• 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/6gvi5MNy-4g?si=nNI-9kJCRkqJfY3v
    https://youtu.be/6gvi5MNy-4g?si=nNI-9kJCRkqJfY3v
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 4 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/KF4G3uIt4JA?si=itIM9SCWr3mN33SE
    https://youtu.be/KF4G3uIt4JA?si=itIM9SCWr3mN33SE
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 4 มุมมอง 0 รีวิว
  • https://youtu.be/RvZv5JnAHRA?si=LZoRMV45ju74kVOb
    https://youtu.be/RvZv5JnAHRA?si=LZoRMV45ju74kVOb
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 4 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    Photo Album Set 2/2
    โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท
    11. รร.การกุศลวัดนายมวราราม อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    12. รร.บ้านบางจาก อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    13. รร.บ้านปากพล อ.บางแก้ว จ.พัทลุง
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    14. รร.วัดควนป้อม อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    15. รร.วัดทองหลาง อ.บ้านไร่ จ.อุทัยธานี
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    16. รร.วัดศรีสุวรรณาราม อ.ปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    17. วัดป่านาขาม อ.สังคม จ.หนองคาย
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67)
    18. วัดเวฬุวัน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67)
    19. รร.บ้านคอกช้าง อ.ทับปุด จ.พังงา
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67)
    20. รร.วัดโสภณาราม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67)
    #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) Photo Album Set 2/2 โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท 11. รร.การกุศลวัดนายมวราราม อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 12. รร.บ้านบางจาก อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 13. รร.บ้านปากพล อ.บางแก้ว จ.พัทลุง (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 14. รร.วัดควนป้อม อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 15. รร.วัดทองหลาง อ.บ้านไร่ จ.อุทัยธานี (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 16. รร.วัดศรีสุวรรณาราม อ.ปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 17. วัดป่านาขาม อ.สังคม จ.หนองคาย (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67) 18. วัดเวฬุวัน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67) 19. รร.บ้านคอกช้าง อ.ทับปุด จ.พังงา (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67) 20. รร.วัดโสภณาราม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67) #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 13 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    Photo Album Set 1/2
    โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท
    01. วัดป่ายางสบยาบ อ.เชียงแสน จ.เชียงราย
    (หล่อพระเจ้าทองทิพย์ 5 ต.ค.67)
    02. วัดเนินแร่ อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี
    (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 13 ต.ค.67)
    03. วัดเจ้าบุญเกิด อ.ไชโย จ.อ่างทอง
    (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 17 ต.ค.67)
    04. วัดแสนหลวง อ.สารภี จ.เชียงใหม่
    (หล่อพระปางมารวิชัย 18 ต.ค.67)
    05. วัดหนองโกสูง อ.ดอนเจดีย์ จ.สุพรรณบุรี
    (หล่อพระพุทธเมตตา 20 ต.ค.67)
    06. วัดป่าเทพพิทักษ์วนาราม อ.พนมดงรัก จ.สุรินทร์
    (งานปริวาสกรรม 20-30 ต.ค.67)
    07. วัดศิวาราม อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา
    (งานปริวาสกรรม 21-30 ต.ค.67)
    08. วัดกะโสมใต้ อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช
    (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.- 1 พ.ย.67)
    09. วัดโนนขี้ตุ่น อ.ห้วยแถลง จ.นครราชสีมา
    (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.-1 พ.ย.67)
    10. วัดผักขวง อ.ทองแสนขัน จ.อุตรดิตถ์
    (งานปิดทองฝังลูกนิมิต 28 ต.ค.-1 พ.ย.67)
    #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) Photo Album Set 1/2 โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท 01. วัดป่ายางสบยาบ อ.เชียงแสน จ.เชียงราย (หล่อพระเจ้าทองทิพย์ 5 ต.ค.67) 02. วัดเนินแร่ อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 13 ต.ค.67) 03. วัดเจ้าบุญเกิด อ.ไชโย จ.อ่างทอง (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 17 ต.ค.67) 04. วัดแสนหลวง อ.สารภี จ.เชียงใหม่ (หล่อพระปางมารวิชัย 18 ต.ค.67) 05. วัดหนองโกสูง อ.ดอนเจดีย์ จ.สุพรรณบุรี (หล่อพระพุทธเมตตา 20 ต.ค.67) 06. วัดป่าเทพพิทักษ์วนาราม อ.พนมดงรัก จ.สุรินทร์ (งานปริวาสกรรม 20-30 ต.ค.67) 07. วัดศิวาราม อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา (งานปริวาสกรรม 21-30 ต.ค.67) 08. วัดกะโสมใต้ อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.- 1 พ.ย.67) 09. วัดโนนขี้ตุ่น อ.ห้วยแถลง จ.นครราชสีมา (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.-1 พ.ย.67) 10. วัดผักขวง อ.ทองแสนขัน จ.อุตรดิตถ์ (งานปิดทองฝังลูกนิมิต 28 ต.ค.-1 พ.ย.67) #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 17 มุมมอง 0 รีวิว
  • #คนไทยหรือเปล่าถามจริงๆทุย
    ทุกวันนี้นะสินค้าทุกตัวต่างต้องต่อสู้เพื่อความอยู่รอดขององค์กร
    การที่ได้แน๊กชาลีมาช่วยเป็นพรีเซ็นเตอร์ก็คือส่วนหนึ่ง
    ที่จะช่วยให้ของเค้าออกจากสต็อกได้มากขึ้น
    1 สินค้า มีพนักงานเป็นร้อย บางที่เป็นพัน
    ต่างมีลูก มีครอบครัวที่ต้องรับผิดชอบ
    ถ้าการจ้างแน๊กชาลีเป็นพรีเซ้นเตอร์ แล้วไม่ปัง
    เค้าก็เลิกจ้างไปเอง แต่ไม่ใช่วิธีการสกปรกแบบนี้
    เมิงเล่นส่งลิงค์ให้เข้าไปกดดันแบรนด์ต่างๆ
    โดยไม่สนใจต่อชีวิตใครบนโลก
    เมิงทำแบบนี้ แน๊กไม่ได้เดือดร้อนนะ แน๊กรวยมาก
    แต่เมิงทำแบบนี้ ก็คนไทยชาติเดียวกับพวกเมิงนี่แหละ
    ที่เค้าเดือดร้อน เมิงทำกันขนาดนี้แบบไร้สติ
    เพียงเพื่อเอาใจอิสก็อยกิมจิคนนี้จริงๆเหรอ
    มันเป็นเมียของบิดามึงตั้งแต่เมื่อไหร่
    มันสร้างพระคุณอะไรให้ข้าวให้น้ำกับพวกเมิงตอนไหน
    กูแม่ม งงกับสมองของพวกเมิงจริงๆ
    โดนอิโจ มณฑนี จูงจมูก พวกเมิงสนุกสนาน
    และเมิงกำลังทำร้ายคนไทยเป็นอยู่ในบริษัทต่างๆ
    ที่พวกเมิงแห่กันไปแบน นี่ถึงกับเรื่องความเป็นจริงแล้วนะ
    ชีวิตจริง พวกเมิงลองคิดดีๆ ไอ่อิทั้งหลาย
    ถ้าพวกเมิงเปิดร้านอาหารซักร้าน เมิงลงทุนไปมหาศาล
    ปรากฏว่า ร้านนี้มีคนที่มึงอคติกับเค้าเข้าไปช่วยเชียร์ร้าน
    เท่านั้นแหละพวกเมิงแบนร้านเค้า ซึ่งทั้งลูก เมีย คนงาน
    ทุกคนได้รับความเดือดร้อนจากพวกเมิง
    เมิงจะรับผิดชอบกับกรรมที่พวกเมิงก่อยังไง
    ไอ่พวกส้งงงทรีน
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #คนไทยหรือเปล่าถามจริงๆทุย ทุกวันนี้นะสินค้าทุกตัวต่างต้องต่อสู้เพื่อความอยู่รอดขององค์กร การที่ได้แน๊กชาลีมาช่วยเป็นพรีเซ็นเตอร์ก็คือส่วนหนึ่ง ที่จะช่วยให้ของเค้าออกจากสต็อกได้มากขึ้น 1 สินค้า มีพนักงานเป็นร้อย บางที่เป็นพัน ต่างมีลูก มีครอบครัวที่ต้องรับผิดชอบ ถ้าการจ้างแน๊กชาลีเป็นพรีเซ้นเตอร์ แล้วไม่ปัง เค้าก็เลิกจ้างไปเอง แต่ไม่ใช่วิธีการสกปรกแบบนี้ เมิงเล่นส่งลิงค์ให้เข้าไปกดดันแบรนด์ต่างๆ โดยไม่สนใจต่อชีวิตใครบนโลก เมิงทำแบบนี้ แน๊กไม่ได้เดือดร้อนนะ แน๊กรวยมาก แต่เมิงทำแบบนี้ ก็คนไทยชาติเดียวกับพวกเมิงนี่แหละ ที่เค้าเดือดร้อน เมิงทำกันขนาดนี้แบบไร้สติ เพียงเพื่อเอาใจอิสก็อยกิมจิคนนี้จริงๆเหรอ มันเป็นเมียของบิดามึงตั้งแต่เมื่อไหร่ มันสร้างพระคุณอะไรให้ข้าวให้น้ำกับพวกเมิงตอนไหน กูแม่ม งงกับสมองของพวกเมิงจริงๆ โดนอิโจ มณฑนี จูงจมูก พวกเมิงสนุกสนาน และเมิงกำลังทำร้ายคนไทยเป็นอยู่ในบริษัทต่างๆ ที่พวกเมิงแห่กันไปแบน นี่ถึงกับเรื่องความเป็นจริงแล้วนะ ชีวิตจริง พวกเมิงลองคิดดีๆ ไอ่อิทั้งหลาย ถ้าพวกเมิงเปิดร้านอาหารซักร้าน เมิงลงทุนไปมหาศาล ปรากฏว่า ร้านนี้มีคนที่มึงอคติกับเค้าเข้าไปช่วยเชียร์ร้าน เท่านั้นแหละพวกเมิงแบนร้านเค้า ซึ่งทั้งลูก เมีย คนงาน ทุกคนได้รับความเดือดร้อนจากพวกเมิง เมิงจะรับผิดชอบกับกรรมที่พวกเมิงก่อยังไง ไอ่พวกส้งงงทรีน #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Sad
    Angry
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 943 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    Photo Album Set 2/2
    โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท
    11. รร.การกุศลวัดนายมวราราม อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    12. รร.บ้านบางจาก อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    13. รร.บ้านปากพล อ.บางแก้ว จ.พัทลุง
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    14. รร.วัดควนป้อม อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    15. รร.วัดทองหลาง อ.บ้านไร่ จ.อุทัยธานี
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    16. รร.วัดศรีสุวรรณาราม อ.ปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67)
    17. วัดป่านาขาม อ.สังคม จ.หนองคาย
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67)
    18. วัดเวฬุวัน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญqจนบุรี
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67)
    19. รร.บ้านคอกช้าง อ.ทับปุด จ.พังงา
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67)
    20. รร.วัดโสภณาราม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร
    (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67)
    #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) Photo Album Set 2/2 โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท 11. รร.การกุศลวัดนายมวราราม อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 12. รร.บ้านบางจาก อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 13. รร.บ้านปากพล อ.บางแก้ว จ.พัทลุง (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 14. รร.วัดควนป้อม อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 15. รร.วัดทองหลาง อ.บ้านไร่ จ.อุทัยธานี (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 16. รร.วัดศรีสุวรรณาราม อ.ปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช (ทอดผ้าป่าสามัคคี 1 ต.ค.67) 17. วัดป่านาขาม อ.สังคม จ.หนองคาย (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67) 18. วัดเวฬุวัน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญqจนบุรี (ทอดผ้าป่าสามัคคี 2 ต.ค.67) 19. รร.บ้านคอกช้าง อ.ทับปุด จ.พังงา (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67) 20. รร.วัดโสภณาราม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร (ทอดผ้าป่าสามัคคี 3 ต.ค.67) #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 20 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท
    #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • #สำนวนชวนแหวะ
    คือรู้แหละว่าเป็นคนเฉบติดดราม่า
