• อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ
    สัทธรรมลำดับที่ : 1042
    ชื่อบทธรรม :- การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1042
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ
    --ภิกษุ ท. ! บุคคลเปรียบด้วย เมฆฝน ๔ จำพวก เหล่านี้ มีอยู่ หาได้อยู่ ในโลก.
    สี่ อย่างไรเล่า? สี่ คือ &บุคคลเปรียบเหมือนเมฆฝน
    http://etipitaka.com/read/pali/21/136/?keywords=วลาหกา
    ๑.ที่คำรามแล้วไม่ตก
    ๒.ที่ตกแต่ไม่คำราม
    ๓.ทั้งไม่คำรามและไม่ตก
    ๔.ทั้งคำรามทั้งตก
    --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ เล่าเรียนธรรม คือ
    สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ
    แต่เขาไม่รู้ตามที่เป็นจริงว่า
    “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ ”
    ดังนี้
    : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่คำรามแล้วไม่ตก.
    --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ
    สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ
    แต่เขารู้ชัดตามเป็นจริงว่า
    “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ”
    ดังนี้
    : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่ตกแต่ไม่คำราม.
    --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ
    สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ
    และไม่รู้ชัดตามเป็นจริงว่า
    “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ”
    ดังนี้
    : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่ทั้งไม่คำรามและไม่ตก.
    --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ เล่าเรียนธรรม คือ
    สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ ด้วย;
    และเขารู้ชัดตามเป็นจริงว่า
    “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ,
    ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ”
    ดังนี้ด้วย
    : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่ทั้งคำรามทั้งตก.-
    (
    ในสูตรอื่น (๒๑/๑๓๘/๑๐๓)
    http://etipitaka.com/read/pali/21/138/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%93
    ตรัสเปรียบลักษณะอาการสี่อย่างแห่งข้อความข้างบนนี้
    ด้วย &หม้อสี่ชนิด คือ
    http://etipitaka.com/read/pali/21/138/?keywords=กุมฺภา
    หม้อเปล่า – ปิด เปรียบด้วยภิกษุ ไม่รู้อริยสัจแต่ มีสมณสารูป ;
    หม้อเต็ม – เปิด เปรียบด้วยภิกษุ รู้อริยสัจแต่ ไม่มีสมณสารูป ;
    หม้อเปล่า – เปิด เปรียบด้วยภิกษุ ไม่รู้อริยสัจและไม่มีสมณสารูป ;
    หม้อเต็ม – ปิด เปรียบด้วยภิกษุ รู้อริยสัจและมีสมณสารูป.

    --ในสูตรอื่น (๒๑/๑๔๐/๑๐๔)
    http://etipitaka.com/read/pali/21/140/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%94
    ตรัสเปรียบด้วย &ห้วงน้ำสี่ชนิด คือ
    http://etipitaka.com/read/pali/21/140/?keywords=อุทกรหทา
    ห้วงน้ำตื้น เงาลึก = ไม่รู้อริยสัจแต่มีสมณสารูป ;
    ห้วงน้ำลึก เงาตื้น = รู้อริยสัจ แต่ไม่มีสมณสารูป ;
    ห้วงน้ำตื้น เงาตื้น = ไม่รู้อริยสัจ และไม่มีสมณสารูป;
    ห้วงน้ำลึก เงาลึก = รู้อริยสัจและมีสมณสารูป.

    --ในสูตรอื่น (๒๑/๑๔๒/๑๐๕)
    http://etipitaka.com/read/pali/21/142/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%95
    ตรัสเปรียบด้วย &มะม่วงสี่ชนิด คือ
    http://etipitaka.com/read/pali/21/142/?keywords=อมฺพานิ
    มะม่วงดิบ สีเหมือนสุก ได้แก่ ไม่รู้อริยสัจ แต่มีสมณสารูป ;
    มะม่วงสุก สีเหมือนดิบ ได้แก่ รู้อริยสัจ แต่ไม่มีสมณสารูป;
    มะม่วงดิบ สีเหมือนดิบ ได้แก่ ไม่รู้อริยสัจและไม่มีสมณสารูป ;
    มะม่วงสุก สีเหมือนสุก ได้แก่ รู้อริยสัจและมีสมณสารูป.
    --ผู้สนใจในส่วนรายละเอียด ดูได้จากที่มานั้นๆ
    ).

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทสสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ. 21/103/102.
    http://etipitaka.com/read/thai/21/103/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%92
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ. ๒๑/๑๓๖/๑๐๒.
    http://etipitaka.com/read/pali/21/136/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%92
    ศึกษา​เพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1042
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=91&id=1042
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=91
    ลำดับสาธยายธรรม : 91 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_91.mp3
    อริยสาวก​พึง​ฝึกหัด​ศึกษา​ว่า​การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ สัทธรรมลำดับที่ : 1042 ชื่อบทธรรม :- การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1042 เนื้อความทั้งหมด :- --การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ --ภิกษุ ท. ! บุคคลเปรียบด้วย เมฆฝน ๔ จำพวก เหล่านี้ มีอยู่ หาได้อยู่ ในโลก. สี่ อย่างไรเล่า? สี่ คือ &บุคคลเปรียบเหมือนเมฆฝน http://etipitaka.com/read/pali/21/136/?keywords=วลาหกา ๑.ที่คำรามแล้วไม่ตก ๒.ที่ตกแต่ไม่คำราม ๓.ทั้งไม่คำรามและไม่ตก ๔.ทั้งคำรามทั้งตก --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ แต่เขาไม่รู้ตามที่เป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ ” ดังนี้ : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่คำรามแล้วไม่ตก. --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ แต่เขารู้ชัดตามเป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ” ดังนี้ : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่ตกแต่ไม่คำราม. --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ และไม่รู้ชัดตามเป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ” ดังนี้ : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่ทั้งไม่คำรามและไม่ตก. --ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ ด้วย; และเขารู้ชัดตามเป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ” ดังนี้ด้วย : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่าเปรียบด้วยเมฆฝนที่ทั้งคำรามทั้งตก.- ( ในสูตรอื่น (๒๑/๑๓๘/๑๐๓) http://etipitaka.com/read/pali/21/138/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%93 ตรัสเปรียบลักษณะอาการสี่อย่างแห่งข้อความข้างบนนี้ ด้วย &หม้อสี่ชนิด คือ http://etipitaka.com/read/pali/21/138/?keywords=กุมฺภา หม้อเปล่า – ปิด เปรียบด้วยภิกษุ ไม่รู้อริยสัจแต่ มีสมณสารูป ; หม้อเต็ม – เปิด เปรียบด้วยภิกษุ รู้อริยสัจแต่ ไม่มีสมณสารูป ; หม้อเปล่า – เปิด เปรียบด้วยภิกษุ ไม่รู้อริยสัจและไม่มีสมณสารูป ; หม้อเต็ม – ปิด เปรียบด้วยภิกษุ รู้อริยสัจและมีสมณสารูป. --ในสูตรอื่น (๒๑/๑๔๐/๑๐๔) http://etipitaka.com/read/pali/21/140/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%94 ตรัสเปรียบด้วย &ห้วงน้ำสี่ชนิด คือ http://etipitaka.com/read/pali/21/140/?keywords=อุทกรหทา ห้วงน้ำตื้น เงาลึก = ไม่รู้อริยสัจแต่มีสมณสารูป ; ห้วงน้ำลึก เงาตื้น = รู้อริยสัจ แต่ไม่มีสมณสารูป ; ห้วงน้ำตื้น เงาตื้น = ไม่รู้อริยสัจ และไม่มีสมณสารูป; ห้วงน้ำลึก เงาลึก = รู้อริยสัจและมีสมณสารูป. --ในสูตรอื่น (๒๑/๑๔๒/๑๐๕) http://etipitaka.com/read/pali/21/142/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%95 ตรัสเปรียบด้วย &มะม่วงสี่ชนิด คือ http://etipitaka.com/read/pali/21/142/?keywords=อมฺพานิ มะม่วงดิบ สีเหมือนสุก ได้แก่ ไม่รู้อริยสัจ แต่มีสมณสารูป ; มะม่วงสุก สีเหมือนดิบ ได้แก่ รู้อริยสัจ แต่ไม่มีสมณสารูป; มะม่วงดิบ สีเหมือนดิบ ได้แก่ ไม่รู้อริยสัจและไม่มีสมณสารูป ; มะม่วงสุก สีเหมือนสุก ได้แก่ รู้อริยสัจและมีสมณสารูป. --ผู้สนใจในส่วนรายละเอียด ดูได้จากที่มานั้นๆ ). #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทสสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ. 21/103/102. http://etipitaka.com/read/thai/21/103/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%92 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - จตุกฺก. อํ. ๒๑/๑๓๖/๑๐๒. http://etipitaka.com/read/pali/21/136/?keywords=%E0%B9%91%E0%B9%90%E0%B9%92 ศึกษา​เพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=1042 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=91&id=1042 https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=91 ลำดับสาธยายธรรม : 91 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_91.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ
    -การเรียนปริยัติ มิใช่การรู้อริยสัจ ภิกษุ ท. ! บุคคลเปรียบด้วย เมฆฝน ๔ จำพวก เหล่านี้ มีอยู่ หาได้อยู่ ในโลก. สี่ อย่างไรเล่า? สี่ คือ บุคคลเปรียบเหมือนเมฆฝนที่คำรามแล้วไม่ตก ๑ ที่ตกแต่ไม่คำราม ๑ ทั้งไม่คำรามและไม่ตก ๑ ทั้งคำรามทั้งตก ๑. ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ แต่เขาไม่รู้ตามที่เป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ ” ดังนี้ : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่า เปรียบด้วยเมฆฝนที่คำรามแล้วไม่ตก. ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ แต่เขารู้ชัดตามเป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ” ดังนี้ : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่า เปรียบด้วยเมฆฝนที่ตกแต่ไม่คำราม. ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ และไม่รู้ชัดตามเป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ” ดังนี้ : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่า เปรียบด้วยเมฆฝนที่ทั้งไม่คำรามและไม่ตก. ภิกษุ ท. ! บุคคลบางคนในกรณีนี้ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ์ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ ด้วย; และเขารู้ชัดตามเป็นจริงว่า “ทุกข์ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขสมุทัย เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธ เป็นอย่างนี้ๆ, ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นอย่างนี้ๆ” ดังนี้ด้วย : ภิกษุ ท. ! เราเรียก บุคคลนี้ ว่า เปรียบด้วยเมฆฝนที่ทั้งคำรามทั้งตก.
    0 Comments 0 Shares 9 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษา​ว่านิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ
    สัทธรรมลำดับที่ : 675
    ชื่อบทธรรม :- นิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=675
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --นิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ
    --ภิกษุ ท. ! ก็อริยสัจ คือ #หนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์
    http://etipitaka.com/read/pali/10/348/?keywords=ทุกฺขนิโรธคามินี+ปฏิปทา+อริยสจฺจํ
    นั้นเป็นอย่างไรเล่า ? คือ หนทางอันประกอบด้วยองค์แปด อันประเสริฐนี้เอง,
    องค์แปดคือ
    ความเห็นชอบ ความดำริชอบ,
    วาจาชอบ การงานชอบ อาชีวะชอบ,
    ความเพียรชอบ ความระลึกชอบ ความตั้งจิตมั่นชอบ.
    --ภิกษุ ท. ! ความเห็นชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. !
    ความรู้ ในทุกข์
    ความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์
    ความรู้ใน ความดับไม่เหลือแห่งทุกข์
    ความรู้ในหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ อันใด,
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความเห็นชอบ.
    --ภิกษุ ท. ! ความดำริชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. !
    ความดำริในการออกจากกาม
    ความดำริในการ ไม่พยาบาท
    ความดำริในการ ไม่เบียดเบียน,
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความดำริชอบ.
    --ภิกษุ ท. ! วาจาชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. !
    การเว้นจากการ พูดเท็จ
    การเว้นจากการ พูดยุให้แตกกัน
    การเว้นจากการ พูดหยาบ
    การเว้นจากการ พูดเพ้อเจ้อ,
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า วาจาชอบ.
    --ภิกษุ ท. ! การงานชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. !
    การเว้นจากการฆ่าสัตว์
    การเว้นจากการ ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้
    การเว้นจากการ ประพฤติผิดในกามทั้งหลาย*--๑ ,
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า การงานชอบ.
    [*--๑. คำกล่าวนี้ เป็นคำกล่าวที่เป็นกลางๆทั่วไป.
    แต่ในบางกรณีซึ่งมีน้อยมากกล่าวว่า "เว้นจากกรรมอันมิใช่พรหมจรรย์" ก็มี ;
    http://etipitaka.com/read/pali/19/11/?keywords=อพฺรหฺมจริยา
    เข้าใจว่าเป็นการกล่าวมุ่งหมายบรรพชิต.
    (มหาวาร. ส. ๑๙/๑๑/๓๗).
    http://etipitaka.com/read/pali/19/11/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%97
    ]​
    --ภิกษุ ท. ! อาชีวะชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. !
    อริยสาวกในศาสนานี้ ละมิจฉาชีพ เสีย สำเร็จความเป็นอยู่ด้วยสัมมาชีพ,
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า อาชีวะชอบ.
    --ภิกษุ ท. ! ความเพียรชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้
    ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้
    เพื่อความไม่บังเกิดขึ้นแห่งอกุศลธรรม ท. อันลามกที่ยังไม่ได้บังเกิด ;
    ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการละเสียซึ่งอกุศลธรรม ท. อันลามกที่บังเกิดขึ้นแล้ว ;
    ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้
    เพื่อการบังเกิดขึ้นแห่งกุศลธรรม ท. ที่ยังไม่ได้บังเกิด ;
    ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้
    เพื่อความยั่งยืน ความไม่เลอะเลือน ความงอกงามยิ่งขึ้น
    ความไพบูลย์ ความเจริญ ความเต็มรอบ แห่งกุศลธรรม ท. ที่บังเกิดขึ้นแล้ว.
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความเพียรชอบ.
    --ภิกษุ ท. ! ความระลึกชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นกายในกาย อยู่,
    มีความเพียรเครื่องเผากิเลส(บาป)​ มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
    มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ;
    เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นเวทนาในเวทนา ท. อยู่,
    มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
    มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ;
    เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นจิตในจิต อยู่,
    มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
    มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ;
    เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นธรรมในธรรม ท. อยู่,
    มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
    มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้.
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า สัมมาสติ.
    --ภิกษุ ท. ! ความตั้งจิตมั่นชอบ เป็นอย่างไร ?
    +--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้ เพราะสงัดจากกาม ท. เพราะสงัดจากอกุศลธรรม ท.,
    ย่อมเข้าถึง ฌานที่หนึ่ง
    อันมีวิตกวิจาร มีปิติและสุข อันเกิดแต่วิเวกแล้วแลอยู่.
    เพราะวิตกวิจารรำงับลง,
    เธอเข้าถึง ฌานที่สอง
    อันเป็นเครื่องผ่องใสแห่งใจในภายในให้สมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น
    ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร มีแต่ปิติและสุขอันเกิดแต่สมาธิแล้วแลอยู่.
    เพราะปิติจางหายไป,
    เธอเป็นผู้เพ่งเฉยอยู่ได้ มีสติ มีความอยู่เป็นปกติสุข และได้เสวยสุขด้วยนามกาย
    ย่อมเข้าถึง ฌานที่สาม
    อันเป็นฌานที่พระอริยเจ้าทั้งหลายกล่าวสรรเสริญผู้ได้บรรลุ ว่า
    “เป็นผู้เฉยอยู่ได้มีสติ มีความอยู่เป็นปกติสุข” แล้วแลอยู่.
    เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ และเพราะความดับหายแห่งโสมนัสและโทมนัสในกาลก่อน, เธอย่อมเข้าถึง ฌานที่สี่
    อันไม่ทุกข์และไม่สุข มีแต่สติอันบริสุทธิ์เพราะอุเบกขา แล้วแลอยู่.
    +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า สัมมาสมาธิ.
    --ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า #อริยสัจคือหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์.-
    http://etipitaka.com/read/pali/10/350/?keywords=ทุกฺขนิโรธคามินี+ปฏิปทา+อริยสจฺจํ

