https://youtu.be/BjDkMRg0uw4?si=3eP41NF2mC4iQ3Sb

"ไอทีดี-ซีอาร์อีซีนัมเบอร์เทน"ออกแถลงการณ์ฉบับ 3 ยันวัสดุก่อสร้างตึก "สตง."ได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการตรวจรับก่อนเข้าพื้นที่ https://www.thai-tai.tv/news/18050/

ในหลวง พระราชทานพระบรมราชวโรกาสให้นายกฯอินเดีย เฝ้าฯ ในโอกาสเยือนไทยเป็นทางการ https://www.thai-tai.tv/news/18051/

สื่อตุรกีเผยแพร่ภาพวิดีโอขณะกองกำลังอิสราเอลทิ้งระเบิดใส่ฉนวนกาซา และในภาพมีลักษณะคล้ายร่างมนุษย์ลอยขึ้นไปในอากาศ หากเป็นเรื่องจริง นับว่าเป็นภาพที่น่าสลดใจที่สุดอีกครั้งหนึ่งจากการกระทำที่ป่าเถื่อนของอิสราเอล

https://youtu.be/lZDa5wE171s?si=tJcDIdQ8TrMWz4hI

https://youtu.be/Hk8RmPSQYzw?si=UMoa2HQOTxKfgtqQ

https://youtu.be/N3VUIQbdPTc?si=eDbFk8bqHwWAFZID

อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเวทนาทุกชนิดสรุปลงในความหมายว่า “ทุกข์” สัทธรรมลำดับที่ : 144 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=144 ชื่อบทธรรม : -เวทนาทุกชนิดสรุปลงในความหมายว่า “ทุกข์” เนื้อความทั้งหมด :- --เวทนาทุกชนิดสรุปลงในความหมายว่า “ทุกข์” --ภิกษุองค์หนึ่งกราบทูลว่า : ---“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! เมื่อข้าพระองค์หลีกออกเร้นอยู่ ได้เกิดการใคร่ครวญขึ้นในใจว่า ‘พระผู้มีพระภาคได้ตรัสเวทนาไว้ ๓ อย่าง คือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุขเวทนา. ก็พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสคำนี้ไว้ว่า ‘เวทนาใด ๆ ก็ตาม เวทนานั้น ๆ ประมวลลงในความทุกข์’ ดังนี้ ข้อที่พระองค์ตรัสว่า ‘เวทนาใด ๆ ก็ตามเวทนา นั้น ๆ ประมวลลงในความทุกข์ ดังนี้ ทรงหมายถึงอะไรหนอ ?’’ --ภิกษุ ! ดีแล้ว ดีแล้ว. เรากล่าวเวทนาไว้ ๓ อย่าง เหล่านี้คือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุขเวทนา จริง ; และยังได้กล่าว่า “เวทนาใด ๆ ก็ตามเวทนานั้น ๆ ประมวลลงในความทุกข์”. ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงความเป็นของไม่เที่ยงแห่งสังขารทั้งหลายนั่นเอง, และเรายังกล่าวหมายถึง ความเป็นของสิ้นไปเป็นธรรมดา ความเป็นของเสื่อมไปเป็นธรรมดา ความเป็นของจางคลายไปเป็นธรรมดา ความเป็นของดับไม่เหลือเป็นธรรมดา ความเป็นของแปรปรวนเป็นธรรมดา ของสังขารทั้งหลายนั่นแหละ ที่ได้กล่าวว่า " “เวทนาใด ๆ ก็ตาม เวทนานั้น ๆ ประมวลลงในความทุกข์” http://etipitaka.com/read/pali/18/268/?keywords=ทุกฺขสฺมินฺติ ดังนี้.- #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/268/391. http://etipitaka.com/read/thai/18/231/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%99%E0%B9%91 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๖๘/๓๙๑. http://etipitaka.com/read/pali/18/268/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%99%E0%B9%91 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=144 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=11&id=144 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=11 ลำดับสาธยายธรรม : 11 หังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_11.mp3

อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าสัญญาที่เป็นส่วนประกอบแห่งวิชชา สัทธรรมลำดับที่ : 580 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=580 ชื่อบทธรรม :- สัญญาที่เป็นส่วนประกอบแห่งวิชชา เนื้อความทั้งหมด :- --สัญญาที่เป็นส่วนประกอบแห่งวิชชา --ภิกษุ ท. ! ธรรม ๖ อย่างเหล่านี้ #เป็นธรรมมีส่วนแห่งวิชชา (วิชฺชาภาคิย). -http://etipitaka.com/read/pali/22/373/?keywords=ธมฺมา+วิชฺชาภาคิยา หกอย่าง อย่างไรเล่า ? หกอย่างคือ อนิจจสัญญา (สัญญาว่าไม่เที่ยง) อนิจเจทุกขสัญญา (สัญญาว่าทุกข์ในสิ่งที่ไม่เที่ยง) ทุกเขอนัตตสัญญา (สัญญาว่ามิใช่ตนในสิ่งที่เป็นทุกข์) ปหานสัญญา (สัญญาในการละ) วิราคสัญญา (สัญญาในความคลายกำหนัด) นิโรธสัญญา (สัญญาในความดับ). --ภิกษุ ท. ! เหล่านี้แล ธรรม ๖ อย่าง เป็นธรรมมีส่วนแห่งวิชชา. *--ฉกฺก. อํ. ๒๒/๓๗๓/๓๐๖. http://etipitaka.com/read/pali/22/373/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%90%E0%B9%96 --บุคคลผู้ถึงซึ่งวิชชา --“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ที่เรียกกันว่า ‘วิชชา-วิชชา’ ดังนี้นั้น เป็นอย่างไร ? และด้วยเหตุ เพียงเท่าไร บุคคลจึงชื่อว่า เป็นผู้ถึงซึ่งวิชชา ? พระเจ้าข้า !” --ภิกษุ ! อริยสาวกผู้ได้สดับแล้วในธรรมวินัยนี้ มา รู้ชัดแจ้งถึง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ, รู้ชัดแจ้งถึง เหตุให้เกิด รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ, รู้ชัดแจ้งถึง ความดับไม่เหลือ ของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ, รู้ชัดแจ้งถึง ทางดำเนินให้ถึงความดับไม่เหลือของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ; --ภิกษุ ! อย่างนี้แล เราเรียกว่า #วิชชาและบุคคลชื่อว่าถึงวิชชา http://etipitaka.com/read/pali/17/198/?keywords=วิชฺชา ย่อมมีได้ ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/156/301. http://etipitaka.com/read/thai/17/156/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%90%E0%B9%91 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๑๙๘/๓๐๑. http://etipitaka.com/read/pali/17/198/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%90%E0%B9%91 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=580 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=38&id=580 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=38 ลำดับสาธยายธรรม : 38​ ฟังเสียง http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_38.mp3

อริยสาวก​พึง​ศึกษา​ว่า​เจโตสมาธิที่สามารถเพิ่มผาสุกทางกาย สัทธรรมลำดับที่ : 951 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=951 ชื่อบทธรรม :- เจโตสมาธิที่สามารถเพิ่มผาสุกทางกาย เนื้อความทั้งหมด :- --เจโตสมาธิที่สามารถเพิ่มผาสุกทางกาย ... --อานนท์ ! สมัยใด ตถาคต #เข้าถึงเจโตสมาธิอันไม่มีนิมิต http://etipitaka.com/read/pali/10/118/?keywords=อนิมิตฺตํ+เจโตสมาธึ เพราะไม่กระทำในใจซึ่งนิมิตทั้งปวง และเพราะดับเสียซึ่งเวทนาบางพวก แล้วแลอยู่; สมัยนั้น กายของตถาคต ก็เป็นกายที่ผาสุกกว่า. --อานนท์ ! เพราะเหตุนั้น เธอทั้งหลาย จงมีตนป็นที่พึ่ง มีตนเป็นสรณะ มีธรรมเป็นที่พึ่ง มีธรรมเป็นสรณะ อย่ามีสิ่งอื่นเป็นสรณะเลย. (ต่อไปนี้ได้ตรัส การปฏิบัติสติปัฏฐานสี่ ในฐานะเป็นการมีตนเป็นที่พึ่ง มีตนเป็นสรณะ, "ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมพิจารณาเห็นกาย ในกายอยู่ พิจารณาเห็นเวทนา ในเวทนาอยู่ พิจารณาเห็นจิต ในจิตอยู่ พิจารณาเห็นธรรม ในธรรมอยู่ เป็นผู้มีเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ พึงกำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลก อย่างนี้แล" แล้วตรัสว่า:- ) --อานนท์ ! ในกาลบัดนี้ก็ตาม ในกาลที่ล่วงไปแล้วแห่งเราก็ตาม ภิกษุใด มีตนเป็นที่พึ่งมีตนเป็นสรณะ มีธรรมเป็นที่พึ่งมีธรรมเป็นสรณะ -http://etipitaka.com/read/pali/10/119/?keywords=อตฺตสรณา+ธมฺมสรณา ไม่มีสิ่งอื่นเป็นสรณะ แล้ว, ภิกษุนั้น #ชื่อว่าเป็นผู้เลิศที่สุดแห่งภิกษุผู้ใคร่ในสิกขา.- ... #สัมมาสมาธิ​ #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มหา.ที. 10/86/93. http://etipitaka.com/read/thai/10/86/?keywords=%E0%B9%99%E0%B9%93 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มหา.ที. ๑๐/๑๑๘/๙๓. http://etipitaka.com/read/pali/10/118/?keywords=%E0%B9%99%E0%B9%93 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=951 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=81&id=951 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=81 ลำดับสาธยายธรรม : 81 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_81.mp3

