ที่งาน Computex 2025 AMD เปิดไพ่เด็ด—Ryzen Threadripper 9000 รุ่นใหม่ล่าสุดที่อิงบนสถาปัตยกรรม Zen 5 โดยมีสูงสุดถึง 96 คอร์ พร้อมเทคโนโลยีที่สายทำงานหนัก เช่น นักเรนเดอร์ นักออกแบบกราฟิก หรือนักวิจัยด้าน AI ต้องร้องว้าว ซีรีส์นี้แบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม: 1) PRO 9000WX สำหรับเวิร์กสเตชันระดับองค์กร 2) 9000 ซีรีส์ สำหรับผู้ใช้งานแบบ HEDT (High-End Desktop) ที่โหดคือ—AMD ไม่ได้มาแค่ “ตัวเลขสเปก” แต่จัด ตัวอย่างประสิทธิภาพจริง เทียบกับคู่แข่งอย่าง Intel Xeon W9-3595X เลยด้วย และผลลัพธ์ก็ไม่ธรรมดา เช่น ด้าน LLM (AI ใหญ่ ๆ อย่าง GPT) AMD บอกว่าเร็วกว่า Intel ถึง 49% ในบางกรณี ลองจินตนาการว่าเครื่องเวิร์กสเตชันที่ใช้ซีพียู 96 คอร์ พร้อมแรม DDR5 แบบ 8 แชนแนล และรองรับ PCIe Gen5 ถึง 128 เลนส์ จะทำงานกับโมเดล AI หรือเรนเดอร์ V-Ray ได้เร็วขนาดไหน—AMD เคลมว่าเร็วกว่า Xeon ถึง “เกือบ 2.5 เท่า!” ยังไม่มีราคาวางจำหน่ายนะครับ แต่คาดว่าเปิดตัวจริงภายในเดือนหน้า ✅ AMD เปิดตัว Ryzen Threadripper 9000 ซีรีส์ บน Zen 5   • รุ่นสูงสุดมีถึง 96 คอร์ / 192 เธรด   • แบ่งเป็นกลุ่ม PRO สำหรับเวิร์กสเตชัน และ X-series สำหรับ HEDT ✅ รองรับเทคโนโลยีล้ำสมัย   • แรม DDR5-6400 สูงสุด 8 แชนแนล   • PCIe Gen5 สูงสุด 128 เลนส์   • รองรับ EXPO กับแรมความเร็วสูงกว่า 7000 MT/s ✅ ผลทดสอบประสิทธิภาพแบบเทียบรุ่น   • รุ่น 9995WX เร็วกว่า 7995WX ถึง 26%   • รุ่น 9980X แรงกว่า Intel Xeon W9-3595X สูงสุด 108%   • ด้าน AI เร็วกว่าถึง 49% และใน Chaos V-Ray เร็วกว่าเกือบ 2.5 เท่า ✅ เหมาะกับงานระดับมืออาชีพและ AI รุ่นใหญ่   • เหมาะกับการเรนเดอร์ภาพ 3D, โมเดล LLM, โปรแกรมออกแบบ และงานกราฟิกประสิทธิภาพสูง ‼️ ประสิทธิภาพ AI ยังรวมการ์ดจอเข้าไปในการวัดผลด้วย   • ผลลัพธ์ LLM ที่เร็วกว่า 49% มีการใช้งาน GPU ร่วมด้วย ซึ่งอาจทำให้ภาพรวมดูเร็วเกินจริง ‼️ ยังไม่มีข้อมูลราคาจำหน่ายอย่างเป็นทางการ   • อาจทำให้ผู้ซื้อประเมินงบประมาณหรือวางแผนจัดสเปกได้ยากในตอนนี้ ‼️ การเปรียบเทียบกับ Intel ใช้ Xeon W9 ซึ่งเป็นซีรีส์คนละตลาด   • ถึงแม้ Xeon W9 จะใช้ในเวิร์กสเตชันเหมือนกัน แต่อาจมีบริบทของราคาหรือสภาพแวดล้อมที่ต่างกัน ‼️ TDP สูงสุดถึง 350W อาจต้องระวังด้านการระบายความร้อนและพลังงาน   • เหมาะกับเคสระดับองค์กรหรือผู้ใช้ที่เข้าใจการจัดการความร้อนเป็นอย่างดี https://www.neowin.net/news/amd-thinks-ryzen-threadripper-9000-wipes-the-floor-with-intel/

อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษา​ว่าสัญญาในอุปาทาน(ความยึดมั่นถือมั่นในตน)​ระงับไป สัทธรรมลำดับที่ : 657 ชื่อบทธรรม :- สัญญาในอุปาทานระงับไป https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=657 เนื้อความทั้งหมด :- --สัญญาในอุปาทานระงับไป--เมื่ออารมณ์แห่งสัญญานั้นเป็นวิภูตะ (ขอให้ผู้ศึกษาอดทนอ่านข้อความอันเป็นอุปมาในตอนต้น ซึ่งค่อนข้างจะยืดยาวให้เห็นชัดเสียก่อน ว่า ม้ากระจอกกับม้าอาชาไนยต่างกันอย่างไร จึงจะเข้าใจความต่างระหว่างผู้ที่เพ่งด้วยความยึดถือและเพ่งด้วยความไม่ยึดถือ จึงจะเข้าใจความหมายของคำว่า วิภูตะ--ความเห็นแจ้งของผู้ที่เพ่งด้วยความไม่ยึดถือ). --สันธะ ! เธอจงเพ่งอย่างการเพ่งของสัตว์อาชาไนย ; อย่าเพ่งอย่างการเพ่งของสัตว์กระจอก. --สันธะ ! อย่างไรเล่า เป็นการเพ่งอย่างของสัตว์กระจอก ? +--สันธะ ! ม้ากระจอก ถูกผูกไว้ที่รางเลี้ยงอาหาร ใจของมันก็จะเพ่งอยู่แต่ว่า “ข้าวเปลือก ๆ” เพราะเหตุไรเล่า ? +--สันธะ ! เพราะเหตุว่ามันไม่มีแก่ใจที่จะคิดว่า “วันนี้ สารถีของเราต้องการให้เราทำอะไรหนอ เราจะตอบสนองเขาอย่างไรหนอ” ; มันมัวเพ่งอยู่ในใจว่า “ ข้าวเปลือก ๆ” ดังนี้. +--สันธะ ! ฉันใดก็ฉันนั้น ที่ภิกษุกระจอกบางรูปในกรณีนี้ ไปแล้วสู่ป่าก็ตาม สู่โคนไม้ก็ตาม สู่เรือนว่างก็ตาม มีจิตถูก -​ กามราคะนิวรณ์ กลุ้มรุมห่อหุ้มอยู่. เขาไม่รู้ตามเป็นจริงซึ่งอุบายเป็นเครื่องออกจาก กามราคะ ที่เกิดขึ้นแล้ว ; เขากระทำกามราคะนั้น ๆ ให้เนื่องกันไม่ขาดสาย เพ่งอยู่ เพ่งทั่วอยู่ เพ่งโดยไม่เหลืออยู่ เพ่งลงอยู่. (ในกรณีแห่ง -​ พยาบาท - ถีนมิทธะ - อุทธัจจกุกกุจจะ - และวิจิกิจฉา --นิวรณ์ ก็ได้เป็นไปในลักษณะอย่างเดียวกันกับกรณีแห่ง กามราคะนิวรณ์). ภิกษุนั้นย่อมเพ่ง อาศัยความสำคัญว่า ดินบ้าง อาศัยความสำคัญว่า น้ำบ้าง อาศัยความสำคัญว่า ไฟบ้าง อาศัยความสำคัญว่า ลมบ้าง ว่าอากาสานัญจายตนะบ้าง ว่าวิญญาณัญจายตนะบ้าง ว่าอากิญจัญญายตนะบ้าง ว่าเนวสัญญานาสัญญายตนะบ้าง ว่าโลกนี้บ้าง ว่าโลกอื่นบ้าง อาศัยความสำคัญว่า “สิ่งที่เราเห็นแล้ว”. “สิ่งที่เราฟังแล้ว”, “สิ่งที่เรารู้สึกแล้ว”, “สิ่งที่เรารู้แจ้งแล้ว”, “สิ่งที่เราบรรลุแล้ว”, “สิ่งที่เราแสวงหาแล้ว”, “สิ่งที่ใจของเราติดตามแล้ว” แต่ละอย่างๆเป็นต้น ดังนี้บ้าง, เพ่งอยู่. +--สันธะ ! อย่างนี้แล #เป็นการเพ่งอย่างของสัตว์กระจอก. --สันธะ ! อย่างไรเล่า เป็นการเพ่งอย่างของสัตว์อาชาไนย ? +--สันธะ ! ม้าอาชาไนยตัวเจริญ ถูกผูกไว้ที่รางเลี้ยงอาหาร ใจของมันจะไม่เพ่งอยู่แต่ว่า “ข้าวเปลือก ๆ” เพราะเหตุไรเล่า ? +--สันธะ ! เพราะเหตุว่า แม้ถูกผูกอยู่ที่รางเลี้ยงอาหาร แต่ใจของมันมัวไปคิดอยู่ว่า “วันนี้ สารถีของเราต้องการให้เราทำอะไรหนอ เราจะตอบสนองเขาอย่างไรหนอ” ดังนี้ ; มันไม่มัวแต่เพ่งอยู่ในใจว่า “ข้าวเปลือก ๆ” ดังนี้. +-สันธะ ! ก็ม้าอาชาไนยนั้น รู้สึกอยู่ว่า การถูกลงปะฏักนั้นเป็นเหมือน การใช้หนี้ การถูกจองจำ ความเสื่อมเสีย เป็นเหมือนเสนียดจัญไร. (ขอให้สังเกตว่า แม้อยู่ในที่เดียวกัน ต่อหน้าสถานการณ์อย่างเดียวกัน ม้าสองตัวนี้ก็มีความรู้สึกอยู่ในใจคนละอย่างตามความต่างของมัน คือตัวหนึ่งเพ่งแต่จะกิน ตัวหนึ่งเพ่งแต่ในหน้าที่ ที่จะไม่ทำให้บกพร่องจนถูกลงโทษ ; ดังนี้เรียกว่า มีความเพ่งต่างกันเป็นคนละอย่าง). +--สันธะ ! ภิกษุอาชาไนยผู้เจริญ ก็ฉันนั้นเหมือนกัน : ไปแล้วสู่ป่าก็ตาม ไปแล้วสู่โคนไม้ก็ตาม ไปแล้วสู่เรือนว่างก็ตาม, มีจิตถูก --กามราคะนิวรณ์ กลุ้มรุม ห่อหุ้ม อยู่, เขาเห็นตามเป็นจริงซึ่งอุบายเป็นเครื่องออกกามราคะที่เกิดขึ้นแล้ว. (ในกรณีแห่ง -​ พยาบาท - ถีนมิทธะ - อุทธัจจกุกกุจจะ - และวิจิกิจฉา --นิวรณ์ ก็ได้เป็นไปในลักษณะอย่างเดียวกันกับกรณีแห่งกามราคะนิวรณ์). ภิกษุนั้น ย่อมเพ่ง ไม่อาศัยความสำคัญว่าดิน ไม่อาศัยความสำคัญว่าน้ำ ไม่อาศัยความสำคัญว่าไฟ ไม่อาศัยความสำคัญว่าลม ไม่อาศัยความสำคัญว่าอากาสานัญจายตนะ ไม่อาศัยความสำคัญว่าวิญญาณัญจายตนะ ไม่อาศัยความสำคัญว่าอากิญจัญญายตนะ ไม่อาศัยความสำคัญว่าเนวสัญญานาสัญญายตนะ ไม่อาศัยความสำคัญว่าโลกนี้ ไม่อาศัยความสำคัญว่าโลกอื่น ย่อมเพ่งไม่อาศัยความสำคัญว่า “สิ่งที่เราเห็นแล้ว”, “สิ่งที่เราฟังแล้ว”, “สิ่งที่เรารู้สึกแล้ว”, “สิ่งที่เรารู้แจ้งแล้ว”, “สิ่งที่เราบรรลุแล้ว”, “สิ่งที่เราแสวงหาแล้ว”, “สิ่งที่ใจของเราติดตามแล้ว” แต่ละอย่างๆ เป็นต้น ดังนี้บ้าง, เพ่งอยู่ ๆ. +--สันธะ ! เทวดาทั้งหลาย พร้อมทั้งอินทร์ พรหม และปชาบดี ย่อมนมัสการบุรุษอาชาไนยผู้เจริญผู้เพ่งอยู่อย่างนี้ มาแต่ที่ไกลทีเดียว กล่าวว่า :- “ข้าแต่ท่านบุรุษอาชาไนย ! ข้าแต่ท่านบุรุษสูงสุด ! ข้าพเจ้าขอนมัสการท่าน เพราะข้าพเจ้าไม่อาจจะทราบสิ่งซึ่งท่านอาศัยแล้วเพ่ง ของท่าน" (เมื่อตรัสดังนี้แล้ว สันธะภิกษุได้ทูลถามว่า : -) --“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! บุรุษอาชาไนยผู้เจริญ เพ่งอย่างไรกัน ชนิดที่ไม่อาศัยดินหรือน้ำ เป็นต้น แล้วเพ่ง ... ฯลฯ... จนกระทั่งพวกเทวดาพากันสรรเสริญว่าดังนั้น พระเจ้าข้า ?” (ต่อไปนี้ เป็นคำตรัสที่แสดงให้เห็นว่า สัญญาต่างๆ จะถูกเพิกถอนไป เมื่ออารมณ์แห่งสัญญานั้นเป็นที่แจ่มแจ้งแก่ผู้เพ่ง ว่าสิ่งนั้นๆ มิได้เป็นตามที่คนธรรมดาสามัญที่สำคัญว่าเป็นอย่างไร ; ขอให้ผู้ศึกษาตั้งใจทำความเข้าใจให้ดีที่สุด ดังต่อไปนี้ : -) --สัทธะ ! ในกรณีนี้ ปฐวีสัญญา (ความสำคัญในดินว่าดิน) ย่อมเป็นแจ้ง (วิภูติเข้าใจอย่างแจ่มแจ้ง) แก่บุรุษอาชาไนยผู้เจริญ (ว่าดินที่สำคัญกันว่าเป็นดินนั้น หาใช่ดินไม่ หากแต่เป็นเพียงสังขตธรรมตามธรรมชาติ เป็นไปตามกฎอิทัปปัจจยตา คือ เป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ---ตามนัยแห่งอรรถกถา : มโนรถปูรณี ภ. ๓ น. ๔๓๒) ความสำคัญในน้ำว่าน้ำ, ความสำคัญในไฟว่าไฟ, ความสำคัญในลมว่าลม, ความสำคัญในอากาสานัญจายตนะ ว่าอากาสานัญจายตนะ, ความสำคัญในวิญญาณัญจายตนะ ว่าวิญญาณัญจายตนะ, ความสำคัญในอากิญจัญญายตนะ ว่าอากิญจัญญายตนะ, ความสำคัญในเนวสัญญานาสัญญายตนะ ว่าเนวสัญญานาสัญญายตนะ, ความสำคัญในโลกนี้ว่าโลกนี้, ความสำคัญในโลกอื่นว่าโลกอื่น, ความสำคัญในสิ่งที่เห็นแล้ว ฟังแล้ว ... ฯลฯ... ว่า “สิ่งที่เราเห็นแล้ว” “สิ่งที่เราฟังแล้ว” ... ฯลฯ... ก็ล้วนแต่เป็นแจ้งแก่บุรุษอาชาไนยผู้เจริญ (ว่าสิ่งเหล่านั้น หาได้เป็นที่สำคัญมั่นหมาย ว่าเป็นอะไร ๆ กันนั้นไม่ หากแต่เป็นสังขตธรรมตามธรรมชาติ เป็นไปตามกฎอิทัปปัจจยตา คือ เป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา --- ตามนัยแห่งอรรถกถา : นโนรถปูรณี ภ. ๓ น. ๔๓๒). --สันธะ ! #บุรุษอาชาไนยผู้เจริญเพ่งอยู่อย่างนี้ จึงได้ชื่อว่า ไม่อาศัยความสำคัญว่าดินแล้วเพ่ง ไม่อาศัยความสำคัญว่าน้ำแล้วเพ่ง ไม่อาศัยความสำคัญว่าไฟแล้วเพ่ง เป็นต้น จนกระทั่งพวกเทวดาพากันสรรเสริญว่าดังนั้น.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่​ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - เอกาทสก. อํ. 24/298/216. http://etipitaka.com/read/thai/24/298/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%91%E0%B9%96 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - เอกาทสก. อํ. ๒๔/๓๔๘/๒๑๖. http://etipitaka.com/read/pali/24/348/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%91%E0%B9%96 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=657 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=45&id=657 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=45 ลำดับสาธยายธรรม : 45 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_45.mp3