    รู้แหละว่าชอบสร้างสตอรี่ละคร
    แต่สำนวนที่เมิงเอามาใช้อะ
    คือ มันแหวะมากนะเว้ย อันนี้ในฐานะที่พอมีความรู้
    เรื่องงานเขียนมาบ้าง คือถ้าเมิงได้เรียนนิเทศ
    เมิงจะทำได้ดีกว่านี้ ก็เพราะความที่เมิงรั้น
    11รด ตั้งแต่มัธยม เรียนม.6เทอมแรกยังไม่จบเลย
    เมิงขอให้พ่อลาออกให้ บอก ไม่เรียนแล้วเว้ย
    เป็นภาระพ่อต้องพาไปเรียนพาณิชย์ปวช.ปี 1
    เมิงก็เรียนไม่เท่าไหร่ก็ออกอีก
    เลยไม่ได้เรียนจบมหาลัย เล่นครูพักลักจำ
    เอามาทำนิยาย พอเมิงมาเล่นเกมส์นี้
    ภาษาของเมิงจึงเหมือนมีลายเซ็นต์กำกับตลอด
    เมิงเลือกคำได้เลี่ยน และแหวะมากจริงๆ
    พัฒนาหน่อย เพราะยังไงกรรูก็ต้องขุดเมิงต่อ
    แต่รู้สึกสะอิดสะเอียดกับภาษาสำนวน นะโจนะ
    กรรรูขอร้องหว่ะ
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #สำนวนชวนแหวะ คือรู้แหละว่าเป็นคนเฉบติดดราม่า รู้แหละว่าชอบสร้างสตอรี่ละคร แต่สำนวนที่เมิงเอามาใช้อะ คือ มันแหวะมากนะเว้ย อันนี้ในฐานะที่พอมีความรู้ เรื่องงานเขียนมาบ้าง คือถ้าเมิงได้เรียนนิเทศ เมิงจะทำได้ดีกว่านี้ ก็เพราะความที่เมิงรั้น 11รด ตั้งแต่มัธยม เรียนม.6เทอมแรกยังไม่จบเลย เมิงขอให้พ่อลาออกให้ บอก ไม่เรียนแล้วเว้ย เป็นภาระพ่อต้องพาไปเรียนพาณิชย์ปวช.ปี 1 เมิงก็เรียนไม่เท่าไหร่ก็ออกอีก เลยไม่ได้เรียนจบมหาลัย เล่นครูพักลักจำ เอามาทำนิยาย พอเมิงมาเล่นเกมส์นี้ ภาษาของเมิงจึงเหมือนมีลายเซ็นต์กำกับตลอด เมิงเลือกคำได้เลี่ยน และแหวะมากจริงๆ พัฒนาหน่อย เพราะยังไงกรรูก็ต้องขุดเมิงต่อ แต่รู้สึกสะอิดสะเอียดกับภาษาสำนวน นะโจนะ กรรรูขอร้องหว่ะ #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 930 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    Photo Album Set 1/2
    โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท
    01. วัดป่ายางสบยาบ อ.เชียงแสน จ.เชียงราย
    (หล่อพระเจ้าทองทิพย์ 5 ต.ค.67)
    02. วัดเนินแร่ อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี
    (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 13 ต.ค.67)
    03. วัดเจ้าบุญเกิด อ.ไชโย จ.อ่างทอง
    (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 17 ต.ค.67)
    04. วัดแสนหลวง อ.สารภี จ.เชียงใหม่
    (หล่อพระปางมารวิชัย 18 ต.ค.67)
    05. วัดหนองโกสูง อ.ดอนเจดีย์ จ.สุพรรณบุรี
    (หล่อพระพุทธเมตตา 20 ต.ค.67)
    06. วัดป่าเทพพิทักษ์วนาราม อ.พนมดงรัก จ.สุรินทร์
    (งานปริวาสกรรม 20-30 ต.ค.67)
    07. วัดศิวาราม อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา
    (งานปริวาสกรรม 21-30 ต.ค.67)
    08. วัดกะโสมใต้ อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช
    (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.- 1 พ.ย.67)
    09. วัดโนนขี้ตุ่น อ.ห้วยแถลง จ.นครราชสีมา
    (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.-1 พ.ย.67)
    10. วัดผักขวง อ.ทองแสนขัน จ.อุตรดิตถ์
    (งานปิดทองฝังลูกนิมิต 28 ต.ค.-1 พ.ย.67)
    #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) Photo Album Set 1/2 โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท 01. วัดป่ายางสบยาบ อ.เชียงแสน จ.เชียงราย (หล่อพระเจ้าทองทิพย์ 5 ต.ค.67) 02. วัดเนินแร่ อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 13 ต.ค.67) 03. วัดเจ้าบุญเกิด อ.ไชโย จ.อ่างทอง (หล่อหลวงพ่อสุโขทัย 17 ต.ค.67) 04. วัดแสนหลวง อ.สารภี จ.เชียงใหม่ (หล่อพระปางมารวิชัย 18 ต.ค.67) 05. วัดหนองโกสูง อ.ดอนเจดีย์ จ.สุพรรณบุรี (หล่อพระพุทธเมตตา 20 ต.ค.67) 06. วัดป่าเทพพิทักษ์วนาราม อ.พนมดงรัก จ.สุรินทร์ (งานปริวาสกรรม 20-30 ต.ค.67) 07. วัดศิวาราม อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา (งานปริวาสกรรม 21-30 ต.ค.67) 08. วัดกะโสมใต้ อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.- 1 พ.ย.67) 09. วัดโนนขี้ตุ่น อ.ห้วยแถลง จ.นครราชสีมา (งานปริวาสกรรม 23 ต.ค.-1 พ.ย.67) 10. วัดผักขวง อ.ทองแสนขัน จ.อุตรดิตถ์ (งานปิดทองฝังลูกนิมิต 28 ต.ค.-1 พ.ย.67) #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 25 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท
    #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ทำบุญออนไลน์ >>> วันที่ 1,530 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) โอนเงินทำบุญ 20 แห่ง เป็นเงิน 400 บาท #โอนเงินทำบุญโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 11 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • #เบิ๊ดคำสิว่าว
    พี่คิงส์รู้เลย แฟนเพจทำหน้ายังไง
    เวลาเห็นข้อความที่พวกนี้พิมพ์
    ไหนลงในคอมเม้นให้พี่คิงส์ดูหน่อย
    ที่เดาไว้ถูกมั๊ยนะ
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #เบิ๊ดคำสิว่าว พี่คิงส์รู้เลย แฟนเพจทำหน้ายังไง เวลาเห็นข้อความที่พวกนี้พิมพ์ ไหนลงในคอมเม้นให้พี่คิงส์ดูหน่อย ที่เดาไว้ถูกมั๊ยนะ #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 939 มุมมอง 0 รีวิว
  • เกาหลีส่วนใหญ่ไม่ชอบคนไทย คนไทยจึงรักคนไทยด้วยกัน ยกเว้นทุย เนรคุณเซฟเกาหลีแต่แบนคนไทย
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    เกาหลีส่วนใหญ่ไม่ชอบคนไทย คนไทยจึงรักคนไทยด้วยกัน ยกเว้นทุย เนรคุณเซฟเกาหลีแต่แบนคนไทย #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Like
    4
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 948 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 2 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1 มุมมอง 0 รีวิว
  • #ยิ่งปั่นยิ่งมัดตัวเอง
    การที่มีการขึ้นเทรน แบนแน็กชาลี
    ซึ่งเพจคิงส์โพธิ์แดงก็อธิบายถึงที่มา
    และกระบวนการในการปั๊มยูซผี และการสร้างเทรนทิพย์
    ไปมากพอสมควร
    แต่ยิ่ง กรณีที่ฝั่งโจมณฑนีและเครือข่าย
    ยิ่งปั่น ยิ่งคอนเฟิร์มว่าเป็นของจริง
    มันจะเกิดคำถามสำคัญทันที
    เอาเพียงแค่ข่าวเบสิค ที่คนไทยส่วนใหญ่รู้
    คือแน๊ก และกามิน เลิกคบกัน
    ซึ่งการขึ้นเทรนแบนแน็กชาลี แล้วยอดยิ่งอันดับหนึ่ง
    มันคือหลักฐานสำคัญ ที่จะมัดตัวโจ และเครือข่าย
    เพราะอยู่ดีๆ แค่แน๊ก เลิกกับกามิน มันก็เหมือนคู่รักทั่วไป
    ที่มาคนหนึ่งเป็นดารา อีกคนหนึ่งก็เป็นคนต่างชาติ แยกย้ายกันไปคือจบ
    แต่การที่มีเทรน เซฟกามิน และแบนชาลี
    มันคือต้องมีประเด็น มองง่ายๆคือ ชาลีต้องทำอะไรผิด และกามินคือคนที่ต้องปกป้อง
    คำถามเกิดทันที แล้วใคร เป็นคนที่สร้างข้อมูลนี้มันเกิดขึ้นเองไม่ได้
    เพราะสิ่งที่โจและเครือข่ายลืมสนิทไปก็คือ
    ไม่มีสำนักข่าวไหนนำเสนอหลังจากที่ลงเรื่องแน๊กกับกามินเลิกกัน
    โผล่มาอีกที ก็ขึ้นเป็นเทรนในx ที่โจแจกสนข ต่างๆ
    มันจึงต้องมีที่มาที่ไป และต้องมีคนทำแน่นอน
    เกิดสูญญากาศไม่ได้ ขึ้นแฮชแท็คพร้อมกันจนขึ้นเทรน
    ใครสร้างแคมเปญ ใครนัด ใครชวน ทุกอย่างต้องมีที่มา
    ช่องวางตรงนี้แหละที่โจจะตอบไม่ได้
    ดังนั้น ก็เป็นความชอบธรรม ที่แน๊ก และครอบครัว
    จะต้องตามหากลุ่มคนที่ปั่น ให้ชาลีต้องเสื่อมเสียชื่อเสียง
    และยิ่งอ้างว่า คนเซฟกามินเป็นแสน แบนชาลีหลายหมื่น
    แปลว่า ทำคนเดียวปั่นคนเดียวไม่ได้ ยิ่งยืนยันถึงการมีขบก.
    แล้วสุดท้าย คนที่ออกหน้าออกตาที่สุด
    ก็คือ โจมณฑนี
    ปั่นยังไงให้เข้าตัว ยิ่งยืนยันว่าของจริง ยิ่งต้องหาถึงที่มา
    ว่าใครอยู่ในขบวนการ และเนื้อหาที่สร้างขึ้น ร้ายแรงขนาดไหน
    เป็นข้อความแบบใด จึงทำให้เกิดเทรนแบนได้
    ซึ่งนี่ เป็นสิ่งที่ผิดต่อก-ฏ-ห-ม-า-ย อย่างมโหฬาร
    ทั้งผู้กระทำความผิด ทั้งจำนวนครั้งในการทำ
    นี่คือลูกศรที่ปล่อยออกไป จะกลับย้อนมาที่ขบก.เอง
    อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
    ปลายทางจบไม่สวยแน่นอน
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #ยิ่งปั่นยิ่งมัดตัวเอง การที่มีการขึ้นเทรน แบนแน็กชาลี ซึ่งเพจคิงส์โพธิ์แดงก็อธิบายถึงที่มา และกระบวนการในการปั๊มยูซผี และการสร้างเทรนทิพย์ ไปมากพอสมควร แต่ยิ่ง กรณีที่ฝั่งโจมณฑนีและเครือข่าย ยิ่งปั่น ยิ่งคอนเฟิร์มว่าเป็นของจริง มันจะเกิดคำถามสำคัญทันที เอาเพียงแค่ข่าวเบสิค ที่คนไทยส่วนใหญ่รู้ คือแน๊ก และกามิน เลิกคบกัน ซึ่งการขึ้นเทรนแบนแน็กชาลี แล้วยอดยิ่งอันดับหนึ่ง มันคือหลักฐานสำคัญ ที่จะมัดตัวโจ และเครือข่าย เพราะอยู่ดีๆ แค่แน๊ก เลิกกับกามิน มันก็เหมือนคู่รักทั่วไป ที่มาคนหนึ่งเป็นดารา อีกคนหนึ่งก็เป็นคนต่างชาติ แยกย้ายกันไปคือจบ แต่การที่มีเทรน เซฟกามิน และแบนชาลี มันคือต้องมีประเด็น มองง่ายๆคือ ชาลีต้องทำอะไรผิด และกามินคือคนที่ต้องปกป้อง คำถามเกิดทันที แล้วใคร เป็นคนที่สร้างข้อมูลนี้มันเกิดขึ้นเองไม่ได้ เพราะสิ่งที่โจและเครือข่ายลืมสนิทไปก็คือ ไม่มีสำนักข่าวไหนนำเสนอหลังจากที่ลงเรื่องแน๊กกับกามินเลิกกัน โผล่มาอีกที ก็ขึ้นเป็นเทรนในx ที่โจแจกสนข ต่างๆ มันจึงต้องมีที่มาที่ไป และต้องมีคนทำแน่นอน เกิดสูญญากาศไม่ได้ ขึ้นแฮชแท็คพร้อมกันจนขึ้นเทรน ใครสร้างแคมเปญ ใครนัด ใครชวน ทุกอย่างต้องมีที่มา ช่องวางตรงนี้แหละที่โจจะตอบไม่ได้ ดังนั้น ก็เป็นความชอบธรรม ที่แน๊ก และครอบครัว จะต้องตามหากลุ่มคนที่ปั่น ให้ชาลีต้องเสื่อมเสียชื่อเสียง และยิ่งอ้างว่า คนเซฟกามินเป็นแสน แบนชาลีหลายหมื่น แปลว่า ทำคนเดียวปั่นคนเดียวไม่ได้ ยิ่งยืนยันถึงการมีขบก. แล้วสุดท้าย คนที่ออกหน้าออกตาที่สุด ก็คือ โจมณฑนี ปั่นยังไงให้เข้าตัว ยิ่งยืนยันว่าของจริง ยิ่งต้องหาถึงที่มา ว่าใครอยู่ในขบวนการ และเนื้อหาที่สร้างขึ้น ร้ายแรงขนาดไหน เป็นข้อความแบบใด จึงทำให้เกิดเทรนแบนได้ ซึ่งนี่ เป็นสิ่งที่ผิดต่อก-ฏ-ห-ม-า-ย อย่างมโหฬาร ทั้งผู้กระทำความผิด ทั้งจำนวนครั้งในการทำ นี่คือลูกศรที่ปล่อยออกไป จะกลับย้อนมาที่ขบก.เอง อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ปลายทางจบไม่สวยแน่นอน #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Like
    Haha
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1046 มุมมอง 0 รีวิว
  • #ยิ่งนานวันยิ่งพันตัวเอง
    #ยิ่งนานวันยิ่งมัดตัวเอง
    #ยิ่งนานวันแพ้ภัยตัวเอง
    การที่มีการขึ้นเทรน แบนแน็กชาลี
    ซึ่งเพจคิงส์โพธิ์แดงก็อธิบายถึงที่มา
    และกระบวนการในการปั๊มยูซผี และการสร้างเทรนทิพย์
    ไปมากพอสมควร
    แต่ยิ่ง กรณีที่ฝั่งโจมณฑนีและเครือข่าย
    ยิ่งปั่น ยิ่งคอนเฟิร์มว่าเป็นของจริง
    มันจะเกิดคำถามสำคัญทันที
    เอาเพียงแค่ข่าวเบสิค ที่คนไทยส่วนใหญ่รู้
    คือแน๊ก และกามิน เลิกคบกัน
    -ซึ่งการขึ้นเทรนแบนแน็กชาลี แล้วยอดยิ่งอันดับหนึ่ง
    #มันคือหลักฐานสำคัญที่จะมัดตัวโจและเครือข่าย
    เพราะอยู่ดีๆ แค่แน๊ก เลิกกับกามิน มันก็เหมือนคู่รักทั่วไป
    ที่มาคนหนึ่งเป็นดารา อีกคนหนึ่งก็เป็นคนต่างชาติ แยกย้ายกันไปคือจบ
    แต่การที่มีเทรน เซฟกามิน และแบนชาลี
    มันคือต้องมีประเด็น มองง่ายๆคือ ชาลีต้องทำอะไรผิด และกามินคือคนที่ต้องปกป้อง
    #คำถามเกิดทันที #แล้วใครเป็นคนที่สร้างข้อมูลนี้มันเกิดขึ้นเองไม่ได้
    เพราะสิ่งที่โจและเครือข่ายลืมสนิทไปก็คือ
    ไม่มีสำนักข่าวไหนนำเสนอหลังจากที่ลงเรื่องแน๊กกับกามินเลิกกัน
    โผล่มาอีกที ก็ขึ้นเป็นเทรนในx ที่โจแจกสนข ต่างๆ
    มันจึงต้องมีที่มาที่ไป และต้องมีคนทำแน่นอน
    เกิดสูญญากาศไม่ได้ ขึ้นแฮชแท็คพร้อมกันจนขึ้นเทรน
    ใครสร้างแคมเปญ ใครนัด ใครชวน ทุกอย่างต้องมีที่มา
    ช่องวางตรงนี้แหละที่โจจะตอบไม่ได้
    ดังนั้น ก็เป็นความชอบธรรม ที่แน๊ก และครอบครัว
    จะต้องตามหากลุ่มคนที่ปั่น ให้ชาลีต้องเสื่อมเสียชื่อเสียง