ถามผู้มีประสบการณ์ไปหาหมอ โรงพยาบาลรัฐ ว่า รอนานไหม เวลาเจอคุณหมอกี่นาที เอกสารการป่วยไหม แบบพฤติกรรม กับสายตา และสิ่งแวดล้อม ทำให้ฟังแล้วห่อเหี่ยวใจ ที่ทำไมมันนานเกินกี่เท่านาที ที่เราไปพบหมอ ที่วินิจฉัยความคืบหน้า ฟังคุณเปลวสีเงิน สื่อแทนเรา https://youtu.be/jcaK4Ea6QXw?si=deVVi5hHahNgnZmf

สังเกตฤกษ์ เวลาที่เปลี่ยนฤกษ์ และตำแหน่งลัคนา องศาเลข เพราะมีลองเปลี่ยนเวลา เพื่อเลือกฤกษ์ที่เหมาะกับอาชีพของเจ้าบ้าน แล้วดวงดาวจะเป็นอย่างไร ใช้ได้ไหม เลข ๐ คือดาวมฤตยู ความพลิกผัน ผาดโผน เลข ๘ คือพระราหู หากพระราหูอยู่ราศีที่สอง การเงินของดวง คือราหูค้นทรัพย์ เลข ๕ คือพฤหัสบดี แทนความยุติธรรม แทน ครู แพทย์ ราชการ โรงเรียน เป็นเจ้าเรือนศุภะ ความสุข ความสบายใจ และเจ้าเรือนวินาศน์ ความร้อนใจ ไม่คาดคิด ทำมุมโยคสนับสนุน ส่งกำลังถึงได้

🙏✨เหรียญเจริญพรวาระเก้ารอบ #หลวงปู่อิ่ม ปัญญาวุโธ วัดทุ่งนาใหม่ จังหวัดนครศรีธรรมราช ซึ่งปีนี้ท่านมีอายุหนึ่งร้อยแปดปีแล้ว นับเป็นพระอริยะสงฆ์ที่มีธาตุขันธ์ยืนยาวอีกรูปหนึ่ง ปัจจุบันสุขภาพท่านก็ยังแข็งแรงแต่ก็จำเป็นที่ต้องการการดูแลอย่างใกล้ชิด ดังนั้นวัดจึงจัดสร้างวัตถุมงคลเพื่อระดมทุนสร้างห้องปลอดเชื้อถวายด้วยพลังเมตตาบารมีของหลวงปู่อิ่ม ผู้เป็นทั้งหลานและผู้ได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมจากพ่อท่านคล้าย วาจาสิทธิ์ แห่งวัดสวนขัน ขณะที่ได้ฝีมือการแกะแม่พิมพ์ของช่างระดับชาติอย่างอาจารย์บิ๊กบางใหญ่ ทำให้รูปเหมือนบนเหรียญของหลวงปู่ดุจดั่งมีชีวิต รับรู้ได้ถึงใบหน้า แววตาที่เปี่ยมด้วยเมตตา เหรียญรุ่นนี้จึงถือว่าลงตัวทั้งความสวยงามและความเข้มขลัง หรือ เรียกว่าเป็นงานศิลปะชั้นเยี่ยมที่รวมความเข้มขลังและความงามไว้ในเหรียญเดียว

นโยบายสหรัฐฯ บีบภาษี+บังคับชาวโลกให้ซื้อพันธบัตร100ปี เพื่อให้ย้ายทุนโลก และโรงงานโลก เข้ามาผลิตสินค้าในสหรัฐ ตามนโยบาย Made in USA great..AGAiN เลียนแบบ+ตามหลังจีน

Happy Saturday 💜🥰 Hope you have a great weekend 👍💯🤩 #AiImage #IamAmatureAiCreator #ตามหากลุ่มAiCreator

