• 0 Comments 0 Shares 29 Views 0 Reviews
  • Love
    1
    0 Comments 0 Shares 32 Views 0 Reviews
  • คลอเดีย เชนบาวม์ ประธานาธิบดีเม็กซิโกที่มีเชื้อสายยิว ให้การยอมรับปาเลสไตน์เป็นรัฐเอกราชอย่างเป็นทางการ และต้อนรับเอกอัครราชทูตปาเลสไตน์ประจำเม็กซิโก
    คลอเดีย เชนบาวม์ ประธานาธิบดีเม็กซิโกที่มีเชื้อสายยิว ให้การยอมรับปาเลสไตน์เป็นรัฐเอกราชอย่างเป็นทางการ และต้อนรับเอกอัครราชทูตปาเลสไตน์ประจำเม็กซิโก
    Like
    Wow
    6
    0 Comments 0 Shares 140 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 17 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 32 Views 0 Reviews
  • Like
    1
    0 Comments 0 Shares 32 Views 0 Reviews
  • แบบแรกจัดไปก่อนเปิดตัวใน thaitimes
    แบบแรกจัดไปก่อนเปิดตัวใน thaitimes
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 159 Views 0 Reviews
  • วันนี้ได้เปิดเพจในไทยทามส์ ชื่อ เอื้อเสื้อสกรีนเด็กช่าง ช่วยติดตามด้วยน่ะ
    วันนี้ได้เปิดเพจในไทยทามส์ ชื่อ เอื้อเสื้อสกรีนเด็กช่าง ช่วยติดตามด้วยน่ะ
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 29 Views 0 Reviews
  • ธงแขนสวยๆ ก็จัดให้ได้ราคา 80 บาท
    สนใจสั่งได้ โทร 0954868383
    หรือทักมาได้เพจได้เลย
    ..ออกแบบให้ฟรี....😀🤟
    ธงแขนสวยๆ ก็จัดให้ได้ราคา 80 บาท สนใจสั่งได้ โทร 0954868383 หรือทักมาได้เพจได้เลย ..ออกแบบให้ฟรี....😀🤟
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 49 Views 0 Reviews
  • เสื้อพร้อมสกรีน 10 ตัวขึ้นตัวล่ะ 200 จบเลย
    ออกแบบฟรี ค่าบล็อคฟรี ค่าพิมพ์ฟรี
    ราคานี้ต้อง ร้าน เอื้อสกรีน สนใจโทร 0954868383
    👍🙋‍♂️
    เสื้อพร้อมสกรีน 10 ตัวขึ้นตัวล่ะ 200 จบเลย ออกแบบฟรี ค่าบล็อคฟรี ค่าพิมพ์ฟรี ราคานี้ต้อง ร้าน เอื้อสกรีน สนใจโทร 0954868383 👍🙋‍♂️
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 53 Views 0 Reviews
  • 1 Comments 0 Shares 117 Views 27 0 Reviews
  • กินข้าวค่ะ
    กินข้าวค่ะ
    0 Comments 0 Shares 28 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 11 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 11 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงศึกษาข้อควรกำหนดเกี่ยวกับของรูป
    สัทธรรมลำดับที่ : 131
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131
    ชื่อบทธรรม :- นิสสรณะของรูป
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --นิสสรณะของรูป
    --ภิกษุ ท. ! นิสสรณะ (อุบายเครื่องออกไปพ้นได้) ของรูป เป็นอย่างไรเล่า?
    --ภิกษุ ท. ! การนำออกเสียได้
    ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป
    การละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป
    ด้วยอุบายใด, อุบายนี้แล
    #เป็นอุบายเครื่องออกพ้นไปได้ของรูป
    http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=รูปานํ+นิสฺสรณํ
    แล.
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๗๕/๒๐๓,
    http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%90%E0%B9%93
    และ ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๗/๑๑๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/77/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%99

    --ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป
    --ภิกษุ ท. ! สุข โสมนัส ใด ๆ ที่อาศัยรูป แล้วเกิดขึ้น.
