อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาอนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
สัทธรรมลำดับที่ : 331
ชื่อบทธรรม :- อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=331
เนื้อความทั้งหมด :-
--อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
--ภิกษุ ท. ! เวทนา ๓ อย่างเหล่านี้ มีอยู่.
สามอย่างเหล่าไหนเล่า ? สามอย่างคือ
สุขเวทนา
ทุกขเวทนา
อทุกขมสุขเวทนา.
--ภิกษุ ท. !
ราคานุสัยอันเกิดจากสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/254/?keywords=ราคา
ปฏิฆานุสัยอันเกิดจากทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/255/?keywords=ปฏิฆา
อวิชชานุสัยอันเกิด จากอทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/255/?keywords=อวิชฺชา
--ภิกษุ ท. ! เมื่อใด
ราคานุสัยอันเกิดจากสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว,
ปฏิฆานุสัยอันเกิดจากทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว.
อวิชชานุสัยอันเกิดจากอทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว ;
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุนี้ เรากล่าวว่า
เป็นผู้ไม่มีอนุสัย เป็นผู้เห็นชอบ
ตัดตัณหาได้ขาด แล้ว
รื้อถอนสังโยชน์ได้ แล้ว
กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ แล้ว
เพราะรู้เฉพาะซึ่งมานะโดยชอบ.
(คาถาผนวกท้ายพระสูตร)
--เมื่อบุคคลเสวยสุขเวทนาอยู่ ไม่รู้จักชัดซึ่งเวทนานั้น
ราคานุสัยย่อมมีแก่เขาผู้มองไม่เห็นทางออกจากอำนาจของเวทนานั้น.
--เมื่อบุคคลเสวยทุกขเวทนาอยู่ ไม่รู้จักชัดซึ่งเวทนานั้น
ปฏิฆานุสัยย่อมมีแก่เขาผู้มองไม่เห็นทางออกจากอำนาจของเวทนานั้น.
--บุคคลเพลิดเพลินแม้ในอทุกขมสุข
อันพระภูริปัญญาพุทธเจ้าทรงแสดงว่าเป็นธรรมอันรำงับ ก็หาพ้นจากทุกข์ไปได้ไม่.
--เมื่อใดภิกษุ มีความเพียรเผากิเลส ไม่ทอดทิ้งสัมปชัญญะ
ก็เป็นบัณฑิต รอบรู้เวทนาทั้งปวง.
ภิกษุนั้น เพราะรอบรู้ซึ่งเวทนา จึงเป็นผู้ไม่มีอาสวะในทิฏฐธรรม
เป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม จนกระทั่งกายแตก จบเวท ไม่เข้าถึงซึ่งการนับ (ว่าเป็นอะไร)
แล.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/220/363-364.
http://etipitaka.com/read/thai/18/220/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๕๔/๓๖๓-๓๖๔.
http://etipitaka.com/read/pali/18/254/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%93
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=331
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=22&id=331
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=22
ลำดับสาธยายธรรม : 22 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_22.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 331
ชื่อบทธรรม :- อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=331
เนื้อความทั้งหมด :-
--อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
--ภิกษุ ท. ! เวทนา ๓ อย่างเหล่านี้ มีอยู่.
สามอย่างเหล่าไหนเล่า ? สามอย่างคือ
สุขเวทนา
ทุกขเวทนา
อทุกขมสุขเวทนา.
--ภิกษุ ท. !
ราคานุสัยอันเกิดจากสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/254/?keywords=ราคา
ปฏิฆานุสัยอันเกิดจากทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/255/?keywords=ปฏิฆา
อวิชชานุสัยอันเกิด จากอทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/255/?keywords=อวิชฺชา
--ภิกษุ ท. ! เมื่อใด
ราคานุสัยอันเกิดจากสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว,
ปฏิฆานุสัยอันเกิดจากทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว.
อวิชชานุสัยอันเกิดจากอทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว ;
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุนี้ เรากล่าวว่า
เป็นผู้ไม่มีอนุสัย เป็นผู้เห็นชอบ
ตัดตัณหาได้ขาด แล้ว
รื้อถอนสังโยชน์ได้ แล้ว
กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ แล้ว
เพราะรู้เฉพาะซึ่งมานะโดยชอบ.
(คาถาผนวกท้ายพระสูตร)
--เมื่อบุคคลเสวยสุขเวทนาอยู่ ไม่รู้จักชัดซึ่งเวทนานั้น
ราคานุสัยย่อมมีแก่เขาผู้มองไม่เห็นทางออกจากอำนาจของเวทนานั้น.
