0 ความคิดเห็น
0 การแบ่งปัน
16 มุมมอง
0 รีวิว
รายการ
ค้นพบผู้คนใหม่ๆ สร้างการเชื่อมต่อใหม่ๆ และรู้จักเพื่อนใหม่
- กรุณาเข้าสู่ระบบเพื่อกดถูกใจ แชร์ และแสดงความคิดเห็น!
- https://youtube.com/shorts/I1lq9b_GOio?si=GXaVBn2j4zgPwhAp0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 39 มุมมอง 0 รีวิว
- https://youtu.be/Mnte6edBXyo?si=WUFFsNcM5zuL9Foq0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 22 มุมมอง 0 รีวิว
- https://youtube.com/shorts/75FPXVzfq1M?si=xZf0cizBNd-_jCki0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 34 มุมมอง 0 รีวิว
- https://youtube.com/shorts/Pqrfh8ZtnvU?si=4vZ5gxncRKKZ4cbl0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 35 มุมมอง 0 รีวิว
- อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่องเพราะภวตัณหา
สัทธรรมลำดับที่ : 275
ชื่อบทธรรม :- เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=275
เนื้อความทั้งหมด :-
--เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง
(เพราะภวตัณหา)
--ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบอยู่ด้วยเหตุห้าอย่าง
แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.
เหตุห้าอย่างอะไรเล่า ? ห้าอย่างคือ
๑--สนใจแต่คำพูด
(บุคคลย่อมไม่พูดมาก)
๒--สนใจแต่ผู้พูด
(ไม่พูดคำพูดที่ผู้อื่นพูดแล้วมาก)
๓--สนใจแต่ตัวเอง
(ไม่พูดปรารภตน)
http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=อตฺตานํ
๔--มีจิตฟุ้งซ่านไม่มีเอกัคคตาจิตฟังธรรม
(เป็นผู้มีจิตไม่ฟุ้งซ่านฟังธรรม)
http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=สุณาติ+เอกคฺคจิตฺโต
๕--ทำในใจไม่แยบคาย
(เป็นผู้ไม่มีแน่วแน่ทางใจโดยอุบายแยบคาย) .
http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=โยนิโส+มนสิกโรติ
--ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบด้วยเหตุห้าอย่างเหล่านี้แล
แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลง สู่นิยาม คือ #ความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/158/151.
http://etipitaka.com/read/thai/22/158/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%91
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๙๕/๑๕๑.
http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%91
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=275
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18&id=275
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18
ลำดับสาธยายธรรม : 18 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_18.mp3อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่องเพราะภวตัณหา สัทธรรมลำดับที่ : 275 ชื่อบทธรรม :- เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=275 เนื้อความทั้งหมด :- --เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง (เพราะภวตัณหา) --ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบอยู่ด้วยเหตุห้าอย่าง แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย. เหตุห้าอย่างอะไรเล่า ? ห้าอย่างคือ ๑--สนใจแต่คำพูด (บุคคลย่อมไม่พูดมาก) ๒--สนใจแต่ผู้พูด (ไม่พูดคำพูดที่ผู้อื่นพูดแล้วมาก) ๓--สนใจแต่ตัวเอง (ไม่พูดปรารภตน) http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=อตฺตานํ ๔--มีจิตฟุ้งซ่านไม่มีเอกัคคตาจิตฟังธรรม (เป็นผู้มีจิตไม่ฟุ้งซ่านฟังธรรม) http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=สุณาติ+เอกคฺคจิตฺโต ๕--ทำในใจไม่แยบคาย (เป็นผู้ไม่มีแน่วแน่ทางใจโดยอุบายแยบคาย) . http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=โยนิโส+มนสิกโรติ --ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบด้วยเหตุห้าอย่างเหล่านี้แล แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลง สู่นิยาม คือ #ความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/158/151. http://etipitaka.com/read/thai/22/158/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%91 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๙๕/๑๕๑. http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%91 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=275 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18&id=275 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18 ลำดับสาธยายธรรม : 18 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_18.mp3WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM- เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง-เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง (เพราะภวตัณหา) ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบอยู่ด้วยเหตุห้าอย่าง แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย. เหตุห้าอย่างอะไรเล่า ? ห้าอย่างคือ สนใจแต่คำพูด สนใจแต่ผู้พูด สนใจแต่ตัวเอง ๑. หญ้าสองชนิดนี้ เคยแปลกันว่า หญ้ามุงกระต่ายและหญ้าปล้อง แต่ไม่มีหลักฐานที่แน่นอน. ในที่นี้จึงไม่แปลไว้. มีจิตฟุ้งซ่านไม่มีเอกัคคตาจิตฟังธรรม และทำในใจไม่แยบคาย. ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบด้วยเหตุห้าอย่างเหล่านี้แล แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลง สู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 80 มุมมอง 0 รีวิว - อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเหตุการฟังธรรมแล้วไม่ได้เข้าถึงในกุศลธรรม(อีกปริยายหนึ่ง)
สัทธรรมลำดับที่ : 276
ชื่อบทธรรม :- ฟังธรรมอยู่ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=276
เนื้อความทั้งหมด :-
--ฟังธรรมอยู่ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม(อีกปริยายหนึ่ง)
--ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบอยู่ด้วยเหตุห้าอย่าง (ปญฺจหิ ธมฺเมหิ)
http://etipitaka.com/read/pali/22/196/?keywords=ปญฺจหิ+ธมฺเมหิ
แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.
