังเหล่านี้ ได้แล้ว สงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม #เข้าถึงปฐมฌาน http://etipitaka.com/read/pali/23/453/?keywords=ปฐมชฺฌานํ อันมีวิตกมีวิจาร มีปิติและสุขอันเกิดแต่วิเวก แล้วแลอยู่. ภิกษุนั้น #บำบัดกิเลสเป็นเครื่องระคายใจได้ อย่างเป็นที่พอใจของตน. *--๑. คำว่า “ภิกษุ” ในที่นี้ มีความหมายกว้าง รวมทั้งพระองค์เอง และผู้ปฏิบัติธรรมะอยู่เพราะความเห็นภัยในวัฏฏสงสารทุกท่าน, ในที่นี้แปลตามบาลี ซึ่งมีอยู่แต่เพียงคำว่า ภิกษุคำเดียว. (ในกรณีแห่งการบรรลุ &ทุติยฌาน... &ตติยฌาน... &จตุตถฌาน... &อากาสานัญจายตนะ... กระทั่งถึง &เนวสัญญานาสัญญายตนะ... ก็ได้ตรัสไว้ด้วยข้อความทำนองเดียวกันกับในกรณีแห่งการบรรลุปฐมฌานข้างบนนี้ ทุกตัวอักษร ต่างกันแต่ชื่อฌาน. ส่วนในกรณีแห่งการบรรลุ สัญญาเวทยิตนิโรธ...นั้น ตรัสว่า :- ) --ภิกษุนั้น เพราะก้าวล่วง ซึ่งเนวสัญญานาสัญญายตนะ เสียได้โดยประการทั้งปวง จึง เข้าถึง &​สัญญาเวทยิตนิโรธ แล้วแลอยู่. เพราะเห็นด้วยปัญญาอาสวะของเธอนั้น ก็สูญสิ้นไป. เธอนั้น บำบัดกิเลสเป็นเครื่องระคายใจได้ อย่างเป็นที่พอใจของตน แล. #สัมมาสมาธิ​ #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - นวก.อํ. 23/351 - 354/244. http://etipitaka.com/read/thai/23/351/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%94 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - นวก.อํ. ๒๓/๔๕๓ - ๔๕๖/๒๔๔. http://etipitaka.com/read/pali/23/453/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%94 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=579 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=81&id=950 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=81 ลำดับสาธยายธรรม : 81 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_81.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - (ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า เมื่อจิตอยู่ในปฐมฌาน, เพียงเท่านั้นจิตก็จะพ้นจากการรบกวนทำร้ายของมาร คือนิวรณ์ กิเลส และความรู้สึกอันเป็นทุกข์อื่นๆ เพราะอำนาจของปฐมฌานมีมากพอที่จะระงับความรู้สึกอันเป็นทุกข์นั้นเสียได้ แม้ไม่ตลอดไปก็ต้องได้ในระยะหนึ่งๆ เพื่อเป็นโอกาสให้ได้ปฏิบัติสูงขึ้นไป จนถึงที่สุด. ดังนั้น เราควรฝึกฝนอย่างน้อยที่สุดในปฐมฌาน สำหรับ เป็นที่หลบภัยจากมารเมื่อไรก็ได้ ดังกล่าวแล้ว).
    -(ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า เมื่อจิตอยู่ในปฐมฌาน, เพียงเท่านั้นจิตก็จะพ้นจากการรบกวนทำร้ายของมาร คือนิวรณ์ กิเลส และความรู้สึกอันเป็นทุกข์อื่นๆ เพราะอำนาจของปฐมฌานมีมากพอที่จะระงับความรู้สึกอันเป็นทุกข์นั้นเสียได้ แม้ไม่ตลอดไปก็ต้องได้ในระยะหนึ่งๆ เพื่อเป็นโอกาสให้ได้ปฏิบัติสูงขึ้นไป จนถึงที่สุด. ดังนั้น เราควรฝึกฝนอย่างน้อยที่สุดในปฐมฌาน สำหรับ เป็นที่หลบภัยจากมารเมื่อไรก็ได้ ดังกล่าวแล้ว). แม้เพียงปฐมฌาน ก็บำบัดกิเลสอันเป็นเครื่องระคายใจได้ (ในตอนต้นแห่งพระบาลีสูตรนี้ ตรัสเล่าถึงช้างจ่าโขลงรำคาญอยู่ด้วยการรบกวนของช้างพลาย ช้างพัง ช้างรุ่น และลูกช้าง ที่ติดตามห้อมล้อม โดยกินหญ้าอ่อนเสียก่อนบ้าง กินยอดไม้ที่หักลงมาได้เสียก่อนบ้าง ลงไปทำน้ำให้ขุ่นเสียก่อนบ้าง ถูกเดินเบียดเสียดเมื่อขึ้นมา จากน้ำบ้าง จึงตัดสินใจหลีกไปอยู่ผู้เดียว ไม่ต้องทนความรำคาญอีกต่อไป หักกิ่งไม้ฟาดตัวระงับความคันทั่วตัวอยู่อย่างสบาย เป็นอุปมาดังนี้แล้ว ได้ตรัสถึงภิกษุในกรณีนี้ ดังต่อไปนี้ :- ) ภิกษุ ท. ! ข้อนี้ก็ฉันนั้น : ในสมัยใด ภิกษุ๑ เป็นผู้เกลื่อนกล่นอยู่ด้วยภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ราชา มหาอำมาตย์ของราชา เดียรถีย์ และสาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย; ภิกษุ ท. ! ในสมัยนั้น ภิกษุนั้นได้มีความคิดว่า “เดี๋ยวนี้เราเกลื่อนกล่นอยู่ด้วยภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ราชา มหาอำมาตย์ของราชา เดียรถีร์ และสาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย. ถ้าไฉน, เราพึง หลีกออกจากหมู่คณะ ไปอยู่ผู้เดียวเถิด” ดังนี้. ภิกษุนั้น เสพเสนาสนะอันสงัด คือป่าละเมาะ โคนไม้ ภูเขา ซอกห้วย ท้องถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง. เธอนั้น ไปแล้วสู่ป่าก็ตาม สู่โคนไม้ก็ตาม สู่เรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบแล้ว ตั้งกายตรงดำรงสติเฉพาะหน้า, เธอ ละอภิชฌา ในโลก มีจิตปราศจากอภิชฌา ชำระจิตจากอภิชฌาอยู่; ละพยาบาท อันเป็นเครื่องประทุษร้าย มีจิตปราศจากพยาบาท เป็นผู้กรุณามีจิตหวังความเกื้อกูลในสัตว์ทั้งปวง ชำระจิตจากพยาบาทอันเป็นเครื่องประทุษร้าย อยู่; ละถีนมิทธะ มุ่งอยู่แต่ความสว่างในใจ มีจิตปราศจากถีนมิทธะ มีสติสัมปชัญญะรู้สึกตัว ชำระจิตจากถีนมิทธะ อยู่; ละอุทธัจจะกุกกุจจะ ไม่ฟุ้งซ่าน มีจิตสงบอยู่ในภายใน ชำระจิตจากอุทธัจจะกุกกุจจะ อยู่; ละวิจิกิจฉา ข้ามล่วงวิจิกิจฉาเสียได้ ไม่ต้องกล่าวว่า “นี่อะไร นี่อย่างไร” ในกุศลธรรม ทั้งหลาย ชำระจิตจากวิจิกิจฉา อยู่. ๑. คำว่า “ภิกษุ” ในที่นี้ มีความหมายกว้าง รวมทั้งพระองค์เอง และผู้ปฏิบัติธรรมะอยู่เพราะความเห็นภัยในวัฏฏสงสารทุกท่าน, ในที่นี้แปลตามบาลี ซึ่งมีอยู่แต่เพียงคำว่า ภิกษุคำเดียว. ภิกษุนั้น ละนิวรณ์ทั้งห้าอย่าง อันเป็นเครื่องเศร้าหมองจิตทำปัญญาให้ถอยกำลังเหล่านี้ ได้แล้ว สงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม เข้าถึง ปฐมฌานอันมีวิตกมีวิจาร มีปิติและสุขอันเกิดแต่วิเวก แล้วแลอยู่. ภิกษุนั้น บำบัดกิเลสเป็นเครื่องระคายใจได้ อย่างเป็นที่พอใจของตน. (ในกรณีแห่งการบรรลุ ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนะ กระทั่งถึง เนวสัญญานาสัญญายตนะ ก็ได้ตรัสไว้ด้วยข้อความทำนองเดียวกันกับในกรณีแห่งการบรรลุปฐมฌานข้างบนนี้ ทุกตัวอักษร ต่างกันแต่ชื่อฌาน. ส่วนในกรณีแห่งการบรรลุ สัญญาเวทยิตนิโรธ นั้น ตรัสว่า :- ) ภิกษุนั้น เพราะก้าวล่วง ซึ่งเนวสัญญานาสัญญายตนะ เสียได้โดยประการทั้งปวง จึงเข้าถึง สัญญาเวทยิตนิโรธ แล้วแลอยู่. เพราะเห็นด้วยปัญญาอาสวะของเธอนั้น ก็สูญสิ้นไป. เธอนั้น บำบัดกิเลสเป็นเครื่องระคายใจได้ อย่างเป็นที่พอใจของตน แล.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 570 มุมมอง 0 รีวิว
  • รายงานสถานการณ์จากศูนย์เอราวัณกรณีเหตุแผ่นดินไหวข้อมูล ณ วันที่ 3 เมษายน 2568 เวลา 16.00 น.
    📌 รายงานสถานการณ์จากศูนย์เอราวัณกรณีเหตุแผ่นดินไหวข้อมูล ณ วันที่ 3 เมษายน 2568 เวลา 16.00 น.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 362 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 71 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 73 มุมมอง 0 รีวิว
  • TikTok@เทคโนโลยีชาวบ้าน #สองไร่สโลว์ไลฟ์ฟาร์ม #ว่างว่างก็แวะมา
    TikTok@เทคโนโลยีชาวบ้าน #สองไร่สโลว์ไลฟ์ฟาร์ม #ว่างว่างก็แวะมา
    Like
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 388 มุมมอง 0 0 รีวิว
  • Happy Friday 🩵
    Hope you have a great day
    #AiImage #IamAmatureAiCreator #ตามหากลุ่มAiCreator
    Happy Friday 🩵🥰 Hope you have a great day 👍💯🤩 #AiImage #IamAmatureAiCreator #ตามหากลุ่มAiCreator
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 149 มุมมอง 0 รีวิว
  • พรุ่งนี้วันพระขึ้น 8 ค่ำ เดือน 5 วันเสาร์ที่ 5 เมษายน (เดือน 5 ) เป็นวันเสาร์ 5
    พรุ่งนี้วันพระขึ้น 8 ค่ำ เดือน 5 วันเสาร์ที่ 5 เมษายน (เดือน 5 ) เป็นวันเสาร์ 5
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 219 มุมมอง 0 รีวิว
  • "อุบายคลายความเครียดก่อนนอน – วิธีแก้การนอนไม่หลับที่ต้นเหตุ"