..555,ส่วนตัว มองดีๆมโนเล่นๆนะ,เหี้ยปาหี่แหกตาหมดทั้งระบบ,คือเขมรก็ปาหี่แหกตารับมุกคนจ้างเจ้านาย,ภายในคือชุดรัฐบาลที่แพ้การเลือกตั้งแล้วส้มหล่นได้เป็นแกนนำจัดตั้งรัฐบาลถึงปัจจุบันด้วยการเขียนกฎกติกาการเลือกตั้งที่นายกฯไม่ต้องมาจากการกาเลือกตรงของประชาชนทั้งประเทศและตอนนี้ก็ไม่แก้ไขกฎกติกาเงื่อนไขนี้ด้วยแสดงว่าถ้าพรรคไหนได้เป็นแกนนำตั้งรัฐบาลจะเอาใครเสนอชื่อเป็นนายกฯตามรายชื่อตนคัดกรองคัดสรรไว้แล้วในอนาคตอาจกว่า10คนแล้วในตอนนั้นเพราะได้ชิมได้เห็นปัญหาที่เสนอชื่อคนน้อยไป,ตั้งชื่อคนน้อยไปอาจมีปัญหาก็ว่าในการสรรหานายกฯแบบไม่ซื่อสัตย์ผิดพลาด,พวกนีัต่างได้ประโยชน์จากกติกาการเลือกตั้งนี้,เสมือนสถาบันนักการเมืองเขาสมยอมกันนั้นเอง,ตลอดปัจจุบันนี้มโนได้ว่าแหกตาปาหี่สถานะการณ์หลอกลวงคนทั้งสองชาติเอามาสนับสนุนละครตนเล่นให้ได้เป็นตัวสำคัญฮีโร่เพื่อสืบทอดอำนาจตนได้มั่นคงขึ้น,ในไทยก็แสดงบทแตกคอกันสุดท้ายวางคนวางหมากให้พร้อมรับผลเร็จชัดอยู่แล้ว,ไม่น่าเกียจเกินไปถ้าจะออกผลด้านใดและตนเองครอบงำครอบคลุมทั้ง2-3ฝ่ายปกติถ้าออกด้าน,แต่สามารถตัดตอนได้หากทหารพระราชาไม่เอาด้วย,มองประชาชนคนไทยต้องมาก่อน,มองอธิปไตยชาติต้องมาก่อน,มองสถาบันกษัตริย์ไทยต้องมาก่อน,มองบริบทละครพวกนี้คือภัยคุกคามร้ายแรงต้องทำลายสถาบันนักการเมืองนอมินีอ้างเอาประชาชนบังหน้านี้ต้องกวาดล้างกำจัดสิ้นซากทันที,ไม่ดีต่อประเทศชาติอะไรเลยมีแต่ปกครองเป็นไปด้วยการสร้างความแตกแยกวุ่นวายเพื่อทำประโยชน์ในผลของความโกลาหลวุ่นวายนั้นซึ่งต่างวางผลไว้ล่วงหน้าชัดเจนแล้ว. ..ทหารพระราชาต้องเด็ดขาดตัดตอนยึดอำนาจรัฐบาลทันที อย่าเกรงใจการปกครองระบบประชาธิปไตยของฝรั่ง ผีบ้าอะไรต้องทนดูประชาชนลำบากเดือดร้อนสุดๆในวงจรอุบาทก์นี้เรื่อยไปโดยบอกว่าวิถีนี้ดีแล้ว,ซึ่งดีจริงสถานะประชาชนจะไม่เป็นแบบนี้,เพราะระบบนี้ไม่ได้ลงโทษนักการเมืองจริงจังอะไรเลยในไทย มันรอดตายหมดแม้ทำชั่วเลวขนาดไหนก็ไม่มีโทษประหารชีวิต อาจติดคุกนอนเล่นในบ้านตนเอง ออกไปเดินร่วมประชุมนั้นนี้แค่ใส่กำไลคุกสมมุติพอเป็นพิธีแค่นั้น,คือระบบวิถีปกครองนีัล้มเหลวทั้งระบบ,ฝ่ายบริหารฝ่ายตุลาการฝ่ายนิติบัญญัติล้วนล้มเหลวหมด.หากมองแบบมโนๆในยุคปัจจุบัน ล้วนเหี้ยตลอดเวลาทุกๆยุคที่ผ่านมาถึงปัจจุบันแบบละครเสียอธิปไตยดินแดนภาค2นี้จากทำยอดขายถล่มทลายสำเร็จไปแล้วในภาค1ตอนกบฎทรยศเนรคุณด้วยเหยื่อเขาพระวิหาร ทำได้จนสำเร็จ.,ทหารพระราชาทหารไทยที่มิใช่ทหารยุคกปปส.สมัยนั้นเท่านั้นที่เป็นหนทางเดียวในเวลาจะพลิกสถานการณ์ชาติไทยให้กลับมาดีได้อีกครั้งและทุบทั้งกระดานฝ่ายไม่ดีที่วางแผนทั้งหมดในอดีตถึงปัจจุบันได้.,ควบคุมประชาชนที่หลงผิดในอวิชาคนไม่ดีที่ได้โอกาสดีไปทำไม่ดีให้เป็นดีคืนมาแก่ประชาชนได้ที่หลงผิดหลงชั่วในทางไม่ดีนั้นจากการปกครองจากการบริหารของคณะบริหารประเทศที่เป็นคณะไม่ดีในช่วงเวลาที่ผ่านๆมานั้นได้, ..ทหารประชาชนเท่านัันจะช่วยประชาชนได้,มิใช่ทหารอีลิททหารฝ่ายมืดซาตานที่ยึดอำนาจล่าสุดและออกพรบ.มากมายไปเชิงไม่ซื่อสัตย์สุจริตจนลุแก่อำนาจกล้ามากเก่งมากสร้างกฎหมายขายที่ดินแก่ต่างชาติไร่ละ40ล้านบาทได้ก็ว่า,เช่าที่ดิน99ปีอีก,นี้คือผลงานอันโดดเด่นที่รัฐบาลโทนี่ก่อนพันธมิตรไล่ออกนอกประเทศทำได้ไม่สำเร็จอะไรเลยแต่สำเร็จยุคกปปส.ที่ถวายพานให้ใครไม่รู้ยึดอำนาจแบบทำทีบอกเบาๆทุบโต๊ะเนียนๆเบาๆว่าผมยึดอำนาจนะจ๊ะพะนะ,บ่อน้ำมันทั่วประเทศก็ไม่ยึดทวงคืนมาทั้งหมดที่สัมปทานไป ก่อนไปก็แจกอีกสองแปลงคุณภาพที่อ่าวไทย,ต่อเหมืองทองคำให้ขุดต่อได้อีกทั้งที่มีคดีที่ต้องสงสัยอยู่กว่าสิบคดี,พรบ500อีกที่น่าสงสัยหมดไม่รวมพรบ.ผูกขาดเมล็ดพันธุ์ให้เอกชนผูกขาดอย่างบ้าคลั่งจนชาวเกษตรสามารถติดคุกกันง่ายๆที่ให้สิทธิเอกชนจนล้นมือแค่ชาวเกษตรฉีกซองเมล็ดปลูกของเอกชนหากชาวบ้านปลูกต่อจะติดคุกแน่นอนแบบที่เกิดขึ้นจริงแล้วในต่างประเทศเกษรละอองเรณูผสมกันก็ผิดพวกมันเสี่ยงถูกจัดการทางคดีให้ชาวเกษตรเสียเปรียบฝ่ายเดียวคือเสีย99%,1%อาจรอดสำหรับชาวเกษตร, ..ทหารต้องเด็ดขาดจริงๆอย่าผีบ้าตามโหรตามพวกหมอดูต่างๆ,ทำดีเวลาไหน มันฤกษ์ดีทันทีเวลานั้น.,ทำไมเราต้องให้คนไม่ดีมีที่ยืนด้วย.,เมื่อรู้ว่ามันไม่ดีชัดเจนแก่ใจของคนดี. https://youtu.be/zcAl04ObpkQ?si=WwX7nN-oM2g6Nk7H

โฆษกกระทรวงกลาโหมอิหร่าน: วันนี้เรานำขีปนาวุธลูกหนึ่งมาใช้เป็นครั้งแรก ซึ่งพวกไซออนิสต์ไม่สามารถสกัดกั้นได้ พวกเขากำลังจะได้เห็นสิ่งมหัศจรรย์หลังจากอีกมาก 👉 นี่อาจเป็นสาเหตุที่หลายคนสงสัยว่าวันนี้เหตุใดอิหร่านยิงขีปนาวุธไม่เป็นกลุ่มต่อเนื่อง และบางครั้งมีการแจ้งเตือนสัญญาณลวงเรื่องการปล่อยขีปนาวุธ ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเกิดอะไรขึ้น "อิหร่านอาจกำลังทดสอบขีปนาวุธรุ่นใหม่"

"อิหร่านจะโจมตีตอบโต้อิสราเอลต่อไป" รัฐมนตรีต่างประเทศอิหร่าน อับบาส อาราฆชี กล่าว "ในคืนแรก เราโจมตีเฉพาะฐานทัพเท่านั้น แต่เนื่องจากเมื่อคืนนี้อิสราเอลโจมตีเป้าหมายทางเศรษฐกิจของเรา นั่นจึงทำให้เราจึงโจมตีสิ่งอำนวยความสะดวกทางเศรษฐกิจและโรงกลั่นในอิสราเอลกลับคืน การโจมตีด้วยขีปนาวุธของเราต่อเป้าหมายทางทหารและเศรษฐกิจของอิสราเอลเป็นเพียงการป้องกันตนเองและเป็นการ "ตอบโต้การรุกราน" เท่านั้น การนำความขัดแย้งเข้าสู่ภูมิภาคอ่าวเปอร์เซียเป็นความผิดพลาดทางยุทธศาสตร์ครั้งใหญ่ที่กระทำโดยเจตนาของอิสราเอล (เมื่อคืนอิสราเอลโจมตีโรงแยกก๊าซที่ South Par บริเวณอ่าวเปอร์เซีย) สหรัฐฯ มีส่วนรู้เห็นในการโจมตีของระบอบการปกครองอิสราเอล และต้องรับผิดชอบ เรามีหลักฐานชัดเจนจากฐานทัพสหรัฐฯ ในภูมิภาคและจากปฏิบัติการทางทหารของอิสราเอล เรามีหลักฐานมากมายว่ากองกำลังสหรัฐฯ ช่วยเหลือระบอบการปกครองไซออนิสต์อย่างไร ระบอบการปกครองอิสราเอลพยายามขัดขวางการเจรจาเสมอมา แม้ว่าวันนี้ เราพร้อมที่จะเสนอข้อเสนอของเราเกี่ยวกับข้อตกลงนิวเคลียร์กับสหรัฐฯ ซึ่งอาจเปิดทางไปสู่ข้อตกลงได้ เป็นที่ชัดเจนอย่างยิ่งว่าระบอบการปกครองของอิสราเอลไม่ต้องการข้อตกลงใดๆ ทั้งสิ้น เราไม่เชื่อคำกล่าวอ้างของสหรัฐฯ ที่บอกว่าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการโจมตีครั้งนี้ ในช่วงสองวันที่ผ่านมา เราได้รับข้อความจากช่องทางต่างๆ ซึ่งสหรัฐฯ อ้างว่าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการโจมตีครั้งนี้และจะไม่เกี่ยวข้องด้วย อย่างที่ผมบอกไป เราไม่เชื่อคำกล่าวอ้างนี้ เพราะหลักฐานของเราพิสูจน์ได้เป็นอย่างอื่น หากสหรัฐฯ อ้างเช่นนี้จริง สหรัฐฯ ควรประกาศอย่างชัดเจนและเปิดเผยต่อสาธารณะ การกล่าวบนข้อความส่วนตัวยังไม่เพียงพอ รัฐบาลสหรัฐฯ ต้องระบุจุดยืนของตนอย่างชัดเจนและประณามการโจมตีโรงงานนิวเคลียร์อย่างชัดเจน"