เหตุห้าอย่างอะไรเล่า ? ห้าอย่างคือ
๑--สนใจแต่คำพูด
(บุคคลย่อมไม่พูดมาก)
๒--สนใจแต่ผู้พูด
(ไม่พูดคำพูดที่ผู้อื่นพูดแล้วมาก)
๓--สนใจแต่ตัวเอง
(ไม่พูดปรารภตน)
๔--เป็นคนโง่เง่าเงอะงะ
(เป็นผู้มีปัญญาไม่โง่เง่า--ปริโภติ ปญฺญวา )
http://etipitaka.com/read/pali/22/196/?keywords=ปริโภติ+ปญฺญวา
๕--มัวแต่สำคัญตนว่ารู้ในสิ่งที่ตนไม่รู้
(ไม่เป็นผู้มีความถือตัวว่าเข้าใจในสิ่งที่ยังไม่เข้าใจ)
--ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบ ด้วยเหตุห้าอย่างนี้แล
แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลง สู่นิยาม คือ #ความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/158/152.
http://etipitaka.com/read/thai/22/158/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%92
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๙๕/๑๕๒.
http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%92
ศึกษาเพิ่มเติ่ม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=276
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18&id=276
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18
ลำดับสาธยายธรรม : 18 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_18.mp3อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเหตุการฟังธรรมแล้วไม่ได้เข้าถึงในกุศลธรรม(อีกปริยายหนึ่ง) สัทธรรมลำดับที่ : 276 ชื่อบทธรรม :- ฟังธรรมอยู่ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=276 เนื้อความทั้งหมด :- --ฟังธรรมอยู่ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม(อีกปริยายหนึ่ง) --ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบอยู่ด้วยเหตุห้าอย่าง (ปญฺจหิ ธมฺเมหิ) http://etipitaka.com/read/pali/22/196/?keywords=ปญฺจหิ+ธมฺเมหิ แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย. เหตุห้าอย่างอะไรเล่า ? ห้าอย่างคือ ๑--สนใจแต่คำพูด (บุคคลย่อมไม่พูดมาก) ๒--สนใจแต่ผู้พูด (ไม่พูดคำพูดที่ผู้อื่นพูดแล้วมาก) ๓--สนใจแต่ตัวเอง (ไม่พูดปรารภตน) ๔--เป็นคนโง่เง่าเงอะงะ (เป็นผู้มีปัญญาไม่โง่เง่า--ปริโภติ ปญฺญวา ) http://etipitaka.com/read/pali/22/196/?keywords=ปริโภติ+ปญฺญวา ๕--มัวแต่สำคัญตนว่ารู้ในสิ่งที่ตนไม่รู้ (ไม่เป็นผู้มีความถือตัวว่าเข้าใจในสิ่งที่ยังไม่เข้าใจ) --ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบ ด้วยเหตุห้าอย่างนี้แล แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลง สู่นิยาม คือ #ความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/158/152. http://etipitaka.com/read/thai/22/158/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%92 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๙๕/๑๕๒. http://etipitaka.com/read/pali/22/195/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%92 ศึกษาเพิ่มเติ่ม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=276 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18&id=276 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=18 ลำดับสาธยายธรรม : 18 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_18.mp3WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM- (อีกปริยายหนึ่ง)-(อีกปริยายหนึ่ง) ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบอยู่ด้วยเหตุห้าอย่าง แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลงสู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย. เหตุห้าอย่างอะไรเล่า ? ห้าอย่างคือ สนใจแต่คำพูด สนใจแต่ผู้พูด สนใจแต่ตัวเอง ยเป็นคนโง่เง่าเงอะงะ มัวแต่สำคัญตนว่ารู้ในสิ่งที่ตนไม่รู้. ภิกษุ ท. ! บุคคลประกอบ ด้วยเหตุห้าอย่างนี้แล แม้ฟังธรรมอยู่ ก็ไม่อาจเพื่อจะก้าวลง สู่นิยาม คือความถูกต้องในกุศลธรรมทั้งหลาย.0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 89 มุมมอง 0 รีวิว - อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าพอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์
สัทธรรมลำดับที่ : 643
ชื่อบทธรรม :- พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=643
เนื้อความทั้งหมด :-
--พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์
--ภิกษุ ท. !
