อริยสาวกพึงศึกษาว่าหลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
สัทธรรมลำดับที่ : 594
ชื่อบทธรรม : -หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=594
เนื้อความทั้งหมด :-
--หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
....
ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับฯลฯ
ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ที่พระองค์ตรัสว่า ภิกษุผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์ๆ
ดังนี้
ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
--ดูกรภิกษุ ถ้าว่าภิกษุ
พิจารณาเห็นความ เกิดขึ้นและความเสื่อมไป
ใน เห็นรูปด้วยตา(จักขุนทรีย์) ย่อมเบื่อหน่ายใน จักขุนทรีย์
http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=จกฺขุนฺทฺริเย
.. ฟังเสียงด้วยหู (โสตินทรีย์)..
.. ดมกลิ่นด้วยจมูก (ฆานินทรีย์)..
.. ลิ้มรสด้วยลิ้น (ชิวหินทรีย์)..
.. ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยผิวกาย(โผฏฐัพินทรีย์) และ
พิจารณาเห็นความ เกิดขึ้นและความเสื่อมไป
ใน รับรู้ธรรมารมย์ด้วยใจ(มนินทรีย์) ย่อมเบื่อหน่ายใน มนินทรีย์
http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=มนินฺทฺริเย
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
เพราะคลายกำหนัด จึงหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว
ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่า ชาติสิ้นแล้ว
พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำ ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี
--ดูกรภิกษุภิกษุ #เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์
ด้วยเหตุเพียงเท่านี้แลฯ
*--สฬา. สํ. ๑๘/๑๗๖/๒๔๓
*--http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%93
....
--ภิกษุ ท. ! หลักเกณฑ์นั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อบุคคลอาศัยแล้วไม่ต้องอาศัยความเชื่อ
ความชอบใจ การฟังตาม ๆ กันมา
การตริตรึกไปตามอาการการเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตนเลย
ก็อาจพยากรณ์ #การบรรลุอรหัตตผลของตนได้ โดยรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอื่นที่จะต้องทำ เพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
--ภิกษุ ท. ! หลักเกณฑ์นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้
๑.เห็นรูปด้วยตาแล้ว
http://etipitaka.com/read/pali/18/174/?keywords=จกฺขุนา
รู้ชัด ราคะ โทสะ โมหะ ซึ่งเกิดมีอยู่ในภายใน ว่าเกิดมีอยู่ในภายใน,
รู้ชัด ราคะ โทสะ โมหะ อันไม่เกิดมีอยู่ในภายใน ว่าไม่เกิดมีอยู่ในภายใน.
--ภิกษุ ท. ! เมื่อเธอรู้ชัดอยู่อย่างนี้แล้ว
ยังจำเป็นอยู่อีกหรือ ที่จะต้องรู้ธรรมทั้งหลายด้วยอาศัยความเชื่อ ความชอบใจ
การฟังตาม ๆ กันมา การตริตรึกไปตามอาการ การเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตน ?
“ข้อนั้นหามิได้ พระเจ้าข้า !”
--ภิกษุ ท. ! ธรรมทั้งหลายเป็นสิ่งที่ต้องเห็นด้วยปัญญาแล้ว จึงรู้ มิใช่หรือ ?
http://etipitaka.com/read/pali/18/175/?keywords=ธมฺมา+ปญฺญาย
"ข้อนั้น เป็นอย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
--ภิกษุ ท. ! นี่แหละ หลักเกณฑ์ ซึ่งเมื่อบุคคลอาศัยแล้ว ไม่ต้องอาศัยความเชื่อ
ความชอบใจ การฟังตาม ๆ กันมา
การตริตรึกไปตามอาการการเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตนเลย
ก็อาจพยากรณ์การบรรลุอรหัตตผลของตนได้
http://etipitaka.com/read/pali/18/175/?keywords=พฺยากโรติ
โดยรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
(ในกรณีแห่งการ
๒.ฟังเสียงด้วยหู
๓.ดมกลิ่นด้วยจมูก
๔.ลิ้มรสด้วยลิ้น
๕.ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยผิวกาย และ
๖.รู้แจ้งธรรมารมณ์ด้วยใจ
ก็ได้ตรัสต่อไปอีกโดยนัยอย่างเดียวกันกับในกรณีแห่งการเห็นรูปด้วยตา ทุกประการ ต่างกันแต่ชื่อเท่านั้น).-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/233-235/239-242.
http://etipitaka.com/read/thai/18/233/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93%E0%B9%99
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๑๗๓-๑๗๕/๒๓๙-๒๔๒.
http://etipitaka.com/read/pali/18/173/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93%E0%B9%99
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=594
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40&id=594
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40
ลำดับสาธยายธรรม : 40 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_40.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 594
ชื่อบทธรรม : -หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=594
เนื้อความทั้งหมด :-
--หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
....
ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับฯลฯ
ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ที่พระองค์ตรัสว่า ภิกษุผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์ๆ
ดังนี้
ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
--ดูกรภิกษุ ถ้าว่าภิกษุ
พิจารณาเห็นความ เกิดขึ้นและความเสื่อมไป
ใน เห็นรูปด้วยตา(จักขุนทรีย์) ย่อมเบื่อหน่ายใน จักขุนทรีย์
http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=จกฺขุนฺทฺริเย
.. ฟังเสียงด้วยหู (โสตินทรีย์)..
.. ดมกลิ่นด้วยจมูก (ฆานินทรีย์)..
.. ลิ้มรสด้วยลิ้น (ชิวหินทรีย์)..
.. ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยผิวกาย(โผฏฐัพินทรีย์) และ
พิจารณาเห็นความ เกิดขึ้นและความเสื่อมไป
ใน รับรู้ธรรมารมย์ด้วยใจ(มนินทรีย์) ย่อมเบื่อหน่ายใน มนินทรีย์
http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=มนินฺทฺริเย
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
เพราะคลายกำหนัด จึงหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว
ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่า ชาติสิ้นแล้ว
พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำ ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี
--ดูกรภิกษุภิกษุ #เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์
ด้วยเหตุเพียงเท่านี้แลฯ
*--สฬา. สํ. ๑๘/๑๗๖/๒๔๓
*--http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%93
....
--ภิกษุ ท. ! หลักเกณฑ์นั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อบุคคลอาศัยแล้วไม่ต้องอาศัยความเชื่อ
ความชอบใจ การฟังตาม ๆ กันมา
การตริตรึกไปตามอาการการเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตนเลย
ก็อาจพยากรณ์ #การบรรลุอรหัตตผลของตนได้ โดยรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอื่นที่จะต้องทำ เพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
--ภิกษุ ท. ! หลักเกณฑ์นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้
๑.เห็นรูปด้วยตาแล้ว
http://etipitaka.com/read/pali/18/174/?keywords=จกฺขุนา
รู้ชัด ราคะ โทสะ โมหะ ซึ่งเกิดมีอยู่ในภายใน ว่าเกิดมีอยู่ในภายใน,
รู้ชัด ราคะ โทสะ โมหะ อันไม่เกิดมีอยู่ในภายใน ว่าไม่เกิดมีอยู่ในภายใน.
--ภิกษุ ท. ! เมื่อเธอรู้ชัดอยู่อย่างนี้แล้ว
ยังจำเป็นอยู่อีกหรือ ที่จะต้องรู้ธรรมทั้งหลายด้วยอาศัยความเชื่อ ความชอบใจ
การฟังตาม ๆ กันมา การตริตรึกไปตามอาการ การเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตน ?
“ข้อนั้นหามิได้ พระเจ้าข้า !”
--ภิกษุ ท. ! ธรรมทั้งหลายเป็นสิ่งที่ต้องเห็นด้วยปัญญาแล้ว จึงรู้ มิใช่หรือ ?
http://etipitaka.com/read/pali/18/175/?keywords=ธมฺมา+ปญฺญาย
"ข้อนั้น เป็นอย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
--ภิกษุ ท. ! นี่แหละ หลักเกณฑ์ ซึ่งเมื่อบุคคลอาศัยแล้ว ไม่ต้องอาศัยความเชื่อ
ความชอบใจ การฟังตาม ๆ กันมา
การตริตรึกไปตามอาการการเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตนเลย
ก็อาจพยากรณ์การบรรลุอรหัตตผลของตนได้
http://etipitaka.com/read/pali/18/175/?keywords=พฺยากโรติ
โดยรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
(ในกรณีแห่งการ
๒.ฟังเสียงด้วยหู
๓.ดมกลิ่นด้วยจมูก
๔.ลิ้มรสด้วยลิ้น
๕.ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยผิวกาย และ
๖.รู้แจ้งธรรมารมณ์ด้วยใจ
ก็ได้ตรัสต่อไปอีกโดยนัยอย่างเดียวกันกับในกรณีแห่งการเห็นรูปด้วยตา ทุกประการ ต่างกันแต่ชื่อเท่านั้น).-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/233-235/239-242.
http://etipitaka.com/read/thai/18/233/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93%E0%B9%99
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๑๗๓-๑๗๕/๒๓๙-๒๔๒.
http://etipitaka.com/read/pali/18/173/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93%E0%B9%99
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=594
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40&id=594
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40
ลำดับสาธยายธรรม : 40 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_40.mp3
อริยสาวกพึงศึกษาว่าหลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
สัทธรรมลำดับที่ : 594
ชื่อบทธรรม : -หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=594
เนื้อความทั้งหมด :-
--หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่
....
ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับฯลฯ
ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ที่พระองค์ตรัสว่า ภิกษุผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์ๆ
ดังนี้
ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
--ดูกรภิกษุ ถ้าว่าภิกษุ
พิจารณาเห็นความ เกิดขึ้นและความเสื่อมไป
ใน เห็นรูปด้วยตา(จักขุนทรีย์) ย่อมเบื่อหน่ายใน จักขุนทรีย์
http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=จกฺขุนฺทฺริเย
.. ฟังเสียงด้วยหู (โสตินทรีย์)..
.. ดมกลิ่นด้วยจมูก (ฆานินทรีย์)..
.. ลิ้มรสด้วยลิ้น (ชิวหินทรีย์)..
.. ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยผิวกาย(โผฏฐัพินทรีย์) และ
พิจารณาเห็นความ เกิดขึ้นและความเสื่อมไป
ใน รับรู้ธรรมารมย์ด้วยใจ(มนินทรีย์) ย่อมเบื่อหน่ายใน มนินทรีย์
http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=มนินฺทฺริเย
เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
เพราะคลายกำหนัด จึงหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว
ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่า ชาติสิ้นแล้ว
พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำ ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี
--ดูกรภิกษุภิกษุ #เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยอินทรีย์
ด้วยเหตุเพียงเท่านี้แลฯ
*--สฬา. สํ. ๑๘/๑๗๖/๒๔๓
*--http://etipitaka.com/read/pali/18/176/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%94%E0%B9%93
....
--ภิกษุ ท. ! หลักเกณฑ์นั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อบุคคลอาศัยแล้วไม่ต้องอาศัยความเชื่อ
ความชอบใจ การฟังตาม ๆ กันมา
การตริตรึกไปตามอาการการเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตนเลย
ก็อาจพยากรณ์ #การบรรลุอรหัตตผลของตนได้ โดยรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอื่นที่จะต้องทำ เพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
--ภิกษุ ท. ! หลักเกณฑ์นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในกรณีนี้
๑.เห็นรูปด้วยตาแล้ว
http://etipitaka.com/read/pali/18/174/?keywords=จกฺขุนา
รู้ชัด ราคะ โทสะ โมหะ ซึ่งเกิดมีอยู่ในภายใน ว่าเกิดมีอยู่ในภายใน,
รู้ชัด ราคะ โทสะ โมหะ อันไม่เกิดมีอยู่ในภายใน ว่าไม่เกิดมีอยู่ในภายใน.
--ภิกษุ ท. ! เมื่อเธอรู้ชัดอยู่อย่างนี้แล้ว
ยังจำเป็นอยู่อีกหรือ ที่จะต้องรู้ธรรมทั้งหลายด้วยอาศัยความเชื่อ ความชอบใจ
การฟังตาม ๆ กันมา การตริตรึกไปตามอาการ การเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตน ?
“ข้อนั้นหามิได้ พระเจ้าข้า !”
--ภิกษุ ท. ! ธรรมทั้งหลายเป็นสิ่งที่ต้องเห็นด้วยปัญญาแล้ว จึงรู้ มิใช่หรือ ?
http://etipitaka.com/read/pali/18/175/?keywords=ธมฺมา+ปญฺญาย
"ข้อนั้น เป็นอย่างนั้น พระเจ้าข้า !”
--ภิกษุ ท. ! นี่แหละ หลักเกณฑ์ ซึ่งเมื่อบุคคลอาศัยแล้ว ไม่ต้องอาศัยความเชื่อ
ความชอบใจ การฟังตาม ๆ กันมา
การตริตรึกไปตามอาการการเห็นว่ามันเข้ากันได้กับทิฏฐิของตนเลย
ก็อาจพยากรณ์การบรรลุอรหัตตผลของตนได้
http://etipitaka.com/read/pali/18/175/?keywords=พฺยากโรติ
โดยรู้ชัดว่า
“ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำสำเร็จแล้ว
กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีก”
ดังนี้.
(ในกรณีแห่งการ
๒.ฟังเสียงด้วยหู
๓.ดมกลิ่นด้วยจมูก
๔.ลิ้มรสด้วยลิ้น
๕.ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยผิวกาย และ
๖.รู้แจ้งธรรมารมณ์ด้วยใจ
ก็ได้ตรัสต่อไปอีกโดยนัยอย่างเดียวกันกับในกรณีแห่งการเห็นรูปด้วยตา ทุกประการ ต่างกันแต่ชื่อเท่านั้น).-
#ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/233-235/239-242.
http://etipitaka.com/read/thai/18/233/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93%E0%B9%99
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๑๗๓-๑๗๕/๒๓๙-๒๔๒.
http://etipitaka.com/read/pali/18/173/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%93%E0%B9%99
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=594
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40&id=594
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=40
ลำดับสาธยายธรรม : 40 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_40.mp3
0 ความคิดเห็น
0 การแบ่งปัน
88 มุมมอง
0 รีวิว