    #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์
    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : -มหา. ที . 10/231/299.
    http://etipitaka.com/read/thai/10/231/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%99
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : -มหา. ที . ๑๐/๓๔๘/๒๙๙.
    http://etipitaka.com/read/pali/10/348/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%99
    ศึกษาเพิ่มเติม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=675
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=48&id=675
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=48
    ลำดับสาธยายธรรม : 48 ฟังเสียง...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_48.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษา​ว่านิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ สัทธรรมลำดับที่ : 675 ชื่อบทธรรม :- นิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=675 เนื้อความทั้งหมด :- --นิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ --ภิกษุ ท. ! ก็อริยสัจ คือ #หนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ http://etipitaka.com/read/pali/10/348/?keywords=ทุกฺขนิโรธคามินี+ปฏิปทา+อริยสจฺจํ นั้นเป็นอย่างไรเล่า ? คือ หนทางอันประกอบด้วยองค์แปด อันประเสริฐนี้เอง, องค์แปดคือ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ, วาจาชอบ การงานชอบ อาชีวะชอบ, ความเพียรชอบ ความระลึกชอบ ความตั้งจิตมั่นชอบ. --ภิกษุ ท. ! ความเห็นชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! ความรู้ ในทุกข์ ความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ ความรู้ใน ความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ ความรู้ในหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ อันใด, +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความเห็นชอบ. --ภิกษุ ท. ! ความดำริชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! ความดำริในการออกจากกาม ความดำริในการ ไม่พยาบาท ความดำริในการ ไม่เบียดเบียน, +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความดำริชอบ. --ภิกษุ ท. ! วาจาชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! การเว้นจากการ พูดเท็จ การเว้นจากการ พูดยุให้แตกกัน การเว้นจากการ พูดหยาบ การเว้นจากการ พูดเพ้อเจ้อ, +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า วาจาชอบ. --ภิกษุ ท. ! การงานชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! การเว้นจากการฆ่าสัตว์ การเว้นจากการ ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ การเว้นจากการ ประพฤติผิดในกามทั้งหลาย*--๑ , +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า การงานชอบ. [*--๑. คำกล่าวนี้ เป็นคำกล่าวที่เป็นกลางๆทั่วไป. แต่ในบางกรณีซึ่งมีน้อยมากกล่าวว่า "เว้นจากกรรมอันมิใช่พรหมจรรย์" ก็มี ; http://etipitaka.com/read/pali/19/11/?keywords=อพฺรหฺมจริยา เข้าใจว่าเป็นการกล่าวมุ่งหมายบรรพชิต. (มหาวาร. ส. ๑๙/๑๑/๓๗). http://etipitaka.com/read/pali/19/11/?keywords=%E0%B9%93%E0%B9%97 ]​ --ภิกษุ ท. ! อาชีวะชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! อริยสาวกในศาสนานี้ ละมิจฉาชีพ เสีย สำเร็จความเป็นอยู่ด้วยสัมมาชีพ, +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า อาชีวะชอบ. --ภิกษุ ท. ! ความเพียรชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้ ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความไม่บังเกิดขึ้นแห่งอกุศลธรรม ท. อันลามกที่ยังไม่ได้บังเกิด ; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการละเสียซึ่งอกุศลธรรม ท. อันลามกที่บังเกิดขึ้นแล้ว ; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการบังเกิดขึ้นแห่งกุศลธรรม ท. ที่ยังไม่ได้บังเกิด ; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความยั่งยืน ความไม่เลอะเลือน ความงอกงามยิ่งขึ้น ความไพบูลย์ ความเจริญ ความเต็มรอบ แห่งกุศลธรรม ท. ที่บังเกิดขึ้นแล้ว. +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความเพียรชอบ. --ภิกษุ ท. ! ความระลึกชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นกายในกาย อยู่, มีความเพียรเครื่องเผากิเลส(บาป)​ มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นเวทนาในเวทนา ท. อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นจิตในจิต อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นธรรมในธรรม ท. อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้. +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า สัมมาสติ. --ภิกษุ ท. ! ความตั้งจิตมั่นชอบ เป็นอย่างไร ? +--ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้ เพราะสงัดจากกาม ท. เพราะสงัดจากอกุศลธรรม ท., ย่อมเข้าถึง ฌานที่หนึ่ง อันมีวิตกวิจาร มีปิติและสุข อันเกิดแต่วิเวกแล้วแลอยู่. เพราะวิตกวิจารรำงับลง, เธอเข้าถึง ฌานที่สอง อันเป็นเครื่องผ่องใสแห่งใจในภายในให้สมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร มีแต่ปิติและสุขอันเกิดแต่สมาธิแล้วแลอยู่. เพราะปิติจางหายไป, เธอเป็นผู้เพ่งเฉยอยู่ได้ มีสติ มีความอยู่เป็นปกติสุข และได้เสวยสุขด้วยนามกาย ย่อมเข้าถึง ฌานที่สาม อันเป็นฌานที่พระอริยเจ้าทั้งหลายกล่าวสรรเสริญผู้ได้บรรลุ ว่า “เป็นผู้เฉยอยู่ได้มีสติ มีความอยู่เป็นปกติสุข” แล้วแลอยู่. เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ และเพราะความดับหายแห่งโสมนัสและโทมนัสในกาลก่อน, เธอย่อมเข้าถึง ฌานที่สี่ อันไม่ทุกข์และไม่สุข มีแต่สติอันบริสุทธิ์เพราะอุเบกขา แล้วแลอยู่. +--ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า สัมมาสมาธิ. --ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า #อริยสัจคือหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์.- http://etipitaka.com/read/pali/10/350/?keywords=ทุกฺขนิโรธคามินี+ปฏิปทา+อริยสจฺจํ #ทุกขมรรค #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : -มหา. ที . 10/231/299. http://etipitaka.com/read/thai/10/231/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%99 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : -มหา. ที . ๑๐/๓๔๘/๒๙๙. http://etipitaka.com/read/pali/10/348/?keywords=%E0%B9%92%E0%B9%99%E0%B9%99 ศึกษาเพิ่มเติม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=675 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=48&id=675 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=48 ลำดับสาธยายธรรม : 48 ฟังเสียง... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_48.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - นิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ
    -นิทเทศแห่งทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ภิกษุ ท. ! ก็อริยสัจ คือหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ นั้นเป็นอย่างไรเล่า ? คือ หนทางอันประกอบด้วยองค์แปด อันประเสริฐนี้เอง, องค์แปดคือ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ วาจาชอบ การงานชอบ อาชีวะชอบ ความเพียรชอบ ความระลึกชอบ ความตั้งใจมั่นชอบ. ภิกษุ ท. ! ความเห็นชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! ความรู้ ในทุกข์ ความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ ความรู้ใน ความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ ความรู้ในหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ อันใด, นี้เราเรียกว่า ความเห็นชอบ. ภิกษุ ท. ! ความดำริชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! ความดำริในการออกจากกาม ความดำริในการ ไม่พยาบาท ความดำริในการ ไม่เบียดเบียน, นี้เราเรียกว่า ความดำริชอบ. ภิกษุ ท. ! วาจาชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! การเว้นจากการ พูดเท็จ การเว้นจากการ พูดยุให้แตกกัน การเว้นจากการพูดหยาบ การเว้นจากการ พูดเพ้อเจ้อ, นี้เราเรียกว่า วาจาชอบ. ภิกษุ ท. ! การงานชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! การเว้นจากการฆ่าสัตว์ การเว้นจากการ ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ การเว้นจากการ ประพฤติผิดในกามทั้งหลาย ๑ , นี้เราเรียกว่า การงานชอบ. ภิกษุ ท. ! อาชีวะชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! อริยสาวกในศาสนานี้ ละมิจฉาชีพ เสีย สำเร็จความเป็นอยู่ด้วยสัมมาชีพ, นี้เราเรียกว่า อาชีวะชอบ. ภิกษุ ท. ! ความเพียรชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้ ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความไม่บังเกิดขึ้นแห่งอกุศลธรรม ท. อันลามกที่ยังไม่ได้บังเกิด ; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการละเสียซึ่งอกุศลธรรม ท. อันลามกที่บังเกิดขึ้นแล้ว ; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อม ๑. คำกล่าวนี้ เป็นคำกล่าวที่เป็นกลางๆทั่วไป. แต่ในบางกรณีซึ่งมีน้อยมากกล่าวว่า เว้นจากกรรมอันมิใช่พรหมจรรย์ ก็มี ; เข้าใจว่าเป็นการกล่าวมุ่งหมายบรรพชิต. (มหาวาร. ส. ๑๙/๑๑/๓๗). ประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการบังเกิดขึ้นแห่งกุศลธรรม ท. ที่ยังไม่ได้บังเกิด ; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความยั่งยืน ความไม่เลอะเลือน ความงอกงามยิ่งขึ้น ความไพบูลย์ ความเจริญ ความเต็มรอบ แห่งกุศลธรรม ท. ที่บังเกิดขึ้นแล้ว. ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า ความเพียรชอบ. ภิกษุ ท. ! ความระลึกชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นกายในกาย อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นเวทนาในเวทนา ท. อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นจิตในจิต อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้มีปรกติพิจารณา เห็นธรรมในธรรม ท. อยู่, มีความเพียรเครื่องเผาบาป มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้. ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า สัมมาสติ. ภิกษุ ท. ! ความตั้งใจมั่นชอบ เป็นอย่างไร ? ภิกษุ ท. ! ภิกษุในศาสนานี้ เพราะสงัดจากกาม ท. เพราะสงัดจากอกุศลธรรม ท., ย่อมเข้าถึง ฌานที่หนึ่ง อันมีวิตกวิจาร มีปิติและสุข อันเกิดแต่วิเวกแล้วแลอยู่. เพราะ วิตกวิจารรำงับลง, เธอเข้าถึง ฌานที่สอง อันเป็นเครื่องผ่องใสแห่งใจในภายในให้สมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร มีแต่ปิติและสุขอันเกิดแต่สมาธิแล้วแลอยู่. เพราะปิติจางหายไป, เธอเป็นผู้เพ่งเฉยอยู่ได้ มีสติ มีความอยู่เป็นปกติสุข และได้เสวยสุขด้วยนามกาย ย่อมเข้าถึง ฌานที่สาม อันเป็นฌานที่พระอริยเจ้าทั้งหลายกล่าวสรรเสริญผู้ได้บรรลุ ว่า “เป็นผู้เฉยอยู่ได้มีสติ มีความอยู่เป็นปกติสุข” แล้วแลอยู่. เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ และเพราะความดับหายแห่งโสมนัสและโทมนัสในกาลก่อน, เธอย่อมเข้าถึง ฌานที่สี่ อันไม่ทุกข์และไม่สุข มีแต่สติอันบริสุทธิ์เพราะอุเบกขา แล้วแลอยู่. ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า สัมมาสมาธิ. ภิกษุ ท. ! นี้เราเรียกว่า อริยสัจคือหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์.
    0 Comments 0 Shares 9 Views 0 Reviews
  • อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่า อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น
    สัทธรรมลำดับที่ : 306
    ชื่อบทธรรม :- อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=306
    เนื้อความทั้งหมด :-
    --อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น
    --ภิกษุ ท. ! บุคคล เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักษุ(ตา)​ ตามที่เป็นจริง,
    เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง รูป ทั้งหลาย ตามที่เป็นจริง,
    เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักขุวิญญาณ ตามที่เป็นจริง,
    เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักขุสัมผัส ตามที่เป็นจริง,
    เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง เวทนา อันเกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย
    อันเป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ตาม ตามที่เป็นจริง แล้ว ;
    เขาย่อมกำหนัดในจักษุ, กำหนัดในรูปทั้งหลาย,
    กำหนัดในจักขุวิญญาณ, กำหนัดในจักขุสัมผัส,
    และกำหนัดในเวทนาอันเกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย
    อันเป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ตาม.
    เมื่อบุคคลนั้น กำหนัดแล้ว ติดพันแล้ว ลุ่มหลงแล้ว
    จ้องมองต่ออัสสาทะ(รสอร่อย)​อยู่,
    ปัญจุปาทาน-ขันธ์ทั้งหลาย ย่อมถึงซึ่งความก่อเกิดต่อไป ;
    และ #ตัณหาของเขาอันเป็นเครื่องนำไปสู่ภพใหม่
    http://etipitaka.com/read/pali/14/521/?keywords=ตณฺหา+จสฺส+โปโนพฺภวิกา
    อันประกอบอยู่ด้วยความกำหนัดด้วยอำนาจความเพลิน
    เป็นเครื่องทำให้เพลินอย่างยิ่งในอารมณ์นั้น ๆ
    นั้นย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เขา ;
    ความกระวนกระวาย (ทรถ) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เข า ,
    ความกระวนกระวาย แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ;
    ความแผดเผา (สนฺตาป) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา,
    ความแผดเผา แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ;
    ความเร่าร้อน (ปริฬาห) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เขา,
    ความเร่าร้อน แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา.
    บุคคลนั้น ย่อมเสวย
    ซึ่งความทุกข์อันเป็นไปทางกาย ด้วย,
    ซึ่งความทุกข์อันเป็นไปทางจิต ด้วย.
    (
    ในกรณีแห่งหมวด
    โสตะ(หู)​ ฆานะ(จมูก)​ ชิวหา(ลิ้น)​ กาย(กายสัมผัส)​ และมโน(ใจ)​
    ก็ได้ตรัสไว้โดยทำนองเดียวกัน
    ).-