    และยิ่งอ้างว่า คนเซฟกามินเป็นแสน แบนชาลีหลายหมื่น
    แปลว่า ทำคนเดียวปั่นคนเดียวไม่ได้ ยิ่งยืนยันถึงการมีขบก.
    แล้วสุดท้าย คนที่ออกหน้าออกตาที่สุด
    ก็คือ โจมณฑนี
    #ปั่นยังไงให้เข้าตัว #ยิ่งยืนยันว่าของจริง #ยิ่งต้องหาถึงที่มา
    ว่าใครอยู่ในขบวนการ และเนื้อหาที่สร้างขึ้น ร้ายแรงขนาดไหน
    เป็นข้อความแบบใด จึงทำให้เกิดเทรนแบนได้
    ซึ่งนี่ เป็นสิ่งที่ผิดต่อก-ฏ-ห-ม-า-ย อย่างมโหฬาร
    ทั้งผู้กระทำความผิด ทั้งจำนวนครั้งในการทำ
    นี่คือลูกศรที่ปล่อยออกไป จะกลับย้อนมาที่ขบก.เอง
    อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
    #ปลายทางจบไม่สวยแน่นอน
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #ยิ่งนานวันยิ่งพันตัวเอง #ยิ่งนานวันยิ่งมัดตัวเอง #ยิ่งนานวันแพ้ภัยตัวเอง การที่มีการขึ้นเทรน แบนแน็กชาลี ซึ่งเพจคิงส์โพธิ์แดงก็อธิบายถึงที่มา และกระบวนการในการปั๊มยูซผี และการสร้างเทรนทิพย์ ไปมากพอสมควร แต่ยิ่ง กรณีที่ฝั่งโจมณฑนีและเครือข่าย ยิ่งปั่น ยิ่งคอนเฟิร์มว่าเป็นของจริง มันจะเกิดคำถามสำคัญทันที เอาเพียงแค่ข่าวเบสิค ที่คนไทยส่วนใหญ่รู้ คือแน๊ก และกามิน เลิกคบกัน -ซึ่งการขึ้นเทรนแบนแน็กชาลี แล้วยอดยิ่งอันดับหนึ่ง #มันคือหลักฐานสำคัญที่จะมัดตัวโจและเครือข่าย เพราะอยู่ดีๆ แค่แน๊ก เลิกกับกามิน มันก็เหมือนคู่รักทั่วไป ที่มาคนหนึ่งเป็นดารา อีกคนหนึ่งก็เป็นคนต่างชาติ แยกย้ายกันไปคือจบ แต่การที่มีเทรน เซฟกามิน และแบนชาลี มันคือต้องมีประเด็น มองง่ายๆคือ ชาลีต้องทำอะไรผิด และกามินคือคนที่ต้องปกป้อง #คำถามเกิดทันที #แล้วใครเป็นคนที่สร้างข้อมูลนี้มันเกิดขึ้นเองไม่ได้ เพราะสิ่งที่โจและเครือข่ายลืมสนิทไปก็คือ ไม่มีสำนักข่าวไหนนำเสนอหลังจากที่ลงเรื่องแน๊กกับกามินเลิกกัน โผล่มาอีกที ก็ขึ้นเป็นเทรนในx ที่โจแจกสนข ต่างๆ มันจึงต้องมีที่มาที่ไป และต้องมีคนทำแน่นอน เกิดสูญญากาศไม่ได้ ขึ้นแฮชแท็คพร้อมกันจนขึ้นเทรน ใครสร้างแคมเปญ ใครนัด ใครชวน ทุกอย่างต้องมีที่มา ช่องวางตรงนี้แหละที่โจจะตอบไม่ได้ ดังนั้น ก็เป็นความชอบธรรม ที่แน๊ก และครอบครัว จะต้องตามหากลุ่มคนที่ปั่น ให้ชาลีต้องเสื่อมเสียชื่อเสียง และยิ่งอ้างว่า คนเซฟกามินเป็นแสน แบนชาลีหลายหมื่น แปลว่า ทำคนเดียวปั่นคนเดียวไม่ได้ ยิ่งยืนยันถึงการมีขบก. แล้วสุดท้าย คนที่ออกหน้าออกตาที่สุด ก็คือ โจมณฑนี #ปั่นยังไงให้เข้าตัว #ยิ่งยืนยันว่าของจริง #ยิ่งต้องหาถึงที่มา ว่าใครอยู่ในขบวนการ และเนื้อหาที่สร้างขึ้น ร้ายแรงขนาดไหน เป็นข้อความแบบใด จึงทำให้เกิดเทรนแบนได้ ซึ่งนี่ เป็นสิ่งที่ผิดต่อก-ฏ-ห-ม-า-ย อย่างมโหฬาร ทั้งผู้กระทำความผิด ทั้งจำนวนครั้งในการทำ นี่คือลูกศรที่ปล่อยออกไป จะกลับย้อนมาที่ขบก.เอง อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ #ปลายทางจบไม่สวยแน่นอน #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Like
    Haha
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1058 มุมมอง 0 รีวิว
  • โจ มณฑนีพูดทุกวัน ว่าเซฟกามิน คนไทยต้องถามให้ตอบให้ได้ว่า ใครทำกามิน และทำยังไง โจตอบแล้วพาขึ้นโรงพักได้ครับ
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    โจ มณฑนีพูดทุกวัน ว่าเซฟกามิน คนไทยต้องถามให้ตอบให้ได้ว่า ใครทำกามิน และทำยังไง โจตอบแล้วพาขึ้นโรงพักได้ครับ #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    Like
    3
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1047 มุมมอง 0 รีวิว
  • #ตลอดทั้งวันมีการสร้างข่าวจากเครือข่ายโจมณฑนี
    ซึ่งข่าวนี้เริ่มมีการปล่อยผ่านบอท ผ่านยูซผีในx มาซักพัก
    คือการอ้างว่า กามิจมาถึงไทยแล้วและคืนดีกับแน๊กชาลีแล้ว
    บางคนถึงขนาดเอาภาพกามิจ ปั่นจักรยานซ้อนท้าย
    อ้างว่า นี่คือภาพจริง
    -พี่คิงส์เองต้องอึ้งในหลายๆอย่างกับความไม่เขินของโจและเครือข่าย
    แล้วยิ่งมั่นใจว่า โจมณฑนีคือผู้สร้างวาทะกรรมผ่านตัวอักษร
    เป็นหัวเชื้อในแต่ละเรื่อง ผ่านการคุยตรงกับกามิน และเอเจนซี่
    ทุกอย่างที่โพส ต่างโพสไปในทิศทางเดียวกัน
    ทั้งขบก. เพจ ช่อง และทุกทาง อย่างเป็นระบบ
    แต่ที่อึ้งที่สุด ก็น่าจะเป็นข่าวนี้
    1. โจ และเครือข่าย ต่างสร้างปัญหา ด้วยการเดินเกมส์แบบคนไม่จบม.6 ทำให้จับโป๊ะได้บ่อยแทบทุกชั่วโมง คนไทยทั้งประเทศยังรู้ ว่าโจสร้างเรื่องสร้างราวอะไรไว้บ้าง แล้วแน๊กจะไม่รู้เหรอ
    2. มีหลักฐานหลายประการ ที่ทำให้รู้ว่าโจ สื่อสารกับกามิจตลอด และกามิจเองก็ส่งของขวัญชื่นชมทุกคนที่ให้ร้ายแน๊ก ด้วยถ้อยคำที่แรงๆ
    3. ตอนนี้ แน็กก็รวบรวมหลักฐานในการจัดการกับเครือข่ายของโจ และเอเจนซี่ ที่ทำให้เรื่องบานปลาย
    4. ทุกการกระทำของโจ อยู่ภายใต้การรู้เห็นและการสั่งการจากกามินและเจนซี่ จากหลายๆเหตุการ์ โพสนี้ไม่เล่าย้อน หากต้องการทราบ ย้อนกลับไปอ่านทุกโพสแล้วท่านจะเห็นรายละเอียดนะครับ
    5. การล่วงล้ำก้ำเกิน จากแผนที่โจทำมา ในวันนี้มันได้ลามไปถึงครอบครัวของแน๊กชาลี มีการมาตรร้ายถึงขั้นจะบุกไปวาง เพลิง
    เอาแค่เฉพาะ 5 ข้อนี้ พี่คิงส์ถามว่า ใช้แค่สติปัญญาของเด็กประถมก็พอ
    จะรู้ว่า แน๊กจะกลับไปคืนดีกับกามิจจริงๆมั๊ย
    พี่คิงส์เลยนั่งวิเคราะห์และได้คำตอบดังนี้
    1. ผลประโยชน์ที่ได้จากเอเจนซี่มันค้ำคอ จึงหาสร้างเรื่องเพื่อสร้างผลงานประจำวัน
    2. นอกจากผลประโยชน์ และความรู้ที่จบจริงๆแค่ม.5 ของโจมณฑนี จึงคิดได้เพียงแผนที่ตื้นเขินแบบนี้
    3. กามิจหลุดพูดตั้งแต่ยังไม่ได้เลิกกับชาลี ว่าชาลีไม่ใช่สเป็ก หล่อสะอาดไม่ใช่แนว ต้องแนวยาคูซ่าปาจิงโกะแบบนั้น พอมันถูกเชิญกลับเกาหลี พอถึงเกาหลีปุ๊บ มันถึงเต้นเยาะเย้ยคนไทย และพูดชัดว่ามันดังด้วยตัวเอง นั่นแปลว่า กามิจมันไม่เคยรักชาลีเลยแม้แต่นาทีเดียว เป็นแค่การแสดง การแสดงออกตอนแรกนั่นคือตัวจริง ความรู้สึกจริง แล้วต้องไม่ลืมว่า มันอันฟอลทุกแพลตฟอร์มที่เป็นของชาลี ยังไม่รวม การเดินทางกลับระหว่างการคบกัน ไปเกาหลี ไม่เคยตอบแชท ไม่เคยติดต่อกลับ คนมันไม่เคยมีใจ เรื่องนี้ เรายังรับรู้ แล้วคิดว่าแน๊กชาลี จะไม่รู้และเข้าใจเหรอ
    4. ความฝันของหญิงชรา ที่ฝันกินหญ้าอ่อน ที่ห้ามใจไม่ได้
    ประเด็นนี้ ไม่ใช่ขำๆ หรือการแซะแต่อย่างใด สังเกตุได้จาก
    -การออกตัวของโจ มณฑนี ในการปกป้องกามิน มันมีความเลยเส้นแบบแปลกๆ เวลาที่เราลองอดทนฟัง โจ สาธยาย เราจะไม่รู้สึกว่า มีผู้หญิงคนหนึ่ง ปกป้องคนหนึ่ง แต่การที่โจพูดถึงชาลี มันไปเหมือนกับ ชาลี ได้เลิกกับตัวเอง เหมือนตัวเอง คือคู่รักของชาลี ที่ตัวเองถูกทิ้ง มันเป็นแบบนั้นจริงๆ
    -ด้วยสภาพจิตของโจ ไม่ได้ปกติเหมือนคนทั่วไป แบบที่โจเองก็พูดเอง ในการสัมภาษณ์ที่พี่คิงส์เคยนำมาโพสไปแล้ว มันทำให้เราเองจะไม่สามารถคาดเดาว่าเธอคิดอะไรในแบบคนธรรมดาได้เลย
    -โจ เป็นคนที่ไม่เคยประสบความสำเร็จกับอะไรซักอย่าง ทั้งเรื่องการศึกษา การทำธุรกิจ และเรื่องความรัก มันพังมาตลอด
    -หากเราต้องการวิเคราะห์จริง และถ้าหากเรามองจากเรื่องทั้งหมดสิ่งหนึ่งที่แฝงไปพร้อมกับผลประโยชน์
    ผลลัพท์จากข้อมูลทั้งหมดนั่นคือ
    โจ มณฑนี กำลังมโนภาพว่า เรื่องที่เกิดขึ้นทั้งหมดนั้นไม่ใช่เรื่องระหว่างแน๊กชาลี กับจีกามิน
    และการคิดขึ้นมาได้ สำหรับชุดความคิดว่า ชาลี และกามินได้กลับมาคบหากันอีกครั้งแล้ว ทั้งๆที่เหตุผลที่พี่คิงส์แจ้งไว้เบื้องต้น มันไม่มีทางเป็นไปได้ มีเหตุผลเดียว
    นั่นคือโจ ได้สะกดจิตตัวเองอีกครั้ง ว่าที่แท้จริงแล้ว
    เธอคือ จี กา โจ
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #ตลอดทั้งวันมีการสร้างข่าวจากเครือข่ายโจมณฑนี ซึ่งข่าวนี้เริ่มมีการปล่อยผ่านบอท ผ่านยูซผีในx มาซักพัก คือการอ้างว่า กามิจมาถึงไทยแล้วและคืนดีกับแน๊กชาลีแล้ว บางคนถึงขนาดเอาภาพกามิจ ปั่นจักรยานซ้อนท้าย อ้างว่า นี่คือภาพจริง -พี่คิงส์เองต้องอึ้งในหลายๆอย่างกับความไม่เขินของโจและเครือข่าย แล้วยิ่งมั่นใจว่า โจมณฑนีคือผู้สร้างวาทะกรรมผ่านตัวอักษร เป็นหัวเชื้อในแต่ละเรื่อง ผ่านการคุยตรงกับกามิน และเอเจนซี่ ทุกอย่างที่โพส ต่างโพสไปในทิศทางเดียวกัน ทั้งขบก. เพจ ช่อง และทุกทาง อย่างเป็นระบบ แต่ที่อึ้งที่สุด ก็น่าจะเป็นข่าวนี้ 1. โจ และเครือข่าย ต่างสร้างปัญหา ด้วยการเดินเกมส์แบบคนไม่จบม.6 ทำให้จับโป๊ะได้บ่อยแทบทุกชั่วโมง คนไทยทั้งประเทศยังรู้ ว่าโจสร้างเรื่องสร้างราวอะไรไว้บ้าง แล้วแน๊กจะไม่รู้เหรอ 2. มีหลักฐานหลายประการ ที่ทำให้รู้ว่าโจ สื่อสารกับกามิจตลอด และกามิจเองก็ส่งของขวัญชื่นชมทุกคนที่ให้ร้ายแน๊ก ด้วยถ้อยคำที่แรงๆ 3. ตอนนี้ แน็กก็รวบรวมหลักฐานในการจัดการกับเครือข่ายของโจ และเอเจนซี่ ที่ทำให้เรื่องบานปลาย 4. ทุกการกระทำของโจ อยู่ภายใต้การรู้เห็นและการสั่งการจากกามินและเจนซี่ จากหลายๆเหตุการ์ โพสนี้ไม่เล่าย้อน หากต้องการทราบ ย้อนกลับไปอ่านทุกโพสแล้วท่านจะเห็นรายละเอียดนะครับ 5. การล่วงล้ำก้ำเกิน จากแผนที่โจทำมา ในวันนี้มันได้ลามไปถึงครอบครัวของแน๊กชาลี มีการมาตรร้ายถึงขั้นจะบุกไปวาง เพลิง เอาแค่เฉพาะ 5 ข้อนี้ พี่คิงส์ถามว่า ใช้แค่สติปัญญาของเด็กประถมก็พอ จะรู้ว่า แน๊กจะกลับไปคืนดีกับกามิจจริงๆมั๊ย พี่คิงส์เลยนั่งวิเคราะห์และได้คำตอบดังนี้ 1. ผลประโยชน์ที่ได้จากเอเจนซี่มันค้ำคอ จึงหาสร้างเรื่องเพื่อสร้างผลงานประจำวัน 2. นอกจากผลประโยชน์ และความรู้ที่จบจริงๆแค่ม.5 ของโจมณฑนี จึงคิดได้เพียงแผนที่ตื้นเขินแบบนี้ 3. กามิจหลุดพูดตั้งแต่ยังไม่ได้เลิกกับชาลี ว่าชาลีไม่ใช่สเป็ก หล่อสะอาดไม่ใช่แนว ต้องแนวยาคูซ่าปาจิงโกะแบบนั้น พอมันถูกเชิญกลับเกาหลี พอถึงเกาหลีปุ๊บ มันถึงเต้นเยาะเย้ยคนไทย และพูดชัดว่ามันดังด้วยตัวเอง นั่นแปลว่า กามิจมันไม่เคยรักชาลีเลยแม้แต่นาทีเดียว เป็นแค่การแสดง การแสดงออกตอนแรกนั่นคือตัวจริง ความรู้สึกจริง แล้วต้องไม่ลืมว่า มันอันฟอลทุกแพลตฟอร์มที่เป็นของชาลี ยังไม่รวม การเดินทางกลับระหว่างการคบกัน ไปเกาหลี ไม่เคยตอบแชท ไม่เคยติดต่อกลับ คนมันไม่เคยมีใจ เรื่องนี้ เรายังรับรู้ แล้วคิดว่าแน๊กชาลี จะไม่รู้และเข้าใจเหรอ 4. ความฝันของหญิงชรา ที่ฝันกินหญ้าอ่อน ที่ห้ามใจไม่ได้ ประเด็นนี้ ไม่ใช่ขำๆ หรือการแซะแต่อย่างใด สังเกตุได้จาก -การออกตัวของโจ มณฑนี ในการปกป้องกามิน มันมีความเลยเส้นแบบแปลกๆ เวลาที่เราลองอดทนฟัง โจ สาธยาย เราจะไม่รู้สึกว่า มีผู้หญิงคนหนึ่ง ปกป้องคนหนึ่ง แต่การที่โจพูดถึงชาลี มันไปเหมือนกับ ชาลี ได้เลิกกับตัวเอง เหมือนตัวเอง คือคู่รักของชาลี ที่ตัวเองถูกทิ้ง มันเป็นแบบนั้นจริงๆ -ด้วยสภาพจิตของโจ ไม่ได้ปกติเหมือนคนทั่วไป แบบที่โจเองก็พูดเอง ในการสัมภาษณ์ที่พี่คิงส์เคยนำมาโพสไปแล้ว มันทำให้เราเองจะไม่สามารถคาดเดาว่าเธอคิดอะไรในแบบคนธรรมดาได้เลย -โจ เป็นคนที่ไม่เคยประสบความสำเร็จกับอะไรซักอย่าง ทั้งเรื่องการศึกษา การทำธุรกิจ และเรื่องความรัก มันพังมาตลอด -หากเราต้องการวิเคราะห์จริง และถ้าหากเรามองจากเรื่องทั้งหมดสิ่งหนึ่งที่แฝงไปพร้อมกับผลประโยชน์ ผลลัพท์จากข้อมูลทั้งหมดนั่นคือ โจ มณฑนี กำลังมโนภาพว่า เรื่องที่เกิดขึ้นทั้งหมดนั้นไม่ใช่เรื่องระหว่างแน๊กชาลี กับจีกามิน และการคิดขึ้นมาได้ สำหรับชุดความคิดว่า ชาลี และกามินได้กลับมาคบหากันอีกครั้งแล้ว ทั้งๆที่เหตุผลที่พี่คิงส์แจ้งไว้เบื้องต้น มันไม่มีทางเป็นไปได้ มีเหตุผลเดียว นั่นคือโจ ได้สะกดจิตตัวเองอีกครั้ง ว่าที่แท้จริงแล้ว เธอคือ จี กา โจ #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    Like
    5
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1087 มุมมอง 0 รีวิว
  • Ichiban Asian All You Can Eat North York
    Ichiban Asian All You Can Eat North York
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 249 มุมมอง 118 0 รีวิว
  • อรุณสวัสดิ์ยามเช้าวันศุกร์

