อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
สัทธรรมลำดับที่ : 315
ชื่อบทธรรม :- เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=315
เนื้อความทั้งหมด :-
--เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
--ภิกษุ ท. ! ทิฏฐิสองอย่างนี้มีอยู่ คือ
๑.ภวทิฏฐิ (ทิฏฐิฝ่ายบวก).
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=ภวทิฏฺฐิ
๒.วิภวทิฏฐิ (ทิฏฐิฝ่ายลบ).
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=วิภวทิฏฺฐิ
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิงภวทิฏฐิ
เข้าถึง ภวทิฏฐิ หยั่งลงสู่ภวทิฏฐิ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมคัดค้านต่อ วิภวทิฏฐิ.
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิง วิภวทิฏฐิ
เข้าถึง วิภวทิฏฐิ หยั่งลงสู่วิภวทิฏฐิ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมคัดค้านต่อ ภวทิฏฐิ.
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด
ไม่รู้ชัดตามความเป็นจริง
ซึ่งความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ไม่ได้ รสอร่อย โทษต่ำทราม
และอุบายเครื่องออกแห่งทิฏฐิทั้งสองนี้ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ชื่อว่า ผู้
มีราคะ มีโทสะ มีโมหะ มีตัณหา มีอุปาทาน
เป็นผู้ไม่รู้แจ้ง ประเดี๋ยวยอมรับ ประเดี๋ยวคัดค้าน มีความเนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
มักยินดีในความเนิ่นช้า.
เขาเหล่านั้น ย่อมไม่พ้นจากชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกขะ โทมนัส อุปายาส,
เรากล่าวว่า เขาเหล่านั้น #ไม่พ้นจากทุกข์.
[ต่อจากนี้ได้ตรัสสมณพราหมณ์พวกตรงกันข้าม
ไม่มีทิฏฐิบวก-ทิฏฐิลบ พ้นจากทุกข์ได้ โดยนัยตรงกันข้าม
--
สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่ง
ย่อมรู้ทั่วถึงความเกิด ความดับคุณ โทษ
และการถ่ายถอนแห่งทิฏฐิ ๒ อย่างเหล่านี้ ตามความเป็นจริง
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น เป็นผู้
ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ ปราศจากตัณหา ปราศจากอุปาทาน
เป็นผู้รู้แจ้ง เป็นผู้ไม่ยินดีและยินร้าย มีความยินดีในความไม่เนิ่นช้า มีความไม่เนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
พวกเขา ย่อมหลุดพ้นจากชาติ ชรามรณะ ความโศก ความร่ำไร ทุกข์กาย ทุกข์ใจ
และความคับแค้นทั้งหลาย
เรากล่าวว่า #ย่อมหลุดพ้นไปจากทุกข์.
].-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มู. ม. 12/91/155.
http://etipitaka.com/read/thai/12/91/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%95
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๓๑/๑๕๕.
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%95
ศึกษาเพ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=315
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=21&id=315
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=21
ลำดับสาธยายธรรม : 21 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_21.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 315
ชื่อบทธรรม :- เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=315
เนื้อความทั้งหมด :-
--เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
--ภิกษุ ท. ! ทิฏฐิสองอย่างนี้มีอยู่ คือ
๑.ภวทิฏฐิ (ทิฏฐิฝ่ายบวก).
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=ภวทิฏฺฐิ
๒.วิภวทิฏฐิ (ทิฏฐิฝ่ายลบ).
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=วิภวทิฏฺฐิ
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิงภวทิฏฐิ
เข้าถึง ภวทิฏฐิ หยั่งลงสู่ภวทิฏฐิ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมคัดค้านต่อ วิภวทิฏฐิ.
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิง วิภวทิฏฐิ
เข้าถึง วิภวทิฏฐิ หยั่งลงสู่วิภวทิฏฐิ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมคัดค้านต่อ ภวทิฏฐิ.
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด
ไม่รู้ชัดตามความเป็นจริง
ซึ่งความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ไม่ได้ รสอร่อย โทษต่ำทราม
และอุบายเครื่องออกแห่งทิฏฐิทั้งสองนี้ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ชื่อว่า ผู้
มีราคะ มีโทสะ มีโมหะ มีตัณหา มีอุปาทาน
เป็นผู้ไม่รู้แจ้ง ประเดี๋ยวยอมรับ ประเดี๋ยวคัดค้าน มีความเนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
มักยินดีในความเนิ่นช้า.
เขาเหล่านั้น ย่อมไม่พ้นจากชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกขะ โทมนัส อุปายาส,
เรากล่าวว่า เขาเหล่านั้น #ไม่พ้นจากทุกข์.