    สุข โสมนัสนี้แล &​เป็นรสอร่อย (อัสสาทะ) ของรูป ;
    รูป ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ด้วยอาการใด ๆ,
    อาการนี้แล &​เป็นโทษ (อาทีนพ) ของรูป ;
    การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูปการละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป ;
    ด้วยอุบายใด ๆ อุบายนี้แล &​เป็นเครื่องออกพ้นไปได้ (นิสสรณะ) จาก รูป.-
    http://etipitaka.com/read/pali/17/35/?keywords=รูป+นิสฺสรณํ
    #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/34, 77/59,119.
    http://etipitaka.com/read/thai/17/27/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๓๔, ๗๗/๕๙,๑๑๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/34/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99
    ศีกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10&id=131
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10
    ลำดับสาธยายธรรม : 10 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_10.mp3
    อริยสาวกพึงศึกษาข้อควรกำหนดเกี่ยวกับของรูป สัทธรรมลำดับที่ : 131 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131 ชื่อบทธรรม :- นิสสรณะของรูป เนื้อความทั้งหมด :- --นิสสรณะของรูป --ภิกษุ ท. ! นิสสรณะ (อุบายเครื่องออกไปพ้นได้) ของรูป เป็นอย่างไรเล่า? --ภิกษุ ท. ! การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป การละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป ด้วยอุบายใด, อุบายนี้แล #เป็นอุบายเครื่องออกพ้นไปได้ของรูป http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=รูปานํ+นิสฺสรณํ แล. อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๗๕/๒๐๓, http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%90%E0%B9%93 และ ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๗/๑๑๙. http://etipitaka.com/read/pali/17/77/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%99 --ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป --ภิกษุ ท. ! สุข โสมนัส ใด ๆ ที่อาศัยรูป แล้วเกิดขึ้น. สุข โสมนัสนี้แล &​เป็นรสอร่อย (อัสสาทะ) ของรูป ; รูป ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ด้วยอาการใด ๆ, อาการนี้แล &​เป็นโทษ (อาทีนพ) ของรูป ; การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูปการละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป ; ด้วยอุบายใด ๆ อุบายนี้แล &​เป็นเครื่องออกพ้นไปได้ (นิสสรณะ) จาก รูป.- http://etipitaka.com/read/pali/17/35/?keywords=รูป+นิสฺสรณํ #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/34, 77/59,119. http://etipitaka.com/read/thai/17/27/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๓๔, ๗๗/๕๙,๑๑๙. http://etipitaka.com/read/pali/17/34/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99 ศีกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10&id=131 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10 ลำดับสาธยายธรรม : 10 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_10.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - นิสสรณะของรูป
    -นิสสรณะของรูป ภิกษุ ท. ! นิสสรณะ (อุบายเครื่องออกไปพ้นได้) ของรูป เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป การละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป ด้วยอุบายใด, อุบายนี้แล เป็นอุบายเครื่องออกพ้นไปได้ของรูป แล. มู. ม. ๑๒/๑๗๕/๒๐๓, และ ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๗/๑๑๙. ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป ภิกษุ ท. ! สุข โสมนัส ใด ๆ ที่อาศัยรูป แล้วเกิดขึ้น. สุข โสมนัสนี้แลเป็น รสอร่อย (อัสสาทะ) ของรูป ; รูป ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ด้วยอาการใด ๆ, อาการนี้แล เป็น โทษ (อาทีนพ) ของรูป ; การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูปการละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป ด้วยอุบายใด ๆ อุบายนี้แล เป็น เครื่องออกพ้นไปได้ (นิสสรณะ) จาก รูป.