    #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์

    อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. 14/394/826-827.
    http://etipitaka.com/read/thai/14/394/?keywords=%E0%B9%98%E0%B9%92%E0%B9%96
    อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. ๑๔/๕๒๑/๘๒๖-๘๒๗.
    http://etipitaka.com/read/pali/14/521/?keywords=%E0%B9%98%E0%B9%92%E0%B9%96
    ศึกษาเพิ่มเติ่ม...
    https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=306
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20&id=306
    หรือ
    http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20
    ลำดับสาธยายธรรม : 20 ฟังเสียงอ่าน...
    http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_20.mp3
    อริยสาวกพึงฝึกหัด​ศึกษาว่า อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น สัทธรรมลำดับที่ : 306 ชื่อบทธรรม :- อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=306 เนื้อความทั้งหมด :- --อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น --ภิกษุ ท. ! บุคคล เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักษุ(ตา)​ ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง รูป ทั้งหลาย ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักขุวิญญาณ ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักขุสัมผัส ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง เวทนา อันเกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย อันเป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ตาม ตามที่เป็นจริง แล้ว ; เขาย่อมกำหนัดในจักษุ, กำหนัดในรูปทั้งหลาย, กำหนัดในจักขุวิญญาณ, กำหนัดในจักขุสัมผัส, และกำหนัดในเวทนาอันเกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย อันเป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ตาม. เมื่อบุคคลนั้น กำหนัดแล้ว ติดพันแล้ว ลุ่มหลงแล้ว จ้องมองต่ออัสสาทะ(รสอร่อย)​อยู่, ปัญจุปาทาน-ขันธ์ทั้งหลาย ย่อมถึงซึ่งความก่อเกิดต่อไป ; และ #ตัณหาของเขาอันเป็นเครื่องนำไปสู่ภพใหม่ http://etipitaka.com/read/pali/14/521/?keywords=ตณฺหา+จสฺส+โปโนพฺภวิกา อันประกอบอยู่ด้วยความกำหนัดด้วยอำนาจความเพลิน เป็นเครื่องทำให้เพลินอย่างยิ่งในอารมณ์นั้น ๆ นั้นย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เขา ; ความกระวนกระวาย (ทรถ) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เข า , ความกระวนกระวาย แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ; ความแผดเผา (สนฺตาป) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา, ความแผดเผา แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ; ความเร่าร้อน (ปริฬาห) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เขา, ความเร่าร้อน แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา. บุคคลนั้น ย่อมเสวย ซึ่งความทุกข์อันเป็นไปทางกาย ด้วย, ซึ่งความทุกข์อันเป็นไปทางจิต ด้วย. ( ในกรณีแห่งหมวด โสตะ(หู)​ ฆานะ(จมูก)​ ชิวหา(ลิ้น)​ กาย(กายสัมผัส)​ และมโน(ใจ)​ ก็ได้ตรัสไว้โดยทำนองเดียวกัน ).- #ทุกขสมุทัย #อริยสัจสี่ #สุตันตปิฎก #บาลีสุตันตปิฎก #พุทธธัมมเจดีย์ อ้างอิงไทยสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. 14/394/826-827. http://etipitaka.com/read/thai/14/394/?keywords=%E0%B9%98%E0%B9%92%E0%B9%96 อ้างอิงบาลีสุตันตปิฎก : - อุปริ. ม. ๑๔/๕๒๑/๘๒๖-๘๒๗. http://etipitaka.com/read/pali/14/521/?keywords=%E0%B9%98%E0%B9%92%E0%B9%96 ศึกษาเพิ่มเติ่ม... https://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/AriyasajSearch/SinglePage.php?key=306 http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20&id=306 หรือ http://www.xn--n3ccdaca9awfta5nmbzd0nd.com/2015/checkForm.php?songno=20 ลำดับสาธยายธรรม : 20 ฟังเสียงอ่าน... http://www.manodham.com/sound/002/mp3/002_20.mp3
    WWW.XN--N3CCDACA9AWFTA5NMBZD0ND.COM
    - อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น
    -อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น ภิกษุ ท. ! บุคคล เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักษุ ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง รูป ทั้งหลาย ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักขุวิญญาณ ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง จักขุสัมผัส ตามที่เป็นจริง, เมื่อไม่รู้ไม่เห็น ซึ่ง เวทนา อันเกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย อันเป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ตาม ตามที่เป็นจริง แล้ว ; เขาย่อมกำหนัดในจักษุ, กำหนัดในรูปทั้งหลาย, กำหนัดในจักขุวิญญาณ, กำหนัดในจักขุสัมผัส, และกำหนัดในเวทนาอันเกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย อันเป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ตาม. เมื่อบุคคลนั้น กำหนัดแล้ว ติดพันแล้ว ลุ่มหลงแล้ว จ้องมองต่ออัสสาทะอยู่, ปัญจุปาทาน ขันธ์ทั้งหลาย ย่อมถึงซึ่งความก่อเกิดต่อไป ; และตัณหาของเขาอันเป็น เครื่องนำไปสู่ภพใหม่ อันประกอบอยู่ด้วยความกำหนัดด้วยอำนาจความเพลิน เป็นเครื่องทำให้เพลินอย่างยิ่งในอารมณ์นั้น ๆ นั้นย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ; ความกระวนกระวาย (ทรถ) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เข า , ความกระวนกระวาย แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ; ความแผดเผา (สนฺตาป) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา, ความแผดเผา แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา ; ความเร่าร้อน (ปริฬาห) แม้ทางกาย ย่อมเจริญถึงที่สุดแก่เขา, ความเร่าร้อน แม้ทางจิต ย่อมเจริญถึงที่สุด แก่เขา. บุคคลนั้น ย่อมเสวยซึ่งความทุกข์อันเป็นไปทางกาย ด้วย, ซึ่งความทุกข์อันเป็นไปทางจิตด้วย. (ในกรณีแห่งหมวด โสตะ ฆานะ ชิวหา กาย และมโน ก็ได้ตรัสไว้โดยทำนองเดียวกัน).
    0 Comments 0 Shares 8 Views 0 Reviews
  • เมื่อพรรคประชาชน ที่พยายามสร้างภาพมาตลอดว่าเป็นนักการเมืองของคนรุ่นใหม่ที่ทำอะไรเปิดเผย โปร่งใส และเป็นการเมืองแนวใหม่!!