“เจตนา คือ จุดเริ่มของกรรม – วิธีเปลี่ยนทางความคิดให้เป็นบุญ” --- 1. เจตนาเป็นต้นทางของกรรมทั้งหมด กรรมคือเจตนา สิ่งที่คุณ คิดได้ คือสิ่งที่คุณ ทำได้ แต่คุณ จะคิดอะไรได้หรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับ สภาพจิต ณ ขณะนั้น --- 2. จิตที่ขุ่นมัว = ความคิดที่มืดบอด เมื่อจิตมีโทสะ (เช่น ความแค้น ความชิงชัง ความแบ่งฝ่าย) จะเกิด เมฆหมอกทางจิต ปิดกั้นไม่ให้ความคิดดีๆ แทรกเข้ามาได้ ความคิดวนเวียนแต่เรื่องโกรธ แค้น ด่า ดูถูกผู้อื่น ขณะมีคำว่า “โง่” ดังก้องอยู่ในใจ จะไม่มีทาง “คิดฉลาด” ได้เลย --- 3. จิตที่สงบ เย็น เมตตา = ทางเปิดสู่ปัญญา ถ้าทำสมาธิหรือแผ่เมตตาถูกต้อง เสียงด่าในหัวจะเงียบลง ความแบ่งพวกจะลดลง อารมณ์ทำลายล้างจะหายไป พอใจสงบลง จิตจะเปิดรับทางความคิดใหม่ที่สร้างสรรค์ เห็นทางออกแบบที่ “ไม่เคยเห็นมาก่อน” --- 4. ถ้าเมตตาจริง ปัญญาจะเกิดจริง คนมีเมตตา ไม่อยากทิ้งใครไว้ข้างหลัง จะคิดหา ทางรอดร่วมกัน ไม่ใช่ทำลายกัน นี่คือ ต้นทางของกรรมดี ทั้งระดับ ทาน (ช่วยเขาพ้นทุกข์) และ ศีล (ไม่ทำให้ใครทุกข์) --- Essence สั้นๆ “จิตใจเป็นแบบไหน ความคิดก็เป็นแบบนั้น กรรมนั้นก็ย่อมตามมา” “เปลี่ยนใจให้ใส เย็น และเมตตา แล้วความคิดดีๆ จะพาคุณไปสู่ชีวิตที่ดีทั้งในชาตินี้และชาติหน้า”

FENGSHUI DAILY อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว สีเสริมดวง เสริมความเฮง ทิศมงคล เวลามงคล อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่ วันอาทิตย์ที่ 6 เดือนเมษายน พ.ศ.2568 ___________________________________ FengshuiBizDesigner ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้ เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง) . . #ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร #FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner

🙏วันนี้วันพระถวายสังฆทาน ณ วัดหนองพิมาน( 2 ชุด) อ.โคกสำโรง ลพบุรี ให้กับ✅ คุณพรภินันท์(อุ๊) เสรีมโนพัฒน์ Ca, USA. 🖤 เพื่ออุทิศให้ บิดานายหยู เทพอารักษ์ 🖤 👉 ผัดไทย 1 ชุด 👉 แลตตาซอย ดอกไม้ ธูปเทียน 🙏 ขอเชิญกัลยาณมิตรทุกท่านโมทนาบุญร่วมกันนะครับ#padthaiinter#รับถวายสังฆทานออนไลน์

เช้า ๆ กับวิถีพ่อบ้าน กางเกงเป็นรูนิดหน่อยก็เลยคว้าด้ายกับเข็มมาลองซ่อมแซม lit nit เคยเรียนมาในวิชาการงานเมื่อเกือบสามสิบปีก่อน จำได้ว่าครูผู้ถ่ายทอดชื่อ "ครูทองชุบ" .... ครูน่าจะสอนไว้ว่าการเย็บมีหลายรูปแบบ ถ้าจำไม่ผิดน่าจะมี การสอยซ่อนด้น การเนาถอยหลังอะไรประมาณนี้แหละ ว่าแต่....มันเริ่มต้นยังไงวะ ! .... ผูกเงื่อนกระตุกไว้ก็แล้วกัน เผื่อผิดจะได้แก้ใหม่ เย็บผ้าเงื่อนกระตุก ไม่รู้ว่าครูทองชุบจะประทับใจไหมนะ ? #กูไม่น่ามีนิสัยโดดเรียนตั้งแต่ประถมเล๊ย !

โอ้ใจจ๋าจงอย่าขืนหยุดยืนหยัด เมื่อถึงคราต้องตัดต้องตัดใจดับไฟฝัน ถอยมาเถิดสักนิดนึงเลิกดึงดัน ก่อนจะถึงวันเจอหน้านักฆ่าใจ ยอมเจ็บบ้างบางทีเมื่อใจมีบาดแผล ถึงคราวแพ้ต้องยอมแพ้ค่อยแก้ไข ปล่อยให้น้ำตารินหลั่งมาเหยียวยาใจ และจำไว้เพื่อระวังเจ็บครั้งนี้ โอ้ใจจ้ามาเถิดมานะใจจ๋า ปล่อยให้ต่อมน้ำตาทำหน้าที่ ถึงแม้นใครเขาจะไม่มาไยดี ใจยังมีน้ำตาหลั่งมาโลม