อริยบุคคลพึงศึกษาว่าวิภาค(รายละเอียด)​แห่งปฏิจจสมุปบาท สัทธรรมลำดับที่ : 286 ชื่อบทธรรม :- วิภาคแห่งปฏิจจสมุปบาท https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=286 เนื้อความทั้งหมด :- --วิภาคแห่งปฏิจจสมุปบาท --ภิกษุ ท. ! ปฏิจจสมุปบาท เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงเกิดมีสังขาร ; เพราะสังขารเป็นปัจจัย จึงเกิดมีวิญญาณ ; เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย จึงเกิดมีนามรูป ;-- เพราะนามรูปเป็นปัจจัย จึงเกิดมีอายตนะหก ; เพราะอายตนะหกเป็นปัจจัย จึงเกิดมีผัสสะ ; เพราะผัสสะเป็นปัจจัย จึงเกิดมีเวทนา ; เพราะเวทนาเป็นปัจจัย จึงเกิดมีตัณหา ; เพราะตัณหาเป็นปัจจัย จึงเกิดมีอุปาทาน ; เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย จึงเกิดมีภพ ; เพราะภพเป็นปัจจัย จึงเกิดมีชาติ ; เพราะชาติเป็นปัจจัย, ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส จึงเกิดมีพร้อม. ความก่อขึ้นแห่งกองทุกข์(ทุกฺขกฺขนฺธสฺส+สมุทโย)​ทั้งสิ้นนั้น ย่อมมีได้ ด้วยอาการอย่างนี้. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=ทุกฺขกฺขนฺธสฺส+สมุทโย --ภิกษุ ท. ! ชรา มรณะ เป็นอย่างไรเล่า ? ชรา คือ ความแก่ ความคร่ำคร่า ความมีฟันหลุด ความมีผมหงอก ความมีหนังเหี่ยว ความเสื่อมไปแห่งอายุ ความแก่รอบแห่งอินทรีย์ทั้งหลาย ในสัตวนิกายนั้น ๆ ของสัตว์เหล่านั้น ๆ ; +-นี้เรียกว่า #ชรา. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=ชรา --ภิกษุ ท. ! มรณะ เป็นอย่างไรเล่า ? มรณะคือ การจุติ ความเคลื่อน การแตกสลาย การหายไป การวายชีพ การตาย การทำกาละ การแตกแห่งขันธ์ทั้งหลาย การทอดทิ้งร่าง การขาดแห่งอินทรีย์คือชีวิต จากสัตวนิกายนั้น ๆ ของสัตว์เหล่านั้น ๆ ; นี้ เรียกว่า #มรณะ ; ด้วยเหตุนี้แหละ ชราอันนี้ด้วย มรณะอันนี้ด้วย. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #ชรามรณะ. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=ชรามรณ --ภิกษุ ท. ! ชาติ เป็นอย่างไรเล่า ? ชาติ คือ การเกิด การกำเนิด การก้าวลง (สู่ครรภ์) การบังเกิด การบังเกิดโดยยิ่ง ความปรากฏของขันธ์ทั้งหลาย การที่สัตว์ได้ซึ่งอายตนะทั้งหลาย ในสัตวนิกายนั้น ๆ ของสัตว์เหล่านั้น ๆ. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #ชาติ. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=ชาติ --ภิกษุ ท. ! ภพ เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! ภพมีสามเหล่านี้ คือ กามภพ รูปภพ และอรูปภพ. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #ภพ. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=ภโว --ภิกษุ ท. ! อุปาทาน เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! อุปาทานมีสี่อย่าง เหล่านี้ คือ กามุปาทาน ทิฏฐุปาทาน สีลัพพตุปาทาน และอัตตวาทุปาทาน. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #อุปาทาน. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=อุปาทา --ภิกษุ ท. ! ตัณหา เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! หมู่แห่งตัณหา มีหกอย่าง เหล่านี้ คือตัณหาในรูป ตัณหาในเสียง ตัณหาในกลิ่น ตัณหาในรส ตัณหาในโผฏฐัพพะ และตัณหาในธรรมารมณ์. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #ตัณหา. http://etipitaka.com/read/pali/16/3/?keywords=ตณฺหา --ภิกษุ ท. ! เวทนา เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! หมู่แห่งเวทนา มีหกอย่าง เหล่านี้ คือ เวทนาเกิดแต่สัมผัสทางตา เวทนาเกิดแต่สัมผัสทางหู เวทนาเกิดแต่สัมผัสทางจมูก เวทนาเกิดแต่สัมผัสทางลิ้น เวทนาเกิดแต่สัมผัสทางกาย และเวทนาเกิดแต่สัมผัสทางใจ. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #เวทนา. http://etipitaka.com/read/pali/16/4/?keywords=เวทนา --ภิกษุ ท. ! ผัสสะ เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! หมู่แห่งผัสสะ มีหกอย่าง เหล่านี้ คือ สัมผัสทางตา สัมผัสทางหู สัมผัสทางจมูก สัมผัสทางลิ้น สัมผัสทางกาย และสัมผัสทางใจ. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #ผัสสะ. http://etipitaka.com/read/pali/16/4/?keywords=ผสฺส --ภิกษุ ท. ! อายตนะหก เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! หมู่แห่งอายตนะ มีหกอย่าง เหล่านี้คือ อายตนะคือตา อายตนะคือหู อายตนะคือจมูก อายตนะคือลิ้น อายตนะคือกาย และอายตนะคือใจ. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #อายตนะหก(สฬายตนํ)​. http://etipitaka.com/read/pali/16/4/?keywords=สฬายตนํ --ภิกษุ ท. ! นามรูป เป็นอย่างไรเล่า ? นาม คือ เวทนา สัญญา เจตนา ผัสสะ และมนสิการ. นี้ เรียกว่า #นาม. รูป คือ มหาภูตทั้งสี่ด้วยและรูปที่อาศัยมหาภูตทั้งสี่ด้วย. นี้ เรียกว่า #รูป. ด้วยเหตุนี้แหละ นามอันนี้ด้วย รูปอันนี้ด้วย. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #นามรูป. http://etipitaka.com/read/pali/16/4/?keywords=นามรูป --ภิกษุ ท. ! วิญญาณ เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! หมู่แห่งวิญญาณ มีหกอย่างเหล่านี้ คือ วิญญาณทางตา วิญญาณทางหู วิญญาณทางจมูก วิญญาณทางลิ้น วิญญาณทางกาย และวิญญาณทางใจ. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #วิญญาณ. http://etipitaka.com/read/pali/16/4/?keywords=วิญฺญาณ --ภิกษุ ท. ! สังขาร ทั้งหลาย เป็นอย่างไรเล่า ? --ภิกษุ ท. ! สังขาร ทั้งหลายเหล่านี้ คือ กายสังขาร วจีสังขาร และจิตตสังขาร. +-ภิกษุ ท. ! เหล่านี้ เรียกว่า #สังขารทั้งหลาย. http://etipitaka.com/read/pali/16/4/?keywords=สงฺขาร --ภิกษุ ท. ! อวิชชา เป็นอย่างไรเล่า ? +--ภิกษุ ท. ! ความไม่รู้อันใด เป็นความไม่รู้ในทุกข์, เป็นความไม่รู้ในเหตุให้เกิดทุกข์, เป็นความไม่รู้ในความดับไม่เหลือของทุกข์, และ เป็นไม่รู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับไม่เหลือของทุกข์. +-ภิกษุ ท. ! นี้ เรียกว่า #อวิชชา. http://etipitaka.com/read/pali/16/5/?keywords=อวิชฺชา --ภิกษุ ท. ! ด้วยเหตุนี้แหละ, เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงเกิดมีสังขาร ; เพราะสังขารเป็นปัจจัย จึงเกิดมีวิญญาณ ; เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย จึงเกิดมีนามรูป ; เพราะนามรูปเป็นปัจจัย จึงเกิดมีอายตนะหก ; เพราะอายตนะหกเป็นปัจจัย จึงเกิดมีผัสสะ ; เพราะผัสสะเป็นปัจจัย จึงเกิดมีเวทนา ; เพราะเวทนาเป็นปัจจัย จึงเกิดมีตัณหา ; เพราะตัณหาเป็นปัจจัย จึงเกิดมีอุปาทาน ; เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย จึงเกิดมีภพ ; เพราะภพเป็นปัจจัย จึงเกิดมีชาติ ; เพราะชาติเป็นปัจจัย, ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส จึงเกิดมีพร้อม. ความก่อขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนั้น ย่อมมีได้ http://etipitaka.com/read/pali/16/5/?keywords=ทุกฺขกฺขนฺธสฺส+สมุทโย ด้วยอาการอย่างนี้ แล.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. 16/2-5/5-18. http://etipitaka.com/read/thai/16/2/?keywords=%E0%B9%95 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - นิทาน. สํ. ๑๖/๒-๕/๕-๑๘. http://etipitaka.com/read/pali/16/2/?keywords=%E0%B9%95 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=286 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=19&id=286 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=19 ลำดับสาธยายธรรม : 19 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_19.mp3

แพทย์ช่วย"ทักษิณ"ว้าวุ่น เล็งสอบจริยธรรมล็อต 2 : [NEWS UPDATE] ศ.ดร.นพ.ประสิทธิ์ วัฒนาภา คณะกรรมการแพทยสภา เผยผลการประชุมแพทยสภา มากกว่า 2 ใน 3 มีมติ ยืนยันตามมติเดิมให้ลงโทษแพทย์ 3 คน ซึ่งก็ได้พิจารณาเอกสารของนายสมศักดิ์ เทพสุทิน รมว.สาธารณสุข ในฐานะสภานายกพิเศษแห่งแพทยสภา และใช้ดุลพินิจของตัวเองมีมติออกมา หลังจากนี้กำลังพิจารณาว่าจะพิจารณาจริยธรรมแห่งวิชาชีพของแพทย์เพิ่มเติมในกรณีเดียวกัน ไม่หวั่นถูกข่มขู่ อิทธิพลการเมือง เพราะทำในสิ่งที่ถูกต้อง รักษาจรรยาบรรณ -ไม่เป็นไรขอให้มีความสุข -ช็อตโจรขโมยสายไฟ -ค่าน้ำ-ไฟฟ้าสภาแพงลิ่ว -แบงก์ชาติทั่วโลกแห่ตุนทองคำ

📱 วงจรอุบาทว์ของการใช้หน้าจอในเด็กและวัยรุ่น การใช้หน้าจอมากเกินไป อาจทำให้เกิดปัญหาทางอารมณ์และพฤติกรรม เช่น ความวิตกกังวล, ภาวะซึมเศร้า, ความก้าวร้าว และสมาธิสั้น ซึ่งส่งผลให้ เด็กหันไปใช้หน้าจอมากขึ้นเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาเหล่านี้ งานวิจัยจาก มหาวิทยาลัยควีนส์แลนด์ ประเทศออสเตรเลีย ได้วิเคราะห์ ข้อมูลจากกว่า 100 งานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับเด็กกว่า 292,000 คนทั่วโลก ✅ ข้อมูลจากข่าว - การใช้หน้าจอมากเกินไปอาจทำให้เกิดปัญหาทางอารมณ์และพฤติกรรม เช่น วิตกกังวลและซึมเศร้า - เด็กอายุ 6-10 ปีได้รับผลกระทบมากที่สุด และพบว่าเด็กชายมีแนวโน้มได้รับผลกระทบมากกว่าเด็กหญิง - งานวิจัยนี้วิเคราะห์ข้อมูลจากกว่า 100 งานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับเด็กกว่า 292,000 คนทั่วโลก - วิดีโอเกมมีความเสี่ยงสูงกว่าคอนเทนต์หน้าจอประเภทอื่น ๆ ในการทำให้เกิดปัญหาพฤติกรรม - นักวิจัยแนะนำให้แก้ไขทั้งสองด้าน—ลดเวลาหน้าจอและจัดการปัญหาทางอารมณ์ของเด็ก 🔥 ผลกระทบของวิดีโอเกมต่อพฤติกรรมเด็ก แม้ว่าวิดีโอเกมบางประเภท จะมีประโยชน์ด้านการศึกษาและช่วยพัฒนาทักษะ แต่ การใช้มากเกินไปอาจส่งผลเสียต่อพฤติกรรมและอารมณ์ ‼️ คำเตือนที่ควรพิจารณา - การลดเวลาหน้าจอเพียงอย่างเดียวอาจไม่เพียงพอ หากไม่แก้ไขปัญหาทางอารมณ์ของเด็ก - เด็กที่มีปัญหาทางอารมณ์อาจใช้วิดีโอเกมเป็นเครื่องมือในการหลีกเลี่ยงปัญหา - การใช้หน้าจอมากเกินไปอาจส่งผลต่อพัฒนาการทางสติปัญญาและการเรียนรู้ - ต้องติดตามว่าผู้ปกครองและนักการศึกษาจะนำแนวทางแก้ไขนี้ไปใช้ได้อย่างมีประสิทธิภาพหรือไม่ 🚀 แนวทางแก้ไขและการป้องกัน นักวิจัยแนะนำ แนวทาง 3-6-9-12 ซึ่งกำหนด ข้อจำกัดการใช้หน้าจอตามช่วงอายุของเด็ก เพื่อช่วยให้ เด็กสามารถพัฒนาทักษะทางสังคมและอารมณ์ได้อย่างเหมาะสม https://www.thestar.com.my/tech/tech-news/2025/06/13/how-screen-use-can-be-a-vicious-cycle-for-some-children-and-adolescents

หมอชนะ ที่ประชุมคณะกรรมการแพทยสภา เมื่อวันที่ 12 มิ.ย. มีมติมากกว่า 2 ใน 3 ไม่รับการยับยั้งมติลงโทษผู้ประกอบวิชาชีพเวชกรรมของคณะกรรมการแพทยสภา จากนายสมศักดิ์ เทพสุทิน รมว.สาธารณสุข ในฐานะสภานายกพิเศษแห่งแพทยสภา ยืนยันตามมติเดิมเมื่อวันที่ 8 พ.ค. พักใบอนุญาตประกอบวิชาชีพเวชกรรม 2 ราย และตักเตือน 1 ราย ที่เกี่ยวข้องกับการส่งตัวและรักษาอาการป่วยนายทักษิณ ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรี และนักโทษคดีทุจริต จากเรือนจำพิเศษกรุงเทพฯ มายังชั้น 14 โรงพยาบาลตำรวจ โดยไม่ติดคุกแม้แต่วันเดียว และไม่มีหลักฐานเชิงประจักษ์ที่ชัดเจนว่ามีภาวะวิกฤตเกิดขึ้น โดยมีกรรมการแพทยสภาเข้าร่วมประชุม 68 คน จากจำนวนกรรมการที่มีสิทธิ์ลงคะแนนทั้งสิ้น 69 คน แม้นายสมศักดิ์พยายามเข้าไปชี้แจงในที่ประชุมแพทยสภา ซึ่งให้เวลาเพียง 15 นาที และออกหนังสือยับยั้งมติ (วีโต้) อ้างว่าเป็นการตีวัวกระทบคราดนายทักษิณ ที่ได้รับการส่งต่อไปยังโรงพยาบาลที่มีศักยภาพรักษาเฉพาะทาง ทำให้แพทย์อีกหลายคนไม่กล้าเสี่ยงเพื่อช่วยชีวิตคนไข้ให้ดีที่สุด กล่าวหาว่าเป็นการลงโทษที่เกิดจากอคติในใจ โทษรุนแรงเกินไป อาจมีบางอย่างไม่ถูกต้องในกระบวนการนี้ และหากเป็นแพทย์รุ่นหลังที่อ่อนประสบการณ์ที่สุด จะเมตตาหรือเย็นชาโดยมีปัจจัยภายนอกชี้นำ แต่ที่ประชุมแพทยสภาได้นำข้อมูลมาเปรียบเทียบมติของกรรมการแพทยสภา และมีบทวิเคราะห์ออกมา ศ.ดร.นพ.ประสิทธิ์ วัฒนาภา อุปนายกแพทยสภา คนที่ 1 ยืนยันว่า กรณีจริยธรรมทางการแพทย์ไม่สามารถเปรียบเทียบข้อมูลวิชาชีพไม่เหมือนกัน วิชาการไม่เหมือนกัน คอนเซปต์ไม่เหมือนกัน จะเอามาเทียบเคียงกันคงไม่เหมาะสม ขณะเดียวกันมีบางกลุ่มที่ใช้กลไกบางอย่างพยายามจะทำให้กรรมการแพทยสภาไม่ได้ทำในสิ่งที่ถูกต้อง หรือขัดกับจรรยาบรรณแห่งวิชาชีพ บางกรณีเข้าเกณฑ์เหมือนข่มขู่ด้วยซ้ำ ส่วนที่นายสมศักดิ์อ้างว่าจะเป็นการสร้างบรรทัดฐานใหม่ให้แพทย์รุ่นใหม่มีความกลัวหรือไม่ เห็นว่า ไม่ว่าจะเป็นแพทย์รุ่นใหม่หรือแพทย์รุ่นเดิม เราได้รับการอบรมสั่งสอนมาเหมือนกัน เราเข้าใจจรรยาบรรณวิชาชีพ เข้าใจความถูกต้อง เข้าใจบทบาทและหน้าที่เหมือนกัน อยากจะย้ำว่าวันนี้เราทำตามสิ่งที่เราถูกสอนมา และคิดว่าวันนี้แพทย์ทั้งหลายที่เรียนอยู่ก็ได้เห็นกรณีนี้เป็นกรณีศึกษาต่อไปว่า บทบาทของแพทย์มากมายกว่ารักษาคนไข้อย่างเดียว คือการรักษาไว้ซึ่งมาตรฐานการรักษา สำหรับแพทย์ที่ถูกพักใบอนุญาตประกอบวิชาชีพเวชกรรม ได้แก่ พล.ต.ท.โสภณรัชต์ สิงหจารุ และ พล.ต.ท.ทวีศิลป์ เวชวิทารณ์ จากโรงพยาบาลตำรวจ ส่วนแพทย์ที่ถูกว่ากล่าวตักเตือน คือ พญ.รวมทิพย์ สุภานันท์ จากทัณฑสถานโรงพยาบาลราชทัณฑ์ #Newskit

อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิถีทางในการบรรถึงวิมุตตธรรมเมื่อสิ้นสังโยชน์เหมือนเครื่องหวายสิ้นอายุ สัทธรรมลำดับที่ : 652 ชื่อบทธรรม :- เมื่อสิ้นสังโยชน์เหมือนเครื่องหวายสิ้นอายุ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=652 เนื้อความทั้งหมด :- --เมื่อสิ้นสังโยชน์เหมือนเครื่องหวายสิ้นอายุ --ภิกษุ ท. ! เปรียบเหมือนเรือเดินสมุทรที่มีเครื่องผูกทำด้วยหวาย อยู่ในน้ำตลอดหกเดือนแล้ว เขายกขึ้นบกในฤดูหนาว เครื่องผูกเหล่านั้นผึ่งอยู่กับลมและแดด ชุ่มแฉะอยู่ด้วยหมอกอันชื้น ย่อมยุบตัว เปื่อยพังไปโดยไม่ยากเลย, นี้ ฉันใด ; --ภิกษุ ท. ! เมื่อภิกษุตามประกอบการเจริญภาวนาอยู่ #สังโยชน์(สญฺโญ)​ทั้งหลาย (ซึ่งเสมือนเครื่องหวายที่อบอยู่กับแดดลมและความชื้น) ย่อมระงับลง ๆ กระทั่งสูญเสียไป ฉันนั้นเหมือนกัน.- http://etipitaka.com/read/pali/23/129/?keywords=สญฺโญชนานิ (*--ท่านพุทธทาสอธิบายความว่า เป็นที่น่าสังเกตว่า พระพุทธองค์ทรงมีถิ่นฐานอยู่ทางภาคเหนือของอินเดีย ซึ่งดูตามแผนที่แล้ว จะไม่มีโอกาสเกี่ยวข้องกับทะเล แต่ก็ยังทรงทราบเรื่องเรือเดินทะเล, เป็นบุคคลในระดับกษัตริย์ ก็ยังทรงรู้เรื่องเล็กๆ น้อยๆ ของชาวบ้าน เช่นหวายที่ผูกเรือแพเดินทะเลสิ้นอายุผุพังไปตามฤดูกาลได้ ; แสดงว่าทรงมีพื้นเพแห่งสติปัญญาสมกับที่จะเป็นพระพุทธเจ้าเสียจริงๆ --*). #ทุกขมรรค​ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สตฺตก. อํ. 23/126/68. http://etipitaka.com/read/thai/23/98/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%98 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สตฺตก. อํ. ๒๓/๑๒๖/๖๘. http://etipitaka.com/read/pali/23/126/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%98 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=652 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=45&id=652 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=45 ลำดับสาธยายธรรม : 45 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_45.mp3

..deep stateข้ามชาติมันควบคุมโลกจริงๆ,สัญลักษณ์มากมายมันใช้สื่อสารกันในแต่ละเดอะแก๊งของมัน, ..ไว้ใจในแผนของทีมคณะผู้นำผิวโลกที่ร่วมทีมกอบกู้โลกเท่านั้น,ในที่นี้คือทรัมป์ที่กูรูว่านะ,ถ้าไม่ใช่ก็จบต่อไปแค่นั้น,แต่เขาว่าชนะเกือบเต็มร้อยทั้งหมดแล้ว,ที่เราๆเห็นว่าวิกฤติทั่วโลกนี้ ฝ่ายมืดและเครือข่ายมันทั้งหลายนั้นล่ะพังล้มละลายปิดกิจการกัน,ไม่มีตังนั้นเองเพราะฝ่ายแสงยึดทรัพย์พวกมันหมดทั่วโลก,จึงนั่งกินป๊อบคอร์นดูหนังตอนจบมั้ง,ปลดปล่อยผู้คนจากทาสโรงงานมันที่ค้าแรงทาสมนุษย์แล้วให้เนื้อติดกระดูกนิดหน่อยแก่ทาสขี้ข้าแรงงานทั่วโลกที่มันมองมนุษย์,ใครพึ่งพามันมากก็อักเสบมากในระบยทาสตังมัน,และส่วนใหญ่มากมายพวกมันถูกกำจัดเกือบหมดโลกแล้วโดยจัดการQE2ก่อนอย่างโชว์เป็นทางการหรือออกสื่อก็ว่า,จริงๆดับอนาถกับพวกฮอลลีวูดนานแล้ว,โทนี่เราก็อาจด้วย บางท่านว่าคือตัวปลอมตัวโคลน ตัวจริงไปวัดนานแล้ว หลวงตาบัวทำนายไม่ผิดหรอก,ไม่มีโอกาสกลับมาเหยียบแผ่นดินไทยนั้นเอง.,ทั้งหมดคือบริบทเก็บกวาดและกวาดล้างพร้อมอเมริกาก็ได้,เผลอๆจบพร้อมกันเลย.เพราะเราอยู่ตรงข้ามกันพอดี.,พลังงานจึงคู่ขนานกันแต่พลิกความรุ่งโรจน์มาทางไทยแล้วในยุคสมัยต่อไปนี้เพราะแม่เหล็กจักรวาลและของโลกพลิกส่งเสริมหนุนพลังมากประเทศไทยแล้ว,เด็กพิเศษอัจฉริยะทั่วจักรวาลหลากหลายดวงดาวจะมาเกิดที่ไทยเป็นอันมากและนำพาเทคโนโลยีล้ำติดตามมาด้วยและอาจสมุนรับใช้ติดตามอารักขาเจ้านายเขาด้วยตรึม,ยานจอดลอยลำบนอวกาศรอบโลกตรึมแช่เกินร้อยปีทุกๆลำล่ะ.,บวกอีลิทชั่วเลวจะโลกกลวงใต้โลก จึงถูกปิดล้อมทางออกหมดด้วย,เข้าก็ไม่ได้ฝ่ายมืดนั้นๆและออกก็ถูกยิงตกทิ้งตายยกลำแน่นอน.

..มุมมองสายใต้ดินพวกฝ่ายแสง,เขาว่า ภาคอีสานหรือประเทศไทยทั้งหมดทั่วไทยล่ะ กทม.ก็ธรรมดาที่ไหน,เหนือก็ใช่ย่อย,แต่ในที่นี้จะพูดที่ภาคอีสานคร่าวๆ อีสานผีบ้าว่าว่ามีโพรงใต้อีสานตรึมเพราะเหี้ยฝ่ายมืดขุดทะลุไปถึงจีนโน้น อีสานใต้เขมรลาวเวียดนามตัวพ่อขนส่งอวัยวะมนุษย์ลงอุโมงค์ใต้ดินโพรงนี้ตรึม,เขมรจึงเป็นตัวเปิดหมากโชว์ก่อนว่าตัวพ่อฮับสาระพัดเถื่อนและค้ามนุษย์ตัวพ่อที่สองรองจากพม่า,และจีนฝ่ายมืดใช้ก่อการหรือย้ายมาจากพม่าก็ว่าที่เขมรนี้,มันขนลงอุโมงค์ใต้ดินตรึมอาจสมัยโอบามามาเยือนไทยล่ะขนอุปกรณ์ขุดเจาะมาด้วย อาจพร้อมกันหลายชุดที่ขุดอุโมงค์ใหญ่ใต้กทม.เรา สมัยหม่อมๆอะไรไม่รู้เป็นผู้ว่า ปัจจุบันอาจถูกเก็บแล้วหลังนอนบนเตียงพักหนึ่ง,มันเจาะกันอย่างบ้าคลั่งเลยล่ะ จนออกกฎหมายห้ามคนไทยเจาะบ่อบาดาลกันเองสบายใจต้องมาขอใบอนุญาตนะ ยุคไหนมีกฎนี้ยุคนั้นล่ะมันเริ่มขุดเจาะแล้ว,ก่อนโอบามามาอีกก็ด้วย,มันกลัวคนไทยเจาะลึกเกินไปแล้วไปถูกรูโพรงอุโมงค์มันทำให้อุปกรณ์กันอุโมงค์มันพังมันรั่ว,ทหารไทยที่เป็นขี้ข้าสมุนลูกน้องฝ่ายมืดจึงไม่กล้าเขาไปยุ่งหรือมองผ่านแบบคุ้มครองในตัว,ไม่ยึดคืนพื้นที่ ไม่ควบคุม ปล่อยรุกรานก็มีมุกสาระพัดให้มโนผีบ้าให้พอเชื่อบ้าๆได้,ลาวชั่งกิโลคนสาวคนเด็กขายกันตรึมที่เป็นข่าวเป็นคลิปหลุดออกมา,จีนเทาจีนแรปทีเลี่ยนหาวัตถุดิบไปให้นายมันแดกล่ะก่อนแดกก็เอามันส์ก่อนฆ่าเพราะอะดริโนโครมดี,สไตล์อิสลามมุสลิมสั่งสอนผ่านอนูนาคีสมุนลูกน้องแรปที่เลี่ยนสั่งอีกทีพวกนี้โง่กว่าแรปทีเลี่ยน,อาหรับเชื่ออนูนาคีสั่งสอนจนเกิดศาสนาผีบ้านี้ตรึม,ศาสนาดาเอาเด็ก6-7ขวบทำเมีย เอาแม่หม่ายทำเมีย เอาคนอ้วนทำเมีย เอามันส์แพะแกะก่อนฆ่า,เอากระเทยพวกสีรุ้งเกย์สองเพศตรึมเพราะแรปทีเลี่ยนไม่สนใจเพศ เอามันส์พอ,จึงใครแสดงโลโก้สีรุ้ง เสมือนพวกนี้เหี้ยโง่ถูกรีตลัทธิฝ่ายมืดตีเนียนปลุกเข้าพวกมันโง่ๆเหมือนเป็นฝ่ายมันไม่รู้ตัวโง่ๆนั้นล่ะ,แบบสีรุ้งbricsผีบ้าก็ทำเหมือนพวกสไตล์agenda2030หรือNWOนั้นล่ะ,ใครหลงไปใช่เป็นสัญลักษณ์องค์กรกลับหลังหันทันทีเน้อจะเป็นเครื่องชูสัญลักษณ์มันไปด้วย,ประเทศไทยเราไปทำสัญลักษณ์มันเยอะพอแล้ว ตาเดียวตาปีศาจแบบโซนอนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิเราก็ด้วย,ดาวเทียมซูมได้ จะเห็นเป็นรูปตาปีศาจชัดเจน คนไทยไปใช้วงเวียนนั้นไปเพิ่มพลังงานฝ่ายมืดให้แข็งแกร่งก็ว่า มันดูดพลังงานประเทศเราดูดพลังงานคนไทยเราแบบไม่รู้ตัว,ถ้าเชื่อเรื่องพลังเรื่องความถี่เรื่องคลื่นคงเข้าใจ,อีสานอนาคตแบบหมอปลายทายคงไม่ผิด,อาจดินแยกดินยุบดินพังอาจลาวาดันออกมาก็ด้วย,มันอาจขุดเจาะรอไว้ด้วยตามแผน,ไหวตามอุโมงค์ใต้ดินทั่วอีสานนั้นล่ะ,นี้ภาคอื่นๆก็ไม่ได้น้อยหน้านะแม้แต่ลาวเขมรเวียดนามก็เถอะ,เขมรยุบจมหายทั้งประเทศลงทะเลก็ไอนี้มีส่วนด้วยในอัตราเร่ง.แต่อีสานเป็นโพรงเกลือหินยุคเก่าจึงแข็งแรงหน่อย.ญี่ปุ่นเหี้ยจึงทำmouลับๆยุคทหารยุคเก่าๆยึดอำนาจแล้วเสือกไปตกลงกับญี่ปุ่นเอากากนิวเคลียร์มาฝังทิ้งในโพรงเกลือโปรแตสบ้านเรา,มันระยำจริงๆนะถ้าเป็นจริงที่กูรูแฉ. ..มาส่วนตัวในด้านมโนตัวเองผีบ้าในฝันก็ว่า เคยฝันว่า อีสานตามลุ่มแม่น้ำโขง มีลาวาทะลุออกมาจากใต้ดินด้วยจริงๆคนหนีตายเต็มไปหมด,ตลอดแนวอาจจังหวัดติดลำน้ำแม่โขงนี้ล่ะ ไม่รู้จังหวัดไหน มันทะลุออกมากลางตัวเมืองอำเภอเมืองเลย,ทั้งน้ำลาวาแดงไหล,ทั้งน้ำท่วมร่วมด้วย,เห็นไฟความร้อนและน้ำสีแดงพุงสูงกว่า20-30เมตรด้วยล่ะ,คนตายเป็นอันมาก,เดินผ่านทางในการอพยพหนีตาย คนตายรอบๆทางผ่านเพื่ออพยพหนีมีศพเป็นอันมาก,,จังหวัดริมโขงทั้งหมดจึงน่าจะเฝ้าระวังไว้ก็ดี,นี้ฝันผีบ้านะ,เคยพูดมาหลายปีแล้วและฝันไม่กี่ปีมานี้ด้วย,หมอดูมาพูดอีกหลังตึกสตง.ถล่มว่าธรรมชาติเอาคืนแล้วก็ว่า,แต่ส่วนตัวเชื่อพวกเหี้ยฝ่ายมืดล่ะทำเองหมด มันสร้างแผ่นดินไหวภูเขาไฟระเบิด แผ่นดินยุบแผ่นดินแยกได้หมดล่ะ มันมีเครื่องมืออุปกรณ์พร้อมหมดแล้วในยุคสมัยนี้,ติดตั้งครบทุกจุดทั่วโลกไม่เว้นแม้ที่ไทยเรา. .. ..https://youtube.com/shorts/IH6y26Xtqzg?si=xbH8Mni-_0mTcOYS