    หลังจาก "โรม" ถูกแฉว่าแอบนัดทานข้าวกับ "อนุทิน" ท่ามกลางกระแสเปิดดีล นายกฯ ชั่วคราว เพื่อผ่าทางตันการเมือง

    ทางด้าน "ทอม เครือโสภณ" ได้กล่าวว่า รังสิมันต์ โรม เป็นฝ่ายบอกให้โทรนัด อนุทิน มาพูดคุยกัน ทำให้ "โรม" ถึงทางตันจนต้องยอมรับว่ามีการนัดจริง แต่เป็นการไปพูดคุยเรื่องการการปราบปรามแก๊งคอลเซ็นเตอร์ เท่านั้นไม่ใช่ดีลลับอย่างที่ใครคิดกัน

    ส่วนตัว "ช่อ" พยายามแก้ตัวแทน "โรม" ว่า เป็นเพียงกระแสข่าวที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน แต่โดน "ทอม เครือโสภณ" ตอกกลับว่ายืนยันแน่นอน เพราะเป็นคนจัดการนัดให้ "โรม" และ "อนุทิน" เอง
    เมื่อพรรคประชาชน ที่พยายามสร้างภาพมาตลอดว่าเป็นนักการเมืองของคนรุ่นใหม่ที่ทำอะไรเปิดเผย โปร่งใส และเป็นการเมืองแนวใหม่!! 👉หลังจาก "โรม" ถูกแฉว่าแอบนัดทานข้าวกับ "อนุทิน" ท่ามกลางกระแสเปิดดีล นายกฯ ชั่วคราว เพื่อผ่าทางตันการเมือง 👉ทางด้าน "ทอม เครือโสภณ" ได้กล่าวว่า รังสิมันต์ โรม เป็นฝ่ายบอกให้โทรนัด อนุทิน มาพูดคุยกัน ทำให้ "โรม" ถึงทางตันจนต้องยอมรับว่ามีการนัดจริง แต่เป็นการไปพูดคุยเรื่องการการปราบปรามแก๊งคอลเซ็นเตอร์ เท่านั้นไม่ใช่ดีลลับอย่างที่ใครคิดกัน 👉ส่วนตัว "ช่อ" พยายามแก้ตัวแทน "โรม" ว่า เป็นเพียงกระแสข่าวที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน แต่โดน "ทอม เครือโสภณ" ตอกกลับว่ายืนยันแน่นอน เพราะเป็นคนจัดการนัดให้ "โรม" และ "อนุทิน" เอง
    0 Comments 0 Shares 12 Views 0 Reviews
  • ตราสัญลักษณ์ใหม่อย่างเป็นทางการของรัฐบาลซีเรีย รวมทั้งหนังสือเดินทางแบบใหม่ ซึ่งเปิดตัวในวันเดียวกับวันชาติสหรัฐอเมริกา 4 กรกฎาคม

    "นกอินทรีและดาว"

    หลายฝ่ายมองว่าเป็นการผสมผสานนระหว่างสัญลักษณ์ดาวของอิสราเอล และนกอินทรีของสหรัฐ
    ตราสัญลักษณ์ใหม่อย่างเป็นทางการของรัฐบาลซีเรีย รวมทั้งหนังสือเดินทางแบบใหม่ ซึ่งเปิดตัวในวันเดียวกับวันชาติสหรัฐอเมริกา 4 กรกฎาคม "นกอินทรีและดาว" หลายฝ่ายมองว่าเป็นการผสมผสานนระหว่างสัญลักษณ์ดาวของอิสราเอล และนกอินทรีของสหรัฐ
    0 Comments 0 Shares 15 Views 0 Reviews
  • Thu. Jul. 3, 2025

    Never admit your wrong...even when you are clearly wrong.
    สู้ต่อไปค่ะอีหมึก ink

    คนไทยไม่ชอบให้ทหารยึดอำนาจ
    แต่ชอบอยู่ใต้อำนาจตระกูลชิน

    ตระกูลที่อยาก copy ทุกสิ่งให้เหมือนตระกูลฮุน
    ร่ำรวยอยู่ครอบครัวเดียว และครองอำนาจนานที่สุด สร้างสิ่งมอมเมาประชาชน ไม่สนับสนุนการศึกษาและการสร้างคนคุณภาพ เพราะคนเหล่านั้นจะกลับมาต่อต้านระบบที่มันวางไว้ ปล่อยให้ทั้งประเทศเป็นหนี้มหาศาล ทำให้คนจนลงไปเรื่อยๆจนหิวเงินสุดๆ ยิ่งหิวมากเท่าไหร่ ค่าสินบนยิ่งถูกลงมากยิ่งขึ้น เพราะความจนมันจะทำให้คนยอมทำทุกสิ่งโดยไม่เกี่ยงเงินน้อย (จ้างฆ่ากันกระจอกๆเดี๋ยวนี้หมื่นเดียวก็เอาแล้ว)...และความฝันของมันก็ใกล้ความจริงเข้าไปทุกที

    ศาลทำหน้าที่ได้ดีมากๆค่ะ แต่ก็ยังไม่เท่าทันคนชั่วอยู่ดี
    พรรคส้มอยากล้มระบอบกษัตริย์ แต่ไม่ต่อต้านระบอบทักษิณ คุณก็จะโดนโยนเศษอาหารหมาให้วันละนิดวันละหน่อย เพื่อร้อยไว้ใช้ตลอดกาล พวกเด็กๆพรรคส้มก็ต้องค้านนิดๆแต่พองาม หารู้ไม่ว่า นายหัวเขาสบายละ ญาติๆเขาซึมเข้าไปในรัฐบาลได้ 2 อัตราละ

    นายกฯที่ถูกศาลสั่งให้หยุดปฏิบัติหน้าที่ สาเหตุจากมีพฤติกรรมฝ่าฝืนจริยธรรมร้ายแรง เป็นความผิดตาม รัฐธรรมนูญ มาตรา ๑๖๐ แต่ก็ยังเข้าถวายสัตย์รับตำแหน่งรัฐมนตรีกระทรวงอื่นๆได้ และเริ่มงานต่อได้โดยไม่ตะขิดตะขวงใจใดๆ เยี่ยม

    แหม...เราอยากเห็นการเลือกตั้งใหม่ และพรรคส้มชนะแบบท่วมท้นอีกจังเลย จะรอดูวิธีที่ลุงเหลี่ยมจะถีบให้พรรคส้มไปเป็นฝ่ายค้านอีกครั้ง ถ้าโดนรอบสองแล้วส้มยังคิดไม่ได้อีก ก็ช่วยไม่ได้แล้วนะ ไอ้หนูเอ๊ย

    ทำไมบ้านเรามันถึงได้วนๆ อยู่กับการเลือกตั้ง-ลงถนน-รัฐประหาร ซ้ำๆอยู่อย่างนี้ ก็เพราะคนชั่วที่มีพลังเงิน มันพยายามถึงที่สุดทุกวิถีทางเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจ และยึดอำนาจนั้นไว้ให้นานที่สุดจนประชาชนและทหารทนไม่ได้ ครั้งนี้ก็จะเป็นเช่นเดียวกัน ไปให้สุดค่ะอีหมึก...ไปให้สุด

    แต่ที่ประเทศไทยเราไม่ไปไหน ก็เพราะเมื่อทหารเข้ามาคุมแล้ว แทนที่จะตั้งกฎระเบียบใหม่ที่ดีและเด็ดขาดกับนักการเมืองชั่วและนายทุนเทา พวกเขากลับแปลงร่างกลายเป็นนักการเมืองชั่วเสียเอง เล่นพรรคเล่นพวกเสียเอง ฮั้วกับนักการเมืองชั่วและนายทุนชั่วเสียเอง และสนุกสนานกับการใช้กฎเดิมๆ เพิ่มเติมคือแก้ไขกฎให้มีช่องโหว่เพิ่มขึ้นมากมายเสียเอง ประเทศจึงถอยหลังลงคู และประชาชนจึงต้องกลายเป็นคนช่วยคนชั่วเพื่อให้ได้ค่าขนมไปจุนเจือปากท้องไปวันๆ

    เราคงเป็นคนไทยคนเดียวที่ต้องการให้ทหารน้ำดียึดอำนาจ...แต่บ้านเรา จะมีนายทหารตงฉิน ที่อายุ 40 ปลาย-50 ต้นๆ ที่มีการศึกษาดีมาก บุคลิกดีมาก พูดได้หลายภาษา ประวัติส่วนตัวดีเด่น ไม่ได้มาจากครอบครัวธุรกิจสีเทา หรือพวกเล่นการเมืองมาก่อน เด็ดขาดกับคนชั่ว รักชาติ ศาสน์ กษัตริย์ ศึกษาเรื่องการปกครองบ้านเมืองมาเป็นอย่างดี มีพวกพ้องที่มีศีลเสมอกัน และที่สำคัญที่สุด คือต้องการสร้างการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาประเทศบ้านเกิดเหมือนๆกัน และพร้อมใจกันก่อตั้งพรรคที่รวมนโยบายดีๆของทุกๆพรรคมาทำให้สำเร็จ