    ภาพท่านจันทร์ ถ่ายที่พระธาตุอินแขวน ประเทศเมียนมาร์ บทกวีโดยท่านจันทร์

    #thaitimes
    #กลอน
    #บทกวี
    #พระธาตุอินแขวน
    #ยามเช้า
    #ท่านจันทร์
    อรุณสวัสดิ์ยามเช้าวันศุกร์ ภาพท่านจันทร์ ถ่ายที่พระธาตุอินแขวน ประเทศเมียนมาร์ บทกวีโดยท่านจันทร์ #thaitimes #กลอน #บทกวี #พระธาตุอินแขวน #ยามเช้า #ท่านจันทร์
    Like
    Yay
    7
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 757 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 4 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 3 มุมมอง 0 รีวิว
  • EAT 24 MALL สนใจซื้อสินค้าได้ที่ลิงค์นี้
    https://www.eat24mall.com/shop/20725/?v=75dfaed2dded&license=2949
    EAT 24 MALL สนใจซื้อสินค้าได้ที่ลิงค์นี้ https://www.eat24mall.com/shop/20725/?v=75dfaed2dded&license=2949
    WWW.EAT24MALL.COM
    VitaminE Smooth Face วิตามินอี สมูธเฟส - EAT24MALL
    ชื่อสินค้า : VitaminE Smooth Face วิตามินอี สมูธเฟส ขนา [...]
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 7 มุมมอง 0 รีวิว
  • ☆เกาะทะลุ ไอส์แลนด์ รีสอร์ท ประจวบคีรีขันธ์ (Koh Talu Island Resort)
    ☆เพจที่พัก
    》》
    https://www.facebook.com/kohtaluvillage?mibextid=ZbWKwL
    》》
    ติดต่อ
    089 - 810 - 1266
    》》แพคเกจ 2 ท่าน《《
    >>2 คืน 3 วัน
    >>อาหาร 6 มื้อ
    >>เรือ รับ+ ส่ง ฟรี!!
    >>รถ รับ+ส่ง (สถานีรถไฟบางสะพานใหญ่) ฟรี!!
    >>กิจกรรมฟรี!!
    ♡พักที่อ่าวมุก ห้องR26(ขอแนะนำ ห้อง R27 วิวติดทะเลมากกว่า)
    ☆2 ท่าน = 13,900 บาท
    ☆อ่านรีวิวการเดินทางด้วยรถสาธารณะ
    》》》》
    https://manowjourney.wixsite.com/manowjourney/post/นั่งรถไฟไปเที่ยวเกาะทะลุ-ไอส์แลนด์-รีสอร์ท-ประจวบคีรีขันธ์
    ■■■■■■■■■■
    #thaitimes #thaitimesเที่ยวไทย #thaitimesมะนาวก้าวเดิน #thaitimesmanowjourney #เกาะทะลุ #เกาะทะลุไอส์แลนด์ รีสอร์ท #ประจวบคีรีขันธ์
    ☆เกาะทะลุ ไอส์แลนด์ รีสอร์ท ประจวบคีรีขันธ์ (Koh Talu Island Resort) ☆เพจที่พัก 》》 https://www.facebook.com/kohtaluvillage?mibextid=ZbWKwL 》》 ติดต่อ 089 - 810 - 1266 》》แพคเกจ 2 ท่าน《《 >>2 คืน 3 วัน >>อาหาร 6 มื้อ >>เรือ รับ+ ส่ง ฟรี!! >>รถ รับ+ส่ง (สถานีรถไฟบางสะพานใหญ่) ฟรี!! >>กิจกรรมฟรี!! ♡พักที่อ่าวมุก ห้องR26(ขอแนะนำ ห้อง R27 วิวติดทะเลมากกว่า) ☆2 ท่าน = 13,900 บาท ☆อ่านรีวิวการเดินทางด้วยรถสาธารณะ 》》》》 https://manowjourney.wixsite.com/manowjourney/post/นั่งรถไฟไปเที่ยวเกาะทะลุ-ไอส์แลนด์-รีสอร์ท-ประจวบคีรีขันธ์ ■■■■■■■■■■ #thaitimes #thaitimesเที่ยวไทย #thaitimesมะนาวก้าวเดิน #thaitimesmanowjourney #เกาะทะลุ #เกาะทะลุไอส์แลนด์ รีสอร์ท #ประจวบคีรีขันธ์
    MANOWJOURNEY.WIXSITE.COM
    นั่งรถไฟไปเที่ยวเกาะทะลุ ไอส์แลนด์ รีสอร์ท ประจวบคีรีขันธ์
    หน้าร้อน ก็ต้องไปทะเล ทะเลใส ปะการังสวย อาหารอร่อย นอนเย็นสบาย บริการประทับใจ มาแล้ว ก็ต้องกลับมาอีกทุกปี เกาะทะลุ ไอส์แลนด์ รีสอร์ท ประจวบ
    Like
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1070 มุมมอง 0 รีวิว
  • 2 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 6 มุมมอง 0 รีวิว
  • ด้อมกามิจดีใจ คอนฟอลเพิ่ม 5000 ที่ไหนได้ ด้อมแพนด้าไปส่อง
    ดักรอแคปหลักฐานส่งพี่คิงส์
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    ด้อมกามิจดีใจ คอนฟอลเพิ่ม 5000 ที่ไหนได้ ด้อมแพนด้าไปส่อง ดักรอแคปหลักฐานส่งพี่คิงส์ #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    Like
    5
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1011 มุมมอง 0 รีวิว
  • มาสร้างบุญกัน สร้างบุญให้กับตัวเรา สร้างบุญให้ประเทศชาติด้วย
    มาสร้างบุญกัน สร้างบุญให้กับตัวเรา สร้างบุญให้ประเทศชาติด้วย
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 7 มุมมอง 0 รีวิว
  • #ชี้เป้าให้บ้านคู้บอน
    #โป๊ะกลางเพจลุงคลั่งรัก
    #หลุดทั้งป้าป๋วยจิตและลุงขี้คุย
    หลังจากที่โจ มณฑนี ท้าทาย และขู่ววเพจคิงส์โพธิ์แดงมาหลายวาระ
    คิงส์โพธิ์แดง จึงได้สนอง อย่ามิให้เสีย ไม่ให้ขาดตกบกพร่อง
    โจ พยายามคิดหาทางแก้เกมส์ แต่ทำยังไงทีมไอโอก็แก้ไม่ทัน
    เพราะเพจคิงส์โพธิ์แดง ใช้ยุทธวิธี โพสข้อมูลทุกๆ 5 นาที
    จนทีมไอโอ บ่นอุบส์ อ่านยังไม่ทัน จะแก้ยังไงไหว
    -------------
    โจ มณทนี จึงหวังยืมมือลุงผู้คลั่งรัก เพื่อตอบโต้กับเพจคิงส์โพธิ์แดง
    ซึ่งแค่คิดก็พลาดอย่างแรง ที่เอาเพจกากๆ ของลุงแก่ๆ จะมาเป็นคู่ปะทะ
    ------------
    แต่ลุงผู้คลั่งรัก ดันเป็นประเทศ ซุยขี้ขิง ทำอะไรไม่เงียบ
    โพสจนคนในเพจแตกตื่น ความบังลัยจึงเกิดขึ้นกับโจ
    -----------
    ดังนั้น ที่โจออกมาแสดงละคร ตีแบ๊ว เป็นผู้เปราะบาง
    "ไม่เคยให้ร้ายน้องแน๊กเลย" โพสของลุงกลายเป็นหลักฐานชิ้นสำคัญ
    ว่า โจมณฑนี และขบก. เครือข่ายให้ร้ายแน๊กชาลี มีความเกี่ยวข้องกันจริง
    ทั้งยิงสติ๊กเกอร์ ที่กามิจได้ส่งให้ทั้งลุง ไอ่เป็ด และคนหน้าลอย และอีกหลายๆคนที่ด่าแน๊กชาลี ก็มาจากการชี้เป้าของโจ มณฑนีนั่นเอง
    "โจคืออิแอบที่ไม่ว่าน้องแน๊กตรงๆแต่จะยืมปากพวกเพจและช่องทุยกากพูดแทน"
    -----------
    ขอบใจความขี้คุยของพวกทุยทั้งหลาย
    ที่เป็นส่วนหนึ่งของหลักฐานในการดำเนินการ
    ให้ความยุติธรรมกลับคืนสู่น้องชาลีและครอบครัว
    ปล. เพจนี้ เล่นงานน้องเป็นงานหลัก ทั้งเรื่องการศึกษาของน้อง เรื่องสภาวะจิตของน้อง โจมณฑนี กดหัวเราะ ถูกใจกับเพจประเภทนี้มากจริงๆ
    โจ ปฏิเสธไม่ได้แล้วนะ ว่าไม่มีขบก.
    โจ ปฏิเสธไม่ได้แล้วนะ ว่าไม่เคยคิดร้ายกับแน็กชาลี
    โจ ปฏิเสธไม่ได้แล้วนะ ว่าไม่มีความเกี่ยวข้องกับการเล่นงานแน็กชาลี
    น็อคเอาท์
    (ลุงผู้คลั่งรักเรียกคนจบแค่ม.5 ที่ไม่ประสบความสำเร็จอะไรซักอย่างว่าอาจารย์ ถถถถถ)
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #ชี้เป้าให้บ้านคู้บอน #โป๊ะกลางเพจลุงคลั่งรัก #หลุดทั้งป้าป๋วยจิตและลุงขี้คุย หลังจากที่โจ มณฑนี ท้าทาย และขู่ววเพจคิงส์โพธิ์แดงมาหลายวาระ คิงส์โพธิ์แดง จึงได้สนอง อย่ามิให้เสีย ไม่ให้ขาดตกบกพร่อง โจ พยายามคิดหาทางแก้เกมส์ แต่ทำยังไงทีมไอโอก็แก้ไม่ทัน เพราะเพจคิงส์โพธิ์แดง ใช้ยุทธวิธี โพสข้อมูลทุกๆ 5 นาที จนทีมไอโอ บ่นอุบส์ อ่านยังไม่ทัน จะแก้ยังไงไหว ------------- โจ มณทนี จึงหวังยืมมือลุงผู้คลั่งรัก เพื่อตอบโต้กับเพจคิงส์โพธิ์แดง ซึ่งแค่คิดก็พลาดอย่างแรง ที่เอาเพจกากๆ ของลุงแก่ๆ จะมาเป็นคู่ปะทะ ------------ แต่ลุงผู้คลั่งรัก ดันเป็นประเทศ ซุยขี้ขิง ทำอะไรไม่เงียบ โพสจนคนในเพจแตกตื่น ความบังลัยจึงเกิดขึ้นกับโจ ----------- ดังนั้น ที่โจออกมาแสดงละคร ตีแบ๊ว เป็นผู้เปราะบาง "ไม่เคยให้ร้ายน้องแน๊กเลย" โพสของลุงกลายเป็นหลักฐานชิ้นสำคัญ ว่า โจมณฑนี และขบก. เครือข่ายให้ร้ายแน๊กชาลี มีความเกี่ยวข้องกันจริง ทั้งยิงสติ๊กเกอร์ ที่กามิจได้ส่งให้ทั้งลุง ไอ่เป็ด และคนหน้าลอย และอีกหลายๆคนที่ด่าแน๊กชาลี ก็มาจากการชี้เป้าของโจ มณฑนีนั่นเอง "โจคืออิแอบที่ไม่ว่าน้องแน๊กตรงๆแต่จะยืมปากพวกเพจและช่องทุยกากพูดแทน" ----------- ขอบใจความขี้คุยของพวกทุยทั้งหลาย ที่เป็นส่วนหนึ่งของหลักฐานในการดำเนินการ ให้ความยุติธรรมกลับคืนสู่น้องชาลีและครอบครัว ปล. เพจนี้ เล่นงานน้องเป็นงานหลัก ทั้งเรื่องการศึกษาของน้อง เรื่องสภาวะจิตของน้อง โจมณฑนี กดหัวเราะ ถูกใจกับเพจประเภทนี้มากจริงๆ โจ ปฏิเสธไม่ได้แล้วนะ ว่าไม่มีขบก. โจ ปฏิเสธไม่ได้แล้วนะ ว่าไม่เคยคิดร้ายกับแน็กชาลี โจ ปฏิเสธไม่ได้แล้วนะ ว่าไม่มีความเกี่ยวข้องกับการเล่นงานแน็กชาลี น็อคเอาท์ (ลุงผู้คลั่งรักเรียกคนจบแค่ม.5 ที่ไม่ประสบความสำเร็จอะไรซักอย่างว่าอาจารย์ ถถถถถ) #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Like
    Haha
    3
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1025 มุมมอง 0 รีวิว
  • #มีคำถามที่ยากนิดนึงส่งให้แฟนเพจก่อนนอนนะครับ
    รู้แหละว่า เป็นการตัดสินใจที่ยากมาก
    คืนนี้ ราตรีสวัสนะทุกคน
    ไปไล่อ่านโพสให้ครบของวันนี้นะ
    เดี๋ยวจะคุยกับคนอื่นไม่รู้เรื่อง
    ตกขาว แย่เลย
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    #มีคำถามที่ยากนิดนึงส่งให้แฟนเพจก่อนนอนนะครับ รู้แหละว่า เป็นการตัดสินใจที่ยากมาก คืนนี้ ราตรีสวัสนะทุกคน ไปไล่อ่านโพสให้ครบของวันนี้นะ เดี๋ยวจะคุยกับคนอื่นไม่รู้เรื่อง ตกขาว แย่เลย #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    Like
    7
    2 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1074 มุมมอง 0 รีวิว
  • ลุงผู้คลั่งรักดีใจ ให้โจจบม.5 เป็นอาจารย์สู้เพจคิงส์ ถถถ อิอาจารย์ยังเอาตัวไม่รอดเลย
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    ลุงผู้คลั่งรักดีใจ ให้โจจบม.5 เป็นอาจารย์สู้เพจคิงส์ ถถถ อิอาจารย์ยังเอาตัวไม่รอดเลย #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Haha
    Like
    5
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1071 มุมมอง 0 รีวิว
  • ปุกาดสำหรับ fc เป็fย่าง ตอนนี้ปิดยูซเก่าเอาชีวิตรอด แก้เขินว่าทำภาระกิจสำเร็จแล้ว ตอนนี้ใช้ยูซผีแทน ทุ๊ย!
    #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง
    #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    ปุกาดสำหรับ fc เป็fย่าง ตอนนี้ปิดยูซเก่าเอาชีวิตรอด แก้เขินว่าทำภาระกิจสำเร็จแล้ว ตอนนี้ใช้ยูซผีแทน ทุ๊ย! #คิงส์โพธิ์แดง-สำรอง #คิงส์โพธิ์แดงสำรอง
    Like
    Haha
    5
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1073 มุมมอง 0 รีวิว
  • ให้รู้จักพอ พอเพียง พอประมาณ จิตใจก็จะไม่โลภ
    ให้รู้จักพอ พอเพียง พอประมาณ จิตใจก็จะไม่โลภ
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • ตักบาตร >>> วันที่ 1,638
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    ใส่บาตรภิกษุ/สามเณร 20 รูป เป็นเงิน 260 บาท
    ตลาดบางจาก เขตพระโขนง กรุงเทพฯ