ผัสสะ เป็นส่วนสุดข้างหนึ่ง
ผัสสสมุทัย เป็นส่วนสุดข้างที่สอง
ผัสสนิโรธ มีในท่ามกลาง
http://etipitaka.com/read/pali/22/449/?keywords=ผสฺโส
ตัณหา #เป็นเครื่องร้อยรัดให้ติดกัน ;
ตัณหานั่นแหละ ย่อมถักร้อยเพื่อให้เกิดขึ้นแห่งภพนั้น ๆ นั่นเทียว.
http://etipitaka.com/read/pali/22/449/?keywords=ตณฺหา
--ภิกษุ ท. ! ด้วยความรู้เพียงเท่านี้แล
ภิกษุชื่อว่าย่อมรู้ยิ่งซึ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง
ย่อมรอบรู้ซึ่งธรรมที่ควรรอบรู้ ;
เมื่อรู้ยิ่งซึ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง รอบรู้ซึ่งธรรมที่ควรรอบรู้ อยู่,
ย่อมเป็นผู้กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ในทิฏฐธรรมเทียว.-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ฉกฺก.อํ. 22/358/332.
http://etipitaka.com/read/thai/22/358/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%93%E0%B9%92
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ฉกฺก.อํ. ๒๒/๔๔๖/๓๓๒.
http://etipitaka.com/read/pali/22/446/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%93%E0%B9%92
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=643
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=643
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44
ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าพอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์ สัทธรรมลำดับที่ : 643 ชื่อบทธรรม :- พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=643 เนื้อความทั้งหมด :- --พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์ --ภิกษุ ท. ! ผัสสะ เป็นส่วนสุดข้างหนึ่ง ผัสสสมุทัย เป็นส่วนสุดข้างที่สอง ผัสสนิโรธ มีในท่ามกลาง http://etipitaka.com/read/pali/22/449/?keywords=ผสฺโส ตัณหา #เป็นเครื่องร้อยรัดให้ติดกัน ; ตัณหานั่นแหละ ย่อมถักร้อยเพื่อให้เกิดขึ้นแห่งภพนั้น ๆ นั่นเทียว. http://etipitaka.com/read/pali/22/449/?keywords=ตณฺหา --ภิกษุ ท. ! ด้วยความรู้เพียงเท่านี้แล ภิกษุชื่อว่าย่อมรู้ยิ่งซึ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง ย่อมรอบรู้ซึ่งธรรมที่ควรรอบรู้ ; เมื่อรู้ยิ่งซึ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง รอบรู้ซึ่งธรรมที่ควรรอบรู้ อยู่, ย่อมเป็นผู้กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ในทิฏฐธรรมเทียว.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ฉกฺก.อํ. 22/358/332. http://etipitaka.com/read/thai/22/358/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%93%E0%B9%92 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ฉกฺก.อํ. ๒๒/๔๔๖/๓๓๒. http://etipitaka.com/read/pali/22/446/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%93%E0%B9%92 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=643 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44&id=643 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=44 ลำดับสาธยายธรรม : 44 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_44.mp3WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM- พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์-พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์ ภิกษุ ท. ! ผัสสะ เป็นส่วนสุดข้างหนึ่ง ผัสสสมุทัย เป็นส่วนสุดข้างที่สอง ผัสสนิโรธ มีในท่ามกลาง ตัณหา เป็นเครื่องร้อยรัดให้ติดกัน ; ตัณหานั่นแหละ ย่อมถักร้อยเพื่อให้เกิดขึ้นแห่งภพนั้น ๆ นั่นเทียว. ภิกษุ ท. !