    มันจะไม่มีคนพวกนี้อยู่ในเมืองไทยแล้วเลยรึไงวะ
    อ้ะ...ฟังพ่อเขาสอนลูก...เอ๊ย...สอนลุงหน่อย
    สอนดีนะเอ้า
    Thu. Jul. 3, 2025 Never admit your wrong...even when you are clearly wrong. สู้ต่อไปค่ะอีหมึก ink คนไทยไม่ชอบให้ทหารยึดอำนาจ แต่ชอบอยู่ใต้อำนาจตระกูลชิน ตระกูลที่อยาก copy ทุกสิ่งให้เหมือนตระกูลฮุน ร่ำรวยอยู่ครอบครัวเดียว และครองอำนาจนานที่สุด สร้างสิ่งมอมเมาประชาชน ไม่สนับสนุนการศึกษาและการสร้างคนคุณภาพ เพราะคนเหล่านั้นจะกลับมาต่อต้านระบบที่มันวางไว้ ปล่อยให้ทั้งประเทศเป็นหนี้มหาศาล ทำให้คนจนลงไปเรื่อยๆจนหิวเงินสุดๆ ยิ่งหิวมากเท่าไหร่ ค่าสินบนยิ่งถูกลงมากยิ่งขึ้น เพราะความจนมันจะทำให้คนยอมทำทุกสิ่งโดยไม่เกี่ยงเงินน้อย (จ้างฆ่ากันกระจอกๆเดี๋ยวนี้หมื่นเดียวก็เอาแล้ว)...และความฝันของมันก็ใกล้ความจริงเข้าไปทุกที ศาลทำหน้าที่ได้ดีมากๆค่ะ แต่ก็ยังไม่เท่าทันคนชั่วอยู่ดี พรรคส้มอยากล้มระบอบกษัตริย์ แต่ไม่ต่อต้านระบอบทักษิณ คุณก็จะโดนโยนเศษอาหารหมาให้วันละนิดวันละหน่อย เพื่อร้อยไว้ใช้ตลอดกาล พวกเด็กๆพรรคส้มก็ต้องค้านนิดๆแต่พองาม หารู้ไม่ว่า นายหัวเขาสบายละ ญาติๆเขาซึมเข้าไปในรัฐบาลได้ 2 อัตราละ นายกฯที่ถูกศาลสั่งให้หยุดปฏิบัติหน้าที่ สาเหตุจากมีพฤติกรรมฝ่าฝืนจริยธรรมร้ายแรง เป็นความผิดตาม รัฐธรรมนูญ มาตรา ๑๖๐ แต่ก็ยังเข้าถวายสัตย์รับตำแหน่งรัฐมนตรีกระทรวงอื่นๆได้ และเริ่มงานต่อได้โดยไม่ตะขิดตะขวงใจใดๆ เยี่ยม 🖕 แหม...เราอยากเห็นการเลือกตั้งใหม่ และพรรคส้มชนะแบบท่วมท้นอีกจังเลย จะรอดูวิธีที่ลุงเหลี่ยมจะถีบให้พรรคส้มไปเป็นฝ่ายค้านอีกครั้ง ถ้าโดนรอบสองแล้วส้มยังคิดไม่ได้อีก ก็ช่วยไม่ได้แล้วนะ ไอ้หนูเอ๊ย ทำไมบ้านเรามันถึงได้วนๆ อยู่กับการเลือกตั้ง-ลงถนน-รัฐประหาร ซ้ำๆอยู่อย่างนี้ ก็เพราะคนชั่วที่มีพลังเงิน มันพยายามถึงที่สุดทุกวิถีทางเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจ และยึดอำนาจนั้นไว้ให้นานที่สุดจนประชาชนและทหารทนไม่ได้ ครั้งนี้ก็จะเป็นเช่นเดียวกัน ไปให้สุดค่ะอีหมึก...ไปให้สุด แต่ที่ประเทศไทยเราไม่ไปไหน ก็เพราะเมื่อทหารเข้ามาคุมแล้ว แทนที่จะตั้งกฎระเบียบใหม่ที่ดีและเด็ดขาดกับนักการเมืองชั่วและนายทุนเทา พวกเขากลับแปลงร่างกลายเป็นนักการเมืองชั่วเสียเอง เล่นพรรคเล่นพวกเสียเอง ฮั้วกับนักการเมืองชั่วและนายทุนชั่วเสียเอง และสนุกสนานกับการใช้กฎเดิมๆ เพิ่มเติมคือแก้ไขกฎให้มีช่องโหว่เพิ่มขึ้นมากมายเสียเอง ประเทศจึงถอยหลังลงคู และประชาชนจึงต้องกลายเป็นคนช่วยคนชั่วเพื่อให้ได้ค่าขนมไปจุนเจือปากท้องไปวันๆ เราคงเป็นคนไทยคนเดียวที่ต้องการให้ทหารน้ำดียึดอำนาจ...แต่บ้านเรา จะมีนายทหารตงฉิน ที่อายุ 40 ปลาย-50 ต้นๆ ที่มีการศึกษาดีมาก บุคลิกดีมาก พูดได้หลายภาษา ประวัติส่วนตัวดีเด่น ไม่ได้มาจากครอบครัวธุรกิจสีเทา หรือพวกเล่นการเมืองมาก่อน เด็ดขาดกับคนชั่ว รักชาติ ศาสน์ กษัตริย์ ศึกษาเรื่องการปกครองบ้านเมืองมาเป็นอย่างดี มีพวกพ้องที่มีศีลเสมอกัน และที่สำคัญที่สุด คือต้องการสร้างการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาประเทศบ้านเกิดเหมือนๆกัน และพร้อมใจกันก่อตั้งพรรคที่รวมนโยบายดีๆของทุกๆพรรคมาทำให้สำเร็จ มันจะไม่มีคนพวกนี้อยู่ในเมืองไทยแล้วเลยรึไงวะ อ้ะ...ฟังพ่อเขาสอนลูก...เอ๊ย...สอนลุงหน่อย สอนดีนะเอ้า 😆
    0 Comments 0 Shares 32 Views 0 0 Reviews
  • “สำหรับผมแล้ว ดูเหมือนว่าปูตินจะไม่เข้ามาเกี่ยวข้อง [ในกระบวนการเจรจา] อีกต่อไปแล้ว ผมไม่เห็นว่าเขาแสดงถึงความต้องการหยุดหรือยุติสงครามครั้งนี้”

    ประธานาธิบดีสหรัฐฯ กล่าวด้วยความรู้สึกผิดหวังต่อท่าทีของปูติน


    ก่อนหน้านี้ ทรัมป์กล่าวหลังจบการสนทนาทางโทรศัพท์กับปูตินว่า “ยังไม่มีความคืบหน้าใดๆ เกี่ยวกับยูเครนเลย”

    ขณะที่เครมลินไม่สนองตอบต่อคำเรียกร้องของทรัมป์ให้หยุดยิงในยูเครนทันที
    “สำหรับผมแล้ว ดูเหมือนว่าปูตินจะไม่เข้ามาเกี่ยวข้อง [ในกระบวนการเจรจา] อีกต่อไปแล้ว ผมไม่เห็นว่าเขาแสดงถึงความต้องการหยุดหรือยุติสงครามครั้งนี้” ประธานาธิบดีสหรัฐฯ กล่าวด้วยความรู้สึกผิดหวังต่อท่าทีของปูติน ▪️ก่อนหน้านี้ ทรัมป์กล่าวหลังจบการสนทนาทางโทรศัพท์กับปูตินว่า “ยังไม่มีความคืบหน้าใดๆ เกี่ยวกับยูเครนเลย” ▪️ขณะที่เครมลินไม่สนองตอบต่อคำเรียกร้องของทรัมป์ให้หยุดยิงในยูเครนทันที
    0 Comments 0 Shares 15 Views 0 0 Reviews
  • "คุณหญิงกัลยา" หนุน "เอ้ สุชัชวีร์" สานต่อภารกิจการศึกษา "T-WAVE" ดันคนไทยสู่พลเมืองโลก
    https://www.thai-tai.tv/news/20040/
    .
    #คุณหญิงกัลยา #ดรเอ้ #สุชัชวีร์ #TWAVE #คลื่นลูกใหม่ไทยนิยม #การศึกษาไทย #ปฏิรูปสู่ปฏิบัติ #พลเมืองชั้นหนึ่งของโลก #ชาติศาสน์ราชา #THAI_TECH_TEEN
    "คุณหญิงกัลยา" หนุน "เอ้ สุชัชวีร์" สานต่อภารกิจการศึกษา "T-WAVE" ดันคนไทยสู่พลเมืองโลก https://www.thai-tai.tv/news/20040/ . #คุณหญิงกัลยา #ดรเอ้ #สุชัชวีร์ #TWAVE #คลื่นลูกใหม่ไทยนิยม #การศึกษาไทย #ปฏิรูปสู่ปฏิบัติ #พลเมืองชั้นหนึ่งของโลก #ชาติศาสน์ราชา #THAI_TECH_TEEN
    0 Comments 0 Shares 13 Views 0 Reviews
  • “จตุพร” ควง “สุชาติ” ประเดิม งานแรก ลุยนครศรีธรรมราช แก้ปัญหาราคามังคุด
    https://www.thai-tai.tv/news/20029/
    .
    #มังคุดนครศรีธรรมราช #กระทรวงพาณิชย์ #แก้ปัญหามังคุด #ไทยทำไทยใช้ไทยช่วยไทย #จตุพรบุรุษพัฒน์ #สุชาติชมกลิ่น #เกษตรกร #ปากท้องประชาชน #ผลไม้ไทย #การค้าภายใน
    “จตุพร” ควง “สุชาติ” ประเดิม งานแรก ลุยนครศรีธรรมราช แก้ปัญหาราคามังคุด https://www.thai-tai.tv/news/20029/ . #มังคุดนครศรีธรรมราช #กระทรวงพาณิชย์ #แก้ปัญหามังคุด #ไทยทำไทยใช้ไทยช่วยไทย #จตุพรบุรุษพัฒน์ #สุชาติชมกลิ่น #เกษตรกร #ปากท้องประชาชน #ผลไม้ไทย #การค้าภายใน
    0 Comments 0 Shares 17 Views 0 Reviews
  • ชาวบ้านในเทศบาลขอนแก่น ไม่เชื่อมั่น 'ครม.อิ๊งค์ 2' สิ้นหวังแก้ปัญหาปากท้อง
    https://www.thai-tai.tv/news/20028/
    .
    #รัฐบาลใหม่ #เศรษฐกิจไทย #ค่าครองชีพ #หนี้สินประชาชน #ปรับครม #ปากท้องประชาชน #การเมืองไทย #วิกฤตศรัทธา #ขอนแก่น #ความเห็นประชาชน
    ชาวบ้านในเทศบาลขอนแก่น ไม่เชื่อมั่น 'ครม.อิ๊งค์ 2' สิ้นหวังแก้ปัญหาปากท้อง https://www.thai-tai.tv/news/20028/ . #รัฐบาลใหม่ #เศรษฐกิจไทย #ค่าครองชีพ #หนี้สินประชาชน #ปรับครม #ปากท้องประชาชน #การเมืองไทย #วิกฤตศรัทธา #ขอนแก่น #ความเห็นประชาชน
    0 Comments 0 Shares 20 Views 0 Reviews
  • ‘วรงค์’ สรุปศาลไต่สวนชั้น 14 ปมส่งตัวนักโทษป่วย พบตอบไม่ชัดหลายจุด! ตั้งแต่การวินิจฉัยโรค การใช้ใบส่งตัว
    https://www.thai-tai.tv/news/20027/
    .
    #หมอวรงค์ #ทักษิณชินวัตร #คดีชั้น14 #ไต่สวน #โรงพยาบาลราชทัณฑ์ #โรงพยาบาลตำรวจ #พยานแพทย์ #พยาบาลเวร #ระบบสาธารณสุข #ข้อสงสัย
    ‘วรงค์’ สรุปศาลไต่สวนชั้น 14 ปมส่งตัวนักโทษป่วย พบตอบไม่ชัดหลายจุด! ตั้งแต่การวินิจฉัยโรค การใช้ใบส่งตัว https://www.thai-tai.tv/news/20027/ . #หมอวรงค์ #ทักษิณชินวัตร #คดีชั้น14 #ไต่สวน #โรงพยาบาลราชทัณฑ์ #โรงพยาบาลตำรวจ #พยานแพทย์ #พยาบาลเวร #ระบบสาธารณสุข #ข้อสงสัย
    0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews

  • ..นักวิชาการมากมายเป็ยฝ่ายมืดแอบแฝงมิน้อย มีแต่คนเก่งๆทั้งนั้นและสามารถชี้นำสังคมได้โดยปูทางให้สามารถเข้ามามีชื่อเสียงรอไว้ในอดีตก็มาก ปะปนในทุกๆวงการทั่วไทยโดยเฉพาะศูนย์กลางอำนาจ.
    ..ส่วนตัวก็ติดตามท่านมาสักพักช่วงหนึ่งนานมาแล้ว แต่หลังๆแปลกๆบอกไม่ถูก เชียร์พรบ.การเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศสุดๆ ซึ่งฝ่ายแสงต่างเห็นต่างชัดเจนทั่วโลก เผลอโน้นโลกเย็นลงต่างหากและถ้าประเทศไทยไม่เตรียมรับมือเราอาจหนาวตายแน่นอนติดลบกว่า-200องศากันเลย เลยเริ่มลุกลามคุกคามมาเรื่อยๆในตอนบนของไทย ยุโรปหลายประเทศติดลบกว่า60-70องศาแล้วซึ่งเขาอยู่มมาตลอดชีวิตยังยืนยันว่าหนาวผิดปกติ,HAARPสามารถสร้างสาระพัดต่างๆได้หมดก็ด้วย,รวมภัยธรรมชาติพื้นฐานซ้ำเติมด้วยที่ฝ่ายมืดทำให้ทั่วโลกเสียสมดุลจากการรบกวนชั้นบรรยากาศโลกด้วยความถี่คลื่นสาระพัดอย่าง,ใต้ดินอีกเครื่องทำแผ่นดินไหวก็ด้วยกระจายทั่วโลกของฝ่ายมืดใต้เปลือกโลก,จึงน่าจะสมคบคิดบิดเบือนมากกว่า สมมุติฐานมโนให้เข้าใจง่ายๆคือจีนนำร่องเตรียมดวงอาทิตย์เทียมแล้วซึ่งแน่นอนจีนท่องเวลาผ่านประตูมิติไปเห็นอนาคตมาแล้ว แล้วกลับมารับมือในไทม์ไลน์ที่จะมาถึงเร็วๆนี้,และเรา..ประเทศไทยก็ร่วมมือกับจีนได้รับการถ่ายทอดสิ่งนี้ด้วย จนมีข่าวการสร้างดวงอาทิตย์เทียมในไทยถึงว่าเข้าขั้นสำเร็จได้ไม่ยากด้วย วิสัยทัศน์พระมหากษัตริย์เราและความสัมพันธ์อันดีกับจีนดีเรื่อยมาจึงมีสิ่งดีๆนี้เกิดขึ้นเพื่อปกป้องคนไทยเราหรือทั้งอาเชียนมิให้หนาวตายด้วยดวงอาทิตย์เทียม,จีนก็ดูแลฝั่งตะวันออก,เราก็ดูแลฝั่งเอเชียกลางเป็นต้น,ตลอดอนาคตเราเข้าเป็นสมาชิกสภากาแล็กติกอย่างเป็นทางการอาจสาระพัดการช่วยเหลือจะมากมายกว่านี้,นี้ก็เข้าเป็นสมาชิกกองทัพพิทักษ์โลกแล้ว สามารถสร้างยานบินอวกาศในไทยได้สบายหรืออนาคตไทยเราจะเป็นฮับฐานหลักอีกที่ในการเป็นประเทศที่ผลิตยานบินอวกาศนั้นเอง.,เรามีนักวิชาการที่บิดเบือนทำคนไทยให้หลงทางมากเกินไปจริงๆ,ไม่มีความจริงใจอะไรในความซื่อสัตย์เลย,น่าผิดหวังมากๆ,ยุคใหม่ไม่สมควรมีนักวิชาการที่รับใช้ฝ่ายมืดในประเทศจริงๆ,พรบ.คาร์บอนเครดิตดีๆนี้ล่ะ,เครือข่ายกิจการเจ้าสัวในไทยของสมุนขี้ข้าซาตานประจำประเทศไทยต่างเตรียมพร้อมกอบโกยรับมือสิมิว่า,ปั่นเครดิตคาร์บอนตรึม,ปล่อยกู้เครดิตคาร์บอนอีก,ทำธุรกรรมใดๆคนไทยต้องมีเครดิตคาร์บอน,ลาพักเที่ยวมี10เครดิตคาร์บอนเที่ยวได้2วันก็ว่าโน้น,ชาวนาตอนแรกใช้ป่าเป็นเครดิตคาร์บอนรับฟรีที่100เครดิตต่อไร่,แต่จะทำนาทำสวนต้องจ่าย150เครดิตคาร์บอนจึงมีสถานะได้ใบอนุญาตทำนาทำสวนทำไร่ได้โน้น,กู้ตังกูเครดิตคาร์บอนเพิ่มจากแบงค์ซาตานแบบเดิมที่ประชาชนกู้ตังนั้นล่ะ,มันแจกจ่ายให้เครดิตคาร์บอนแต่ละแบงค์รอเหยื่อโง่ๆแบบมนุษย์ในยุคใหม่นี้ล่ะ หากินมุกๆใหม่ๆ,อาจแจกให้แบงค์ละ1ล้านล้านเครดิตคาร์บอนฟรีๆแบบในเครือมันตาอเมริกาในอดีตพิมพ์ตังขึ้นมาเองไร้ทองคำค้ำประกันนั้นล่ะ,ซวยคือประชาชนนี้ล่ะ,จะเลี้ยงแมวที่มีชีวิตหมาที่มีชีวิตต้องจ่ายค่าธรรมเนียมการเลี้ยงหมาแมวต่อปีที่ตัวละ300เครดิตคาร์บอนเพราะปลดปล่อยคาร์บอนมากไป,แล้วก็มนุษย์เองก็ต้องจ่ายเครดิตคาร์บอนค่าหายใจค่าตดออกมาปลดปล่อยคาร์บอนออกมาก็ว่าเฉลี่ยต่อปีคนละ10,000เครดิตคาร์บอน,นี้คือวิธีวิถีควบคุมมนุษย์ในอนาคตยุคใหม่หรือทาสมนุษย์ผ่านเครดิตคาร์บอนหรือพรบ.การเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศนั้นล่ะ ใน17ประกาศของแผนagenda2030นั้น,สังเกตุสิ ผลัดดันเพศสีรุ่งเต็มที่มั้ยเพราะมันก็คือ1ใน17ประการแผนนโยบายหลักมันด้วย.,พรบ.นี้จริงๆต้องฉีกทำลายทิ้งทันที,นัยยะทาสทั้งประเทศชัดเจนรวมถึงจับกุมสถาบันกษัตริย์ไปร่วมเป็นทาสใต้ระบบมันด้วย.พวกนี้ธรรมดาที่ไหน.,พรบ.นี้คือแม่บนของทุกๆประการ ตัวหลักในการจะเข้ามาเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตคนไทยทั้งหมดและคนทั่วโลก มันจึงส่งออกให้ถึงประเทศไปทำให้สำเร็จ,เทียบกบฎ2475ก็ไม่ต่างกัน รับงานมาเพื่อเปลี่ยนแปลงการปกครองวิถีชีวิตของประเทศนั้นๆ เช่น จีนก็ส่งออกระบบคอมมิวนิสต์ให้เพราะประเทศใหญ่โตควบคุมต้องเด็ดขาด ไทยประเทศเล็กๆส่งออกให้มันใส่เป็นระบบประชาธิปไตยแทน,สมุนขี้ข้าคณะกบฎ2475จึงรับงานมาทำ จีนก็สำเร็จแบบจีน ไทยก็สำเร็จแบบไทยจนถึงปัจจุบัน เป็นต้น คำตอบขี้ข้าที่ถูกต้องและชัดเจนว่า ไม่ว่านายกฯคนไหนขึ้นบริหารล้วนคือคนของมัน ไม่แตะบ่อน้ำมันเลยที่มันเอาไปทำสาระพัดประโยชน์กำไร,และต้องรีบเร่งแจกจ่ายอยู่เนื่องๆหรือยกให้พวกมันชนิดให้ฟรีๆสไตล์ทาสใต้ปกครองนั้นล่ะ,ค่าภาคหลวงน้อยนิด,เนื้อปิโตรเลียมใดๆก็ไม่มีเป็นของตนเองจริง,มโนแค่ผักชีโชว์หรูวลีข้อความเท็จเท่านั้น,ราคาน้ำมันถ้าเป็นของตนเองต้องกำหนดและควบคุมราคาได้,แต่ถึงปัจจุบันไม่มีฝีมือความสามารถอะไร,มันสั่งไม่กี่คำ ขึ้นลงเป็นว่าเล่นนั้นเอง,คือทำกำไรปั่นกำไรในsetง่ายๆนั้นเอง.
    ..นี้คือวิถีปกครองที่พังจริงล้มเหลวจริงทั้งระบบ.

    https://youtu.be/2zua862k5MQ?si=7V9N5o9jQtfLN43H
    ..นักวิชาการมากมายเป็ยฝ่ายมืดแอบแฝงมิน้อย มีแต่คนเก่งๆทั้งนั้นและสามารถชี้นำสังคมได้โดยปูทางให้สามารถเข้ามามีชื่อเสียงรอไว้ในอดีตก็มาก ปะปนในทุกๆวงการทั่วไทยโดยเฉพาะศูนย์กลางอำนาจ. ..ส่วนตัวก็ติดตามท่านมาสักพักช่วงหนึ่งนานมาแล้ว แต่หลังๆแปลกๆบอกไม่ถูก เชียร์พรบ.การเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศสุดๆ ซึ่งฝ่ายแสงต่างเห็นต่างชัดเจนทั่วโลก เผลอโน้นโลกเย็นลงต่างหากและถ้าประเทศไทยไม่เตรียมรับมือเราอาจหนาวตายแน่นอนติดลบกว่า-200องศากันเลย เลยเริ่มลุกลามคุกคามมาเรื่อยๆในตอนบนของไทย ยุโรปหลายประเทศติดลบกว่า60-70องศาแล้วซึ่งเขาอยู่มมาตลอดชีวิตยังยืนยันว่าหนาวผิดปกติ,HAARPสามารถสร้างสาระพัดต่างๆได้หมดก็ด้วย,รวมภัยธรรมชาติพื้นฐานซ้ำเติมด้วยที่ฝ่ายมืดทำให้ทั่วโลกเสียสมดุลจากการรบกวนชั้นบรรยากาศโลกด้วยความถี่คลื่นสาระพัดอย่าง,ใต้ดินอีกเครื่องทำแผ่นดินไหวก็ด้วยกระจายทั่วโลกของฝ่ายมืดใต้เปลือกโลก,จึงน่าจะสมคบคิดบิดเบือนมากกว่า สมมุติฐานมโนให้เข้าใจง่ายๆคือจีนนำร่องเตรียมดวงอาทิตย์เทียมแล้วซึ่งแน่นอนจีนท่องเวลาผ่านประตูมิติไปเห็นอนาคตมาแล้ว แล้วกลับมารับมือในไทม์ไลน์ที่จะมาถึงเร็วๆนี้,และเรา..ประเทศไทยก็ร่วมมือกับจีนได้รับการถ่ายทอดสิ่งนี้ด้วย จนมีข่าวการสร้างดวงอาทิตย์เทียมในไทยถึงว่าเข้าขั้นสำเร็จได้ไม่ยากด้วย วิสัยทัศน์พระมหากษัตริย์เราและความสัมพันธ์อันดีกับจีนดีเรื่อยมาจึงมีสิ่งดีๆนี้เกิดขึ้นเพื่อปกป้องคนไทยเราหรือทั้งอาเชียนมิให้หนาวตายด้วยดวงอาทิตย์เทียม,จีนก็ดูแลฝั่งตะวันออก,เราก็ดูแลฝั่งเอเชียกลางเป็นต้น,ตลอดอนาคตเราเข้าเป็นสมาชิกสภากาแล็กติกอย่างเป็นทางการอาจสาระพัดการช่วยเหลือจะมากมายกว่านี้,นี้ก็เข้าเป็นสมาชิกกองทัพพิทักษ์โลกแล้ว สามารถสร้างยานบินอวกาศในไทยได้สบายหรืออนาคตไทยเราจะเป็นฮับฐานหลักอีกที่ในการเป็นประเทศที่ผลิตยานบินอวกาศนั้นเอง.,เรามีนักวิชาการที่บิดเบือนทำคนไทยให้หลงทางมากเกินไปจริงๆ,ไม่มีความจริงใจอะไรในความซื่อสัตย์เลย,น่าผิดหวังมากๆ,ยุคใหม่ไม่สมควรมีนักวิชาการที่รับใช้ฝ่ายมืดในประเทศจริงๆ,พรบ.คาร์บอนเครดิตดีๆนี้ล่ะ,เครือข่ายกิจการเจ้าสัวในไทยของสมุนขี้ข้าซาตานประจำประเทศไทยต่างเตรียมพร้อมกอบโกยรับมือสิมิว่า,ปั่นเครดิตคาร์บอนตรึม,ปล่อยกู้เครดิตคาร์บอนอีก,ทำธุรกรรมใดๆคนไทยต้องมีเครดิตคาร์บอน,ลาพักเที่ยวมี10เครดิตคาร์บอนเที่ยวได้2วันก็ว่าโน้น,ชาวนาตอนแรกใช้ป่าเป็นเครดิตคาร์บอนรับฟรีที่100เครดิตต่อไร่,แต่จะทำนาทำสวนต้องจ่าย150เครดิตคาร์บอนจึงมีสถานะได้ใบอนุญาตทำนาทำสวนทำไร่ได้โน้น,กู้ตังกูเครดิตคาร์บอนเพิ่มจากแบงค์ซาตานแบบเดิมที่ประชาชนกู้ตังนั้นล่ะ,มันแจกจ่ายให้เครดิตคาร์บอนแต่ละแบงค์รอเหยื่อโง่ๆแบบมนุษย์ในยุคใหม่นี้ล่ะ หากินมุกๆใหม่ๆ,อาจแจกให้แบงค์ละ1ล้านล้านเครดิตคาร์บอนฟรีๆแบบในเครือมันตาอเมริกาในอดีตพิมพ์ตังขึ้นมาเองไร้ทองคำค้ำประกันนั้นล่ะ,ซวยคือประชาชนนี้ล่ะ,จะเลี้ยงแมวที่มีชีวิตหมาที่มีชีวิตต้องจ่ายค่าธรรมเนียมการเลี้ยงหมาแมวต่อปีที่ตัวละ300เครดิตคาร์บอนเพราะปลดปล่อยคาร์บอนมากไป,แล้วก็มนุษย์เองก็ต้องจ่ายเครดิตคาร์บอนค่าหายใจค่าตดออกมาปลดปล่อยคาร์บอนออกมาก็ว่าเฉลี่ยต่อปีคนละ10,000เครดิตคาร์บอน,นี้คือวิธีวิถีควบคุมมนุษย์ในอนาคตยุคใหม่หรือทาสมนุษย์ผ่านเครดิตคาร์บอนหรือพรบ.การเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศนั้นล่ะ ใน17ประกาศของแผนagenda2030นั้น,สังเกตุสิ ผลัดดันเพศสีรุ่งเต็มที่มั้ยเพราะมันก็คือ1ใน17ประการแผนนโยบายหลักมันด้วย.,พรบ.นี้จริงๆต้องฉีกทำลายทิ้งทันที,นัยยะทาสทั้งประเทศชัดเจนรวมถึงจับกุมสถาบันกษัตริย์ไปร่วมเป็นทาสใต้ระบบมันด้วย.พวกนี้ธรรมดาที่ไหน.,พรบ.นี้คือแม่บนของทุกๆประการ ตัวหลักในการจะเข้ามาเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตคนไทยทั้งหมดและคนทั่วโลก มันจึงส่งออกให้ถึงประเทศไปทำให้สำเร็จ,เทียบกบฎ2475ก็ไม่ต่างกัน รับงานมาเพื่อเปลี่ยนแปลงการปกครองวิถีชีวิตของประเทศนั้นๆ เช่น จีนก็ส่งออกระบบคอมมิวนิสต์ให้เพราะประเทศใหญ่โตควบคุมต้องเด็ดขาด ไทยประเทศเล็กๆส่งออกให้มันใส่เป็นระบบประชาธิปไตยแทน,สมุนขี้ข้าคณะกบฎ2475จึงรับงานมาทำ จีนก็สำเร็จแบบจีน ไทยก็สำเร็จแบบไทยจนถึงปัจจุบัน เป็นต้น คำตอบขี้ข้าที่ถูกต้องและชัดเจนว่า ไม่ว่านายกฯคนไหนขึ้นบริหารล้วนคือคนของมัน ไม่แตะบ่อน้ำมันเลยที่มันเอาไปทำสาระพัดประโยชน์กำไร,และต้องรีบเร่งแจกจ่ายอยู่เนื่องๆหรือยกให้พวกมันชนิดให้ฟรีๆสไตล์ทาสใต้ปกครองนั้นล่ะ,ค่าภาคหลวงน้อยนิด,เนื้อปิโตรเลียมใดๆก็ไม่มีเป็นของตนเองจริง,มโนแค่ผักชีโชว์หรูวลีข้อความเท็จเท่านั้น,ราคาน้ำมันถ้าเป็นของตนเองต้องกำหนดและควบคุมราคาได้,แต่ถึงปัจจุบันไม่มีฝีมือความสามารถอะไร,มันสั่งไม่กี่คำ ขึ้นลงเป็นว่าเล่นนั้นเอง,คือทำกำไรปั่นกำไรในsetง่ายๆนั้นเอง. ..นี้คือวิถีปกครองที่พังจริงล้มเหลวจริงทั้งระบบ. https://youtu.be/2zua862k5MQ?si=7V9N5o9jQtfLN43H
    0 Comments 0 Shares 35 Views 0 Reviews
  • สาเหตุที่ซาอุดีอาระเบียได้ระบบ THAAD หลังจากรอคอยมานาน อาจเป็นเพราะสหรัฐต้องการปกป้องอิสราเอล