--เมื่อบุคคลเสวยทุกขเวทนาอยู่ ไม่รู้จักชัดซึ่งเวทนานั้น
ปฏิฆานุสัยย่อมมีแก่เขาผู้มองไม่เห็นทางออกจากอำนาจของเวทนานั้น.
--บุคคลเพลิดเพลินแม้ในอทุกขมสุข
อันพระภูริปัญญาพุทธเจ้าทรงแสดงว่าเป็นธรรมอันรำงับ ก็หาพ้นจากทุกข์ไปได้ไม่.
--เมื่อใดภิกษุ มีความเพียรเผากิเลส ไม่ทอดทิ้งสัมปชัญญะ
ก็เป็นบัณฑิต รอบรู้เวทนาทั้งปวง.
ภิกษุนั้น เพราะรอบรู้ซึ่งเวทนา จึงเป็นผู้ไม่มีอาสวะในทิฏฐธรรม
เป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม จนกระทั่งกายแตก จบเวท ไม่เข้าถึงซึ่งการนับ (ว่าเป็นอะไร)
แล.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/220/363-364.
http://etipitaka.com/read/thai/18/220/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๕๔/๓๖๓-๓๖๔.
http://etipitaka.com/read/pali/18/254/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%93
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=331
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=22&id=331
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=22
ลำดับสาธยายธรรม : 22 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_22.mp3
อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาอนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
สัทธรรมลำดับที่ : 331
ชื่อบทธรรม :- อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=331
เนื้อความทั้งหมด :-
--อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา
--ภิกษุ ท. ! เวทนา ๓ อย่างเหล่านี้ มีอยู่.
สามอย่างเหล่าไหนเล่า ? สามอย่างคือ
สุขเวทนา
ทุกขเวทนา
อทุกขมสุขเวทนา.
--ภิกษุ ท. !
ราคานุสัยอันเกิดจากสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/254/?keywords=ราคา
ปฏิฆานุสัยอันเกิดจากทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/255/?keywords=ปฏิฆา
อวิชชานุสัยอันเกิด จากอทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ควรละเสีย.
http://etipitaka.com/read/pali/18/255/?keywords=อวิชฺชา
--ภิกษุ ท. ! เมื่อใด
ราคานุสัยอันเกิดจากสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว,
ปฏิฆานุสัยอันเกิดจากทุกขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว.
อวิชชานุสัยอันเกิดจากอทุกขมสุขเวทนา เป็นสิ่งที่ภิกษุละได้แล้ว ;
--ภิกษุ ท. ! ภิกษุนี้ เรากล่าวว่า
เป็นผู้ไม่มีอนุสัย เป็นผู้เห็นชอบ
ตัดตัณหาได้ขาด แล้ว
รื้อถอนสังโยชน์ได้ แล้ว
กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ แล้ว
เพราะรู้เฉพาะซึ่งมานะโดยชอบ.
(คาถาผนวกท้ายพระสูตร)
--เมื่อบุคคลเสวยสุขเวทนาอยู่ ไม่รู้จักชัดซึ่งเวทนานั้น
ราคานุสัยย่อมมีแก่เขาผู้มองไม่เห็นทางออกจากอำนาจของเวทนานั้น.
--เมื่อบุคคลเสวยทุกขเวทนาอยู่ ไม่รู้จักชัดซึ่งเวทนานั้น
ปฏิฆานุสัยย่อมมีแก่เขาผู้มองไม่เห็นทางออกจากอำนาจของเวทนานั้น.
--บุคคลเพลิดเพลินแม้ในอทุกขมสุข
อันพระภูริปัญญาพุทธเจ้าทรงแสดงว่าเป็นธรรมอันรำงับ ก็หาพ้นจากทุกข์ไปได้ไม่.
--เมื่อใดภิกษุ มีความเพียรเผากิเลส ไม่ทอดทิ้งสัมปชัญญะ
ก็เป็นบัณฑิต รอบรู้เวทนาทั้งปวง.
ภิกษุนั้น เพราะรอบรู้ซึ่งเวทนา จึงเป็นผู้ไม่มีอาสวะในทิฏฐธรรม
เป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม จนกระทั่งกายแตก จบเวท ไม่เข้าถึงซึ่งการนับ (ว่าเป็นอะไร)
แล.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/220/363-364.
http://etipitaka.com/read/thai/18/220/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%93
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๕๔/๓๖๓-๓๖๔.
http://etipitaka.com/read/pali/18/254/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96%E0%B9%93
ศึกษาเพิ่มเติม...
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=331
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=22&id=331
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=22
ลำดับสาธยายธรรม : 22 ฟังเสียงอ่าน...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_22.mp3
0 ความคิดเห็น
0 การแบ่งปัน
46 มุมมอง
0 รีวิว