    สิ่งของใส่บาตร ชุดละ 13 บาท
    1. บะหมี่กึ่งสำเร็จรูป ยำยำ รสต้มยำทะเล (6 บาท)
    2. เลเยอร์เค้ก เฟอร์เชย์ วานิลลา 15g. (2 บาท)
    3. แครกเกอร์ มอลคิสท์ รสดั้งเดิม 14g. (2 บาท)
    4. กาแฟ 3in1 Indocafe Espresso 15g. (2 บาท)
    5. ลูกอม เมนทอส รสมิ้นท์ 2.7g. 4 เม็ด (1 บาท)
    #ทำบุญตักบาตรโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ตักบาตร >>> วันที่ 1,638 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) ใส่บาตรภิกษุ/สามเณร 20 รูป เป็นเงิน 260 บาท ตลาดบางจาก เขตพระโขนง กรุงเทพฯ สิ่งของใส่บาตร ชุดละ 13 บาท 1. บะหมี่กึ่งสำเร็จรูป ยำยำ รสต้มยำทะเล (6 บาท) 2. เลเยอร์เค้ก เฟอร์เชย์ วานิลลา 15g. (2 บาท) 3. แครกเกอร์ มอลคิสท์ รสดั้งเดิม 14g. (2 บาท) 4. กาแฟ 3in1 Indocafe Espresso 15g. (2 บาท) 5. ลูกอม เมนทอส รสมิ้นท์ 2.7g. 4 เม็ด (1 บาท) #ทำบุญตักบาตรโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 14 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 6 มุมมอง 0 รีวิว
  • ตักบาตร >>> วันที่ 1,638
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    ใส่บาตรภิกษุ/สามเณร 20 รูป เป็นเงิน 260 บาท
    ตลาดบางจาก เขตพระโขนง กรุงเทพฯ

    สิ่งของใส่บาตร ชุดละ 13 บาท
    1. บะหมี่กึ่งสำเร็จรูป ยำยำ รสต้มยำทะเล (6 บาท)
    2. เลเยอร์เค้ก เฟอร์เชย์ วานิลลา 15g. (2 บาท)
    3. แครกเกอร์ มอลคิสท์ รสดั้งเดิม 14g. (2 บาท)
    4. กาแฟ 3in1 Indocafe Espresso 15g. (2 บาท)
    5. ลูกอม เมนทอส รสมิ้นท์ 2.7g. 4 เม็ด (1 บาท)
    #ทำบุญตักบาตรโดยคุณณรงค์
    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    ตักบาตร >>> วันที่ 1,638 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) ใส่บาตรภิกษุ/สามเณร 20 รูป เป็นเงิน 260 บาท ตลาดบางจาก เขตพระโขนง กรุงเทพฯ สิ่งของใส่บาตร ชุดละ 13 บาท 1. บะหมี่กึ่งสำเร็จรูป ยำยำ รสต้มยำทะเล (6 บาท) 2. เลเยอร์เค้ก เฟอร์เชย์ วานิลลา 15g. (2 บาท) 3. แครกเกอร์ มอลคิสท์ รสดั้งเดิม 14g. (2 บาท) 4. กาแฟ 3in1 Indocafe Espresso 15g. (2 บาท) 5. ลูกอม เมนทอส รสมิ้นท์ 2.7g. 4 เม็ด (1 บาท) #ทำบุญตักบาตรโดยคุณณรงค์ * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๓๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 20 มุมมอง 0 รีวิว
  • ขายที่ดินสวยต.ท่าบุญมี​ อ.เกาะจันทร์​ จ.ชลบุรี​ ยกแปลง​ 17ไร่​ 18ล้านบาท​ โซนสีส้มครับ​ ห่างทล.331เพียง1กม.ครับ
    ขายที่ดินสวยต.ท่าบุญมี​ อ.เกาะจันทร์​ จ.ชลบุรี​ ยกแปลง​ 17ไร่​ 18ล้านบาท​ โซนสีส้มครับ​ ห่างทล.331เพียง1กม.ครับ
    Like
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 12 มุมมอง 0 รีวิว

  • "จุดหมายแห่งพุทธธรรม: การตื่นสู่ความจริงอันเป็นบรมสุข

    ในโลกที่เต็มไปด้วยความวุ่นวายและความทุกข์ พระพุทธศาสนาได้ชี้ทางออกที่แท้จริงให้แก่มวลมนุษย์ นั่นคือ การหลุดพ้นจากความทุกข์อย่างสิ้นเชิง ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของการปฏิบัติธรรม

    1. ความหลุดพ้นคือแก่นแท้
    พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า แก่นสารของการปฏิบัติธรรมคือการบรรลุถึงความหลุดพ้นทางใจที่ไม่กลับกำเริบอีก นี่คือสภาวะที่เรียกว่า 'นิพพาน'

    2. จิตนิรทุกข์คือหลักชัย
    สภาวะจิตที่ปราศจากความทุกข์โดยสิ้นเชิง ไม่หวนกลับมาเป็นทุกข์อีก คือเป้าหมายสูงสุดที่สามารถพิสูจน์ได้ในชาตินี้ ไม่ต้องรอถึงชาติหน้า

    3. การแยกจิตออกจากขันธ์
    ผู้บรรลุธรรมสูงสุดจะมีจิตที่ 'พรากจากขันธ์' คือไม่ยึดมั่นถือมั่นในกายและใจว่าเป็นตัวตน ทำให้ไม่หวั่นไหวไปกับความเปลี่ยนแปลงของชีวิต

    4. ความจริงแท้ vs ความเท็จ
    ตามหลักพุทธธรรม สิ่งใดที่เสื่อมสลายได้ ถือเป็นของเท็จ ส่วนสิ่งที่ไม่เสื่อมสลาย คือนิพพาน ถือเป็นความจริงแท้

    5. การปฏิบัติเพื่อตื่นจากความฝัน
    การปฏิบัติธรรมคือการตื่นจากความฝันอันเป็นทุกข์ สู่ความจริงอันเป็นบรมสุข นี่คือเป้าหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติธรรม

    6. ความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน
    ความสุขทางโลกล้วนเป็นของชั่วคราว แต่ความสุขที่เกิดจากการหลุดพ้นเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน

    7. การเข้าถึงสัจธรรม
    ผู้บรรลุธรรมสูงสุดเท่านั้นที่จะเข้าถึงสัจธรรมอย่างแท้จริง ส่วนคนทั่วไปยังคงวนเวียนอยู่ในวังวนแห่งความเข้าใจผิด

    8. การปฏิบัติในชีวิตประจำวัน
    แม้เราอาจยังไม่บรรลุถึงความหลุดพ้นขั้นสูงสุด แต่การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันก็สามารถนำพาเราเข้าใกล้เป้าหมายนี้ได้ทีละน้อย

    การเข้าใจจุดมุ่งหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เรามีแรงบันดาลใจและทิศทางที่ชัดเจนในการดำเนินชีวิต แม้ว่าเป้าหมายสูงสุดอาจดูห่างไกล แต่ทุกย่างก้าวในการปฏิบัติล้วนนำพาเราเข้าใกล้ความจริงและความสุขที่แท้มากขึ้น

    ขอให้ทุกท่านมีกำลังใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อค่อยๆ ปลดเปลื้องความทุกข์และก้าวสู่ความสุขที่แท้จริง อันเป็นจุดหมายสูงสุดของพุทธธรรม"
    "จุดหมายแห่งพุทธธรรม: การตื่นสู่ความจริงอันเป็นบรมสุข ในโลกที่เต็มไปด้วยความวุ่นวายและความทุกข์ พระพุทธศาสนาได้ชี้ทางออกที่แท้จริงให้แก่มวลมนุษย์ นั่นคือ การหลุดพ้นจากความทุกข์อย่างสิ้นเชิง ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของการปฏิบัติธรรม 1. ความหลุดพ้นคือแก่นแท้ พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า แก่นสารของการปฏิบัติธรรมคือการบรรลุถึงความหลุดพ้นทางใจที่ไม่กลับกำเริบอีก นี่คือสภาวะที่เรียกว่า 'นิพพาน' 2. จิตนิรทุกข์คือหลักชัย สภาวะจิตที่ปราศจากความทุกข์โดยสิ้นเชิง ไม่หวนกลับมาเป็นทุกข์อีก คือเป้าหมายสูงสุดที่สามารถพิสูจน์ได้ในชาตินี้ ไม่ต้องรอถึงชาติหน้า 3. การแยกจิตออกจากขันธ์ ผู้บรรลุธรรมสูงสุดจะมีจิตที่ 'พรากจากขันธ์' คือไม่ยึดมั่นถือมั่นในกายและใจว่าเป็นตัวตน ทำให้ไม่หวั่นไหวไปกับความเปลี่ยนแปลงของชีวิต 4. ความจริงแท้ vs ความเท็จ ตามหลักพุทธธรรม สิ่งใดที่เสื่อมสลายได้ ถือเป็นของเท็จ ส่วนสิ่งที่ไม่เสื่อมสลาย คือนิพพาน ถือเป็นความจริงแท้ 5. การปฏิบัติเพื่อตื่นจากความฝัน การปฏิบัติธรรมคือการตื่นจากความฝันอันเป็นทุกข์ สู่ความจริงอันเป็นบรมสุข นี่คือเป้าหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติธรรม 6. ความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ความสุขทางโลกล้วนเป็นของชั่วคราว แต่ความสุขที่เกิดจากการหลุดพ้นเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน 7. การเข้าถึงสัจธรรม ผู้บรรลุธรรมสูงสุดเท่านั้นที่จะเข้าถึงสัจธรรมอย่างแท้จริง ส่วนคนทั่วไปยังคงวนเวียนอยู่ในวังวนแห่งความเข้าใจผิด 8. การปฏิบัติในชีวิตประจำวัน แม้เราอาจยังไม่บรรลุถึงความหลุดพ้นขั้นสูงสุด แต่การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันก็สามารถนำพาเราเข้าใกล้เป้าหมายนี้ได้ทีละน้อย การเข้าใจจุดมุ่งหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เรามีแรงบันดาลใจและทิศทางที่ชัดเจนในการดำเนินชีวิต แม้ว่าเป้าหมายสูงสุดอาจดูห่างไกล แต่ทุกย่างก้าวในการปฏิบัติล้วนนำพาเราเข้าใกล้ความจริงและความสุขที่แท้มากขึ้น ขอให้ทุกท่านมีกำลังใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อค่อยๆ ปลดเปลื้องความทุกข์และก้าวสู่ความสุขที่แท้จริง อันเป็นจุดหมายสูงสุดของพุทธธรรม"
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 127 มุมมอง 0 รีวิว
  • ทางปฏิบัติให้ถึงการดับไม่เหลือแห่งทุกข์ คือ "การเจริญสติ ตามรู้ลมหายใจ ให้เห็นการเกิด-ดับ" หรืออานาปานสติ หรือกายคตาสติ วิธีเดียวนี้ รวมถึงได้ทำ สมถะและวิป้สสนาบริบูรณ์.. ได้ทำศีล สมาธิ และปัญญาให้บริบูรณ์.. ได้ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 ครบถ้วนบริบูรณ์
    ทางปฏิบัติให้ถึงการดับไม่เหลือแห่งทุกข์ คือ "การเจริญสติ ตามรู้ลมหายใจ ให้เห็นการเกิด-ดับ" หรืออานาปานสติ หรือกายคตาสติ วิธีเดียวนี้ รวมถึงได้ทำ สมถะและวิป้สสนาบริบูรณ์.. ได้ทำศีล สมาธิ และปัญญาให้บริบูรณ์.. ได้ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 ครบถ้วนบริบูรณ์
    0 ความคิดเห็น 2 การแบ่งปัน 260 มุมมอง 94 0 รีวิว
  • ทางปฏิบัติให้ถึงการดับไม่เหลือแห่งทุกข์ คือ "การเจริญสติ ตามรู้ลมหายใจ ให้เห็นการเกิด-ดับ" หรืออานาปานสติ หรือกายคตาสติ วิธีเดียวนี้ รวมถึงได้ทำ สมถะและวิป้สสนาบริบูรณ์.. ได้ทำศีล สมาธิ และปัญญาให้บริบูรณ์.. ได้ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 ครบถ้วนบริบูรณ์
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 94 0 รีวิว
  • FENGSHUI DAILY
    อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว
    สีเสริมดวง เสริมความเฮง
    ทิศมงคล เวลามงคล
    อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่
    วันเสาร์ที่ 28 เดือนกันยายน พ.ศ.2567
    ___________________________________
    FengshuiBizDesigner
    ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้

    เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG
    ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง)
    .
    .
    #ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร
    #FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner
    FENGSHUI DAILY อัพเดตทุกวัน ที่นี่ที่เดียว สีเสริมดวง เสริมความเฮง ทิศมงคล เวลามงคล อย่าลืมดูกัน เมื่อเริ่มวันใหม่ วันเสาร์ที่ 28 เดือนกันยายน พ.ศ.2567 ___________________________________ FengshuiBizDesigner ฮวงจุ้ย...ออกแบบได้ เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ แอดเลย!! คลิก https://lin.ee/nyL0NuG ติดต่อ : 066-095-4524 (จิม) , 081-625-2587(ด็อง) . . #ดูดวงธุรกิจ #โลโก้ดี #ออกแบบโลโก้ #เช็คฮวงจุ้ยให้ธุรกิจ #ฮวงจุ้ย #พี่อ๋า #สมศักดิ์ #ชาคริตฐากูร #FengshuiBiz #FengshuiBizDesigner
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 11 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 6 มุมมอง 0 รีวิว
  • เพราะเราและสังคมกำลังอยู่ในกองอกุศล มีปัญหามาก มีทุกข์มาก ซึ่งผ่านเข้ามาทางหู ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ เปรียบเหมือนไฟกำลังไหม้ผมอยู่บนหัว หลายคนหาทางแก้ไม่ได้ หาทางแก้ทุกข์ไม่ถูกวิธี เช่น ดูหมอ สะเดาะเคราะห์ รดน้ำน้ำมนต์ แก้ชะตาด้วยเดรัจฉาวิชาต่างๆ พึ่งภูเขา แม่น้ำ ตนไม้ เทวดา ฯ ซึ่งเข้าใจผิดว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ แทนที่จะคิด "พึ่งตนและพึ่งธรรม" ตามที่พระศาสดาสอนมาเป็นเวลา 2,612 ปีล่วงมาแล้ว
    เพราะเราและสังคมกำลังอยู่ในกองอกุศล มีปัญหามาก มีทุกข์มาก ซึ่งผ่านเข้ามาทางหู ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ เปรียบเหมือนไฟกำลังไหม้ผมอยู่บนหัว หลายคนหาทางแก้ไม่ได้ หาทางแก้ทุกข์ไม่ถูกวิธี เช่น ดูหมอ สะเดาะเคราะห์ รดน้ำน้ำมนต์ แก้ชะตาด้วยเดรัจฉาวิชาต่างๆ พึ่งภูเขา แม่น้ำ ตนไม้ เทวดา ฯ ซึ่งเข้าใจผิดว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ แทนที่จะคิด "พึ่งตนและพึ่งธรรม" ตามที่พระศาสดาสอนมาเป็นเวลา 2,612 ปีล่วงมาแล้ว
    ทางปฏิบัติให้ถึงการดับไม่เหลือแห่งทุกข์ คือ "การเจริญสติ ตามรู้ลมหายใจ ให้เห็นการเกิด-ดับ" หรืออานาปานสติ หรือกายคตาสติ วิธีเดียวนี้ รวมถึงได้ทำ สมถะและวิป้สสนาบริบูรณ์.. ได้ทำศีล สมาธิ และปัญญาให้บริบูรณ์.. ได้ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 ครบถ้วนบริบูรณ์
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 15 มุมมอง 94 0 รีวิว
  • ไม่ใช่คนร่ำรวยอะไร ไม่มีทุนรอนนักที่จะมาทำมาช่วยตลอด ที่ทำได้ทุกวันนี้ ทุนที่ทำก็มาจากผู้ไม่ประสงค์ออกนาม ช่วยเราทำในอดีตแจกจ่ายจนตัวเองไม่เหลือสิ่งใดกันก็ผ่านมาแล้ว..ดีใจนะเห็นเสาหลักของครอบครัว หลายๆคน นอนราบได้เป็นปกติ หายใจสะดวกขึ้นลึกขึ้น..ทำงานไหว ..สมุนไพรที่เราให้ดื่มๆกันสรรพคุณมีมากมายเราสาธยายให้ยังไม่หมด อย่างน้อยการอักเสบของปอดและหัวใจจะดีขึ้นเรื่อยๆ...ดื่มกันนะ วันละสองมื้อมื้อละห่อ มันจะได้ขับสิ่งไม่ดีออกไป...

    ไม่เคยหวังร่ำรวยอะไรหรอกเพราะไม่มีวันเป็นไปได้ ..ช่วยทุกๆคนจูงมือรอดไปด้วยกัน..ทุนมีบ้างต้องใช้เพราะต้องสรรหาวัตุดิบดีดีปลอดภัย อุปกรณ์ดีเีเอามา ใช้กับตัวสมุนไพร..

    อยากให้ในไทยมีใครสักคนที่รู้จรืงเครื่องสุขภาพนะถามตอบโดยไม่ต้องกางตำรา ไม่ต้องใส่ในผลงานวิจัยช่วยผู้คนให้มีแรงกายใจ สำหรับมีชีวิตอยู่.แต่อยากเหลือเกิน ..เพราะเงินบังหน้าบังตา ปิดความถูกต้องไปซะหมด ละคนไทยเอง..ไม่ค่อยสนับสนุนคนไทยด้วยกันนัก ไม่ ช่วยส่งเสริม มีแต่ลดทอนกำลังใจความสามารถของคนอื่น...น่าเสียใจ
    ไม่ใช่คนร่ำรวยอะไร ไม่มีทุนรอนนักที่จะมาทำมาช่วยตลอด ที่ทำได้ทุกวันนี้ ทุนที่ทำก็มาจากผู้ไม่ประสงค์ออกนาม ช่วยเราทำในอดีตแจกจ่ายจนตัวเองไม่เหลือสิ่งใดกันก็ผ่านมาแล้ว..ดีใจนะเห็นเสาหลักของครอบครัว หลายๆคน นอนราบได้เป็นปกติ หายใจสะดวกขึ้นลึกขึ้น..ทำงานไหว ..สมุนไพรที่เราให้ดื่มๆกันสรรพคุณมีมากมายเราสาธยายให้ยังไม่หมด อย่างน้อยการอักเสบของปอดและหัวใจจะดีขึ้นเรื่อยๆ...ดื่มกันนะ วันละสองมื้อมื้อละห่อ มันจะได้ขับสิ่งไม่ดีออกไป... ไม่เคยหวังร่ำรวยอะไรหรอกเพราะไม่มีวันเป็นไปได้ ..ช่วยทุกๆคนจูงมือรอดไปด้วยกัน..ทุนมีบ้างต้องใช้เพราะต้องสรรหาวัตุดิบดีดีปลอดภัย อุปกรณ์ดีเีเอามา ใช้กับตัวสมุนไพร.. อยากให้ในไทยมีใครสักคนที่รู้จรืงเครื่องสุขภาพนะถามตอบโดยไม่ต้องกางตำรา ไม่ต้องใส่ในผลงานวิจัยช่วยผู้คนให้มีแรงกายใจ สำหรับมีชีวิตอยู่.แต่อยากเหลือเกิน ..เพราะเงินบังหน้าบังตา ปิดความถูกต้องไปซะหมด ละคนไทยเอง..ไม่ค่อยสนับสนุนคนไทยด้วยกันนัก ไม่ ช่วยส่งเสริม มีแต่ลดทอนกำลังใจความสามารถของคนอื่น...น่าเสียใจ
    Like
    Love
    2
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 33 มุมมอง 0 รีวิว
  • ☆บ้านไร่ ปลายนา baan rai pai na
    จังหวัด อุทัยธานี
    ☆เบอร์โทร
    088- 007-9836
    089-123-3687
    ☆เพจ
    》》
    https://www.facebook.com/baanraipaina.Uthai?mibextid=ZbWKwL
    《《
    ***บ้านพักมี 2 หลังเท่านั้น***
    ☆ราคาคืนวันเสาร์ และวันหยุดต่อเนื่อง 2,500 บาท
    ☆ราคาคืนวันธรรมดา 2,200 บาท
    บ้านพัก+อาหารเช้า
    ◇อาหารเย็นสั่งเพิ่ม 500-800 บาท
    ■■■■■■■■■■■
    #อุทัยธานี #โฮมสเตย์อุทัยธานี
    #เที่ยวอุทัยธานี #บ้านไร่ปลายนา #บ้านไร่ปลายนาอุทัยธานี #บ้านพักวิวทุ่งนา #มะนาวก้าวเดิน #เที่ยวไทยไปกับมะนาวก้าวเดิน #ขันโตกที่อุทัยธานี #บ้านไร่ปลายนาbaanraipaina
    #thaitimes #thaitimesเที่ยวไทย #thaitimesมะนาวก้าวเดิน #thaitimesmanowjourney
    ☆บ้านไร่ ปลายนา baan rai pai na จังหวัด อุทัยธานี ☆เบอร์โทร 088- 007-9836 089-123-3687 ☆เพจ 》》 https://www.facebook.com/baanraipaina.Uthai?mibextid=ZbWKwL 《《 ***บ้านพักมี 2 หลังเท่านั้น*** ☆ราคาคืนวันเสาร์ และวันหยุดต่อเนื่อง 2,500 บาท ☆ราคาคืนวันธรรมดา 2,200 บาท บ้านพัก+อาหารเช้า ◇อาหารเย็นสั่งเพิ่ม 500-800 บาท ■■■■■■■■■■■ #อุทัยธานี #โฮมสเตย์อุทัยธานี #เที่ยวอุทัยธานี #บ้านไร่ปลายนา #บ้านไร่ปลายนาอุทัยธานี #บ้านพักวิวทุ่งนา #มะนาวก้าวเดิน #เที่ยวไทยไปกับมะนาวก้าวเดิน #ขันโตกที่อุทัยธานี #บ้านไร่ปลายนาbaanraipaina #thaitimes #thaitimesเที่ยวไทย #thaitimesมะนาวก้าวเดิน #thaitimesmanowjourney
    Like
    1
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 1243 มุมมอง 360 0 รีวิว
  • สวดมนต์ประจำวัน >>> วันที่ 240
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    บทสวดมนต์ ๒๒ บท
    บทที่ 01: คำบูชาพระรัตนตรัย
    อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง ปูเชมิ
    อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง ปูเชมิ
    อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง ปูเชมิ.

    บทที่ 02: สวดบูชาพระรัตนตรัย
    อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ
    สฺวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง นะมัสสามิ
    สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง นะมามิ.

    บทที่ 03: สวดนมัสการพระพุทธเจ้า.
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ. (๓ จบ)

    บทที่ 04: ไตรสรณคมน์
    พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
    ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
    สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
    ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
    ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
    ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
    ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
    ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
    ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ

    บทที่ 05: สมาทานศีลห้า
    ๑. ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๒. อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๓. กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๔. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๕. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ.

    บทที่ 06: สรรเสริญคุณพระรัตนตรัย
    อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
    วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู
    อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ
    สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา ติ.

    สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม
    สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก
    โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหี ติ.

    สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    ยะทิทัง จิตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา
    เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย
    ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย
    อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ.

    บทที่ 07: บทพุทธชัยมงคลคาถา
    ๑. พาหุง สะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง
    ครีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง
    ทานาทิธัมมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๒. มาราติเรกมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง
    โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง
    ขันติสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๓. นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง
    ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง
    เมตตัมพุเสกะวิธนา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๔. อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง
    ธาวันติโยชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง
    อิทธีภิสังขะตะมะโน วิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๕. กัตวานะ กัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา
    จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ
    สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๖. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง
    วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง
    ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๗. นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง
    ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะ ทะมาปปะยันโต
    อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๘. ทุคคาหะทิฏฐิพุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง
    พรัหมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง
    ญาณะคะเทนะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    เอตาปิ พุทธะชัยมังคะละอัฏฐะคาถา โย
    วาจะโน ทินะทิเน สะระเต มะตันที
    หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททวานิ
    โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะ นะโร สะปัญโญ.

    บทที่ 08: บทสวดชัยปริตร
    มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง
    ปูเรตวา ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง
    เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ
    ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง นันทิวัฑฒะโน
    เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล
    อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร
    อะภิเสเก สัพพะ พุทธานัง อัคคัปปัตโต ปะโมทะติฯ
    สุนักขัตตัง สุมังคะลัง สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ
    สุมุหุตโต จะ สุยิฏฐัง พรัหมะจารีสุ ปะทักขิณัง
    กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง
    มโนกัมมัง ปะณิธี เต ปะทักขิณา ปะทักขิณานิ
    กัตวานะ ละภันตัดเถ ปะทักขิเณฯ

    ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา
    สัพพะพุทธา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต
    ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา
    สัพพะธัมมา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต
    ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา
    สัพพะสังฆา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต.

    บทที่ 09: คาถาชินบัญชร
    ปุตตะกาโม ละเภปุตตัง ธะนะกาโม ละเภธะนัง
    อัตถิกาเย กายะ ญายะ เทวานัง ปิยะตัง สุตตะวา
    อิติปิโสภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ
    มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ.

    ๐๑.ชะยาสะนาคะตา พุทธา เชต๎วา มารัง สะวาหะนัง
    จะตุสัจจาสะภัง ระสัง เย ปิวิงสุ นะราสะภา.
    ๐๒.ตัณหังกะราทะโย พุทธา อัฏฐะวีสะติ นายะกา
    สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง มัตถะเกเต มุนิสสะรา.
    ๐๓.สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน
    สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง อุเร สัพพะคุณากะโร.
    ๐๔.หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุตโต จะทักขิเณ
    โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง โมคคัลลาโน จะ วามะเก.
    ๐๕.ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง อาสุง อานันทะ ราหุโล
    กัสสะโป จะ มะหานาโม อุภาสุง วามะโสตะเก.
    ๐๖.เกสะโต ปิฏฐิภาคัสมิง สุริโย วะ ปะภังกะโร
    นิสินโน สิริสัมปันโน โสภิโต มุนิปุงคะโว.
    ๐๗.กุมาระกัสสโป เถโร มะเหสี จิตตะ วาทะโก
    โส มัยหัง วะทะเน นิจจัง ปะติฏฐาสิคุณากะโร.
    ๐๘.ปุณโณ อังคุลิมาโร จะ อุปาลี นันทะ สีวะลี
    เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา นะลาเต ติละกา มะมะ.
    ๐๙.เสสาสีติ มะหาเถรา วิชิตา ชินะสาวะกา
    เอเตสีติ มะหาเถรา ชิตะวันโต ชิโนระสา
    ชะลันตา สีละเตเชนะ อังคะมังเคสุ สัณฐิตา.
    ๑๐.ระตะนัง ปุระโต อาสิ ทักขิเณ เมตตะ สุตตะกัง
    ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ วาเม อังคุลิมาละกัง.
    ๑๑.ขันธะโมระปะริตตัญจะ อาฏานาฏิยะ สุตตะกัง
    อากาเส ฉะทะนัง อาสิ เสสา ปาการะสัณฐิตา.
    ๑๒.ชินา นานาวะระสังยุตตา สัตตัปปาการะ ลังกะตา
    วาตะปิตตาทะสัญชาตา พาหิรัช ฌัตตุปัททะวา.
    ๑๓.อะเสสา วินะยัง ยันตุ อะนันตะชินะ เตชะสา
    วะสะโต เม สะกิจเจนะ สะทา สัมพุทธะปัญชะเร.
    ๑๔.ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ วิหะรันตัง มะฮี ตะเล
    สะทา ปาเลนตุ มัง สัพเพ เต มะหาปุริสาสะภา.
    ๑๕.อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรักโข
    ชินานุภาเวนะ ชิตุปัททะโว
    ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ
    สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย
    สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จะรามิ ชินะ ปัญชะเรติ.