ด้วยความรู้เพียงเท่านี้แล ภิกษุชื่อว่าย่อมรู้ยิ่งซึ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง ย่อมรอบรู้ซึ่งธรรมที่ควรรอบรู้ ; เมื่อรู้ยิ่งซึ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง รอบรู้ซึ่งธรรมที่ควรรอบรู้ อยู่, ย่อมเป็นผู้กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ในทิฏฐธรรมเทียว.0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 109 มุมมอง 0 รีวิว - อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน
สัทธรรมลำดับที่ : 1011
ชื่อบทธรรม :- ปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1011
เนื้อความทั้งหมด :-
--ปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน
--ภิกษุ ท. ! บุคคลใดบุคคลหนึ่ง
จะเป็นภิกษุหรือภิกษุณีก็ตาม เจริญกระทำให้มาก ซึ่งธรรม ๕ ประการ ;
ผู้นั้น พึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งได้ในบรรดาผลทั้งหลายสองอย่าง
กล่าวคือ อรหัตตผลในทิฏฐธรรม (ภพปัจจุบัน) นั่นเทียว,
หรือว่า อนาคามิผล เมื่อยังมีอุปาทิ (เชื้อ) เหลืออยู่.
--ภิกษุ ท. ! ธรรม ๕ ประการนั้น เป็นอย่างไรเล่า ? ห้าประการคือ
ภิกษุในกรณีนี้ : -
๑--มีสติอันตนเข้าไปตั้งไว้ดีแล้วในภายในนั่นเทียว
เพื่อเกิดปัญญารู้ความ เกิดขึ้นและดับไป แห่งธรรมทั้งหลาย (อุทยตฺถคามินิยา+ปญฺญาย) ;
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อุทยตฺถคามินิยา+ปญฺญาย
๒--มีปกติตามเห็นความไม่งามในกาย(อสุภานุปสฺสี+กาเย) ;
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อสุภานุปสฺสี+กาเย
๓--มีความสำคัญว่า ปฏิกูลในอาหาร (อาหาเร+ปฏิกฺกูลสญฺญี) ;
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อาหาเร+ปฏิกฺกูลสญฺญี
๔--มีความสำคัญว่า ในโลกทั้งปวงไม่มีอะไรที่น่ายินดี (สพฺพโลเก+อนภิรตสญฺญี) ;
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=สพฺพโลเก+อนภิรตสญฺญี
๕--มีปกติเห็นว่ ความไม่เที่ยงในสังขารทั้งปวง (สพฺพสงฺขาเรสุ+อนิจฺจานุปสฺสี) .
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=สพฺพสงฺขาเรสุ+อนิจฺจานุปสฺสี
--ภิกษุ ท. ! บุคคลใดบุคคลหนึ่ง จะเป็นภิกษุหรือภิกษุณีก็ตาม
เจริญกระทำให้มาก ซึ่งธรรม ๕ ประการเหล่านี้ ;
+--ผู้นั้น พึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งได้ ในบรรดาผลทั้งหลายสองอย่าง
กล่าวคือ #อรหัตตผลในทิฏฐธรรม (ภพปัจจุบัน--ผลานํ+อญฺญตรํ) นั่นเทียว,
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=ผลานํ+อญฺญตรํ
หรือว่า #อนาคามิผล เมื่อยังอุปาทิเหลืออยู่ แล.-
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อนาคามิ
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/128/122.
http://etipitaka.com/read/thai/22/128/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%92
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๖๑/๑๒๒.