    ---

    1. อุบายรูปธรรม: กำลูกเหล็กหรือวัตถุในมือแน่นๆ

    เป็นการ ย้ายจุดยึดในใจมาไว้ที่มือ

    ความฝืนและแน่นที่มือ ทำให้จิตรู้สึกถึง “การจับยึด” แบบเป็นรูปธรรม

    เมื่อกำไปนานๆ จะเห็นว่า ไม่มีสาระอะไรในการยึด และ ใจคลาย ได้เอง

    ---

    2. อุบายระดับสติปัญญา: รู้ทันอาการยึดมั่น

    พิจารณาให้เห็นว่า

    จิตต่างหากที่เป็นคนยึด

    ความเหนียวแน่นเหมือนยางติดใจ คือ ผลของการสะสมขยะทางใจทั้งวัน

    ไม่ใช่แค่อยากวางแล้วจะวางได้ ต้อง “รู้ให้ทันก่อน” ว่ากำลังยึด

    ---

    3. ผลของการพิจารณาก่อนนอน

    กลายเป็นการติด สัญญาณเตือนภายในใจ สำหรับวันใหม่

    พอจิตเริ่มเครียดหรือจมปัญหา จะ เกิดสติเตือนตัวเองว่า "เอาอีกแล้วนะ!"