    บทที่ 10: อิติปิโสถอยหลัง
    ติ วา คะ ภะ โธ พุท นัง สา
    นุส มะ วะ เท ถา สัต ถิ ระ
    สา มะ ทัม สะ ริ ปุ โร ตะ
    นุต อะ ทู วิ กะ โล โต คะ
    สุ โน ปัน สัม ณะ ระ จะ ชา
    วิช โธ พุท สัม มา สัม หัง ระ
    อะ วา คะ ภะ โส ปิ ติ อิฯ.

    บทที่ 11: คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า
    อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ
    อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ. (๙ จบ)

    บทที่ 12: คาถามหาจักรพรรดิ
    นะโมพุทธายะ พระพุทธะ ไตรรัตนะญาณ
    มณีนพรัตน์ สีสะหัสสะ สุธรรมา
    พุทโธ ธัมโม สังโฆ ยะธาพุทโมนะ
    พุทธะบูชา ธัมมะบูชา สังฆะบูชา
    อัคคีทานัง วะรังคันธัง สีวลี จะมหาเถรัง
    อะหังวันทามิ ทูระโต อะหังวันทามิ ธาตุโย
    อะหังวันทามิ สัพพะโส พุทธะ ธัมมะ สังฆะ ปูเชมิ.

    บทที่ 13: คาถาบูชาหลวงปู่ทวด
    นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา. (๓ จบ)

    บทที่ 14: คาถาบูชาหลวงปู่ดู่
    นะโม โพธิสัตโต พรหมะปัญโญ. (๓ จบ)

    บทที่ 15: คาถาโมรปริตร
    นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา. (๓ จบ)

    บทที่ 16: คาถาบูชาท้าวโลกบาล
    ปุริมัง ทิสัง ธะตะรัฏ โฐ ทักขิเณนะ วิรุฬหะโก
    ปัจฉิเมนะ รูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง
    จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโร ทิสา
    ทัพทัฬหะมานะ อัฏฐังสุ สะทา โสตถิง กะโรนตุโน.

    บทที่ 17: บูชาท้าวเวสสุวรรณ
    อิติปิโส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ
    มะระณัง สุขัง อะระหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ
    ท้าวเวสสุวรรณโณ จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตา
    ภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ
    ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ.

    บทที่ 18: บูชาพญายมราช
    ปะโตเมตัง ปะระชีวินัง สุขะโตจุติ
    จิตตะเมตะ นิพพานัง สุขะโตจุติ. (๓ จบ)

    บทที่ 19: คาถาแก้วสารพัดนึก
    นะ โม พุท ธา ยะ ,
    นะ มะ พะ ทะ ,
    มะ อะ อุ ,
    สัง วิ ทา ปุ กะ ยะ ปะ ,
    สะ ทะ วิ ปิ ปะ สะ อุ ,
    อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ

    บทที่ 20: คำเชิญพระเข้าตัว
    สัพเพ พุทธา สัพเพ ธัมมา สัพเพ สังฆา
    พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง
    อะระหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโส.

    บทที่ 21: คำอธิษฐานจิต
    พุทธัง อธิฏฐามิ ธัมมัง อธิฏฐามิ สังฆัง อธิฏฐามิ.

    บทที่ 22: แผ่เมตตาให้ตนเอง
    อะหัง สุขิโต โหมิ
    อะหัง นิททุกโข โหมิ
    อะหัง อะเวโร โหมิ
    อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ
    สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ.
    ~~~∆ด้วยความศรัทธาและวิริยะ.

    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๔๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    #สวดมนต์ #สวดมนต์ไหว้พระ #สวดมนต์ทุกวัน
    #praying #prayers #payrespect #lordbuddha
    สวดมนต์ประจำวัน >>> วันที่ 240 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) บทสวดมนต์ ๒๒ บท บทที่ 01: คำบูชาพระรัตนตรัย อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง ปูเชมิ อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง ปูเชมิ อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง ปูเชมิ. บทที่ 02: สวดบูชาพระรัตนตรัย อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ สฺวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง นะมัสสามิ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง นะมามิ. บทที่ 03: สวดนมัสการพระพุทธเจ้า. นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ. (๓ จบ) บทที่ 04: ไตรสรณคมน์ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ บทที่ 05: สมาทานศีลห้า ๑. ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๒. อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๓. กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๔. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๕. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ. บทที่ 06: สรรเสริญคุณพระรัตนตรัย อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา ติ. สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหี ติ. สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จิตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ. บทที่ 07: บทพุทธชัยมงคลคาถา ๑. พาหุง สะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง ครีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง ทานาทิธัมมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๒. มาราติเรกมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง ขันติสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๓. นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง เมตตัมพุเสกะวิธนา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๔. อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง ธาวันติโยชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง อิทธีภิสังขะตะมะโน วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๕. กัตวานะ กัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๖. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๗. นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะ ทะมาปปะยันโต อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๘. ทุคคาหะทิฏฐิพุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง พรัหมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง ญาณะคะเทนะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. เอตาปิ พุทธะชัยมังคะละอัฏฐะคาถา โย วาจะโน ทินะทิเน สะระเต มะตันที หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททวานิ โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะ นะโร สะปัญโญ. บทที่ 08: บทสวดชัยปริตร มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง ปูเรตวา ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง นันทิวัฑฒะโน เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร อะภิเสเก สัพพะ พุทธานัง อัคคัปปัตโต ปะโมทะติฯ สุนักขัตตัง สุมังคะลัง สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ สุมุหุตโต จะ สุยิฏฐัง พรัหมะจารีสุ ปะทักขิณัง กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง มโนกัมมัง ปะณิธี เต ปะทักขิณา ปะทักขิณานิ กัตวานะ ละภันตัดเถ ปะทักขิเณฯ ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา สัพพะพุทธา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา สัพพะธัมมา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา สัพพะสังฆา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต. บทที่ 09: คาถาชินบัญชร ปุตตะกาโม ละเภปุตตัง ธะนะกาโม ละเภธะนัง อัตถิกาเย กายะ ญายะ เทวานัง ปิยะตัง สุตตะวา อิติปิโสภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ. ๐๑.ชะยาสะนาคะตา พุทธา เชต๎วา มารัง สะวาหะนัง จะตุสัจจาสะภัง ระสัง เย ปิวิงสุ นะราสะภา. ๐๒.ตัณหังกะราทะโย พุทธา อัฏฐะวีสะติ นายะกา สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง มัตถะเกเต มุนิสสะรา. ๐๓.สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง อุเร สัพพะคุณากะโร. ๐๔.หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุตโต จะทักขิเณ โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง โมคคัลลาโน จะ วามะเก. ๐๕.ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง อาสุง อานันทะ ราหุโล กัสสะโป จะ มะหานาโม อุภาสุง วามะโสตะเก. ๐๖.เกสะโต ปิฏฐิภาคัสมิง สุริโย วะ ปะภังกะโร นิสินโน สิริสัมปันโน โสภิโต มุนิปุงคะโว. ๐๗.กุมาระกัสสโป เถโร มะเหสี จิตตะ วาทะโก โส มัยหัง วะทะเน นิจจัง ปะติฏฐาสิคุณากะโร. ๐๘.ปุณโณ อังคุลิมาโร จะ อุปาลี นันทะ สีวะลี เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา นะลาเต ติละกา มะมะ. ๐๙.เสสาสีติ มะหาเถรา วิชิตา ชินะสาวะกา เอเตสีติ มะหาเถรา ชิตะวันโต ชิโนระสา ชะลันตา สีละเตเชนะ อังคะมังเคสุ สัณฐิตา. ๑๐.ระตะนัง ปุระโต อาสิ ทักขิเณ เมตตะ สุตตะกัง ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ วาเม อังคุลิมาละกัง. ๑๑.ขันธะโมระปะริตตัญจะ อาฏานาฏิยะ สุตตะกัง อากาเส ฉะทะนัง อาสิ เสสา ปาการะสัณฐิตา. ๑๒.ชินา นานาวะระสังยุตตา สัตตัปปาการะ ลังกะตา วาตะปิตตาทะสัญชาตา พาหิรัช ฌัตตุปัททะวา. ๑๓.อะเสสา วินะยัง ยันตุ อะนันตะชินะ เตชะสา วะสะโต เม สะกิจเจนะ สะทา สัมพุทธะปัญชะเร. ๑๔.ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ วิหะรันตัง มะฮี ตะเล สะทา ปาเลนตุ มัง สัพเพ เต มะหาปุริสาสะภา. ๑๕.อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรักโข ชินานุภาเวนะ ชิตุปัททะโว ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จะรามิ ชินะ ปัญชะเรติ. บทที่ 10: อิติปิโสถอยหลัง ติ วา คะ ภะ โธ พุท นัง สา นุส มะ วะ เท ถา สัต ถิ ระ สา มะ ทัม สะ ริ ปุ โร ตะ นุต อะ ทู วิ กะ โล โต คะ สุ โน ปัน สัม ณะ ระ จะ ชา วิช โธ พุท สัม มา สัม หัง ระ อะ วา คะ ภะ โส ปิ ติ อิฯ. บทที่ 11: คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ. (๙ จบ) บทที่ 12: คาถามหาจักรพรรดิ นะโมพุทธายะ พระพุทธะ ไตรรัตนะญาณ มณีนพรัตน์ สีสะหัสสะ สุธรรมา พุทโธ ธัมโม สังโฆ ยะธาพุทโมนะ พุทธะบูชา ธัมมะบูชา สังฆะบูชา อัคคีทานัง วะรังคันธัง สีวลี จะมหาเถรัง อะหังวันทามิ ทูระโต อะหังวันทามิ ธาตุโย อะหังวันทามิ สัพพะโส พุทธะ ธัมมะ สังฆะ ปูเชมิ. บทที่ 13: คาถาบูชาหลวงปู่ทวด นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา. (๓ จบ) บทที่ 14: คาถาบูชาหลวงปู่ดู่ นะโม โพธิสัตโต พรหมะปัญโญ. (๓ จบ) บทที่ 15: คาถาโมรปริตร นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา. (๓ จบ) บทที่ 16: คาถาบูชาท้าวโลกบาล ปุริมัง ทิสัง ธะตะรัฏ โฐ ทักขิเณนะ วิรุฬหะโก ปัจฉิเมนะ รูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโร ทิสา ทัพทัฬหะมานะ อัฏฐังสุ สะทา โสตถิง กะโรนตุโน. บทที่ 17: บูชาท้าวเวสสุวรรณ อิติปิโส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ มะระณัง สุขัง อะระหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ ท้าวเวสสุวรรณโณ จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตา ภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ. บทที่ 18: บูชาพญายมราช ปะโตเมตัง ปะระชีวินัง สุขะโตจุติ จิตตะเมตะ นิพพานัง สุขะโตจุติ. (๓ จบ) บทที่ 19: คาถาแก้วสารพัดนึก นะ โม พุท ธา ยะ , นะ มะ พะ ทะ , มะ อะ อุ , สัง วิ ทา ปุ กะ ยะ ปะ , สะ ทะ วิ ปิ ปะ สะ อุ , อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ บทที่ 20: คำเชิญพระเข้าตัว สัพเพ พุทธา สัพเพ ธัมมา สัพเพ สังฆา พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง อะระหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโส. บทที่ 21: คำอธิษฐานจิต พุทธัง อธิฏฐามิ ธัมมัง อธิฏฐามิ สังฆัง อธิฏฐามิ. บทที่ 22: แผ่เมตตาให้ตนเอง อะหัง สุขิโต โหมิ อะหัง นิททุกโข โหมิ อะหัง อะเวโร โหมิ อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ. ~~~∆ด้วยความศรัทธาและวิริยะ. * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๔๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75. #สวดมนต์ #สวดมนต์ไหว้พระ #สวดมนต์ทุกวัน #praying #prayers #payrespect #lordbuddha
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 18 มุมมอง 0 รีวิว
  • สวดมนต์ประจำวัน >>> วันที่ 240
    วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง
    วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024)

    บทสวดมนต์ ๒๒ บท
    บทที่ 01: คำบูชาพระรัตนตรัย
    อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง ปูเชมิ
    อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง ปูเชมิ
    อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง ปูเชมิ.

    บทที่ 02: สวดบูชาพระรัตนตรัย
    อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ
    สฺวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง นะมัสสามิ
    สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง นะมามิ.

    บทที่ 03: สวดนมัสการพระพุทธเจ้า.
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ. (๓ จบ)

    บทที่ 04: ไตรสรณคมน์
    พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
    ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
    สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
    ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
    ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
    ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
    ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
    ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
    ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ

    บทที่ 05: สมาทานศีลห้า
    ๑. ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๒. อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๓. กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๔. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
    ๕. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ.

    บทที่ 06: สรรเสริญคุณพระรัตนตรัย
    อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
    วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู
    อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ
    สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา ติ.

    สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม
    สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก
    โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหี ติ.

    สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
    ยะทิทัง จิตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา
    เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย
    ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย
    อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ.

    บทที่ 07: บทพุทธชัยมงคลคาถา
    ๑. พาหุง สะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง
    ครีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง
    ทานาทิธัมมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๒. มาราติเรกมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง
    โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง
    ขันติสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๓. นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง
    ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง
    เมตตัมพุเสกะวิธนา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๔. อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง
    ธาวันติโยชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง
    อิทธีภิสังขะตะมะโน วิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๕. กัตวานะ กัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา
    จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ
    สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๖. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง
    วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง
    ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๗. นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง
    ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะ ทะมาปปะยันโต
    อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    ๘. ทุคคาหะทิฏฐิพุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง
    พรัหมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง
    ญาณะคะเทนะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
    ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ.
    เอตาปิ พุทธะชัยมังคะละอัฏฐะคาถา โย
    วาจะโน ทินะทิเน สะระเต มะตันที
    หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททวานิ
    โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะ นะโร สะปัญโญ.

    บทที่ 08: บทสวดชัยปริตร
    มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง
    ปูเรตวา ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง
    เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ
    ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง นันทิวัฑฒะโน
    เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล
    อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร
    อะภิเสเก สัพพะ พุทธานัง อัคคัปปัตโต ปะโมทะติฯ
    สุนักขัตตัง สุมังคะลัง สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ
    สุมุหุตโต จะ สุยิฏฐัง พรัหมะจารีสุ ปะทักขิณัง
    กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง
    มโนกัมมัง ปะณิธี เต ปะทักขิณา ปะทักขิณานิ
    กัตวานะ ละภันตัดเถ ปะทักขิเณฯ

    ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา
    สัพพะพุทธา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต
    ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา
    สัพพะธัมมา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต
    ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา
    สัพพะสังฆา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต.