'ทักษิณ' ไม่ไปศาลฎีกา ขอขยายเวลาส่งเอกสาร เมินนำมวลชนกดดัน . ในที่สุดก็เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าวันที่ 13 มิถุนายน นายทักษิณ ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรี จะไม่เดินทางไปศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง ซึ่งจะมีการไต่สวนกรณีการติดคุกทิพย์ โดยในเรื่องนี้ นายวิญญัติ ชาติมนตรี ทนายความและผู้รับมอบอำนาจนายทักษิณ ระบุว่า นายทักษิณจะไม่ได้เดินทางไปศาลด้วย เนื่องจากศาลฎีกา ยังไม่ได้มีหมายเรียกมา จะต้องใช้สิทธิชี้แจงต่อศาลตามกระบวนการ โดยก่อนหน้านได้ยื่นคำร้องต่อศาลขอขยายเวลาส่งเอกสารไต่สวนไปอีก 30 วัน ซึ่งศาลฎีกาฯ อนุญาตจนถึงวันที่ 23 มิ.ย.นี้ . อ่านเพิ่มเติม..https://sondhitalk.com/detail/9680000055026 #Sondhitalk #SondhiX #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes

เต้หิวแสงมาแล้ว ใครพลาดเต้ซ้ำ ท้าต่อยเลย"อัปมงคลกิต ศิษย์อาชีวะ" vs "ว่าว ฮาวาร์ด" #คิงส์โพธิ์แดง #เต้หิวแสง

พลตรี ณัฏฐ์ ศรีอินทร์ รองแม่ทัพภาคที่ 2 เผยถึงการเจรจากับทหารกัมพูชา เพื่อลดความตึงเครียดพื้นที่ช่องบก ซึ่งทั้งสองฝ่ายเห็นชอบปรับการวางกำลังไปสู่แนวเดิม ปี 2567 ลดการเผชิญหน้า กลบคูเลตกลับสู่สภาพเดิม คุยกันอย่างลูกผู้ชาย ไม่เสียเลือดเนื้อ ไม่เสียความสัมพันธ์ ไม่เสียเศรษฐกิจ ชนะโดยไม่ต้องรบ มอง วันนี้คลี่คลาย แต่ต้องคิดว่าวันหน้าจะยังไงต่อ เตรียมการรองรับวันข้างหน้าอย่างเป็นระบบ อย่าปล่อยเวลาไปเสียเปล่า ปัญหาข้างหน้าอาจแก้ไม่ได้ง่ายเหมือนวันนี้ สถานการณ์เปลี่ยน คนเปลี่ยน วิธีการเปลี่ยน -พื้นที่เฝ้าระวังพิเศษ -แค่แก้ปัญหาเฉพาะหน้า -คนไทยติดหรูใช้เกินตัว -ดึงดันขึ้นศาลโลก

ปลุกระดม ผนึกกำลังกัน #ดารา #ตลก #ศิลปินนักร้อง #นักแสดง #นักกีฬา #สมาคมทางการแพทย์ #ทหารทุกเหล่าทัพ #ตำรวจทุกหน่วยงาน แจ้งให้ทุกหน่วยงาน เทศบาล นายกเทศมนตรี เขตเทศบาล ทุกเขต ปลุกระดม กำลังพล พวกประชาชน แม่ค้า แม่ขาย นักเรียน นักศึกษา ออก มา ยันเอา ตัว ไอ้เจ๊ก กบฎ ไอ้จัญไร โทนี่ หรือ ไอ้แม้ว ต้นตระกูล จีน แซ่คู ไอ้เจ้าสำนัก อั้งยี่ ที่เคยมีการกวาดล้างกันไปแล้วนะครับในยุคสมัยโน้นๆๆ #เสธแดง (พลตรี ขัตติยะ สวัสดิผล)ถูกรอบสังหาร เป็น มือ ปืน เดียวกันกับที่ ยิง ถล่ม #ลุงสนธิ_ลิ้มทองกุล นั่นแหละครับ หน่วยรบ พิเศษ ศูนย์สงครามพิเศษ ที่ จะ.ลพบุรี (รวมถึงสาเหตุการล้มของ #เชื้อชาติ ลูกหลานเตี่ย #นาย_เล็ก_วรรณวัฒน์ #BMWตัวแรกๆรุ่นรถยนต์ สีดำ ที่ อยู่ใน จังหวัด ลพบุรี เสียชีวิตลง แล้ว MOU ไอ้ทักษิณ ก็ก้าว ขึ้นมาเป็น นายก รัฐมนตรี ในปี 43-44 ไม่แน่ใจ แล้วการที่มันขึ้นมาเป็นนายกรัฐมนตรี พอมี อำนาจ ปุ้บ มันก็ได้ แต่งตั้งสนับสนุน พรรคพวกของมันขึ้นมากัน ใน ตำแหน่ง นั้น ตำแหน่งนี้ ตั้งมากมาย ในแต่ละยุค แต่ละรุ่น ของคน ตระกูลชินวัตร ที่ก้าว ขึ้นมาเป็นผู้นำ เป็น นายก รัฐมนตรี มันก็จะ ฉุดดึง พรรคพวก ของมัน ขึ้นมากัน เยอะแยะ มากมาย ทุกช่วง ทุกยุค สมัย และก็เป็นฝ่ายที่ให้การสนับสนุนและช่วยเหลือ แก่ ผู้ที่ ก่อเหตุยิง ลุง สนธิ ลิ้มทองกุล และ เสธแดง ด้วย เพราะว่าในช่วงที่มัน เป็น นายกรัฐมนตรี อยู่นั้น ก็มีอำนาจ อยู่ ถูกไหมล่ะครับ จน หน่วยรบพิเศษ ที่ ก่อ เหตุ ยิง พลตรี ขัตติยะ สวัสดิผล หรือ เสธ แดง ที่ มีการรอบ สังหาร เป็นมือปืน ชุดเดียวกันกับที่ ลุงสนธิลิ้มทองกุล โดน นั่น แหละใช่ อุดมศักดิ์ เชื้อชาติ ลูก หลานเตี่ย หนึ่งในกิตติมศักดิ์ ที่มีหน้าที่ อะไร ที่ เป็น อะไรที่สำคัญมาก ในการปกครองของประเทศไทยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข เนอะ ขาด เชื้อ ชาติ ราชสีห์ กิตติมศักดิ์ ในระบบ เกมส์ การเมืองและการปกครองระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข เชื้อ ล้ม ลง เมื่อไหร่ ก็ ต้อง แยกย้าย กันกระจายตัวกันออก ไป กันให้ไวเลยครับจำไว้เลย #ขันที #อำมาตยาธิปไตย #ผู้ไม่ประสงค์จะออกนาม #เขตอุดมศักดิ์ 👈ลูกหลานเสด็จเตี่ยกรมหลวงชุมพร จะมีอำนาจมากหรือเปล่าครับคุณลุงสนธิ ครับ เรียนรุ่นพี่ รุ่นใหญ่ มากัน #เสรีพิศุทธิ #บิ๊กป้อม #บิ๊กตู่ #ม.112 #มหิดล #วชิราลงกรณ์ ผู้ที่สั่งการให้ ล้อมสังหาร เสธแดง และ ลุงสนธิ คือ ทักษิณ ชินวัตร กระทั่ง เรื่องที่เกิดขึ้นกับ เชื้อชาติราชสีห์ ลูกหลานเตี่ย นั้น ล้มลง คนที่อยู่เบื้องหลัง ที่เดินเกมรุกไล่ ล่า ฆ่าผม และ บรรดา เครือญาติพี่น้องของผม ไอ้ทักษิณ มัน สวมรอยเข้ามาโกงกิน ชาติ ใน ขณะ ที่ เป็นนายกรัฐมนตรีและ มีอำนาจ อยู่ในมือ มัน คิด ว่า มันแน่ แล้วหรือ 🤣🤣 การที่เรียนมารุ่นใหญ่กว่า ท่าน เสรี และ ลุงสนธิ กว่าใครพวก ก็จริง นะครับ แต่ ไอ้เจ๊กหลีตระกูล แซ่คู ที่เป็น กก ของ ไอ้พวก อั้งยี่ กลุ่ม ตัวการใหญ่ ที่ มีการกวาดเก็บ กัน ไปบ้างแล้วนะครับ ใน ยุค สมัยหนึ่ง รัชกาลที่7👈ถึงอยู่ไม่ได้ ยังต้อง สละราชบัลลังก์ ไปอยู่ต่างประเทศเลยครับ เพราะ ไอ้เจ๊กจีน ตระกูล แซ่คู ก็คือ ตระกูล ชินวัตร ไอ้แม้ว เนี่ยแหละ ไอ้จัญไร เดี๋ยวต้องใช้ ระบบ ปฏิบัติการณ์ ประวัติ ปฏิรูป ระบบ ใช้ รัฐประหาร แล้วล่ะครับ ไม่อย่างนั้น เอากัน ไม่อยู่จริงๆ นะครับ (เรื่องแกงค์มิฉาชีพจีนเทา คอลเซ็นเตอร์ อะไรมันไม่ใช่ปัญหาเลยครับ แก้ไม่หาญ หาญกวาดล้าง ปราบปราม ไม่หมดไม่ได้ หรอกครับ เพราะว่า ระบบ ที่มีการ แทรกแซง การทำงานของหน่วยงานราชการ ที่ เจอ ปัญหา กัน อยู่ทุกวันนี้เนี่ย ก็ ลูกพี่ ลูกน้องของ ผม เป็นผู้ควบคุมระบบ อินเตอร์เน็ต และ เว็บไซต์ Windows google AI Apple 🍎 TikTok WhatsApp number IG Facebook messenger อะไร พวกนี้ อยู่ เข้าใจนะครับ 🤣🤣🤣 สภาวะ ตำรวจ ไซเบอร์ ยังโดน หลอก ได้ก็ คิดดูเถอะครับลุง 🤣🤣 มันจะไม่ได้ อย่างไรกันล่ะครับ🤣🤣🤣 องค์กรใหญ่ ที่ สหรัฐอเมริกา และ ในแต่ละประเทศ นั้น เป็นทาง ลูกพี่ลูกน้องของ อุดมศักดิ์ ทั้งนั้นแหละครับ ที่ เป็นใหญ่กันอยู่ เป็นผู้ก่อตั้งและสนับสนุน ฝ่ายพวกผู้นำในแต่ละประเทศกันอยู่นะครับ เพราะว่ามัน จะต้องมี หลัก ที่ เป็นสิ่งที่สำคัญ ยึดมั่น ในการ ปกครอง แบบผู้นำ ที่มีความสำคัญ ในการปกครอง และ เขตอุดมศักดิ์ เสด็จเตี่ย เป็นลูกเต้า เหล่าใครล่ะครับ ไล่เช็ค,ประวัติ หน่อยสิ เออ เบอร์ 5👈 ประหยัดพลังงานไฟฟ้า ใช่หรือเปล่าครับ แล้วมี กี่เมีย มเหสี ที่ มีลงประวัติ จารึกไว้ เท่าไหร่ในยุค ปี พ.ศ.อะไร แล้วทุกวันนี้ พ.ศ. อะไรแล้วครับ🤣🤣🤣 คิดดูสิครับว่า ลูกพี่ลูกน้องของ อุดมศักดิ์ จะมีมาก น้อย แค่ไหน กันครับ แล้วก็มากไปด้วยเงินทองเกินกว่าใครในโลกนี้ ที่ว่ามีลงประวัติของโลกที่มีทรัพย์สินสมบัติที่ขึ้น แท่น จัดว่า รวยเป็น ระดับ ที่1ของโลก 🌍 แต่เอาจริงๆนะครับ ถ้าว่ากันจริงๆแล้วเนี่ย ทางฝ่าย ญาติพี่น้องของเรากัน ที่มีกันอยู่ และประกอบกับทุระกิจ รวบรวมทรัพย์สินเงินทอง มรดกสมบัติ รวมกันแล้วเนี่ย ต้นตระกูล ของพวกเรากัน นั้นมีมากเกินกว่าใครในโลกนี้เลยก็ว่าได้จริงๆ นะครับ แต่ มันก็เป็นอย่างว่าแหละครับ ทางลูกพี่ลูกน้องของเรากัน เขาอยู่เป็นกัน 😁เอาจริงๆนะ เขาก็จะมีชีวิตการเป็นอยู่อย่าง คนธรรมดาทั่วไป อย่างเรากันนี่แหละ อยู่แบบ ตาสี ยายสา แต่ไม่ ธรรมดา เป็นอะไรที่มากมาย อย่าให้ เอ๋ย สรรพคุณ เลย เลือดข้นคนจาง ตายเกลื่อนเลย🤭🤣🤣 ไม่มีทางที่จะมีผู้ใดล่วงรู้ความจริงที่หลี้ลับ ซับซ้อน ซ่อน เงื่อน สับสน ผู้คนบนโลก ถึงกับ อนละมาด ว้าวุ่น กันไปหมด ไม่มีใครที่จะมาใหญ่เกินไปกว่าของเรากันนั้น ไม่มีหรอกนะครับ แต่เขาอยู่กันเป็น ไม่มีใครที่จะรู้ กระทั่ง ประวัติ ที่จะสืบสาว ราวเรื่อง หรือว่าค้นหา ข้อมูล อย่างทาง เผ่าพันธุ์🐄⚓👈ได้เลย ว่ามีอยู่ส่วนไหน มุมไหน ประเทศอะไร ชื่อแซ่ อะไรกันบ้าง ไม่ได้เลย ไม่มีเลยที่จะล่วงรู้ ข้อมูล ของ พวกเราได้ เอาจริงๆ ก็จะมี แต่ความตาย เท่านั้นแหละ ที่ ควรจะต้องจะรู้ รู้แจ้ง เห็นจริง ตายจริง ตายเกลื่อนเมืองเลยด้วยล่ะ

อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิถีการบรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด สัทธรรมลำดับที่ : 647 ชื่อบทธรรม :- บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=647 เนื้อความทั้งหมด :- --บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด --ภิกษุ ท. ! บุคคล ไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว เป็นผู้ไม่ควร เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ ๑. มานะ (ถือตัว), ๒. โอมานะ (แกล้งลดตัว), ๓. อติมานะ (ยกตัว), ๔. อธิมานะ (ถือตัวจัด), ๕. ถัมภะ (หัวดื้อ), ๖. อตินิปาตะ (สำคัญตัวเองว่าเลว). +--ภิกษุ ท. ! บุคคลไม่ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว เป็นผู้ไม่ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. --ภิกษุ ท. ! บุคคล ละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่างแล้ว เป็นผู้ควร #เพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล. http://etipitaka.com/read/pali/22/480/?keywords=อรหตฺตํ ธรรม ๖ อย่าง เหล่าไหนเล่า ? หกอย่างคือ ๑.มานะ ๒.โอมานะ ๓.อติมานะ ๔.อธิมานะ ๕.ถัมภะ ๖.อตินิปาตะ. +--ภิกษุ ท. ! บุคคลละธรรมทั้งหลาย ๖ อย่าง เหล่านี้แล้ว เป็นผู้ควรเพื่อทำให้แจ้งซึ่งอรหัตตผล แล.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสสุตันตปิฎก : - ฉกฺก. อํ. 22/382/347. http://etipitaka.com/read/thai/22/382/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%97 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ฉกฺก. อํ. ๒๒/๔๘๐/๓๔๗. http://etipitaka.com/read/pali/22/480/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%94%E0%B9%97 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=647 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=647 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44 ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3