http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%92
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1011
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87&id=1011
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87
ลำดับสาธยายธรรม : 87 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_87.mp3อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน สัทธรรมลำดับที่ : 1011 ชื่อบทธรรม :- ปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1011 เนื้อความทั้งหมด :- --ปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน --ภิกษุ ท. ! บุคคลใดบุคคลหนึ่ง จะเป็นภิกษุหรือภิกษุณีก็ตาม เจริญกระทำให้มาก ซึ่งธรรม ๕ ประการ ; ผู้นั้น พึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งได้ในบรรดาผลทั้งหลายสองอย่าง กล่าวคือ อรหัตตผลในทิฏฐธรรม (ภพปัจจุบัน) นั่นเทียว, หรือว่า อนาคามิผล เมื่อยังมีอุปาทิ (เชื้อ) เหลืออยู่. --ภิกษุ ท. ! ธรรม ๕ ประการนั้น เป็นอย่างไรเล่า ? ห้าประการคือ ภิกษุในกรณีนี้ : - ๑--มีสติอันตนเข้าไปตั้งไว้ดีแล้วในภายในนั่นเทียว เพื่อเกิดปัญญารู้ความ เกิดขึ้นและดับไป แห่งธรรมทั้งหลาย (อุทยตฺถคามินิยา+ปญฺญาย) ; http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อุทยตฺถคามินิยา+ปญฺญาย ๒--มีปกติตามเห็นความไม่งามในกาย(อสุภานุปสฺสี+กาเย) ; http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อสุภานุปสฺสี+กาเย ๓--มีความสำคัญว่า ปฏิกูลในอาหาร (อาหาเร+ปฏิกฺกูลสญฺญี) ; http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อาหาเร+ปฏิกฺกูลสญฺญี ๔--มีความสำคัญว่า ในโลกทั้งปวงไม่มีอะไรที่น่ายินดี (สพฺพโลเก+อนภิรตสญฺญี) ; http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=สพฺพโลเก+อนภิรตสญฺญี ๕--มีปกติเห็นว่ ความไม่เที่ยงในสังขารทั้งปวง (สพฺพสงฺขาเรสุ+อนิจฺจานุปสฺสี) . http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=สพฺพสงฺขาเรสุ+อนิจฺจานุปสฺสี --ภิกษุ ท. ! บุคคลใดบุคคลหนึ่ง จะเป็นภิกษุหรือภิกษุณีก็ตาม เจริญกระทำให้มาก ซึ่งธรรม ๕ ประการเหล่านี้ ; +--ผู้นั้น พึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งได้ ในบรรดาผลทั้งหลายสองอย่าง กล่าวคือ #อรหัตตผลในทิฏฐธรรม (ภพปัจจุบัน--ผลานํ+อญฺญตรํ) นั่นเทียว, http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=ผลานํ+อญฺญตรํ หรือว่า #อนาคามิผล เมื่อยังอุปาทิเหลืออยู่ แล.- http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=อนาคามิ #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. 22/128/122. http://etipitaka.com/read/thai/22/128/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%92 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ปญฺจก. อํ. ๒๒/๑๖๑/๑๒๒. http://etipitaka.com/read/pali/22/161/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%92 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1011 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87&id=1011 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=87 ลำดับสาธยายธรรม : 87 