    0 Comments 0 Shares 174 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงศึกษาข้อควรกำหนดเกี่ยวกับของรูป
    สัทธรรมลำดับที่ : 131
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131
    ชื่อบทธรรม :- นิสสรณะของรูป
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --นิสสรณะของรูป
    --ภิกษุ ท. ! นิสสรณะ (อุบายเครื่องออกไปพ้นได้) ของรูป เป็นอย่างไรเล่า?
    --ภิกษุ ท. ! การนำออกเสียได้
    ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป
    การละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป
    ด้วยอุบายใด, อุบายนี้แล
    #เป็นอุบายเครื่องออกพ้นไปได้ของรูป
    http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=รูปานํ+นิสฺสรณํ
    แล.
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๗๕/๒๐๓,
    http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%90%E0%B9%93
    และ ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๗/๑๑๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/77/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%99

    --ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป
    --ภิกษุ ท. ! สุข โสมนัส ใด ๆ ที่อาศัยรูป แล้วเกิดขึ้น.
    สุข โสมนัสนี้แล &​เป็นรสอร่อย (อัสสาทะ) ของรูป ;
    รูป ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ด้วยอาการใด ๆ,
    อาการนี้แล &​เป็นโทษ (อาทีนพ) ของรูป ;
    การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูปการละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป ;
    ด้วยอุบายใด ๆ อุบายนี้แล &​เป็นเครื่องออกพ้นไปได้ (นิสสรณะ) จาก รูป.-
    http://etipitaka.com/read/pali/17/35/?keywords=รูป+นิสฺสรณํ
    #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/34, 77/59,119.
    http://etipitaka.com/read/thai/17/27/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๓๔, ๗๗/๕๙,๑๑๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/34/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99
    ศีกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10&id=131
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10
    ลำดับสาธยายธรรม : 10 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_10.mp3
    อริยสาวกพึงศึกษาข้อควรกำหนดเกี่ยวกับของรูป สัทธรรมลำดับที่ : 131 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131 ชื่อบทธรรม :- นิสสรณะของรูป เนื้อความทั้งหมด :- --นิสสรณะของรูป --ภิกษุ ท. ! นิสสรณะ (อุบายเครื่องออกไปพ้นได้) ของรูป เป็นอย่างไรเล่า? --ภิกษุ ท. ! การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป การละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป ด้วยอุบายใด, อุบายนี้แล #เป็นอุบายเครื่องออกพ้นไปได้ของรูป http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=รูปานํ+นิสฺสรณํ แล. อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - มู. ม. ๑๒/๑๗๕/๒๐๓, http://etipitaka.com/read/pali/12/175/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%90%E0%B9%93 และ ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๗/๑๑๙. http://etipitaka.com/read/pali/17/77/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%91%E0%B9%99 --ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป --ภิกษุ ท. ! สุข โสมนัส ใด ๆ ที่อาศัยรูป แล้วเกิดขึ้น. สุข โสมนัสนี้แล &​เป็นรสอร่อย (อัสสาทะ) ของรูป ; รูป ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ด้วยอาการใด ๆ, อาการนี้แล &​เป็นโทษ (อาทีนพ) ของรูป ; การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูปการละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป ; ด้วยอุบายใด ๆ อุบายนี้แล &​เป็นเครื่องออกพ้นไปได้ (นิสสรณะ) จาก รูป.- http://etipitaka.com/read/pali/17/35/?keywords=รูป+นิสฺสรณํ #ทุกข์ #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/34, 77/59,119. http://etipitaka.com/read/thai/17/27/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๓๔, ๗๗/๕๙,๑๑๙. http://etipitaka.com/read/pali/17/34/?keywords=%E0%B9%95%E0%B9%99 ศีกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=131 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10&id=131 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=10 ลำดับสาธยายธรรม : 10 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_10.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - นิสสรณะของรูป
    -นิสสรณะของรูป ภิกษุ ท. ! นิสสรณะ (อุบายเครื่องออกไปพ้นได้) ของรูป เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป การละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูป ด้วยอุบายใด, อุบายนี้แล เป็นอุบายเครื่องออกพ้นไปได้ของรูป แล. มู. ม. ๑๒/๑๗๕/๒๐๓, และ ขนฺธ. สํ. ๑๗/๗๗/๑๑๙. ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป ภิกษุ ท. ! สุข โสมนัส ใด ๆ ที่อาศัยรูป แล้วเกิดขึ้น. สุข โสมนัสนี้แลเป็น รสอร่อย (อัสสาทะ) ของรูป ; รูป ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ด้วยอาการใด ๆ, อาการนี้แล เป็น โทษ (อาทีนพ) ของรูป ; การนำออกเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูปการละเสียได้ ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป ด้วยอุบายใด ๆ อุบายนี้แล เป็น เครื่องออกพ้นไปได้ (นิสสรณะ) จาก รูป.