..โหรๆโหรว่าด้วยโหรเต็มบ้านเต็มเมืองโหนกระแสก็มีตรึม,เอาที่สบายใจใครมันต่างชี้แนะชี้ว่านั้นว่านี้ตามองค์ความรู้ภูมิใครมัน, ..ว่าแล้วก็!!....ส่วนตัว..ฤกษ์นี้ล่ะเหมาะสมแก่การรัฐประหาร,เชื่อโหรมากไปชาติจะดิ่งเหว,โหรเป็นฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเอาความชอบใจตนเชียร์อีกฝ่ายลึกๆผิดจรรยาโหรจะเสียเวลาโดยใช่เหตุ,ประชาชนเสียโอกาสมีความสันติสงบสุข,โหรบอกว่าให้เขายึดดินแดนไปเถอะก็จะปฏิบัติตามโหรเหรอ,โหรบอกว่าโทนี่ดีมีมากบุญบารมีขายชาติต่อไปได้สนิทเขมรต่อไปได้ ไม่ต้องติดคุกสักวันก็ได้เชื่อแต่โหรแบบนี้เป็นที่ตั้งจะดีเหรอ,โหรบอกว่าสร้างถนนหนทางสร้างรถไฟไม่ดี อย่าสร้างมากทั่วไทย สร้างถนนรถวิ่งมากๆดีแล้วแบบในอดีตที่แช่แข็งระบบรางรถไฟทั่วประเทศจะดีจริงเหรอ,จีนใช้รถไฟขนส่งสินค้าขนส่งไปรษณีย์ส่งวัสดุพัสดุประหนัดค่าใช้จ่ายลดต้นทุนมหาศาล,ไปเชื่อโหรมิเสียโอกาสบวกค่าขนส่งแพงสินค้าแพงค่าครองชีพแพงแบบปัจจุบันมั้ย,โหรเป็นกระบวนการทำนายคาดหมายคาดเดาเท่านั้น แท้จริงใดๆเป็นไปหรือเปลี่ยนแปลงวิถีดีใดๆด้วยการตัดสินใจของคนดีทำดีคิดอ่านดีแห่งนั้น,ผลมันดีแน่,ยึดอำนาตทันทีเพื่อหมายดี กวาดล้างเดอะแก๊งเทาๆในไทยสิ้นด้วยกฎอัยการศึก เชิญจีนมาร่วมจับกุมกำจัดจีนเทาด้วยที่หนีมาจีนมันไม่ดีไม่เป็นประโยชน์ไม่ใช่เวลาจังหวะดีตรงไหน,กระทำดีตอนนี้มันดีตอนนี้เลย,ปล่อยให้เขมรให้รัฐบาลชั่วเลวลอยหน้าลอยตาสายงานเลวต่อเปิดบ่อนคาสิโนเต็มที่นะมันดีตรงไหน,ตัดตอนมันไม่ดีตรงไหน,ทรัมป์ประกาศสั่งแบนคน20ชาติประเทศห้ามเข้าอเมริกาทรัมป์เชิญโหรมาชี้แนะแนวทางคำสั่งประกาศมั้ย รอโหรอนุญาตดูฤกษ์งามยามดีก่อนนะทรัมป์ค่อยประกาศเป็นเช่นนั้นมั้ย,ทรัมป์ขึ้นภาษีแต่ละชาติโคตรๆนัันทรัมป์มันไปเชิญโหรมาถามมั้ยมันจะกระทบชาติประเทศนั้นๆมหาศาลนะโหรบอกว่าอย่าพึ่งประกาศทรัมป์เชิญโหรมันไปร่วมปรึกษามั้ย,โหรทำนายว่าวัคซีนจะทำให้วูบทำนายบ้างมั้ย,โหรทำนายว่าวัคซีนโควิดคือสิ่งหลอกลวง หมายลดประชากรคนไทยและทั่วโลกโหรทำนายบ้างมั้ย,อย่าลืมว่าอีลิทครอบงำทุกๆวงการนะ. https://youtu.be/guwh8wS_QZo?si=ORxroL7FZjXCLdpu

อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าวิถีแห่งจิตหยั่งลงสู่อมตะเมื่อประกอบด้วยสัญญาอันเหมาะสม สัทธรรมลำดับที่ : 646 ชื่อบทธรรม :- จิตหยั่งลงสู่อมตะเมื่อประกอบด้วยสัญญาอันเหมาะสม https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=646 เนื้อรวามทั้งหมด :- --จิตหยั่งลงสู่อมตะเมื่อประกอบด้วยสัญญาอันเหมาะสม --ภิกษุ ท. ! สัญญาเจ็ดประการเหล่านี้ อันบุคคลเจริญ กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่ หยั่งลงสู่อมตะ $มีอมตะเป็นปริโยสาน. +--เจ็ดประการ อย่างไรเล่า ? คือ ๑. อสุภสัญญา ๒. มรณสัญญา ๓. อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๔. สัพพโลเกอนภิรตสัญญา ๕. อนิจจสัญญา ๖. อนิจเจทุกขสัญญา ๗. ทุกเขอนัตตสัญญา. --ภิกษุ ท. ! เมื่อภิกษุ ๑. มีจิตอบรมด้วย #อสุภสัญญา อยู่เป็นอย่างมาก จิตย่อมหวนกลับ งอกลับ ถอยกลับ ไม่ยื่นเข้าไปในการดื่มด่ำ อยู่ในเมถุนธรรม แต่ความวางเฉยหรือว่าความรู้สึกว่าปฏิกูล ดำรงอยู่ในจิต ; http://etipitaka.com/read/pali/23/48/?keywords=เมถุน+ปฏิกุ เปรียบเหมือนขนไก่หรือเส้นเอ็นที่เขาใส่ลงในไฟ ย่อมหด ย่อมงอ ไม่เหยียดออก ฉันใดก็ฉันนั้น. +--ภิกษุ ท. ! ถ้าเมื่อภิกษุมีจิตอบรมด้วยอสุภสัญญาอยู่เป็นอย่างมาก แต่จิตยังไหลเข้าไปในความดื่มด่ำอยู่ในเมถุนธรรม หรือความรู้สึกว่าไม่ปฏิกูลยังดำรง อยู่ในจิตแล้วไซร้ ; +--ภิกษุนั้นพึงทราบเถิดว่า “อสุภสัญญาเป็นอันเรามิได้อบรมเสียแล้ว คุณวิเศษที่ยิ่งกว่าแต่ก่อนของเราไม่มี เรายังมิได้บรรลุผลแห่งภาวนา” ดังนี้. เธอเป็นผู้มีสัมปชัญญะในเรื่องนี้อยู่ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! เรามีเหตุผลในข้อนี้อยู่ดังนี้ จึงกล่าวว่า “อสุภสัญญาอันบุคคลเจริญ กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่ หยั่งลงสู่อมตะ #มีอมตะเป็นปริโยสาน” ดังนี้. [ หมายเหตุ ๒. ในกรณีแห่ง #มรณสัญญา อันเป็นเครื่องทำจิตให้ถอยกลับ จากความยินดีในชีวิต (ชีวิตนิกนฺติ) ก็ดี ; http://etipitaka.com/read/pali/23/49/?keywords=ชีวิตนิกนฺติ ๓. ในกรณีแห่ง #อาหาเรปฏิกูลสัญญา อันเป็นเครื่องทำจิตให้ถอยกลับ จากตัณหาในรส(รสตณฺหา) ก็ดี ; http://etipitaka.com/read/pali/23/50/?keywords=รสตณฺหา ๔. ในกรณีแห่ง #สัพพโลเกอนภิรตสัญญา อันเป็นเครื่องทำจิตให้ถอยกลับ จากความเป็นจิตติดอยู่ในโลก (โลกจิตฺเต) ก็ดี ; http://etipitaka.com/read/pali/23/51/?keywords=โลกจิตฺเต ๕. ในกรณีแห่ง #อนิจจสัญญา อันเป็นเครื่องทำจิตให้ถอยกลับ จากลาภสักการะและเสียงสรรเสริญ (ลาภสกฺการสิโลก) ก็ดี ; http://etipitaka.com/read/pali/23/52/?keywords=ลาภสกฺก ทั้งสี่สัญญานี้ ได้ตรัสไว้ด้วยข้อความทำนองเดียวกันกับ &อสุภสัญญา ซึ่งผู้ศึกษาสามารถทำการเปรียบเทียบดูเองได้ ต่อไปนี้ได้ตรัสถึง &อนิจเจทุกขสัญญา อันมีระเบียบแห่งถ้อยคำแปลกออกไปดังต่อไปนี้ :- ] --ภิกษุ ท. ! เมื่อภิกษุมีจิตอบรมด้วย ๖. #อนิจเจทุกขสัญญา อยู่เป็นอย่างมาก สัญญาว่าความน่ากลัวอันแรงกล้า (ติพฺพา ภยสญฺญา) http://etipitaka.com/read/pali/23/54/?keywords=ติพฺพา+ภยสญฺญา ย่อมปรากฏขึ้นในความไม่ขยัน ในความเกียจคร้าน ในความทอดทิ้งการงาน ความประมาท ความไม่ประกอบความเพียร และ ในความสะเพร่า อย่างน่ากลัวเปรียบเสมือนมีเพชฌฆาตเงื้อดาบอยู่ตรงหน้า ฉะนั้น. +--ภิกษุ ท. ! ถ้าเมื่อภิกษุมีจิตอบรมด้วยอนิจเจทุกขสัญญาอยู่เป็นอย่างมาก แต่สัญญาว่าความน่ากลัวอันแรงกล้า ในความไม่ขยัน ในความเกียจคร้าน ในความทอดทิ้งการงาน ความประมาท ความไม่ประกอบ ความเพียร และในความสะเพร่า ก็ไม่ปรากฏขึ้นอย่างน่ากลัวเสมือนหนึ่งมี เพชฌฆาตเงื้อดาบอยู่ตรงหน้า แล้วไซร ้; +--ภิกษุนั้นพึงทราบเถิดว่า “อนิจเจทุกขสัญญาเป็นอันเรามิได้อบรมเสียแล้ว คุณวิเศษที่ยิ่งกว่าแต่ก่อนของเราไม่มี เรายังมิได้บรรลุผลแห่งภาวนา” ดังนี้. เธอเป็นผู้มีสัมปชัญญะในเรื่องนี้อยู่ ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! เรามีเหตุผลในข้อนี้อยู่ดังนี้ จึงกล่าวว่า “อนิจเจทุกขสัญญา อันบุคคลเจริญกระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่ หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นปริโยสาน” ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! เมื่อภิกษุมีจิตอบรมด้วย ๗. #ทุกเขอนัตตสัญญา อยู่เป็นอย่างมาก ใจย่อมปราศจากมานะว่าเราว่าของเรา (อหํการมมํการมาน) ทั้งในกาย http://etipitaka.com/read/pali/23/55/?keywords=อหํการมมํการมาน อันประกอบด้วยวิญญาณนี้และในนิมิตทั้งหลายในภายนอกด้วย เป็นใจที่ก้าวล่วงเสียได้ซึ่งวิธา (มานะ ๓ ชั้น) เป็นใจสงบระงับ พ้นพิเศษแล้วด้วยดี. +--ภิกษุ ท. ! ถ้าเมื่อภิกษุมีจิตอบรมด้วย ทุกเขอนัตตสัญญาอยู่เป็นอย่างมาก แต่ใจยังไม่ปราศจากมานะว่าเราว่าของเรา ทั้งในกายอันประกอบด้วยวิญญาณนี้และในนิมิตทั้งหลายในภายนอก ไม่เป็นใจก้าวล่วงเสียได้ซึ่งวิธา ไม่สงบระงับพ้นพิเศษแล้วด้วยดีแล้วไซร้ ; ภิกษุนั้น พึงทราบเถิดว่า “ทุกเขอนัตตสัญญาเป็นอันเรามิได้อบรมเสียแล้ว คุณวิเศษที่ยิ่งกว่าแต่ก่อนของเราไม่มี เรายังมิได้บรรลุผลแห่งภาวนา” ดังนี้. เธอเป็นผู้มีสัมปชัญญะในเรื่องนี้อยู่ดังนี้. +--ภิกษุ ท. ! เรามีเหตุผลในข้อนี้ อยู่ดังนี้ จึงกล่าวว่า “ทุกเขอนัตตสัญญาอันบุคคลเจริญ กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่ หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นปริโยสาน” ดังนี้. --ภิกษุ ท. ! สัญญาเจ็ดประการเหล่านี้แล อันบุคคลเจริญกระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่ หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นปริโยสาน, แล.- http://etipitaka.com/read/pali/23/55/?keywords=อมตปริโยสาน (ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า สัญญา เหล่านี้ แม้จะนำไปสู่อมตะด้วยกันทั้งนั้นแต่ก็มีลักษณะต่างๆ กัน พึงเลือกเฟ้นเจริญให้ถูกต้องเหมาะสมแก่กรณีของตนๆ เถิด). #ทุกขมรรค​ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สตฺตก. อํ. 23/45/46. http://etipitaka.com/read/thai/23/45/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%96 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สตฺตก. อํ. ๒๓/๔๘/๔๖. http://etipitaka.com/read/pali/23/48/?keywords=%E0%B9%94%E0%B9%96 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=646 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=646 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44 ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3

📣 เอาใจผู้เดินทางโซนเอเชีย ไม่อยากให้พลาด! ไปบนเรือ Navigator of the Seas ลำใหม่ล่าสุด จากสายเรือ Royal Carribbean 🛳 สัมผัสการเดินทางและเปิดประสบการณ์ใหม่สุดว้าวจากญี่ปุ่น สู่ สิงคโปร์ ช่วงเดือน ต.ค. 2026 สิ่งอำนวยความสะดวกสุดล้ำ ไม่ว่าจะเป็นสไลเดอร์สุดมันส์หลากสีสัน 🎢 สระว่ายน้ำสุดชิลล์ 🏊‍♀️ ร้านอาหารนานาชาติรสเลิศ 🍜 และกิจกรรมความบันเทิงอีกมากมาย 🥳 ดูเรือ Royal Caribean ทั้งหมดได้ที่ https://78s.me/648705 ✅ดูแพ็คเกจเรือทั้งหมด http://cruisedomain.com/ LINE ID: @CruiseDomain 78s.me/c54029 Facebook: CruiseDomain 78s.me/b8a121 Youtube : CruiseDomain 78s.me/8af620 ☎️: 02-1169696 #เรือRoyalCaribean #NavigatoroftheSeas #แพ็คเกจทัวร์ #News #ข่าวเรือสำราญ #CruiseDomain #thaitimes #News1 #คิงส์โพธิ์แดง #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ

"สามว้าว!!" มีรายงานว่า อาหมัด อัล-ชารา ผู้นำซีเรียจากการแต่งตั้งตนเอง มีกำหนดเดินทางไปอเมริกาในเดือนกันยายนนี้ นอกจากนี้ อัล-ชารา อาจจะขึ้นกล่าวสุนทรพจน์ที่สำนักงานใหญ่สหประชาชาติอีกด้วย ซึ่งหากเป็นจริง นี่จะเป็นครั้งแรกในรอบ 60 ปีที่ผู้นำจากประเทศซีเรียได้มีโอกาสนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่า อัล-ชารา คืออดีตผู้นำกลุ่มก่อการร้ายที่สหรัฐหมายหัว และมีรางวัลนำจับสิบล้านดอลลาร์ และเป็นผู้นำกองกำลังกบฏโค่นล้มรัฐบาลอัสซาดของซีเรียที่มาจากการเลือกตั้งอย่างถูกต้อง

อยากให้ดูสัมภาษนี้ แล้วต้องตระหนักรู้ว่า คนอิสราเอลทุกวันนี้ป่วยเพียงใด ไอ้ที่เราเห็นข่าวผู้หญิงอิสราเอลมาทำโอหังที่เกาะลันตาเป็นเรื่องเล็กน้อยมากที่แสดงออกมาจากผู้คนที่มีจิตป่วยเช่นนั้น . ตัวอย่างเช่น ยูทูบเบอร์ผู้นี้ถามเด็กสาวคนหนึ่งที่อายุยังน้อยว่า รู้ไหมว่าทหารอิสราเอลฆ่าเด็กไปเป็นหมื่นคน เด็กสาวตอบว่า "รู้ เธออยู่ใน IDF อาทิตย์ก่อนเธอฆ่าเด็กปาเลสไตน์ไปสองคน" ป่วยจิตจริงๆ . เมื่อได้เห็นวิดิโอนี้ ขอให้รู้ไว้ว่า กำลังมีคนจากประเทศนี้ย้ายมาอยู่ประเทศไทย และมุ่งหมายจะยึดพื้นที่บางส่วนที่ปาย . พวกเราจะต้องปกป้องไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น . คุณต้องเห็นสิ่งนี้และโปรดกรุณาแชร์ออกไป แน่นอนว่าวิดิโอนี้ถูกปิดกั้นและไม่มีใครเห็น เว้นแต่ว่ามันถูกแชร์ออกไปมากพอ .