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_87.mp3WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM- ปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน-( ผู้ศึกษาพึงสังเกตให้เห็นว่า ในที่นี้ทรงแสดง สักกายะ ไว้ในฐานะเป็นสิ่งที่ตรงกัน ข้ามจาก นิพพาน, ซึ่งแสดงให้เห็นว่า ทั้งสองอย่างเป็นที่ตั้งแห่งความยินดีได้โดยเท่ากัน แล้วแต่ว่าจะเป็นฝ่ายผิดหรือฝ่ายถูก ). ปฏิปทาการบรรลุอรหัตต์หรืออนาคามีในภพปัจจุบัน ภิกษุ ท. ! บุคคลใดบุคคลหนึ่ง จะเป็นภิกษุหรือภิกษุณีก็ตาม เจริญกระทำให้มาก ซึ่งธรรม ๕ ประการ ; ผู้นั้น พึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งได้ ในบรรดาผลทั้งหลายสองอย่าง กล่าวคือ อรหัตตผลในทิฏฐธรรม (ภพปัจจุบัน) นั่นเทียว, หรือว่า อนาคามิผล เมื่อยังมีอุปาทิ (เชื้อ) เหลืออยู่. ภิกษุ ท. ! ธรรม ๕ ประการนั้น เป็นอย่างไรเล่า ? ห้าประการคือ ภิกษุในกรณีนี้ : มีสติอันตนเข้าไปตั้งไว้ดีแล้วในภายในนั่นเทียว เพื่อเกิดปัญญารู้ความ เกิดขึ้นและดับไปแห่งธรรมทั้งหลาย ๑ ; มีปกติตามเห็นความไม่งามในกาย ๑ ; มีความสำคัญว่าปฏิกูลในอาหาร ๑ ; มีความสำคัญว่าในโลกทั้งปวงไม่มีอะไรที่น่ายินดี ๑ ; มีปกติเห็นความไม่เที่ยงในสังขารทั้งปวง ๑. ภิกษุ ท. ! บุคคลใดบุคคลหนึ่ง จะเป็นภิกษุหรือภิกษุณีก็ตาม เจริญกระทำให้มาก ซึ่งธรรม ๕ ประการเหล่านี้ ; ผู้นั้น พึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งได้ ในบรรดาผลทั้งหลายสองอย่าง กล่าวคือ อรหัตตผลในทิฏฐธรรม (ภพปัจจุบัน) นั่นเทียว, หรือว่า อนาคามิผล เมื่อยังอุปาทิเหลืออยู่ แล.0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 105 มุมมอง 0 รีวิว -
-
-
- สวรรค์ สวรรค์บนดีก็แบบหนึ่ง สวรรค์บนฟ้าก็อีกแบบ แบบไหนละสุขสบายกว่ากัน..พิจารณาเอาสวรรค์ สวรรค์บนดีก็แบบหนึ่ง สวรรค์บนฟ้าก็อีกแบบ แบบไหนละสุขสบายกว่ากัน..พิจารณาเอา0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 19 มุมมอง 0 รีวิว
-
- https://www.facebook.com/share/p/16QQhZG6Ru/0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 34 มุมมอง 0 รีวิว
- สวรรค์บ้านนา ก็มีอยู่มีกินมีใช้ตามอัธยาศัย มีนา มีข้าวกิน มีปูปลา ผักตามธรรมชาติ ไม่อดอยาก พออยู่พอกิน ใจเป็นสุข ฯสวรรค์บ้านนา ก็มีอยู่มีกินมีใช้ตามอัธยาศัย มีนา มีข้าวกิน มีปูปลา ผักตามธรรมชาติ ไม่อดอยาก พออยู่พอกิน ใจเป็นสุข ฯ0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 54 มุมมอง 0 รีวิว
- รองเท้าผ้าใบผู้หญิงผู้ชายเบาใส่สบายมาใหม่มีหลายสีให้เลือกรองเท้าผ้าใบใส่วิ่งใส่เที่ยวใส่ทำงาน(37…….45)🔥🔥🔥
พิกัด: https://s.shopee.co.th/8KdTm2onezรองเท้าผ้าใบผู้หญิงผู้ชายเบาใส่สบายมาใหม่มีหลายสีให้เลือกรองเท้าผ้าใบใส่วิ่งใส่เที่ยวใส่ทำงาน(37…….45)🔥🔥🔥 พิกัด: https://s.shopee.co.th/8KdTm2onez0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 28 มุมมอง 0 รีวิว - ทุกคนมีเรื่องในใจ...
Cr.Wiwan Boonyaทุกคนมีเรื่องในใจ... Cr.Wiwan Boonya0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 24 มุมมอง 0 รีวิว - เขมรเล่นแรง!ลอบวางกับระเบิดในพื้นที่ (04/06/68) #news1 #ข่าววันนี้ #ข่าวดัง #ข้อพิพาท ไทยกัมพูชา #กับระเบิด #สนธิสัญญาออตตาวาเขมรเล่นแรง!ลอบวางกับระเบิดในพื้นที่ (04/06/68) #news1 #ข่าววันนี้ #ข่าวดัง #ข้อพิพาท ไทยกัมพูชา #กับระเบิด #สนธิสัญญาออตตาวา