    0 Comments 0 Shares 175 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน
    สัทธรรมลำดับที่ : 566
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=566
    ชื่อบทธรรม :- ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน
    --ภิกษุ ท. !
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี
    ล้วนเป็นของ &​ไม่เที่ยง,
    จักกล่าวไปใย ถึง
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า.
    --ภิกษุ ท. !
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี
    ล้วนเป็นของที่ คงอยู่อย่างนั้นไม่ได้ &​เป็นทุกข์,
    จักกล่าวไปใย ถึง
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า.
    --ภิกษุ ท. !
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี
    ล้วนเป็นของที่ &​ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน,
    จักกล่าวไปใย ถึง
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า.
    --ภิกษุ ท. ! อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ผู้มีการสดับแล้ว
    เห็นอยู่อย่างนี้
    ย่อม &​หมดอาลัยยินดี ใน
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่ได้ล่วงไปแล้ว,
    ย่อม &​ไม่นึกเพลิน เกี่ยวกับ
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่จะมีมา,
    แต่จักเป็นผู้ปฏิบัติ #เพื่อหน่าย #เพื่อคลายออก #เพื่อได้ดับสนิท เสียซึ่ง
    http://etipitaka.com/read/pali/17/25/?keywords=นิโรธาย+ปฏิปนฺโน
    รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
    ที่เป็นปัจจุบันนี้แล.-

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/15-6/36-8.
    http://etipitaka.com/read/thai/17/16/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๕-๖/๓๖-๘.
    http://etipitaka.com/read/pali/17/25/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=566
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=37&id=566
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=37
    ลำดับสาธยายธรรม : 37 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_37.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัดศึกษาผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน สัทธรรมลำดับที่ : 566 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=566 ชื่อบทธรรม :- ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน เนื้อความทั้งหมด :- --ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน --ภิกษุ ท. ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี ล้วนเป็นของ &​ไม่เที่ยง, จักกล่าวไปใย ถึง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า. --ภิกษุ ท. ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี ล้วนเป็นของที่ คงอยู่อย่างนั้นไม่ได้ &​เป็นทุกข์, จักกล่าวไปใย ถึง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า. --ภิกษุ ท. ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี ล้วนเป็นของที่ &​ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน, จักกล่าวไปใย ถึง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า. --ภิกษุ ท. ! อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ผู้มีการสดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อม &​หมดอาลัยยินดี ใน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ได้ล่วงไปแล้ว, ย่อม &​ไม่นึกเพลิน เกี่ยวกับ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่จะมีมา, แต่จักเป็นผู้ปฏิบัติ #เพื่อหน่าย #เพื่อคลายออก #เพื่อได้ดับสนิท เสียซึ่ง http://etipitaka.com/read/pali/17/25/?keywords=นิโรธาย+ปฏิปนฺโน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้แล.- #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. 17/15-6/36-8. http://etipitaka.com/read/thai/17/16/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๕-๖/๓๖-๘. http://etipitaka.com/read/pali/17/25/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%96 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=566 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=37&id=566 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=37 ลำดับสาธยายธรรม : 37 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_37.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน
    -ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน ภิกษุ ท. ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี ล้วนเป็นของ ไม่เที่ยง, จักกล่าวไปใย ถึงรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า. ภิกษุ ท. ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี ล้วนเป็นของที่ คงอยู่อย่างนั้นไม่ได้ เป็นทุกข์, จักกล่าวไปใย ถึงรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า. ภิกษุ ท. ! รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ล่วงไปแล้วก็ดีที่จะมาข้างหน้าก็ดี ล้วนเป็นของที่ ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน, จักกล่าวไปใย ถึงรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้เล่า. ภิกษุ ท. ! อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ผู้มีการสดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อม หมดอาลัยยินดี ใน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ได้ล่วงไปแล้ว, ย่อม ไม่นึกเพลิน เกี่ยวกับ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่จะมีมา, แต่จัก เป็นผู้ปฏิบัติ เพื่อหน่าย เพื่อคลายออก เพื่อได้ดับสนิทเสีย ซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เป็นปัจจุบันนี้แล.