**ภาพวาด 24 กตัญญู** สวัสดีค่ะ สัปดาห์ที่แล้วคุยกันถึงฉากที่พระนางในเรื่อง <จิ่วฉงจื่อ บุปผาเหนือลิขิต> สวมหน้ากากร่วมทายปริศนากันในเทศกาลโคมไฟ วันนี้มาคุยกันต่ออีกนิดเกี่ยวกับฉากนี้ ในเนื้อเรื่องนางเอกชนะได้โคมไฟหนึ่งใบซึ่งนางมอบให้พระเอกและพระเอกให้คนส่งต่อไปให้พ่อของเขา โดยโคมไฟใบนี้เป็นลายภาพที่นางเอกเรียกว่า ‘ภาพวาด 24 กตัญญู’ ‘24 กตัญญู’ (二十四孝/เอ้อร์สือซื่อเซี่ยว) เป็นเรื่องราวความกตัญญูยี่สิบสี่เรื่องที่ถูกเรียบเรียงขึ้นในสมัยหยวนโดยกัวจวีจิ้ง บัณฑิตชนบทธรรดาจากหมู่บ้านเล็กแห่งหนึ่งในมณฑลฝูเจี้ยน โดยเป็นการรวบรวมเรื่องเล่าความกตัญญูในประวัติศาสตร์จากหลายแหล่งมาเรียบเรียงเป็นประโยคกลอนสั้นประมาณสี่วรรค ทำให้ง่ายต่อการเล่าต่อและจดจำ จึงกลายเป็นหนึ่งในนิทานสอนเด็กที่ชาวบ้านนิยมอย่างแพร่หลาย ต่อมาถูกหยิบยกมาเป็นเนื้อหาของภาพวาดหรืองานแกะสลักโดยหลากหลายศิลปินหลายยุคสมัย เนื้อหาส่วนใหญ่ของบทกวี 24 กตัญญูมีที่มาจาก ‘ตำนานบุตรกตัญญู’ (孝子传/เซี่ยวจื่อจ้วน) ซึ่งถูกประพันธ์ขึ้นโดยหลิวเซี่ยง ราชนิกุลและนักประวัติศาสตร์อักษรศาสตร์สมัยฮั่นตะวันตก เป็นหนึ่งในบทประพันธ์ที่สะท้อนแนวคำสอนและปรัชญาของขงจื๊อ และต่อมา ‘ตำนานบุตรกตัญญู’ ถูกนำไปรวมอยู่ในอีกหลากหลายบทประพันธ์ในอีกหลายยุคสมัย หนึ่งในนั้นคือบันทึกเรื่องเล่าความกตัญญูยาวกว่าห้าม้วนที่ถูกค้นพบในห้องศิลาที่ตุนหวง 24 กตัญญูกล่าวถึงอะไรบ้าง บทความยาวหน่อยนะคะ สรุปโดยสั้นได้ดังนี้ (ดูรูปประกอบ): 1. กตัญญูสะเทือนสวรรค์: เป็นเรื่องราวของจักรพรรดิซุ่นกว่าสี่พันปีที่แล้ว (เป็นหนึ่งในสามราชันห้าจักรพรรดิในตำนาน) เมื่อครั้งเขายังเป็นชาวบ้านธรรมดาก็ถูกพ่อ แม่เลี้ยงและน้องต่างมารดาให้ร้ายสารพัดจนเกือบเอาชีวิตไม่รอด แต่เขาไม่คิดแค้นเคืองและยังคงดูแลพวกเขาอย่างดี จนสวรรค์เห็นใจจึงบันดาลให้มีช้างมาช่วยปรับผิวดินและมีนกมาช่วยหว่านเมล็ดพืชจนทำมาหาเลี้ยงชีพได้ ต่อมาจักรพรรดิ์เหยาได้ยินกิตติศัพท์ความกตัญญูของเขาก็รับเป็นราชบุตรเขยและสุดท้ายให้สืบทอดราชบัลลังก์ต่อไป 2. แบกข้าวให้บุพการี: กล่าวถึงจงโหยว (นามรองจื่อลู่) หนึ่งในศิษย์เอกของขงจื๊อ ขุนนางชื่อดังแห่งแคว้นเว่ยในยุคสมัยชุนชิว เขามีพื้นเพยากจน ทุกวันจะกินแต่ผักผลไม้ป่าเพื่อประหยัดเงิน แต่ยอมเดินทางไกลกว่าร้อยหลี่เพื่อไปหาซื้อข้าวแบกกลับมาให้พ่อแม่กิน ต่อมาเมื่อชีวิตความเป็นอยู่ดีมีอันจะกินก็มักจะพร่ำเสียดายที่พ่อแม่ไม่มีชีวิตอยู่ดีกินดีกับเขา 3. ฮ่องเต้ชิมยา: เป็นเรื่องราวของฮั่นเหวินตี้หลิวเหิง บุตรของป๋อไทเฮา ที่คอยดูแลป๋อไทเฮาในยามป่วยตลอดสามปีด้วยตนเองแม้จะเป็นถึงฮ่องเต้มีข้าราชบริพารมากมาย โดยจะชิมยาของแม่ก่อนป้อนให้แม่ทุกครั้งเพื่อทดสอบว่ายานั้นอุ่นกำลังดีไม่ร้อนเกินไป 4. ขายตัวฝังศพพ่อ: เป็นเรื่องราวของบุรุษนามว่าตงหย่งในสมัยฮั่นที่กำพร้าแม่แต่เด็ก ต่อมาเมื่อพ่อเสียชีวิตก็ไม่มีเงินทำศพพ่อจึงยอมขายตัวเองไปเป็นทาส วันหนึ่งพบเข้ากับสตรีกำพร้าไร้ที่ไป นางขอให้เขาช่วยแต่งงานอยู่กินกันโดยนางยินดีเข้าไปช่วยทำงานที่เรือนเศรษฐีด้วย เศรษฐีตกลงว่าเมื่อนางทอผ้าได้ครบสามร้อยพับก็จะอนุญาตให้ทั้งคู่ไถ่ตัวได้ นางใช้เวลาเพียงเดือนเดียวก็ทำสำเร็จ ต่อมานางบอกความจริงว่านางเป็นเทพธิดาและสวรรค์ซาบซึ้งกับความกตัญญูของเขาจึงมอบหมายให้มาช่วยเขา จากนั้นก็อำลาจากไป 5. สีสันบันเทิงเพื่อบุพการี: กล่าวถึงเหล่าช่ายจื่อ หนึ่งในบัณฑิตมากความรู้ที่เร้นกายอยู่ในป่าในสมัยชุนชิว เขารักพ่อแม่มากอยากให้พ่อแม่เบิกบานใจทุกวัน ถึงขนาดว่าตัวเองอยู่ในวัย 70 ปีแล้วแต่ก็ยังแต่งตัวสีสันฉูดฉาดเล่นเป็นเด็ก หกล้มลงก็แกล้งทำเป็นกลิ้งเล่นอยู่บนพื้นเพื่อให้พ่อแม่วัยเฒ่าหัวเราะแทนที่จะตกใจเสียใจ 6. นิ้วแม่เชื่อมใจลูก: เป็นเรื่องราวของเจิงจื่อ นักปรัชญาแห่งราชสำนักโจวและลูกศิษย์ของขงจื๊อ ที่วันหนึ่งออกไปเก็บฟืน แต่มีแขกมาเยือน แม่ของเขาอยู่บ้านคนเดียวก็กระวนกระวายไม่รู้ว่าจะต้อนรับขับสู้อย่างไรดี จนถึงขนาดกัดนิ้วตนเองด้วยความเครียด เจิงจื่อที่อยู่ในป่ากลับรู้สึกได้ถึงความเจ็บนั้น จึงรีบรุดกลับบ้านมาดูแม่และรับรองแขกด้วยตนเอง บ่งบอกถึงสายใยเหนียวแน่นของแม่ลูก 7. คัดผลไม้ให้แม่กิน: เป็นเรื่องราวของไช่ซุ่นในสมัยฮั่น เขาอาศัยเก็บผลหม่อนกินประทังชีวิตเพราะยากจนมากและข้าวของราคาแพงเพราะสงคราม อยู่มาวันหนึ่งมีนายทหารชั้นผู้ใหญ่นำขบวนทหารผ่านมาเห็นเขาแยกผลหม่อน ถามได้ความว่าเขาแยกผลสุกสีเข้มให้แม่กิน ส่วนตัวเองกินที่สีแดงที่ยังเปรี้ยวเฝื่อน นายทหารเห็นแก่ความกตัญญูของเขาจึงแบ่งปันเสบียงทหารให้ชายหนุ่ม 8. กราบไหว้รูปสลักบุพการี: กล่าวถึงบุรุษสมัยฮั่นตะวันออกนามว่าหลันติงที่กำพร้าพ่อแม่แต่เด็ก เขาแกะสลักรูปปั้นพ่อแม่ตั้งไว้ในบ้านกราบไหว้ทุกวันเพราะละอายใจที่ไม่มีโอกาสได้ทดแทนบุญคุณ ไม่เพียงกราบไหว้สามมื้อก่อนจะกินข้าว แต่มีเรื่องอะไรก็จะไปนั่งคุยให้รูปปั้นฟัง หนักเข้าภรรยาก็รำคาญ เลยลองเอาเข็มไปจิ้มรูปปั้น เมื่อเขากลับมาบ้านพบว่ารูปปั้นน้ำตาไหล เมื่อสืบสาวราวเรื่องได้แล้วเขาก็เลิกกับภรรยา 9. น้ำนมกวางเพื่อบุพการี: กล่าวถึงถานจื่อ ประมุขแคว้นถานซึ่งเป็นแคว้นเล็กในสมัยราชวงศ์โจว ในสมัยเด็กเขายากจนและต้องดูแลพ่อแม่ที่แก่ชราแล้วและตาไม่ดี ต้องกินนมกวางช่วยบำรุงรักษา เขามักจะใช้หนังกวางคลุมตัวแล้วย่องเข้าไปปะปนอยู่ในฝูงกวางเพื่อเอานมกวางมาให้พ่อแม่กิน มีอยู่ครั้งหนึ่งเกือบโดนนายพรานยิง แต่เมื่อนายพรานได้ยินเรื่องราวความจำเป็นของเขาก็ยกนมกวางให้และยังส่งเขากลับบ้านด้วยตนเอง 10. สวมเสื้อไส้ใยกก: เป็นเรื่องของหมินสุ่น (นามรองจื่อเชียน) หนึ่งในลูกศิษย์ของขงจื๊อ เขากำพร้าแม่ตั้งแต่เด็ก พ่อแต่งภรรยาใหม่มีลูกชายอีกสองคน เขาถูกแม่เลี้ยงกลั่นแกล้งบ่อยครั้ง ต้องสวมเสื้อใยกกในขณะที่น้องๆ ได้สวมเสื้อบุฝ้ายในยามหนาว วันหนึ่งเขาช่วยจูงรถให้พ่อแต่หนาวจนทำให้เชือกหลุดมือ พ่อบันดาลโทสะเฆี่ยนจนเสื้อขาดจึงพบว่าลูกชายคนนี้ใส่เสื้อผ้าที่ไม่ช่วยกันหนาว พ่อโกรธแม่เลี้ยงมากถึงกับเอ่ยปากบอกเลิกทันทีที่กลับถึงบ้าน แต่หมินสุ่นอ้อนวอนขออภัยแทนแม่เลี้ยง โดยให้เหตุผลว่า ตอนนี้มีลูกเพียงคนเดียวที่ลำบาก แต่ถ้าแม่เลี้ยงไม่อยู่จะมีลูกถึงสามคนที่ลำบาก สุดท้ายแม่เลี้ยงได้รับการให้อภัย นางจึงกลับตัวกลับใจดูแลหมินสุ่นอย่างดีนับแต่นั้นมา 11. ฝังลูกเพื่อแม่: กล่าวถึงบุรุษนามว่ากัวจวี้ในสมัยฮั่น เขามีฐานะยากจน เมื่อพ่อเสียก็แลแม่เป็นอย่างดี ต่อมาเมื่อภรรยาคลอดบุตร เขาก็รู้สึกว่าเลี้ยงดูไม่ไหวและไม่อยากให้แม่ต้องมาอดมื้อกินมื้อไปกับเขา จึงตัดสินใจจะฝังลูกเพื่อจะได้ลดค่าใช้จ่ายโดยไม่ฟังคำทัดทานของภรรยา แต่เมื่อขุดดินลงไปกลับพบทองคำหนึ่งไห เรื่องราวจบลงด้วยดีโดยเขาไม่ต้องฆ่าลูกตัวเองและมีฐานะดีขึ้น 12. ปลากระโดดจากบ่อน้ำ: กล่าวถึงบุรุษนามว่าเจียงซือในสมัยฮั่น เขามีภรรยาแซ่ผางที่กตัญญูกับแม่สามีมาก แม่สามีชอบกินปลาก็ออกไปจับปลามาให้กิน อยู่มาวันหนึ่งอากาศไม่ดีกว่านางแซ่ผางจะกลับถึงบ้านก็ดึกจึงถูกเจียงซือไล่ออกจากบ้านเพราะเข้าใจผิดว่านางตั้งใจละเลยแม่ของเขา เมื่อแม่ของเจียงซือรู้เรื่องให้เจียงซือไปรับนางกลับมา และตั้งแต่วันที่นางกลับเข้าบ้านมาก็ปรากฏปลาหลีฮื้อสองตัวกระโดดออกมาจากบ่อน้ำกลางบ้านทุกวัน ทำให้นางไม่ต้องไปจับปลาในแม่น้ำอีกต่อไป 13. ซุกส้มให้แม่: เป็นเรื่องราวของลู่จี้ ขุนนางในสมัยราชวงศ์ฮั่นตอนปลาย กล่าวถึงเมื่อตอนเขาอายุหกขวบ ได้มีโอกาสติดตามพ่อไปพบแม่ทัพท่านหนึ่งที่จวน ครั้นพอเขาคารวะอำลากลับ ส้มสองลูกที่เขาซุกไว้อยู่ในแขนเสื้อกลิ้งหล่นออกมา สอบถามได้ใจความว่าเขาเห็นแม่ชอบกินส้มจึงตั้งใจเก็บเอาไปให้แม่กิน ทำให้แม่ทัพรู้สึกประหลาดใจและชมชอบในความกตัญญูของเด็กคนนี้ 14. ยินเสียงฟ้าร้องปลอบแม่ที่หลุมศพ: กล่าวถึงบัณฑิตหนุ่มจากแคว้นเว่ยนามว่าหวางโผว แม่ของเขาเป็นคนกลัวเสียงฟ้าร้องมาก แม้ว่าจะตายไปแล้วแต่ทุกครั้งที่ฝนตกหนักฟ้าร้อง หวางโผวจะไปกราบหลุมศพนางพร้อมกับปลอบให้นางไม่ต้องกลัว 15. กอดเสือช่วยพ่อ: กล่าวถึงสตรีนางหนึ่งในสมัยราชวงศ์จิ้นนามว่าหยางเซียง เมื่อครั้งนางมีอายุสิบสี่ปีได้ออกไปทำนากับพ่อ แต่พลันปรากฏเสือตัวหนึ่งกระโจนใส่พ่อจนล้มไป นางไม่มีอาวุธใดแต่ก็กระโดดกอดคอเสือแน่นเพื่อไม่ให้เสือกัดพ่อ สุดท้ายเสือยอมแพ้ปล่อยพ่อของนางแล้วหนีไป 16. ให้นมย่าทวด: เป็นเรื่องราวความกตัญญูของย่าของเจี๋ยตู้สื่อชุยซานหนานในสมัยถัง เล่าถึงเมื่อครั้งที่ย่าทวดของชุยซานหนานทั้งแก่ทั้งไม่สบายจนเคี้ยวอาหารหยาบไม่ได้เลย ย่าของเขาคอยดูแลโดยใช้น้ำนมของตนป้อนจนย่าทวดอิ่ม ต่อมาทั้งครอบครัวอยู่กันอย่างสงบสุขและรุ่นลูกรุ่นหลานล้วนแสดงความกตัญญูต่อย่าของเขาเช่นกัน 17. พัดหมอนอุ่นผ้าห่ม: เป็นเรื่องราวของขุนนางชั้นผู้ใหญ่ในสมัยฮั่นนามว่าหวงเซียง เขากำพร้าแม่แต่เด็กและคอยดูแลพ่อ แม้ด้วยวัยเพียงเก้าขวบก็รู้จักพัดหมอนของพ่อให้คลายร้อนในหน้าร้อนและนอนอุ่นผ้าห่มของพ่อในหน้าหนาวเพื่อว่าพ่อของเขาจะได้นอนหลับสบาย 18. ร่ำไห้จนเกิดหน่อไม้: กล่าวถึงขุนนางสมัยสามก๊กนามว่าเมิ่งจง เขากำพร้าพ่อแต่เด็ก เมื่อครั้งยังหนุ่มต้องดูแลแม่ที่ชราและป่วยหนัก หมอบอกว่าต้องให้แม่กินหน่อไม้สด แต่จนใจเป็นฤดูหนาว เขาหาจนทั่วก็ไม่มีจึงเสียใจคุกเข่าร้องไห้กลางป่า ปรากฏว่าอยู่ดีๆ พื้นดินก็แยกออกแล้วมีหน่อไม้ผุดขึ้นมาให้เขาเก็บกลับบ้านให้แม่กินจนหายป่วย 19. ล่อยุงแทนพ่อ: กล่าวถึงอู๋เหมิ่ง นักพรตในสมัยสามก๊ก ที่ในสมัยเด็กครอบครัวยากจนไม่มีแม้แต่มุ้งจะกางนอน เขามักจะถอดเสื้อนอนล่อให้ยุงมากัด เพื่อว่าพ่อแม่จะได้นอนหลับสบาย 20. ล้างกระโถนให้แม่: เป็นเรื่องราวของกวีและนักเขียนอักษรชื่อดังสมัยซ่งเหนือนามว่าหวงถิงเจียน เขาดูแลแม่อย่างเสมอต้นเสมอปลายแม้ว่าจะมีฐานะดี และจะเอากระโถนของแม่ไปเทล้างด้วยตนเองทุกวันไม่เคยขาด 21. แบกแม่หลบภัย: กล่าวถึงเจียงเก๋อ ขุนนางตงฉินชื่อดังผู้ถูกยกย่องเป็นขุนนางยอดกตัญญูในรัชสมัยของกษัตริย์อู่ตี้แห่งราชวงศ์เหลียงในยุคราชวงศ์เหนือใต้ เจียงเก๋อกำพร้าพ่อแต่เด็กและกตัญญูต่อแม่มาก ครั้งหนึ่งเคยแบกแม่เดินทางหนีสงคราม พบเข้ากับโจรภูเขา เขาอ้อนวอนว่าถ้าเขาตายไป แม่ผู้ชราก็ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ สุดท้ายโจรภูเขาเลยย้อมไว้ชีวิตปล่อยตัวไปทั้งเขาและแม่ 22. ขอปลาบนน้ำแข็ง: เป็นเรื่องของหวางเสียง หนึ่งในขุนนางระดับสูงของราชวงศ์จิ้นตะวันตก เขากำพร้าแม่แต่เด็ก มีแม่เลี้ยงก็ถูกแม่เลี้ยงใส่ไฟจนพ่อไม่รัก อยู่มาวันหนึ่งแม่เลี้ยงไม่สบายมากเขาก็ดูแลนางอย่างใกล้ชิด ครั้นเห็นนางอยากกินปลาจึงออกไปจับปลา แต่จนใจอากาศหนาวจัดจนผิวน้ำเป็นน้ำแข็ง ไม่รู้จะทำอย่างไรจึงถอดเสื้อลงนอนทาบน้ำแข็งโดยหวังว่ามันจะทำให้น้ำแข็งละลาย แล้วปาฏิหารย์ก็เกิดขึ้น น้ำแข็งละลายจริงและมีปลาโดดออกมาให้เขาจับกลับบ้าน เมื่อแม่เลี้ยงได้กินปลาก็หายป่วย 23. ชิมอุจจาระดูอาการป่วยพ่อ: เป็นเรื่องของขุนนางสมัยฉีใต้นามว่าอวี่เฉียนโหลว อยู่มาวันหนึ่งเขารู้สึกใจคอว้าวุ่นคิดถึงพ่อที่อยู่บ้านนอก จึงตัดสินใจลาเกษียณกลับไปดูแลพ่อที่ชรามากแล้ว เมื่อถึงบ้านก็พบว่าพ่อของเขาไม่สบายมาก หมอบอกว่าอาการของพ่อเขาสาหัสมาก หากอุจจาระมีรสขมก็จะดีมีโอกาสหาย เขาจึงแอบชิมอุจจาระพ่อ พบว่ามันมีรสหวานก็ยิ่งรู้สึกไม่สบายใจ กราบไหว้ฟ้าขอให้พ่อให้และยอมแลกด้วยชีวิตตัวเองแทน แต่หลังจากนั้นไม่กี่วันพ่อของเขาก็สิ้นใจ 24. ออกจากราชการเพื่อตามหาแม่: กล่าวถึงขุนนางสมัยซ่งนามว่าจูโซ่วชาง เมื่อครั้งเขาอายุเพียงเจ็ดขวบ แม่ของเขาที่มีสถานะเป็นอนุภรรยาได้ถูกภรรยาเอกของพ่อบีบให้ต้องแต่งงานไปกับคนอื่นจนเขาต้องพลัดพรากจากแม่โดยไม่มีข่าวคราว แต่เขาไม่เคยหยุดที่จะสืบหาแม่ของเขา ต่อมาห้าสิบปีให้หลังเขาได้รับเบาะแสเกี่ยวกับแม่ จึงขอลาออกจากตำแหน่งขุนนางระดับสูงเพื่อออกตามหาแม่พร้อมประกาศกร้าวว่าถ้าไม่พบแม่จะไม่กลับเมืองหลวงอีก และเขาก็ทำสำเร็จพบแม่ที่มีอายุเจ็ดสิบกว่าปีแล้วและพานางกลับเมืองหลวงด้วยกัน อย่างที่กล่าวไว้ข้างต้น เรื่องราว 24 กตัญญูถูกเรียบเรียงเป็นกลอนสั้น แต่ละเรื่องยาวเพียงสี่วรรค ง่ายต่อการจดจำ เชื่อว่าเพื่อนเพจหลายท่านคงรู้สึกไม่อินกับบางเรื่อง และที่ประเทศจีนเองก็มีการถกกันในวงกว้างว่า การกระทำต่างๆ ที่ถูกกล่าวถึงในเรื่องราวเหล่านี้ยังเหมาะสมต่อบริบทสังคมปัจจุบันหรือไม่ แต่อย่างไรก็ดีเชื่อว่าเพื่อนเพจอ่านแล้วคงพอเห็นภาพว่า เหตุใดเรื่องราวเหล่านี้จึงถูกยกเป็นตัวอย่างเพื่อสะท้อนความดีงามของความกตัญญูต่อพ่อแม่และเป็นตัวอย่างของการทำดีแล้วได้ดี (ป.ล. หากอ่านแล้วชอบใจ อย่าลืมกดติดตามเพจนี้เพื่อป้องกันการกีดกันของเฟซบุ๊คด้วยนะคะ #StoryfromStory) Credit รูปภาพจากในละครและจาก: https://news.qq.com/rain/a/20241216A05PWX00 http://www.n12345.com/wenji/24xiao.html?id=1 Credit ข้อมูลรวบรวมจาก: https://www.chinakongzi.org/zt/3419/tp/201705/t20170510_135104.htm http://www.chinaknowledge.de/Literature/Historiography/xiaozizhuan.html http://www.n12345.com/wenji/24xiao.html?id=1 https://www.8bei8.com/book/24xiao_1.html #จิ่วฉงจื่อ #24กตัญญู #เรื่องเล่าจีนโบราณ #สาระจีน

