อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาให้รู้ชัดว่า กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
สัทธรรมลำดับที่ : 229
ชื่อบทธรรม :- กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=229
เนื้อความทั้งหมด :-
--กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
--ภิกษุ ท. ! สิ่งทั้งปวง เป็นของร้อน.
--ภิกษุ ท. ! ก็อะไรเล่าชื่อว่าสิ่งทั้งปวง ซึ่งเป็นของร้อน ?
--ภิกษุ ท. !
ตา เป็นของร้อน,
รูป เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางตา(จักษุวิญญาณ) เป็นของร้อน,
สัมผัสทางตา เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางตาเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุข-ไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม
ก็เป็นของร้อน(อาทิตฺตํ).
http://etipitaka.com/read/pali/18/23/?keywords=อาทิตฺตํ
--ภิกษุ ท. ! ร้อนเพราะอะไรเล่า ? เรากล่าวว่า
“ร้อนเพราะไฟคือราคะ,
ร้อนเพราะไฟคือโทสะ,
ร้อนเพราะไฟคือโมหะ,
ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความร่ำไรรำพัน
เพราะความทุกข์กาย เพราะความทุกข์ใจ และเพราะความคับแค้นใจ”
ดังนี้.
--ภิกษุ ท. !
หู เป็นของร้อน, เสียง เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางหู เป็นของร้อน, สัมผัสทางหู เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางหูเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. !
จมูก เป็นของร้อน, กลิ่น เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางจมูก เป็นของร้อน, สัมผัสทางจมูก เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางจมูกเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! ลิ้น เป็นของร้อน, รส เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางลิ้น เป็นของร้อน, สัมผัสทางลิ้น เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางลิ้นเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! กาย เป็นของร้อน, โผฏฐัพพะ เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทั้งทางกาย เป็นของร้อน, สัมผัสทางกาย เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางกายเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! ใจ เป็นของร้อน, ธรรมารมณ์ เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางใจ เป็นของร้อน, สัมผัสทางใจ เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางใจเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
http://etipitaka.com/read/pali/18/24/?keywords=อาทิตฺตํ
--ภิกษุ ท. ! ร้อนเพราะอะไรเล่า ? เรากล่าวว่า
“ร้อนเพราะไฟ คือราคะ,
ร้อนเพราะไฟคือโทสะ,
ร้อนเพราะไฟคือโมหะ,
ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความโศก
เพราะความร่ำไรรำพัน เพราะความทุกข์กาย เพราะความทุกข์ใจ
และเพราะความคับแค้นใจ”
ดังนี้แล.-
--ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่าย
ทั้งในจักษุ ทั้งในรูป ทั้งในจักษุวิญญาณ ทั้งในจักษุสัมผัส
ทั้งใน สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย...
โสต... ฆานะ... ชิวหา... กาย... ฯลฯ
ย่อมเบื่อหน่ายทั้งในใจ ทั้งในธรรมารมณ์ ทั้งในมโนวิญญาณ ทั้งในมโนสัมผัส
ทั้งในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย
เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด
จิตอมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว
ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว
รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว
กิจที่ควรทำ ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีดังนี้แล.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/17/31.
http://etipitaka.com/read/thai/18/17/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๓/๓๑.
http://etipitaka.com/read/pali/18/23/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91
ศึกษาเพิ่มเติม....
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=229
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=16&id=229
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=16
ลำดับสาธยายธรรม : 16 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_16.mp3
สัทธรรมลำดับที่ : 229
ชื่อบทธรรม :- กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=229
เนื้อความทั้งหมด :-
--กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
--ภิกษุ ท. ! สิ่งทั้งปวง เป็นของร้อน.
--ภิกษุ ท. ! ก็อะไรเล่าชื่อว่าสิ่งทั้งปวง ซึ่งเป็นของร้อน ?
--ภิกษุ ท. !
ตา เป็นของร้อน,
รูป เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางตา(จักษุวิญญาณ) เป็นของร้อน,
สัมผัสทางตา เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางตาเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุข-ไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม
ก็เป็นของร้อน(อาทิตฺตํ).
http://etipitaka.com/read/pali/18/23/?keywords=อาทิตฺตํ
--ภิกษุ ท. ! ร้อนเพราะอะไรเล่า ? เรากล่าวว่า
“ร้อนเพราะไฟคือราคะ,
ร้อนเพราะไฟคือโทสะ,
ร้อนเพราะไฟคือโมหะ,
ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความร่ำไรรำพัน
เพราะความทุกข์กาย เพราะความทุกข์ใจ และเพราะความคับแค้นใจ”
ดังนี้.
--ภิกษุ ท. !
หู เป็นของร้อน, เสียง เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางหู เป็นของร้อน, สัมผัสทางหู เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางหูเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. !
