อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่ารู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
สัทธรรมลำดับที่ : 641
ชื่อบทธรรม :- รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=641
เนื้อความทั้งหมด :-
--รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
--ภิกษุ ท. ! ธรรมเพื่อการรอบรู้อุปาทานทั้งปวง เป็นอย่างไรเล่า ?
(ความจริงมีอยู่ว่า:-)
เพราะอาศัย จักษุ และรูป จึงเกิดจักขุวิญญาณ ;
การประจวบพร้อมแห่งธรรม ๓ ประการ (ตา+รูป+จักขุวิญญาณ) นั้นคือ #ผัสสะ ;
http://etipitaka.com/read/pali/18/39/?keywords=ผสฺโส
เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา.
+--ภิกษุ ท. ! อริยสาวกผู้มีการสดับ เห็นอยู่ (ซึ่งกระแสการปรุงแต่ง) อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่ายทั้งใน ๑.จักษุ (ตา)☆
เบื่อหน่ายทั้งในรูป
เบื่อหน่ายทั้งในจักขุวิญญาณ
เบื่อหน่ายทั้งในจักขุสัมผัส เบื่อหน่ายทั้งในเวทนา.
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด ;
เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น. เธอย่อมรู้ชัดว่า
“อุปาทานของเรา เรารอบรู้แล้ว เพราะความหลุดพ้นนั้น (วิโมกฺขปริญฺญาตํ)”
http://etipitaka.com/read/pali/18/40/?keywords=วิโมกฺขปริญฺญาตํ
ดังนี้.
☆(ในกรณีแห่ง
๒.โสตะ(หู) ๓.ฆานะ(จมูก) ๔.ชิวหา(ลิ้น) ๕.กายะ(ผืวกายสัมผัส) และ ๖.มนะ(ใจ)
ก็มีข้อความที่ตรัสไว้อย่างเดียวกัน
).-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/31/63.
http://etipitaka.com/read/thai/18/31/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๓๙/๖๓.
http://etipitaka.com/read/pali/18/39/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=641
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=641
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44
ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 641
ชื่อบทธรรม :- รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=641
เนื้อความทั้งหมด :-
--รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
--ภิกษุ ท. ! ธรรมเพื่อการรอบรู้อุปาทานทั้งปวง เป็นอย่างไรเล่า ?
(ความจริงมีอยู่ว่า:-)
เพราะอาศัย จักษุ และรูป จึงเกิดจักขุวิญญาณ ;
การประจวบพร้อมแห่งธรรม ๓ ประการ (ตา+รูป+จักขุวิญญาณ) นั้นคือ #ผัสสะ ;
http://etipitaka.com/read/pali/18/39/?keywords=ผสฺโส
เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา.
+--ภิกษุ ท. ! อริยสาวกผู้มีการสดับ เห็นอยู่ (ซึ่งกระแสการปรุงแต่ง) อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่ายทั้งใน ๑.จักษุ (ตา)☆
เบื่อหน่ายทั้งในรูป
เบื่อหน่ายทั้งในจักขุวิญญาณ
เบื่อหน่ายทั้งในจักขุสัมผัส เบื่อหน่ายทั้งในเวทนา.
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด ;
เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น. เธอย่อมรู้ชัดว่า
“อุปาทานของเรา เรารอบรู้แล้ว เพราะความหลุดพ้นนั้น (วิโมกฺขปริญฺญาตํ)”
http://etipitaka.com/read/pali/18/40/?keywords=วิโมกฺขปริญฺญาตํ
ดังนี้.
☆(ในกรณีแห่ง
๒.โสตะ(หู) ๓.ฆานะ(จมูก) ๔.ชิวหา(ลิ้น) ๕.กายะ(ผืวกายสัมผัส) และ ๖.มนะ(ใจ)
ก็มีข้อความที่ตรัสไว้อย่างเดียวกัน
).-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/31/63.
http://etipitaka.com/read/thai/18/31/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๓๙/๖๓.
http://etipitaka.com/read/pali/18/39/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=641
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=641
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44
ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3
อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่ารู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
สัทธรรมลำดับที่ : 641
ชื่อบทธรรม :- รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=641
เนื้อความทั้งหมด :-
--รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน
--ภิกษุ ท. ! ธรรมเพื่อการรอบรู้อุปาทานทั้งปวง เป็นอย่างไรเล่า ?
(ความจริงมีอยู่ว่า:-)
เพราะอาศัย จักษุ และรูป จึงเกิดจักขุวิญญาณ ;
การประจวบพร้อมแห่งธรรม ๓ ประการ (ตา+รูป+จักขุวิญญาณ) นั้นคือ #ผัสสะ ;
http://etipitaka.com/read/pali/18/39/?keywords=ผสฺโส
เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา.
+--ภิกษุ ท. ! อริยสาวกผู้มีการสดับ เห็นอยู่ (ซึ่งกระแสการปรุงแต่ง) อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่ายทั้งใน ๑.จักษุ (ตา)☆
เบื่อหน่ายทั้งในรูป
เบื่อหน่ายทั้งในจักขุวิญญาณ
เบื่อหน่ายทั้งในจักขุสัมผัส เบื่อหน่ายทั้งในเวทนา.
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด ;
เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น. เธอย่อมรู้ชัดว่า
“อุปาทานของเรา เรารอบรู้แล้ว เพราะความหลุดพ้นนั้น (วิโมกฺขปริญฺญาตํ)”
http://etipitaka.com/read/pali/18/40/?keywords=วิโมกฺขปริญฺญาตํ
ดังนี้.
☆(ในกรณีแห่ง
๒.โสตะ(หู) ๓.ฆานะ(จมูก) ๔.ชิวหา(ลิ้น) ๕.กายะ(ผืวกายสัมผัส) และ ๖.มนะ(ใจ)
ก็มีข้อความที่ตรัสไว้อย่างเดียวกัน
).-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/31/63.
http://etipitaka.com/read/thai/18/31/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๓๙/๖๓.
http://etipitaka.com/read/pali/18/39/?keywords=%E0%B9%96%E0%B9%93
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=641
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=641
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44
ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3
0 Comments
0 Shares
81 Views
0 Reviews