    ซาอุดีอาระเบียกลายเป็นประเทศอาหรับประเทศแรกที่ได้รับระบบป้องกันขีปนาวุธ THAAD ของสหรัฐ และเป็นประเทศที่สองในตะวันออกกลาง รองจากอิสราเอล!

    ที่ผ่านมา สหรัฐบ่ายเบี่ยงที่จะจัดหาระบบป้องกันภัยทางอากาศ THAAD ให้กับซาอุดีอาระเบียเพื่อป้องกันตัวเอง หลังจากสงคราม 12 วัน ระหว่างอิสราเอลและอิหร่าน สหรัฐเห็นแจ้งแล้วว่า จำเป็นต้องเพิ่มระบบ THAAD เพื่อปกป้องขีปนาวุธของอิหร่านก่อนที่จะเข้าสู่อิสราเอล และเพื่อตอบสนองต่อคำสั่งซื้อของซาอุดีอาระเบีย

    ฝ่ายที่ได้ประโยชน์สูงสุดยังคงเป็นสหรัฐซึ่งได้ทั้งเงินและปกป้องอิสราเอลในเวลาเดียวกัน
    สาเหตุที่ซาอุดีอาระเบียได้ระบบ THAAD หลังจากรอคอยมานาน อาจเป็นเพราะสหรัฐต้องการปกป้องอิสราเอล ซาอุดีอาระเบียกลายเป็นประเทศอาหรับประเทศแรกที่ได้รับระบบป้องกันขีปนาวุธ THAAD ของสหรัฐ และเป็นประเทศที่สองในตะวันออกกลาง รองจากอิสราเอล! ที่ผ่านมา สหรัฐบ่ายเบี่ยงที่จะจัดหาระบบป้องกันภัยทางอากาศ THAAD ให้กับซาอุดีอาระเบียเพื่อป้องกันตัวเอง หลังจากสงคราม 12 วัน ระหว่างอิสราเอลและอิหร่าน สหรัฐเห็นแจ้งแล้วว่า จำเป็นต้องเพิ่มระบบ THAAD เพื่อปกป้องขีปนาวุธของอิหร่านก่อนที่จะเข้าสู่อิสราเอล และเพื่อตอบสนองต่อคำสั่งซื้อของซาอุดีอาระเบีย ฝ่ายที่ได้ประโยชน์สูงสุดยังคงเป็นสหรัฐซึ่งได้ทั้งเงินและปกป้องอิสราเอลในเวลาเดียวกัน
    0 Comments 0 Shares 29 Views 0 Reviews
  • รัฐสภาสหรัฐโดยสมาชิกรัฐสภาจากทั้งสองพรรค เตรียมเสนอร่างกฎหมายที่จะมอบเครื่องบินทิ้งระเบิด B-2 และระเบิด “บังเกอร์บัสเตอร์” น้ำหนัก 30,000 ปอนด์ ให้กับอิสราเอล หากพบว่าอิหร่านกลับมาดำเนินโครงการอาวุธนิวเคลียร์อีกครั้ง

    ร่างกฎหมายบังเกอร์บัสเตอร์ (The Bunker Buster Act) จะอนุญาตให้ประธานาธิบดีทรัมป์ “ดำเนินการใดๆ เพื่อให้แน่ใจว่าอิสราเอลพร้อมสำหรับเหตุการณ์ไม่คาดฝันทั้งหมด หากอิหร่านพัฒนาอาวุธนิวเคลียร์” ตามที่ Josh Gottheimer (D-NJ) และ Mike Lawler (R-NY) ซึ่งเป็นผู้เสนอร่างกฎหมายดังกล่าวกล่าว