- 🪷“จิตว่างที่ล้างกิเลส ไม่ใช่จิตว่างเพื่อหลบโลก”
ความว่าง... ไม่ใช่ที่สุด
ความว่าง... แค่ช่วงพัก
เพื่อจะรู้ว่าใจเราวุ่นอยู่กับอะไร
จิตที่ล้างกิเลสได้
ไม่ใช่จิตที่ ยึด ความว่าง
แต่คือจิตที่ รู้วุ่นหลังว่าง
เห็นความดิ้น เห็นความซา เห็นความแปร
แล้วรู้ว่า… สิ่งนั้นไม่ใช่เรา
🌬️ เริ่มต้นจากลมหายใจ
รู้ลมอย่างที่เป็น — สั้นบ้าง ยาวบ้าง
จนวันหนึ่ง
จิตรู้ว่า “ลมไม่ใช่ของเรา”
เห็นกายเป็นเหมือนวัตถุแท่งหนึ่ง
นั่งอยู่เฉยๆ ให้ดู — ไม่ใช่เรา
🌀 กลับมารู้ใจ
ใจดิ้นบ้าง ว่างบ้าง วุ่นบ้าง
รู้เรื่อยๆ จนจิตแยกออกจากใจที่ดิ้น
เห็นความรู้สึกเป็นแค่ “อาการ”
ไม่ใช่ตัวเราอีกต่อไป
💡 แล้ววันหนึ่ง
จิตตื่นขึ้น เห็นชัดว่า
“ไม่มีเรา” ตั้งแต่ต้น
มีแต่ ความปรุงแต่งไปเองของจิต
🌿 อย่าเพิ่งดูถูกความว่าง
เพราะถ้าไม่เคยว่างเลย
ก็ไม่มีทางรู้ว่าเราวุ่นอยู่ตลอด🪷“จิตว่างที่ล้างกิเลส ไม่ใช่จิตว่างเพื่อหลบโลก” ความว่าง... ไม่ใช่ที่สุด ความว่าง... แค่ช่วงพัก เพื่อจะรู้ว่าใจเราวุ่นอยู่กับอะไร จิตที่ล้างกิเลสได้ ไม่ใช่จิตที่ ยึด ความว่าง แต่คือจิตที่ รู้วุ่นหลังว่าง เห็นความดิ้น เห็นความซา เห็นความแปร แล้วรู้ว่า… สิ่งนั้นไม่ใช่เรา 🌬️ เริ่มต้นจากลมหายใจ รู้ลมอย่างที่เป็น — สั้นบ้าง ยาวบ้าง จนวันหนึ่ง จิตรู้ว่า “ลมไม่ใช่ของเรา” เห็นกายเป็นเหมือนวัตถุแท่งหนึ่ง นั่งอยู่เฉยๆ ให้ดู — ไม่ใช่เรา 🌀 กลับมารู้ใจ ใจดิ้นบ้าง ว่างบ้าง วุ่นบ้าง รู้เรื่อยๆ จนจิตแยกออกจากใจที่ดิ้น เห็นความรู้สึกเป็นแค่ “อาการ” ไม่ใช่ตัวเราอีกต่อไป 💡 แล้ววันหนึ่ง จิตตื่นขึ้น เห็นชัดว่า “ไม่มีเรา” ตั้งแต่ต้น มีแต่ ความปรุงแต่งไปเองของจิต 🌿 อย่าเพิ่งดูถูกความว่าง เพราะถ้าไม่เคยว่างเลย ก็ไม่มีทางรู้ว่าเราวุ่นอยู่ตลอด0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 53 มุมมอง 0 รีวิว - 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 17 มุมมอง 0 0 รีวิว
- 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 17 มุมมอง 0 0 รีวิว
- ศาลโลกไม่ใช่พ่อ!เพจดังชี้ แค่ไทยทำแบบนี้กัมพูชาก็ฟ้องไม่ได้ (04/06/68) #news1 #ข่าววันนี้ #ข่าวดัง #เขมรฟ้องศาลโลก #ข้อพิพาท ไทยกัมพูช #ช่องบก #ศาลโลกศาลโลกไม่ใช่พ่อ!เพจดังชี้ แค่ไทยทำแบบนี้กัมพูชาก็ฟ้องไม่ได้ (04/06/68) #news1 #ข่าววันนี้ #ข่าวดัง #เขมรฟ้องศาลโลก #ข้อพิพาท ไทยกัมพูช #ช่องบก #ศาลโลก
- รัฐบาล ออกแถลงการณ์ "กรณีสถานการณ์ชายแดน ไทย-กัมพูชา" ยืนยันให้ความสำคัญสูงสุดในการปกป้องอธิปไตย และคุ้มครองบูรณภาพของดินแดนไทยอย่างเต็มที่
รัฐบาล ออกแถลงการณ์ "กรณีสถานการณ์ชายแดน ไทย-กัมพูชา" ยืนยันให้ความสำคัญสูงสุดในการปกป้องอธิปไตย และคุ้มครองบูรณภาพของดินแดนไทยอย่างเต็มที่0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 53 มุมมอง 0 รีวิว - แมวแก่เปลี่ยนท่าทีไม่รังแกริชชี่ แต่นี่บ้านครอบครัวไทก้า ชีวิตแมวจรล้วนน่าสงสารแมวแก่เปลี่ยนท่าทีไม่รังแกริชชี่ แต่นี่บ้านครอบครัวไทก้า ชีวิตแมวจรล้วนน่าสงสาร0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 39 มุมมอง 0 รีวิว