    0 Comments 0 Shares 173 Views 0 Reviews
  • อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ
    สัทธรรมลำดับที่ : 938
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=938
    ชื่อบทธรรม :- อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ
    --มหานาม ! เธอ
    พึงตามระลึกถึงตถาคต(๑.พุทธานุสสติ)​ ว่า
    “แม้เพราะเหตุอย่างนี้ๆ
    พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ไกลจากกิเลส
    เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ
    เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง
    เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า
    เป็นครูผู้สอน ของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
    เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานด้วยธรรม เป็นผู้มีความจำเริญ
    จำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์”
    ดังนี้.
    --มหานาม ! สมัยใด #อริยสาวกตามระลึกถึงตถาคตอยู่;
    สมัยนั้นจิตของอริยสาวกนั้น ไม่มีราคะกลุ้มรุม ไม่มีโทสะกลุ้มรุม ไม่มีโมหะกลุ้มรุม,
    สมัยนั้นจิตของเธอนั้น เป็นจิตดำเนินไปตรงทีเดียว.
    --มหานาม ! อริยสาวกผู้มีจิต
    ดำเนินไปตรงเพราะปรารภตถาคต
    ย่อมได้ความรู้สึกต่ออรรถ (อตฺถเวท)
    ย่อมได้ความรู้สึกต่อธรรม (ธมฺมเวท)
    ย่อมได้ปราโมทย์อันประกอบด้วยธรรม.
    เมื่อปราโมทย์แล้ว ปีติย่อมเกิด;
    เมื่อใจมีปีติ กายย่อมรำงับ;
    ผู้มีกายรำงับ ย่อมเสวยสุข;
    เมื่อมีสุข จิตย่อมเป็นสมาธิ.
    --มหานาม ! เธอ
    พึงเจริญ #พุทธานุสสติ นี้
    http://etipitaka.com/read/pali/24/361/?keywords=พุทฺธานุสฺสตึ
    แม้ เมื่อเดินอยู่ พึงเจริญ
    แม้ เมื่อยืนอยู่ พึงเจริญ
    แม้ เมื่อนั่งอยู่ พึงเจริญ
    แม้ เมื่อนอนอยู่ พึงเจริญ
    แม้ เมื่อกำลังทำงานอยู่ พึงเจริญ
    แม้ เมื่อนอนเบียดบุตรอยู่บนที่นอน.-

    (ในกรณีแห่งการเจริญ
    ๒.ธัมมานุสสติ...
    ๓.สังฆานุสสติ...
    ๔.สีลานุสสติ...
    ๕.จาคานุสสติ...
    ๖.เทวนุสสติ...
    ก็มีข้อความที่ตรัสไว้อย่างเดียวกัน ผู้ปรารถนาโดยรายละเอียด
    พึงดูจากที่มาแห่งกรณีนั้นๆ.