จมูก เป็นของร้อน, กลิ่น เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางจมูก เป็นของร้อน, สัมผัสทางจมูก เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางจมูกเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! ลิ้น เป็นของร้อน, รส เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางลิ้น เป็นของร้อน, สัมผัสทางลิ้น เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางลิ้นเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! กาย เป็นของร้อน, โผฏฐัพพะ เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทั้งทางกาย เป็นของร้อน, สัมผัสทางกาย เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางกายเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! ใจ เป็นของร้อน, ธรรมารมณ์ เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางใจ เป็นของร้อน, สัมผัสทางใจ เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางใจเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
http://etipitaka.com/read/pali/18/24/?keywords=อาทิตฺตํ
--ภิกษุ ท. ! ร้อนเพราะอะไรเล่า ? เรากล่าวว่า
“ร้อนเพราะไฟ คือราคะ,
ร้อนเพราะไฟคือโทสะ,
ร้อนเพราะไฟคือโมหะ,
ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความโศก
เพราะความร่ำไรรำพัน เพราะความทุกข์กาย เพราะความทุกข์ใจ
และเพราะความคับแค้นใจ”
ดังนี้แล.-
--ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่าย
ทั้งในจักษุ ทั้งในรูป ทั้งในจักษุวิญญาณ ทั้งในจักษุสัมผัส
ทั้งใน สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย...
โสต... ฆานะ... ชิวหา... กาย... ฯลฯ
ย่อมเบื่อหน่ายทั้งในใจ ทั้งในธรรมารมณ์ ทั้งในมโนวิญญาณ ทั้งในมโนสัมผัส
ทั้งในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย
เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด
จิตอมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว
ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว
รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว
กิจที่ควรทำ ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีดังนี้แล.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/17/31.
http://etipitaka.com/read/thai/18/17/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๓/๓๑.
http://etipitaka.com/read/pali/18/23/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91
ศึกษาเพิ่มเติม....
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=229
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=16&id=229
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=16
ลำดับสาธยายธรรม : 16 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_16.mp3
อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาให้รู้ชัดว่า กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
สัทธรรมลำดับที่ : 229
ชื่อบทธรรม :- กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=229
เนื้อความทั้งหมด :-
--กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน
--ภิกษุ ท. ! สิ่งทั้งปวง เป็นของร้อน.
--ภิกษุ ท. ! ก็อะไรเล่าชื่อว่าสิ่งทั้งปวง ซึ่งเป็นของร้อน ?
--ภิกษุ ท. !
ตา เป็นของร้อน,
รูป เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางตา(จักษุวิญญาณ) เป็นของร้อน,
สัมผัสทางตา เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางตาเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุข-ไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม
ก็เป็นของร้อน(อาทิตฺตํ).
http://etipitaka.com/read/pali/18/23/?keywords=อาทิตฺตํ
--ภิกษุ ท. ! ร้อนเพราะอะไรเล่า ? เรากล่าวว่า
“ร้อนเพราะไฟคือราคะ,
ร้อนเพราะไฟคือโทสะ,
ร้อนเพราะไฟคือโมหะ,
ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความร่ำไรรำพัน
เพราะความทุกข์กาย เพราะความทุกข์ใจ และเพราะความคับแค้นใจ”
ดังนี้.
--ภิกษุ ท. !
หู เป็นของร้อน, เสียง เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางหู เป็นของร้อน, สัมผัสทางหู เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางหูเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. !
จมูก เป็นของร้อน, กลิ่น เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางจมูก เป็นของร้อน, สัมผัสทางจมูก เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางจมูกเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! ลิ้น เป็นของร้อน, รส เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางลิ้น เป็นของร้อน, สัมผัสทางลิ้น เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางลิ้นเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! กาย เป็นของร้อน, โผฏฐัพพะ เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทั้งทางกาย เป็นของร้อน, สัมผัสทางกาย เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางกายเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
...
--ภิกษุ ท. ! ใจ เป็นของร้อน, ธรรมารมณ์ เป็นของร้อน,
ความรู้แจ้งทางใจ เป็นของร้อน, สัมผัสทางใจ เป็นของร้อน,
เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสทางใจเป็นปัจจัย
เป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่สุขไม่ใช่ทุกข์ก็ตาม ก็เป็นของร้อน.
http://etipitaka.com/read/pali/18/24/?keywords=อาทิตฺตํ
--ภิกษุ ท. ! ร้อนเพราะอะไรเล่า ? เรากล่าวว่า
“ร้อนเพราะไฟ คือราคะ,
ร้อนเพราะไฟคือโทสะ,
ร้อนเพราะไฟคือโมหะ,
ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความโศก
เพราะความร่ำไรรำพัน เพราะความทุกข์กาย เพราะความทุกข์ใจ
และเพราะความคับแค้นใจ”
ดังนี้แล.-
--ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้
ย่อมเบื่อหน่าย
ทั้งในจักษุ ทั้งในรูป ทั้งในจักษุวิญญาณ ทั้งในจักษุสัมผัส
ทั้งใน สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย...
โสต... ฆานะ... ชิวหา... กาย... ฯลฯ
ย่อมเบื่อหน่ายทั้งในใจ ทั้งในธรรมารมณ์ ทั้งในมโนวิญญาณ ทั้งในมโนสัมผัส
ทั้งในสุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย
เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด
จิตอมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว
ย่อมมีญาณหยั่งรู้ว่า หลุดพ้นแล้ว
รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว
กิจที่ควรทำ ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีดังนี้แล.-
#ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. 18/17/31.
http://etipitaka.com/read/thai/18/17/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91
อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - สฬา. สํ. ๑๘/๒๓/๓๑.
http://etipitaka.com/read/pali/18/23/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%91
ศึกษาเพิ่มเติม....
https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=229
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=16&id=229
หรือ
http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=16
ลำดับสาธยายธรรม : 16 ฟังเสียง...
http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_16.mp3
0 Comments
0 Shares
28 Views
0 Reviews