    ทำให้จิต ไม่ถลำลึกไปสู่ความเครียดสะสมจนถึงขั้นนอนไม่หลับ

    ---

    4. แก้ที่ต้นเหตุ ไม่ใช่แค่ปลายเหตุ

    ไม่ต้องรอแก้ปัญหาภายนอกให้จบ

    แต่ลด “การยึดโดยไร้สติ” ได้ก่อน

    เพียงเท่านี้ ก็ช่วยให้ใจผ่อนคลาย หลับง่ายขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ

    ---

    Essence สั้นๆ

    “จิตไม่ได้ทุกข์เพราะปัญหา แต่ทุกข์เพราะไปยึดปัญหาโดยไม่มีสติ”
    “กำมือแน่นหนึ่งครั้ง เพื่อเข้าใจการยึดเหนี่ยว และคลายใจด้วยปัญญา”
    "อุบายคลายความเครียดก่อนนอน – วิธีแก้การนอนไม่หลับที่ต้นเหตุ" --- 1. อุบายรูปธรรม: กำลูกเหล็กหรือวัตถุในมือแน่นๆ เป็นการ ย้ายจุดยึดในใจมาไว้ที่มือ ความฝืนและแน่นที่มือ ทำให้จิตรู้สึกถึง “การจับยึด” แบบเป็นรูปธรรม เมื่อกำไปนานๆ จะเห็นว่า ไม่มีสาระอะไรในการยึด และ ใจคลาย ได้เอง --- 2. อุบายระดับสติปัญญา: รู้ทันอาการยึดมั่น พิจารณาให้เห็นว่า จิตต่างหากที่เป็นคนยึด ความเหนียวแน่นเหมือนยางติดใจ คือ ผลของการสะสมขยะทางใจทั้งวัน ไม่ใช่แค่อยากวางแล้วจะวางได้ ต้อง “รู้ให้ทันก่อน” ว่ากำลังยึด --- 3. ผลของการพิจารณาก่อนนอน กลายเป็นการติด สัญญาณเตือนภายในใจ สำหรับวันใหม่ พอจิตเริ่มเครียดหรือจมปัญหา จะ เกิดสติเตือนตัวเองว่า "เอาอีกแล้วนะ!" ทำให้จิต ไม่ถลำลึกไปสู่ความเครียดสะสมจนถึงขั้นนอนไม่หลับ --- 4. แก้ที่ต้นเหตุ ไม่ใช่แค่ปลายเหตุ ไม่ต้องรอแก้ปัญหาภายนอกให้จบ แต่ลด “การยึดโดยไร้สติ” ได้ก่อน เพียงเท่านี้ ก็ช่วยให้ใจผ่อนคลาย หลับง่ายขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ --- Essence สั้นๆ “จิตไม่ได้ทุกข์เพราะปัญหา แต่ทุกข์เพราะไปยึดปัญหาโดยไม่มีสติ” “กำมือแน่นหนึ่งครั้ง เพื่อเข้าใจการยึดเหนี่ยว และคลายใจด้วยปัญญา”
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 476 มุมมอง 0 รีวิว
  • FENGSHUI DAILY
    อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว
    สีเสริมดวง เสริมความเฮง
    ทิศมงคล เวลามงคล
    อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่
    วันเสาร์ที่ 5 เดือนเมษายน พ.ศ.2568
    ___________________________________
    FengshuiBizDesigner
    ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้

    เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG
    ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง)
    .
    .
    #ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร
    #FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner
    FENGSHUI DAILY อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว สีเสริมดวง เสริมความเฮง ทิศมงคล เวลามงคล อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่ วันเสาร์ที่ 5 เดือนเมษายน พ.ศ.2568 ___________________________________ FengshuiBizDesigner ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้ เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง) . . #ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร #FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 225 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 89 มุมมอง 0 รีวิว
  • "ซูมีซวยล่ะ!!!"