    สิ่งซึ่งอาจจะเป็นที่ประหลาดใจแก่พวกเรา ในที่นี้ ก็คือข้อที่ว่า
    อนุสสติภาวนานั้นเป็นสิ่งที่อาจเจริญได้ในทุกอิริยาบถ
    แม้ในขณะที่ผู้ที่เป็นพ่อแม่นอนกกลูกอยู่) .

    #สัมมาสมาธิ
    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - เอกาทสก. อํ. 24/308/219.
    http://etipitaka.com/read/thai/24/308/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%91%E0%B9%99
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - เอกาทสก. อํ. ๒๔/๓๖๑/๒๑๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/24/361/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%91%E0%B9%99
    ศึกษา​เพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=938
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=79&id=938
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=79
    ลำดับสาธยายธรรม : 79 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_79.mp3
    อริย​สาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ สัทธรรมลำดับที่ : 938 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=938 ชื่อบทธรรม :- อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ เนื้อความทั้งหมด :- --อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ --มหานาม ! เธอ พึงตามระลึกถึงตถาคต(๑.พุทธานุสสติ)​ ว่า “แม้เพราะเหตุอย่างนี้ๆ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ไกลจากกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า เป็นครูผู้สอน ของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานด้วยธรรม เป็นผู้มีความจำเริญ จำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์” ดังนี้. --มหานาม ! สมัยใด #อริยสาวกตามระลึกถึงตถาคตอยู่; สมัยนั้นจิตของอริยสาวกนั้น ไม่มีราคะกลุ้มรุม ไม่มีโทสะกลุ้มรุม ไม่มีโมหะกลุ้มรุม, สมัยนั้นจิตของเธอนั้น เป็นจิตดำเนินไปตรงทีเดียว. --มหานาม ! อริยสาวกผู้มีจิต ดำเนินไปตรงเพราะปรารภตถาคต ย่อมได้ความรู้สึกต่ออรรถ (อตฺถเวท) ย่อมได้ความรู้สึกต่อธรรม (ธมฺมเวท) ย่อมได้ปราโมทย์อันประกอบด้วยธรรม. เมื่อปราโมทย์แล้ว ปีติย่อมเกิด; เมื่อใจมีปีติ กายย่อมรำงับ; ผู้มีกายรำงับ ย่อมเสวยสุข; เมื่อมีสุข จิตย่อมเป็นสมาธิ. --มหานาม ! เธอ พึงเจริญ #พุทธานุสสติ นี้ http://etipitaka.com/read/pali/24/361/?keywords=พุทฺธานุสฺสตึ แม้ เมื่อเดินอยู่ พึงเจริญ แม้ เมื่อยืนอยู่ พึงเจริญ แม้ เมื่อนั่งอยู่ พึงเจริญ แม้ เมื่อนอนอยู่ พึงเจริญ แม้ เมื่อกำลังทำงานอยู่ พึงเจริญ แม้ เมื่อนอนเบียดบุตรอยู่บนที่นอน.- (ในกรณีแห่งการเจริญ ๒.ธัมมานุสสติ... ๓.สังฆานุสสติ... ๔.สีลานุสสติ... ๕.จาคานุสสติ... ๖.