บิ๊กคลีนนิ่งวัดไร่ขิง แค่ล้างวัดอาจไม่พอ การปรับภูมิทัศน์จัดระเบียบวัตไร่ขิง อ.สามพราน จ.นครปฐม ของพระราชวชิรสุตาภรณ์ (หลวงพ่อแก้ว) เจ้าคณะจังหวัดนครปฐม และเจ้าอาวาสวัดบางช้างเหนือ รักษาการเจ้าอาวาสวัดไร่ขิง เมื่อวันที่ 30 พ.ค. มองผิวเผินอาจถูกมองว่าสร้างภาพ หลังอดีตพระธรรมวชิรานุวัตร หรือนายแย้ม อินทร์กรุงเก่า เจ้าอาวาสคนก่อนหน้าถูกดำเนินคดีกรณียักยอกเงินวัดไปเล่นพนันออนไลน์มากกว่า 300 ล้านบาท ทำเอาพุทธศาสนิกชนเสื่อมศรัทธา คนเข้ามาไหว้หลวงพ่อวัดไร่ขิงน้อยลง แต่แท้ที่จริงแล้วอาจเป็นการรื้อโครงสร้างผลประโยชน์ของวัดครั้งใหญ่ อาทิ ตู้รับบริจาคภายในวัดที่มีถึง 185 ตู้ ถูกยกออกไปเก็บ เหลือเฉพาะตู้รับบริจาคที่จำเป็น จุดจำหน่ายธูปเทียนดอกไม้ก็จัดให้อยู่ในที่เดียวกันด้านหน้าพระอุโบสถ ส่วนร้านจำหน่ายวัตถุมงคลด้านหลังให้ย้ายไปอยู่ด้านหน้า และรื้อโคมไฟที่แขวนบริเวณหลังคาหน้าพระอุโบสถถึงแม่น้ำนครชัยศรีออกทั้งหมด ส่วนร้านกาแฟของนางพชรพร สีเลี้ยง หรือหมอเตย และ พ.จ.อ.ฉัตรชัย สีเลี้ยง คนสนิทนายแย้มปิดกิจการแล้ว เหลือเพียงร้านเครื่องดื่มและของฝากที่เป็นสวัสดิการของวัด พระราชวชิรสุตาภรณ์เปิดเผยว่า การทำความสะอาดวัดครั้งนี้เพื่อให้ดูสะอาดโปร่งใส รองรับคนที่มากราบไหว้หลวงพ่อวัดไร่ขิง เป็นการบูรณาการครั้งใหญ่ สิ่งที่รกหูรกตาก็ให้นำออกไป เพื่อให้เกิดความศรัทธามากราบไหว้ได้อย่างสนิทใจ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นที่ตัวบุคคล ไม่ใช่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ภายในวัด ซึ่งจะทำให้โปร่งใสที่สุด สิ่งไหนที่ไม่ดีต้องแก้ไข สาธุชนจะได้เชื่อมั่น อย่างไรก็ตาม สิ่งที่จะเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าวัดไร่ขิงโปร่งใสจริงหรือไม่ คือการประมูลร้านค้าในงานฉลองเจดีย์วัดไร่ขิง 15 ส.ค.2568 และการประมูลร้านค้าในงานประจำปีวัดไร่ขิง 17 ก.พ.2569 ที่ผ่านมานอกจากจะแข่งกันประมูลสูงถึง 2.5 ล้านบาท ทำราคาสินค้าภายในงานแพงขึ้น ยอดขายไม่ดีแต่ก็คิดว่าทำบุญให้วัดแล้ว ผู้ค้าต้องจ่ายเงินสดเข้ากรรมการวัดภายในวันประมูล ไม่รับเงินโอน แล้วเอาไปให้นายแย้ม คิดเป็นเงิน 17-18 ล้านบาทจะทำอย่างไร นอกจากนี้ สิ่งที่เป็นพุทธพาณิชย์ไม่ใช่กิจของสงฆ์ อย่างการนำศิลปินแห่งชาติมาเป็นธุระเพื่อสร้างชื่อเสียงให้แก่วัดจะแก้ไขอย่างไร ก่อนหน้านี้นายวิเชียร วรจีน โฆษกวัดไร่ขิงให้สัมภาษณ์ช่อง 9 ระบุว่าสมัยพระอุบาลีฯ เป็นเจ้าอาวาสมีเงิน 200-300 ล้านบาท แต่เมื่อนายแย้มเป็นเจ้าอาวาส เจ้าหน้าที่วัดคนเก่าไม่ให้อยู่สักคนเดียว ลดขั้นตอนการเบิกเงินทั้งหมดเป็นการใช้ตามอำเภอใจ และเก็บตู้บริจาคเงินส่วนใหญ่เข้ากุฎิ นอกจากการเงินของวัดจะร่อยหรอแล้วยังมีหนี้สินอีกด้วย #Newskit หมายเหตุ : ลงวันที่ล่วงหน้า เพราะจะเผยแพร่ทาง Facebook และ Instagram วันที่ 4 มิ.ย. 2568

เปลือ..ยชีวิต The Almost Prime Minister คนเกือบได้เป็นนายกฯ ที่ในชีวิตจริงก็ได้แค่เกือบแม่งทุกอย่าง #คิงส์โพธิ์แดง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง #นายกว่าว #พิธา