    สองเรื่องที่เป็นสิ่งล้อเลียนเซเลนสกีอยู่จนถึงปัจจุบัน:
    รัสเซียจะยึดพื้นที่ได้ในไม่ช้า หลังจากเซเลนสกีไปเยือนสถานที่ใดก็ตาม
    บรรดาผู้นำที่จับมือกับเซเลนสกี เกือบทั้งหมดต้องพ้นจากตำแหน่ง

    เซเลนสกีกำลังบันทึกวิดีโอในเขตภูมิภาคซูมี(Sumy) ซึ่งอยู่ติดกับเขตเคิร์สก์ของรัสเซีย

    ในระหว่างการบันทึกวิดีโอเขาขอบคุณผู้กล้ายูเครน ที่บุกรุกเข้าไปในเขตเคิร์ส ดินแดนของรัสเซียว่า

    “เป็นหนึ่งในกองกำลังที่นำความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมาสู่ยูเครนของสงครามครั้งนี้”

    (แต่จำนวนทหารยูเครนที่เสียชีวิตในปฏิบัติการครั้งนี้เล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไปจากความสำเร็จ)

    "ซูมีซวยล่ะ!!!" สองเรื่องที่เป็นสิ่งล้อเลียนเซเลนสกีอยู่จนถึงปัจจุบัน: 👉รัสเซียจะยึดพื้นที่ได้ในไม่ช้า หลังจากเซเลนสกีไปเยือนสถานที่ใดก็ตาม 👉บรรดาผู้นำที่จับมือกับเซเลนสกี เกือบทั้งหมดต้องพ้นจากตำแหน่ง เซเลนสกีกำลังบันทึกวิดีโอในเขตภูมิภาคซูมี(Sumy) ซึ่งอยู่ติดกับเขตเคิร์สก์ของรัสเซีย ในระหว่างการบันทึกวิดีโอเขาขอบคุณผู้กล้ายูเครน ที่บุกรุกเข้าไปในเขตเคิร์ส ดินแดนของรัสเซียว่า “เป็นหนึ่งในกองกำลังที่นำความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมาสู่ยูเครนของสงครามครั้งนี้” (แต่จำนวนทหารยูเครนที่เสียชีวิตในปฏิบัติการครั้งนี้เล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไปจากความสำเร็จ)
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 459 มุมมอง 20 0 รีวิว
  • Microsoft เปิดตัว Windows App บน Android เพื่อแทนที่ Remote Desktop โดยรวมบริการ Virtualization ไว้ในแอปเดียว มี UI ใหม่ รองรับ Chrome OS และเพิ่มระบบ Passkey เพื่อความปลอดภัย แอป Remote Desktop จะถูกยกเลิกใน 27 พฤษภาคม 2025 ขณะที่ Windows App ได้รับการใช้งานไปแล้วกว่า 425 ล้านชั่วโมง แต่บางคนยังไม่ชอบชื่อใหม่เพราะฟังดูสับสน

    Windows App เป็นศูนย์กลางของบริการ Virtualization ทั้งหมดของ Microsoft
    - รวมการเข้าถึง Windows 365, Azure Virtual Desktop, Microsoft Dev Box และ Remote Desktop ไว้ในแอปเดียว

    การปรับปรุง UI และฟีเจอร์ใหม่
    - รองรับ Chrome OS (เวอร์ชัน Android)
    - เพิ่มระบบ Passkey Authentication เพื่อความปลอดภัยที่ดีขึ้น

    Remote Desktop จะถูกยกเลิกในวันที่ 27 พฤษภาคม 2025
    - ผู้ใช้ Windows ต้องเปลี่ยนไปใช้ Windows App จาก Microsoft Store