    “อิหร่านซึ่งเป็นรัฐที่เป็นศัตรูตัวฉกาจของอเมริกา จะต้องไม่มีวันมีอาวุธนิวเคลียร์ได้” กอตต์ไฮเมอร์กล่าวในแถลงการณ์
    รัฐสภาสหรัฐโดยสมาชิกรัฐสภาจากทั้งสองพรรค เตรียมเสนอร่างกฎหมายที่จะมอบเครื่องบินทิ้งระเบิด B-2 และระเบิด “บังเกอร์บัสเตอร์” น้ำหนัก 30,000 ปอนด์ ให้กับอิสราเอล หากพบว่าอิหร่านกลับมาดำเนินโครงการอาวุธนิวเคลียร์อีกครั้ง ร่างกฎหมายบังเกอร์บัสเตอร์ (The Bunker Buster Act) จะอนุญาตให้ประธานาธิบดีทรัมป์ “ดำเนินการใดๆ เพื่อให้แน่ใจว่าอิสราเอลพร้อมสำหรับเหตุการณ์ไม่คาดฝันทั้งหมด หากอิหร่านพัฒนาอาวุธนิวเคลียร์” ตามที่ Josh Gottheimer (D-NJ) และ Mike Lawler (R-NY) ซึ่งเป็นผู้เสนอร่างกฎหมายดังกล่าวกล่าว “อิหร่านซึ่งเป็นรัฐที่เป็นศัตรูตัวฉกาจของอเมริกา จะต้องไม่มีวันมีอาวุธนิวเคลียร์ได้” กอตต์ไฮเมอร์กล่าวในแถลงการณ์
    0 Comments 0 Shares 31 Views 0 Reviews
  • ร้านเราขายถุงด้วยนะรู้ยัง !!!ถุงคุณภาพดี ราคาดี ใช้ดี ทนทาน ใช้งานง่าย⭕️ กดดูรายละเอียดสินค้าถุงหูหิ้ว PP หนา ตราปูใน TikTok https://vt.tiktok.com/ZSBkbuwnC/ถุงหูหิ้ว PP หนา ตราปู ใน Shopee https://th.shp.ee/TFiDGZN https://th.shp.ee/Qn133RBเลือกชมสินค้าอื่นๆของเราได้ทั้งสองช่องทาง1. Shopee : shopee.co.th/kinjubjibshop2. TikTok : https://www.tiktok.com/@kinjubjibshop?_t=ZS-8txYHQWejyM&_เลือกช้อปได้ตามความชอบและคูปองของแต่ละช่องทางได้เลยค่ะ#ถุงใส่กับข้าว #ถุงppหนา #ถุงพลาสติก #ถุงร้อน#ถุงเย็น #นึกถึงอาหารทะเลแห้งนึกถึงเราร้านกินจุ๊บจิ๊บ #ร้านกินจุ๊บจิ๊บ #kinjubjibshop #ปลาจิ๊งจ๊างไม่งา #ปลาเกล็ดขาวอบกรอบ #กุนเชียงปลา #กุนเชียงหมู #ของอร่อยต้องลอง #อร่อยดีบอกต่อ #อร่อยกี่โมง #คือจึ้งมาก#นึกถึงอาหารทะเลแห้งนึกถึงเราร้านกินจุ๊บจิ๊บ #ร้านกินจุ๊บจิ๊บ #kinjubjibshop #ปลาจิ๊งจ๊างไม่งา #ปลาเกล็ดขาวอบกรอบ #กุนเชียงปลา #กุนเชียงหมู #ของอร่อยต้องลอง #อร่อยดีบอกต่อ #อร่อยกี่โมง #ปลาซิวกรอบ #ปลากระพงทุบ #ปลาข้างเหลือง #หอยลายอบกรอบ #ปลาข้างเหลือง #ปลาซิวทอดกรอบ #หมึกกระตอย #หมึกกะตอยตากแห้ง
    ร้านเราขายถุงด้วยนะรู้ยัง !!!ถุงคุณภาพดี ราคาดี ใช้ดี ทนทาน ใช้งานง่าย🌶️♨️⭕️ กดดูรายละเอียดสินค้าถุงหูหิ้ว PP หนา ตราปูใน TikTok https://vt.tiktok.com/ZSBkbuwnC/ถุงหูหิ้ว PP หนา ตราปู ใน Shopee https://th.shp.ee/TFiDGZN https://th.shp.ee/Qn133RBเลือกชมสินค้าอื่นๆของเราได้ทั้งสองช่องทาง1. Shopee : shopee.co.th/kinjubjibshop2. TikTok : https://www.tiktok.com/@kinjubjibshop?_t=ZS-8txYHQWejyM&_เลือกช้อปได้ตามความชอบและคูปองของแต่ละช่องทางได้เลยค่ะ#ถุงใส่กับข้าว #ถุงppหนา #ถุงพลาสติก #ถุงร้อน#ถุงเย็น #นึกถึงอาหารทะเลแห้งนึกถึงเราร้านกินจุ๊บจิ๊บ #ร้านกินจุ๊บจิ๊บ #kinjubjibshop #ปลาจิ๊งจ๊างไม่งา #ปลาเกล็ดขาวอบกรอบ #กุนเชียงปลา #กุนเชียงหมู #ของอร่อยต้องลอง #อร่อยดีบอกต่อ #อร่อยกี่โมง #คือจึ้งมาก#นึกถึงอาหารทะเลแห้งนึกถึงเราร้านกินจุ๊บจิ๊บ #ร้านกินจุ๊บจิ๊บ #kinjubjibshop #ปลาจิ๊งจ๊างไม่งา #ปลาเกล็ดขาวอบกรอบ #กุนเชียงปลา #กุนเชียงหมู #ของอร่อยต้องลอง #อร่อยดีบอกต่อ #อร่อยกี่โมง #ปลาซิวกรอบ #ปลากระพงทุบ #ปลาข้างเหลือง #หอยลายอบกรอบ #ปลาข้างเหลือง #ปลาซิวทอดกรอบ #หมึกกระตอย #หมึกกะตอยตากแห้ง
    0 Comments 0 Shares 28 Views 0 0 Reviews
  • ๔ กรกฎาคม 🪷 วันคล้ายวันประสูติ สมเด็จพระเจ้าน้องนางเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์
    ๔ กรกฎาคม 🪷 วันคล้ายวันประสูติ สมเด็จพระเจ้าน้องนางเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 16 Views 0 0 Reviews
  • ลืมจ่ายบัตรเครดิต ทำยังไงดี ?
    ลืมจ่ายบัตรเครดิต ทำยังไงดี ?
    0 Comments 0 Shares 14 Views 0 0 Reviews
  • ประธานาธิบดีอิหร่านเดินทางไปยังบากู เมืองหลวงอาเซอร์ไบจาน เพื่อเข้าร่วมการประชุมสุดยอดองค์การความร่วมมือทางเศรษฐกิจ (ECO - Economic Cooperation Organization) และเข้าสวมกอดกับอาลีเยฟ ประธานาธิบดีอาเซอร์ไบจานด้วยรอยยิ้มสดใสอย่างเป็นมิตร ท่ามกลางข้อบ่งชี้มากมายว่าบากูสนับสนุน “อิสราเอล” ในการโจมตีอิหร่าน
    ประธานาธิบดีอิหร่านเดินทางไปยังบากู เมืองหลวงอาเซอร์ไบจาน เพื่อเข้าร่วมการประชุมสุดยอดองค์การความร่วมมือทางเศรษฐกิจ (ECO - Economic Cooperation Organization) และเข้าสวมกอดกับอาลีเยฟ ประธานาธิบดีอาเซอร์ไบจานด้วยรอยยิ้มสดใสอย่างเป็นมิตร ท่ามกลางข้อบ่งชี้มากมายว่าบากูสนับสนุน “อิสราเอล” ในการโจมตีอิหร่าน
    0 Comments 0 Shares 41 Views 0 0 Reviews
  • โฆษกกองทัพบก แจงเหตุทหารไทย-กัมพูชา ปะทะคารมกัน ไม่รุนแรง พบทหารกัมพูชาลาดตระเวนชายแดนบ่อยขึ้น มีบิ๊กทหารร่วมด้วย
    https://www.thai-tai.tv/news/20026/
    .
    #ชายแดนไทยกัมพูชา #ปราสาทโดนตวล #เขาพระวิหาร #ศรีสะเกษ #กองกำลังสุรนารี #ทหารพราน #สันติวิธี #พลตวินธัย #กองทัพบก #ข่าวชายแดน
    โฆษกกองทัพบก แจงเหตุทหารไทย-กัมพูชา ปะทะคารมกัน ไม่รุนแรง พบทหารกัมพูชาลาดตระเวนชายแดนบ่อยขึ้น มีบิ๊กทหารร่วมด้วย https://www.thai-tai.tv/news/20026/ . #ชายแดนไทยกัมพูชา #ปราสาทโดนตวล #เขาพระวิหาร #ศรีสะเกษ #กองกำลังสุรนารี #ทหารพราน #สันติวิธี #พลตวินธัย #กองทัพบก #ข่าวชายแดน
    0 Comments 0 Shares 29 Views 0 Reviews
  • สื่อกัมพูชาแพร่คลิปอ้างทหารไทยล้ำแดน บริเวณจังหวัดพระวิหาร หวังยั่วยุให้เกิดการปะทะ เจอทหารเขมรขู่ยิงแต่เพื่อนห้ามเอาไว้ ทหารไทยจึงถอย ด้านกองกำลังสุรนานีโต้ทันควัน ชี้เป็นพื้นที่ลาดตระเวนร่วม แต่เขมรพยายามยึดครองเพื่อรุกคืบเข้ามายึดปราสาทโดนตวล ทหารไทยจึงเข้าไปเตือน

    อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000063216

    #News1live #News1 #SondhiX #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    สื่อกัมพูชาแพร่คลิปอ้างทหารไทยล้ำแดน บริเวณจังหวัดพระวิหาร หวังยั่วยุให้เกิดการปะทะ เจอทหารเขมรขู่ยิงแต่เพื่อนห้ามเอาไว้ ทหารไทยจึงถอย ด้านกองกำลังสุรนานีโต้ทันควัน ชี้เป็นพื้นที่ลาดตระเวนร่วม แต่เขมรพยายามยึดครองเพื่อรุกคืบเข้ามายึดปราสาทโดนตวล ทหารไทยจึงเข้าไปเตือน อ่านต่อ..https://news1live.com/detail/9680000063216 #News1live #News1 #SondhiX #Sondhitalk #คุยทุกเรื่องกับสนธิ #สนธิเล่าเรื่อง #Thaitimes
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 110 Views 0 Reviews
  • สื่อเขมรแพร่คลิปอ้างไทยล้ำแดน กกล.สุรนารีโต้ทันควัน ยันทหารกัมพูชารุกคืบหวังยึดปราสาทโดนตวล ท่าทีกร่าง ขู่จะยิงใส่ทหารไทย
    https://www.thai-tai.tv/news/20025/
    .
    #ชายแดนไทยกัมพูชา #ปราสาทโดนตวล #พนมแค็ง #FreshNews #กองกำลังสุรนารี #ทหารไทย #ทหารกัมพูชา #ข้อพิพาทชายแดน #ศรีสะเกษ #ข่าวร้อน
    สื่อเขมรแพร่คลิปอ้างไทยล้ำแดน กกล.สุรนารีโต้ทันควัน ยันทหารกัมพูชารุกคืบหวังยึดปราสาทโดนตวล ท่าทีกร่าง ขู่จะยิงใส่ทหารไทย https://www.thai-tai.tv/news/20025/ . #ชายแดนไทยกัมพูชา #ปราสาทโดนตวล #พนมแค็ง #FreshNews #กองกำลังสุรนารี #ทหารไทย #ทหารกัมพูชา #ข้อพิพาทชายแดน #ศรีสะเกษ #ข่าวร้อน
    0 Comments 0 Shares 27 Views 0 Reviews
  • คำไต่สวน "พยานเบิกความ" คดีชั้น 14 รพ.ตำรวจ ยัน “ทักษิณ”เปลี่ยนชุดนักโทษ-แจ้งเจ็บหน้าอก
    https://www.thai-tai.tv/news/20024/
    .
    #ทักษิณชินวัตร #คดีป่วยทิพย์ #ศาลฎีกา #โรงพยาบาลตำรวจ #โรงพยาบาลราชทัณฑ์ #คำเบิกความแพทย์ #นพวรงค์ #นพตุลย์ #การเมืองไทย #ข่าวศาล
    คำไต่สวน "พยานเบิกความ" คดีชั้น 14 รพ.ตำรวจ ยัน “ทักษิณ”เปลี่ยนชุดนักโทษ-แจ้งเจ็บหน้าอก https://www.thai-tai.tv/news/20024/ . #ทักษิณชินวัตร #คดีป่วยทิพย์ #ศาลฎีกา #โรงพยาบาลตำรวจ #โรงพยาบาลราชทัณฑ์ #คำเบิกความแพทย์ #นพวรงค์ #นพตุลย์ #การเมืองไทย #ข่าวศาล
    0 Comments 0 Shares 35 Views 0 Reviews
  • 'บิ๊กเล็ก' อ้างสื่อเข้าใจคลาดเคลื่อน ยันไม่ได้พูดถึง 'เตีย เซยฮา' รมว.กลาโหมกัมพูชา ยอมคุยเวที GBC
    https://www.thai-tai.tv/news/20023/
    .
    #พลอณัฐพล #เตียเซยฮา #ไทยกัมพูชา #GBC #ชายแดนไทย #สันติภาพ #กระทรวงกลาโหม #ข่าวปลอม #การเมืองระหว่างประเทศ #กองทัพ
    'บิ๊กเล็ก' อ้างสื่อเข้าใจคลาดเคลื่อน ยันไม่ได้พูดถึง 'เตีย เซยฮา' รมว.กลาโหมกัมพูชา ยอมคุยเวที GBC https://www.thai-tai.tv/news/20023/ . #พลอณัฐพล #เตียเซยฮา #ไทยกัมพูชา #GBC #ชายแดนไทย #สันติภาพ #กระทรวงกลาโหม #ข่าวปลอม #การเมืองระหว่างประเทศ #กองทัพ
    0 Comments 0 Shares 23 Views 0 Reviews
  • มาเขาใหญ่มีคนถามถึงเรื่องราวที่กำลังเป็นข่าวภัยพิบัติ ผมมาที่นี่ด้วยนัดคนตัดหญ้าหากปล่อยสูงกว่านี้จักเสียค่าตัดสูงกว่าปกติที่สำคัญงูครับ เห่าจงอาจทัพสมิงคาเขียวหางไหม้คอแดงส้มตะขาบแดง12นิ้ว

    ส่วนเรื่องภัพพิบัติถามคิดอย่างไร ต้องถามว่าใครกำหนดวันแน่ชัดล่ะ ตรงที่ใด ข้อสำคัญมีใครบนโลกนี้อมตะ

    สติครับ ดูใจเรา อะไรที่เตรียมได้ทำได้ก้อทำไป ล้วน3ลักสิ้น
    มาเขาใหญ่มีคนถามถึงเรื่องราวที่กำลังเป็นข่าวภัยพิบัติ ผมมาที่นี่ด้วยนัดคนตัดหญ้าหากปล่อยสูงกว่านี้จักเสียค่าตัดสูงกว่าปกติที่สำคัญงูครับ เห่าจงอาจทัพสมิงคาเขียวหางไหม้คอแดงส้มตะขาบแดง12นิ้ว ส่วนเรื่องภัพพิบัติถามคิดอย่างไร ต้องถามว่าใครกำหนดวันแน่ชัดล่ะ ตรงที่ใด ข้อสำคัญมีใครบนโลกนี้อมตะ สติครับ ดูใจเรา อะไรที่เตรียมได้ทำได้ก้อทำไป ล้วน3ลักสิ้น
    0 Comments 0 Shares 19 Views 0 Reviews
  • ทาน ศิล ภาวนา สำคัญ นี้คือบุญ ลงมือทำ ทำให้ดีงามไว้
    ทาน ศิล ภาวนา สำคัญ นี้คือบุญ ลงมือทำ ทำให้ดีงามไว้
    0 Comments 0 Shares 10 Views 0 Reviews
More Results