เทวนุสสติ... ก็มีข้อความที่ตรัสไว้อย่างเดียวกัน ผู้ปรารถนาโดยรายละเอียด พึงดูจากที่มาแห่งกรณีนั้นๆ. สิ่งซึ่งอาจจะเป็นที่ประหลาดใจแก่พวกเรา ในที่นี้ ก็คือข้อที่ว่า อนุสสติภาวนานั้นเป็นสิ่งที่อาจเจริญได้ในทุกอิริยาบถ แม้ในขณะที่ผู้ที่เป็นพ่อแม่นอนกกลูกอยู่) . #สัมมาสมาธิ​ #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - เอกาทสก. อํ. 24/308/219. http://etipitaka.com/read/thai/24/308/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%91%E0%B9%99 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - เอกาทสก. อํ. ๒๔/๓๖๑/๒๑๙. http://etipitaka.com/read/pali/24/361/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%91%E0%B9%99 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=938 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=79&id=938 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=79 ลำดับสาธยายธรรม : 79 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_79.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ
    -อนุสติภาวนา เป็นสิ่งที่เจริญได้ในทุกอิริยาบถ มหานาม ! เธอ พึงตามระลึกถึงตถาคต ว่า “แม้เพราะเหตุอย่างนี้ๆพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ไกลจากกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า เป็นครูผู้สอน ของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานด้วยธรรม เป็นผู้มีความจำเริญ จำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์” ดังนี้. มหานาม ! สมัยใด อริยสาวกตามระลึกถึงตถาคตอยู่; สมัยนั้นจิตของอริยสาวกนั้น ไม่มีราคะกลุ้มรุม ไม่มีโทสะกลุ้มรุม ไม่มีโมหะกลุ้มรุม, สมัยนั้นจิตของเธอนั้น เป็นจิตดำเนินไปตรงทีเดียว. มหานาม ! อริยสาวกผู้มีจิต ดำเนินไปตรงเพราะปรารภตถาคต ย่อมได้ความรู้สึกต่ออรรถ (อตฺถ เวท) ย่อมได้ความรู้สึกต่อธรรม (ธมฺมเวท) ย่อมได้ปราโมทย์อันประกอบด้วยธรรม. เมื่อปราโมทย์แล้ว ปีติย่อมเกิด; เมื่อใจมีปีติ กายย่อมรำงับ; ผู้มีกายรำงับ ย่อมเสวยสุข; เมื่อมีสุข จิตย่อมเป็นสมาธิ. มหานาม ! เธอ พึงเจริญพุทธานุสสตินี้ แม้ เมื่อเดินอยู่ พึงเจริญแม้ เมื่อยืนอยู่ พึงเจริญ แม้เมื่อนั่งอยู่ พึงเจริญแม้ เมื่อนอนอยู่ พึงเจริญแม้ เมื่อ กำลังทำงานอยู่ พึงเจริญ แม้เมื่อนอนเบียดบุตรอยู่บนที่นอน.
    0 Comments 0 Shares 192 Views 0 Reviews
  • https://youtu.be/I22OpkelAwY?si=UYYN4IVlW6Jpe7hq
    https://youtu.be/I22OpkelAwY?si=UYYN4IVlW6Jpe7hq
    0 Comments 0 Shares 45 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 22 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews
  • การยกน้ำหนักแบบ Trap Bar และแบบ Barbell Deadlift ถือเป็นท่าออกกำลังกายที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างความแข็งแรงและกล้ามเนื้อบริเวณหลังส่วนล่าง สะโพก และขา
    อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่สำคัญบางประการระหว่างทั้งสองอย่าง