    Windows App มียอดใช้งานมากกว่า 425 ล้านชั่วโมงแล้ว
    - Microsoft ระบุว่าได้รับการตอบรับดี แต่บางคนยังไม่ชอบชื่อแอปใหม่ เพราะฟังดูสับสนมากกว่า Remote Desktop

    https://www.neowin.net/news/windows-app-is-now-available-on-android-replaces-remote-desktop/
    Microsoft เปิดตัว Windows App บน Android เพื่อแทนที่ Remote Desktop โดยรวมบริการ Virtualization ไว้ในแอปเดียว มี UI ใหม่ รองรับ Chrome OS และเพิ่มระบบ Passkey เพื่อความปลอดภัย แอป Remote Desktop จะถูกยกเลิกใน 27 พฤษภาคม 2025 ขณะที่ Windows App ได้รับการใช้งานไปแล้วกว่า 425 ล้านชั่วโมง แต่บางคนยังไม่ชอบชื่อใหม่เพราะฟังดูสับสน ✅ Windows App เป็นศูนย์กลางของบริการ Virtualization ทั้งหมดของ Microsoft - รวมการเข้าถึง Windows 365, Azure Virtual Desktop, Microsoft Dev Box และ Remote Desktop ไว้ในแอปเดียว ✅ การปรับปรุง UI และฟีเจอร์ใหม่ - รองรับ Chrome OS (เวอร์ชัน Android) - เพิ่มระบบ Passkey Authentication เพื่อความปลอดภัยที่ดีขึ้น ✅ Remote Desktop จะถูกยกเลิกในวันที่ 27 พฤษภาคม 2025 - ผู้ใช้ Windows ต้องเปลี่ยนไปใช้ Windows App จาก Microsoft Store ✅ Windows App มียอดใช้งานมากกว่า 425 ล้านชั่วโมงแล้ว - Microsoft ระบุว่าได้รับการตอบรับดี แต่บางคนยังไม่ชอบชื่อแอปใหม่ เพราะฟังดูสับสนมากกว่า Remote Desktop https://www.neowin.net/news/windows-app-is-now-available-on-android-replaces-remote-desktop/
    WWW.NEOWIN.NET
    Windows App is now available on Android, replaces Remote Desktop
    Say goodbye to the Remote Desktop app on Android, as Microsoft replaces it with the new Windows App.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 220 มุมมอง 0 รีวิว
  • สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรประเทศรัสเซีย yuri napso ถูกถอดถอนจากตำแหน่ง เนื่องจากไม่แสดงตัวในการประชุมสภา หลังจากใช้วันลาป่วยมากกว่า 200 วัน โดยไม่มีการอธิบายอย่างเหมาะสม
    โดยเขาใช้ชีวิตในเมืองดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ เป็นเวลากว่า 2 ปี
    สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรประเทศรัสเซีย yuri napso ถูกถอดถอนจากตำแหน่ง เนื่องจากไม่แสดงตัวในการประชุมสภา หลังจากใช้วันลาป่วยมากกว่า 200 วัน โดยไม่มีการอธิบายอย่างเหมาะสม โดยเขาใช้ชีวิตในเมืองดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ เป็นเวลากว่า 2 ปี
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 281 มุมมอง 0 รีวิว
  • Proton ได้เปิดตัว VPN เวอร์ชันปรับปรุงใหม่บน Windows พร้อม อินเทอร์เฟซที่ใช้งานง่ายขึ้น และเพิ่มฟีเจอร์ Profiles ซึ่งช่วยให้ผู้ใช้สามารถ ตั้งค่าการเชื่อมต่อเฉพาะสำหรับสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การเล่นเกม, การสตรีมวิดีโอ หรือการเชื่อมต่อเพื่อความเป็นส่วนตัว

    UI ใหม่ ช่วยให้การเข้าถึงฟีเจอร์ต่าง ๆ สะดวกขึ้น
    - มี การจัดเรียงเมนูใหม่ ทำให้การตั้งค่า Kill Switch, Port Forwarding, Split Tunneling และอื่น ๆ เข้าถึงได้ง่ายขึ้น
    - รองรับ โหมด Light Mode สำหรับผู้ใช้ที่ต้องการอินเทอร์เฟซสว่าง