[ต่อจากนี้ได้ตรัสสมณพราหมณ์พวกตรงกันข้าม
ไม่มีทิฏฐิบวก-ทิฏฐิลบ พ้นจากทุกข์ได้ โดยนัยตรงกันข้าม
--
สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่ง
ย่อมรู้ทั่วถึงความเกิด ความดับคุณ โทษ
และการถ่ายถอนแห่งทิฏฐิ ๒ อย่างเหล่านี้ ตามความเป็นจริง
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น เป็นผู้
ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ ปราศจากตัณหา ปราศจากอุปาทาน
เป็นผู้รู้แจ้ง เป็นผู้ไม่ยินดีและยินร้าย มีความยินดีในความไม่เนิ่นช้า มีความไม่เนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
พวกเขา ย่อมหลุดพ้นจากชาติ ชรามรณะ ความโศก ความร่ำไร ทุกข์กาย ทุกข์ใจ
และความคับแค้นทั้งหลาย
เรากล่าวว่า #ย่อมหลุดพ้นไปจากทุกข์.
].-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มู. ม. 12/91/155.
http://etipitaka.com/read/thai/12/91/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%95
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๓๑/๑๕๕.
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%95
ศึกษาเพ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=315
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=21&id=315
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=21
ลำดับสาธยายธรรม : 21 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_21.mp3
อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาว่าเกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
สัทธรรมลำดับที่ : 315
ชื่อบทธรรม :- เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=315
เนื้อความทั้งหมด :-
--เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ
--ภิกษุ ท. ! ทิฏฐิสองอย่างนี้มีอยู่ คือ
๑.ภวทิฏฐิ (ทิฏฐิฝ่ายบวก).
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=ภวทิฏฺฐิ
๒.วิภวทิฏฐิ (ทิฏฐิฝ่ายลบ).
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=วิภวทิฏฺฐิ
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิงภวทิฏฐิ
เข้าถึง ภวทิฏฐิ หยั่งลงสู่ภวทิฏฐิ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมคัดค้านต่อ วิภวทิฏฐิ.
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิง วิภวทิฏฐิ
เข้าถึง วิภวทิฏฐิ หยั่งลงสู่วิภวทิฏฐิ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมคัดค้านต่อ ภวทิฏฐิ.
--ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด
ไม่รู้ชัดตามความเป็นจริง
ซึ่งความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ไม่ได้ รสอร่อย โทษต่ำทราม
และอุบายเครื่องออกแห่งทิฏฐิทั้งสองนี้ ;
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น ชื่อว่า ผู้
มีราคะ มีโทสะ มีโมหะ มีตัณหา มีอุปาทาน
เป็นผู้ไม่รู้แจ้ง ประเดี๋ยวยอมรับ ประเดี๋ยวคัดค้าน มีความเนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
มักยินดีในความเนิ่นช้า.
เขาเหล่านั้น ย่อมไม่พ้นจากชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกขะ โทมนัส อุปายาส,
เรากล่าวว่า เขาเหล่านั้น #ไม่พ้นจากทุกข์.
[ต่อจากนี้ได้ตรัสสมณพราหมณ์พวกตรงกันข้าม
ไม่มีทิฏฐิบวก-ทิฏฐิลบ พ้นจากทุกข์ได้ โดยนัยตรงกันข้าม
--
สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่ง
ย่อมรู้ทั่วถึงความเกิด ความดับคุณ โทษ
และการถ่ายถอนแห่งทิฏฐิ ๒ อย่างเหล่านี้ ตามความเป็นจริง
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้น เป็นผู้
ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ ปราศจากตัณหา ปราศจากอุปาทาน
เป็นผู้รู้แจ้ง เป็นผู้ไม่ยินดีและยินร้าย มีความยินดีในความไม่เนิ่นช้า มีความไม่เนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
พวกเขา ย่อมหลุดพ้นจากชาติ ชรามรณะ ความโศก ความร่ำไร ทุกข์กาย ทุกข์ใจ
และความคับแค้นทั้งหลาย
เรากล่าวว่า #ย่อมหลุดพ้นไปจากทุกข์.
].-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - มู. ม. 12/91/155.
http://etipitaka.com/read/thai/12/91/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%95
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๓๑/๑๕๕.
http://etipitaka.com/read/pali/12/131/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%95%E0%B9%95
ศึกษาเพ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=315
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=21&id=315
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=21
ลำดับสาธยายธรรม : 21 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_21.mp3
0 ความคิดเห็น
0 การแบ่งปัน
53 มุมมอง
0 รีวิว