    1. เดดลิฟต์แบบแทรปบาร์เป็นท่าเดดลิฟต์รูปแบบหนึ่งที่ใช้แทรปบาร์ (เรียกอีกอย่างว่าบาร์หกเหลี่ยม) แทนบาร์เบลแบบดั้งเดิม แทรปบาร์เป็นบาร์รูปหกเหลี่ยมที่มีด้ามจับอยู่ด้านในแทนที่จะเป็นด้านนอก การออกแบบนี้ช่วยให้จับได้สบาย..มากขึ้น ซึ่งช่วยลดความเครียดที่ไหล่และข้อมือได้
    2. เดดลิฟต์แบบแทรปบาร์โดยทั่วไปจะช่วยให้สะโพกและขาเคลื่อนไหวได้มากขึ้น ซึ่งอาจส่งผลให้กล้ามเนื้อสี่หัวเข่าและก้นทำงานมากขึ้น ซึ่งทำให้เป็นท่าออกกำลังกายที่ดีสำหรับนักกีฬาหรือผู้ที่ต้องการปรับปรุงประสิทธิภาพการเล่นกีฬา
    3. เดดลิฟต์แบบแทรปบาร์จะสร้างแรงกดดันที่หลังส่วนล่างน้อยกว่าเดดลิฟต์แบบบาร์เบลแบบดั้งเดิม ซึ่งสามารถลดความเสี่ยงต่อการบาดเจ็บและทำให้ผู้คนจำนวนมากขึ้นสามารถออกกำลังกายได้
    โดยรวมแล้ว...ทั้งท่าเดดลิฟต์แบบแทรปบาร์และเดดลิฟต์แบบบาร์เบลเป็นท่าออกกำลังกายที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างความแข็งแรงและกล้ามเนื้อ การเลือกใช้ท่าทั้งสองแบบจะขึ้นอยู่กับเป้าหมาย ความชอบ และข้อจำกัดหรืออาการบาดเจ็บของท่าน
    การยกน้ำหนักแบบ Trap Bar และแบบ Barbell Deadlift ถือเป็นท่าออกกำลังกายที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างความแข็งแรงและกล้ามเนื้อบริเวณหลังส่วนล่าง สะโพก และขา อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่สำคัญบางประการระหว่างทั้งสองอย่าง 1. เดดลิฟต์แบบแทรปบาร์เป็นท่าเดดลิฟต์รูปแบบหนึ่งที่ใช้แทรปบาร์ (เรียกอีกอย่างว่าบาร์หกเหลี่ยม) แทนบาร์เบลแบบดั้งเดิม แทรปบาร์เป็นบาร์รูปหกเหลี่ยมที่มีด้ามจับอยู่ด้านในแทนที่จะเป็นด้านนอก การออกแบบนี้ช่วยให้จับได้สบาย..มากขึ้น ซึ่งช่วยลดความเครียดที่ไหล่และข้อมือได้ 2. เดดลิฟต์แบบแทรปบาร์โดยทั่วไปจะช่วยให้สะโพกและขาเคลื่อนไหวได้มากขึ้น ซึ่งอาจส่งผลให้กล้ามเนื้อสี่หัวเข่าและก้นทำงานมากขึ้น ซึ่งทำให้เป็นท่าออกกำลังกายที่ดีสำหรับนักกีฬาหรือผู้ที่ต้องการปรับปรุงประสิทธิภาพการเล่นกีฬา 3. เดดลิฟต์แบบแทรปบาร์จะสร้างแรงกดดันที่หลังส่วนล่างน้อยกว่าเดดลิฟต์แบบบาร์เบลแบบดั้งเดิม ซึ่งสามารถลดความเสี่ยงต่อการบาดเจ็บและทำให้ผู้คนจำนวนมากขึ้นสามารถออกกำลังกายได้ โดยรวมแล้ว...ทั้งท่าเดดลิฟต์แบบแทรปบาร์และเดดลิฟต์แบบบาร์เบลเป็นท่าออกกำลังกายที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างความแข็งแรงและกล้ามเนื้อ การเลือกใช้ท่าทั้งสองแบบจะขึ้นอยู่กับเป้าหมาย ความชอบ และข้อจำกัดหรืออาการบาดเจ็บของท่าน
    0 Comments 0 Shares 89 Views 0 Reviews
  • fc.บันเทิง #4noon2tiktok #นุ่นวรนุช #ว่างว่างก็แวะมา
    fc.บันเทิง #4noon2tiktok #นุ่นวรนุช #ว่างว่างก็แวะมา
    0 Comments 0 Shares 134 Views 0 0 Reviews
  • รากของความโกรธ...
    Cr.Wiwan
    รากของความโกรธ... Cr.Wiwan
    0 Comments 0 Shares 34 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 34 Views 0 Reviews