    Profiles—ตัวเลือกปรับแต่งการเชื่อมต่อ VPN ตามสถานการณ์
    - ผู้ใช้สามารถสร้างโปรไฟล์สำหรับ การท่องเว็บทั่วไป, การเล่นเกม, การสตรีมวิดีโอ หรือ P2P การเชื่อมต่อ
    - โปรไฟล์แต่ละแบบสามารถกำหนด ประเทศ, เมือง, เซิร์ฟเวอร์, โปรโตคอล และการตั้งค่าเฉพาะ

    ฟีเจอร์โปรไฟล์ยังรองรับบน iOS และ Android
    - ผู้ใช้สามารถ ตั้งค่าการเชื่อมต่อและเข้าถึง VPN ได้จากหน้า Home Screen
    - บน iOS และ Android มีวิดเจ็ตช่วยให้เปิด VPN และเชื่อมต่อโปรไฟล์ที่ใช้บ่อยได้ง่ายขึ้น

    วิธีดาวน์โหลดเวอร์ชันใหม่
    - สำหรับ Windows ไปที่ Menu > About แล้วตรวจสอบการอัปเดต
    - สำหรับ iOS สามารถดาวน์โหลดได้จาก App Store

    https://www.neowin.net/news/proton-launches-redesigned-vpn-client-for-windows-with-new-profiles-feature/
    Proton ได้เปิดตัว VPN เวอร์ชันปรับปรุงใหม่บน Windows พร้อม อินเทอร์เฟซที่ใช้งานง่ายขึ้น และเพิ่มฟีเจอร์ Profiles ซึ่งช่วยให้ผู้ใช้สามารถ ตั้งค่าการเชื่อมต่อเฉพาะสำหรับสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การเล่นเกม, การสตรีมวิดีโอ หรือการเชื่อมต่อเพื่อความเป็นส่วนตัว ✅ UI ใหม่ ช่วยให้การเข้าถึงฟีเจอร์ต่าง ๆ สะดวกขึ้น - มี การจัดเรียงเมนูใหม่ ทำให้การตั้งค่า Kill Switch, Port Forwarding, Split Tunneling และอื่น ๆ เข้าถึงได้ง่ายขึ้น - รองรับ โหมด Light Mode สำหรับผู้ใช้ที่ต้องการอินเทอร์เฟซสว่าง ✅ Profiles—ตัวเลือกปรับแต่งการเชื่อมต่อ VPN ตามสถานการณ์ - ผู้ใช้สามารถสร้างโปรไฟล์สำหรับ การท่องเว็บทั่วไป, การเล่นเกม, การสตรีมวิดีโอ หรือ P2P การเชื่อมต่อ - โปรไฟล์แต่ละแบบสามารถกำหนด ประเทศ, เมือง, เซิร์ฟเวอร์, โปรโตคอล และการตั้งค่าเฉพาะ ✅ ฟีเจอร์โปรไฟล์ยังรองรับบน iOS และ Android - ผู้ใช้สามารถ ตั้งค่าการเชื่อมต่อและเข้าถึง VPN ได้จากหน้า Home Screen - บน iOS และ Android มีวิดเจ็ตช่วยให้เปิด VPN และเชื่อมต่อโปรไฟล์ที่ใช้บ่อยได้ง่ายขึ้น ✅ วิธีดาวน์โหลดเวอร์ชันใหม่ - สำหรับ Windows ไปที่ Menu > About แล้วตรวจสอบการอัปเดต - สำหรับ iOS สามารถดาวน์โหลดได้จาก App Store https://www.neowin.net/news/proton-launches-redesigned-vpn-client-for-windows-with-new-profiles-feature/
    WWW.NEOWIN.NET
    Proton launches redesigned VPN client for Windows with new profiles feature
    Proton is launching a redesigned VPN client for Windows with improved visuals and some new features.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 245 มุมมอง 0 รีวิว