    บทที่ 09: คาถาชินบัญชร
    ปุตตะกาโม ละเภปุตตัง ธะนะกาโม ละเภธะนัง
    อัตถิกาเย กายะ ญายะ เทวานัง ปิยะตัง สุตตะวา
    อิติปิโสภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ
    มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ.

    ๐๑.ชะยาสะนาคะตา พุทธา เชต๎วา มารัง สะวาหะนัง
    จะตุสัจจาสะภัง ระสัง เย ปิวิงสุ นะราสะภา.
    ๐๒.ตัณหังกะราทะโย พุทธา อัฏฐะวีสะติ นายะกา
    สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง มัตถะเกเต มุนิสสะรา.
    ๐๓.สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน
    สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง อุเร สัพพะคุณากะโร.
    ๐๔.หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุตโต จะทักขิเณ
    โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง โมคคัลลาโน จะ วามะเก.
    ๐๕.ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง อาสุง อานันทะ ราหุโล
    กัสสะโป จะ มะหานาโม อุภาสุง วามะโสตะเก.
    ๐๖.เกสะโต ปิฏฐิภาคัสมิง สุริโย วะ ปะภังกะโร
    นิสินโน สิริสัมปันโน โสภิโต มุนิปุงคะโว.
    ๐๗.กุมาระกัสสโป เถโร มะเหสี จิตตะ วาทะโก
    โส มัยหัง วะทะเน นิจจัง ปะติฏฐาสิคุณากะโร.
    ๐๘.ปุณโณ อังคุลิมาโร จะ อุปาลี นันทะ สีวะลี
    เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา นะลาเต ติละกา มะมะ.
    ๐๙.เสสาสีติ มะหาเถรา วิชิตา ชินะสาวะกา
    เอเตสีติ มะหาเถรา ชิตะวันโต ชิโนระสา
    ชะลันตา สีละเตเชนะ อังคะมังเคสุ สัณฐิตา.
    ๑๐.ระตะนัง ปุระโต อาสิ ทักขิเณ เมตตะ สุตตะกัง
    ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ วาเม อังคุลิมาละกัง.
    ๑๑.ขันธะโมระปะริตตัญจะ อาฏานาฏิยะ สุตตะกัง
    อากาเส ฉะทะนัง อาสิ เสสา ปาการะสัณฐิตา.
    ๑๒.ชินา นานาวะระสังยุตตา สัตตัปปาการะ ลังกะตา
    วาตะปิตตาทะสัญชาตา พาหิรัช ฌัตตุปัททะวา.
    ๑๓.อะเสสา วินะยัง ยันตุ อะนันตะชินะ เตชะสา
    วะสะโต เม สะกิจเจนะ สะทา สัมพุทธะปัญชะเร.
    ๑๔.ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ วิหะรันตัง มะฮี ตะเล
    สะทา ปาเลนตุ มัง สัพเพ เต มะหาปุริสาสะภา.
    ๑๕.อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรักโข
    ชินานุภาเวนะ ชิตุปัททะโว
    ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ
    สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย
    สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จะรามิ ชินะ ปัญชะเรติ.

    บทที่ 10: อิติปิโสถอยหลัง
    ติ วา คะ ภะ โธ พุท นัง สา
    นุส มะ วะ เท ถา สัต ถิ ระ
    สา มะ ทัม สะ ริ ปุ โร ตะ
    นุต อะ ทู วิ กะ โล โต คะ
    สุ โน ปัน สัม ณะ ระ จะ ชา
    วิช โธ พุท สัม มา สัม หัง ระ
    อะ วา คะ ภะ โส ปิ ติ อิฯ.

    บทที่ 11: คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า
    อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ
    อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ. (๙ จบ)

    บทที่ 12: คาถามหาจักรพรรดิ
    นะโมพุทธายะ พระพุทธะ ไตรรัตนะญาณ
    มณีนพรัตน์ สีสะหัสสะ สุธรรมา
    พุทโธ ธัมโม สังโฆ ยะธาพุทโมนะ
    พุทธะบูชา ธัมมะบูชา สังฆะบูชา
    อัคคีทานัง วะรังคันธัง สีวลี จะมหาเถรัง
    อะหังวันทามิ ทูระโต อะหังวันทามิ ธาตุโย
    อะหังวันทามิ สัพพะโส พุทธะ ธัมมะ สังฆะ ปูเชมิ.

    บทที่ 13: คาถาบูชาหลวงปู่ทวด
    นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา. (๓ จบ)

    บทที่ 14: คาถาบูชาหลวงปู่ดู่
    นะโม โพธิสัตโต พรหมะปัญโญ. (๓ จบ)

    บทที่ 15: คาถาโมรปริตร
    นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา. (๓ จบ)

    บทที่ 16: คาถาบูชาท้าวโลกบาล
    ปุริมัง ทิสัง ธะตะรัฏ โฐ ทักขิเณนะ วิรุฬหะโก
    ปัจฉิเมนะ รูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง
    จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโร ทิสา
    ทัพทัฬหะมานะ อัฏฐังสุ สะทา โสตถิง กะโรนตุโน.

    บทที่ 17: บูชาท้าวเวสสุวรรณ
    อิติปิโส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ
    มะระณัง สุขัง อะระหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ
    ท้าวเวสสุวรรณโณ จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตา
    ภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ
    ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ.

    บทที่ 18: บูชาพญายมราช
    ปะโตเมตัง ปะระชีวินัง สุขะโตจุติ
    จิตตะเมตะ นิพพานัง สุขะโตจุติ. (๓ จบ)

    บทที่ 19: คาถาแก้วสารพัดนึก
    นะ โม พุท ธา ยะ ,
    นะ มะ พะ ทะ ,
    มะ อะ อุ ,
    สัง วิ ทา ปุ กะ ยะ ปะ ,
    สะ ทะ วิ ปิ ปะ สะ อุ ,
    อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ

    บทที่ 20: คำเชิญพระเข้าตัว
    สัพเพ พุทธา สัพเพ ธัมมา สัพเพ สังฆา
    พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง
    อะระหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโส.

    บทที่ 21: คำอธิษฐานจิต
    พุทธัง อธิฏฐามิ ธัมมัง อธิฏฐามิ สังฆัง อธิฏฐามิ.

    บทที่ 22: แผ่เมตตาให้ตนเอง
    อะหัง สุขิโต โหมิ
    อะหัง นิททุกโข โหมิ
    อะหัง อะเวโร โหมิ
    อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ
    สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ.
    ~~~∆ด้วยความศรัทธาและวิริยะ.

    * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๔๘ วัน
    I am willing to depart this life at the age of 75.
    #สวดมนต์ #สวดมนต์ไหว้พระ #สวดมนต์ทุกวัน
    #praying #prayers #payrespect #lordbuddha
    สวดมนต์ประจำวัน >>> วันที่ 240 วันศุกร์: แรม ๑๐ ค่ำ เดือน ๑๐ ปีมะโรง วันที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๖๗ (27 September 2024) บทสวดมนต์ ๒๒ บท บทที่ 01: คำบูชาพระรัตนตรัย อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง ปูเชมิ อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง ปูเชมิ อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง ปูเชมิ. บทที่ 02: สวดบูชาพระรัตนตรัย อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ สฺวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง นะมัสสามิ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง นะมามิ. บทที่ 03: สวดนมัสการพระพุทธเจ้า. นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ. (๓ จบ) บทที่ 04: ไตรสรณคมน์ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ บทที่ 05: สมาทานศีลห้า ๑. ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๒. อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๓. กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๔. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๕. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ. บทที่ 06: สรรเสริญคุณพระรัตนตรัย อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา ติ. สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหี ติ. สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จิตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ. บทที่ 07: บทพุทธชัยมงคลคาถา ๑. พาหุง สะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง ครีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง ทานาทิธัมมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๒. มาราติเรกมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง ขันติสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๓. นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง เมตตัมพุเสกะวิธนา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๔. อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง ธาวันติโยชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง อิทธีภิสังขะตะมะโน วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๕. กัตวานะ กัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๖. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๗. นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะ ทะมาปปะยันโต อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. ๘. ทุคคาหะทิฏฐิพุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง พรัหมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง ญาณะคะเทนะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคลานิ. เอตาปิ พุทธะชัยมังคะละอัฏฐะคาถา โย วาจะโน ทินะทิเน สะระเต มะตันที หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททวานิ โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะ นะโร สะปัญโญ. บทที่ 08: บทสวดชัยปริตร มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง ปูเรตวา ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง นันทิวัฑฒะโน เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร อะภิเสเก สัพพะ พุทธานัง อัคคัปปัตโต ปะโมทะติฯ สุนักขัตตัง สุมังคะลัง สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ สุมุหุตโต จะ สุยิฏฐัง พรัหมะจารีสุ ปะทักขิณัง กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง มโนกัมมัง ปะณิธี เต ปะทักขิณา ปะทักขิณานิ กัตวานะ ละภันตัดเถ ปะทักขิเณฯ ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา สัพพะพุทธา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา สัพพะธัมมา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุสัพพะเทวะตา สัพพะสังฆา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต. บทที่ 09: คาถาชินบัญชร ปุตตะกาโม ละเภปุตตัง ธะนะกาโม ละเภธะนัง อัตถิกาเย กายะ ญายะ เทวานัง ปิยะตัง สุตตะวา อิติปิโสภะคะวา ยะมะราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ. ๐๑.ชะยาสะนาคะตา พุทธา เชต๎วา มารัง สะวาหะนัง จะตุสัจจาสะภัง ระสัง เย ปิวิงสุ นะราสะภา. ๐๒.ตัณหังกะราทะโย พุทธา อัฏฐะวีสะติ นายะกา สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง มัตถะเกเต มุนิสสะรา. ๐๓.สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง อุเร สัพพะคุณากะโร. ๐๔.หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุตโต จะทักขิเณ โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง โมคคัลลาโน จะ วามะเก. ๐๕.ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง อาสุง อานันทะ ราหุโล กัสสะโป จะ มะหานาโม อุภาสุง วามะโสตะเก. ๐๖.เกสะโต ปิฏฐิภาคัสมิง สุริโย วะ ปะภังกะโร นิสินโน สิริสัมปันโน โสภิโต มุนิปุงคะโว. ๐๗.กุมาระกัสสโป เถโร มะเหสี จิตตะ วาทะโก โส มัยหัง วะทะเน นิจจัง ปะติฏฐาสิคุณากะโร. ๐๘.ปุณโณ อังคุลิมาโร จะ อุปาลี นันทะ สีวะลี เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา นะลาเต ติละกา มะมะ. ๐๙.เสสาสีติ มะหาเถรา วิชิตา ชินะสาวะกา เอเตสีติ มะหาเถรา ชิตะวันโต ชิโนระสา ชะลันตา สีละเตเชนะ อังคะมังเคสุ สัณฐิตา. ๑๐.ระตะนัง ปุระโต อาสิ ทักขิเณ เมตตะ สุตตะกัง ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ วาเม อังคุลิมาละกัง. ๑๑.ขันธะโมระปะริตตัญจะ อาฏานาฏิยะ สุตตะกัง อากาเส ฉะทะนัง อาสิ เสสา ปาการะสัณฐิตา. ๑๒.ชินา นานาวะระสังยุตตา สัตตัปปาการะ ลังกะตา วาตะปิตตาทะสัญชาตา พาหิรัช ฌัตตุปัททะวา. ๑๓.อะเสสา วินะยัง ยันตุ อะนันตะชินะ เตชะสา วะสะโต เม สะกิจเจนะ สะทา สัมพุทธะปัญชะเร. ๑๔.ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ วิหะรันตัง มะฮี ตะเล สะทา ปาเลนตุ มัง สัพเพ เต มะหาปุริสาสะภา. ๑๕.อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรักโข ชินานุภาเวนะ ชิตุปัททะโว ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จะรามิ ชินะ ปัญชะเรติ. บทที่ 10: อิติปิโสถอยหลัง ติ วา คะ ภะ โธ พุท นัง สา นุส มะ วะ เท ถา สัต ถิ ระ สา มะ ทัม สะ ริ ปุ โร ตะ นุต อะ ทู วิ กะ โล โต คะ สุ โน ปัน สัม ณะ ระ จะ ชา วิช โธ พุท สัม มา สัม หัง ระ อะ วา คะ ภะ โส ปิ ติ อิฯ. บทที่ 11: คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ. (๙ จบ) บทที่ 12: คาถามหาจักรพรรดิ นะโมพุทธายะ พระพุทธะ ไตรรัตนะญาณ มณีนพรัตน์ สีสะหัสสะ สุธรรมา พุทโธ ธัมโม สังโฆ ยะธาพุทโมนะ พุทธะบูชา ธัมมะบูชา สังฆะบูชา อัคคีทานัง วะรังคันธัง สีวลี จะมหาเถรัง อะหังวันทามิ ทูระโต อะหังวันทามิ ธาตุโย อะหังวันทามิ สัพพะโส พุทธะ ธัมมะ สังฆะ ปูเชมิ. บทที่ 13: คาถาบูชาหลวงปู่ทวด นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา. (๓ จบ) บทที่ 14: คาถาบูชาหลวงปู่ดู่ นะโม โพธิสัตโต พรหมะปัญโญ. (๓ จบ) บทที่ 15: คาถาโมรปริตร นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา. (๓ จบ) บทที่ 16: คาถาบูชาท้าวโลกบาล ปุริมัง ทิสัง ธะตะรัฏ โฐ ทักขิเณนะ วิรุฬหะโก ปัจฉิเมนะ รูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโร ทิสา ทัพทัฬหะมานะ อัฏฐังสุ สะทา โสตถิง กะโรนตุโน. บทที่ 17: บูชาท้าวเวสสุวรรณ อิติปิโส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ มะระณัง สุขัง อะระหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ ท้าวเวสสุวรรณโณ จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตา ภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ. บทที่ 18: บูชาพญายมราช ปะโตเมตัง ปะระชีวินัง สุขะโตจุติ จิตตะเมตะ นิพพานัง สุขะโตจุติ. (๓ จบ) บทที่ 19: คาถาแก้วสารพัดนึก นะ โม พุท ธา ยะ , นะ มะ พะ ทะ , มะ อะ อุ , สัง วิ ทา ปุ กะ ยะ ปะ , สะ ทะ วิ ปิ ปะ สะ อุ , อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ บทที่ 20: คำเชิญพระเข้าตัว สัพเพ พุทธา สัพเพ ธัมมา สัพเพ สังฆา พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง อะระหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโส. บทที่ 21: คำอธิษฐานจิต พุทธัง อธิฏฐามิ ธัมมัง อธิฏฐามิ สังฆัง อธิฏฐามิ. บทที่ 22: แผ่เมตตาให้ตนเอง อะหัง สุขิโต โหมิ อะหัง นิททุกโข โหมิ อะหัง อะเวโร โหมิ อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ. ~~~∆ด้วยความศรัทธาและวิริยะ. * เวลาที่เหลืออยู่ในชาตินี้ เท่ากับ ๒๖ ปี ๑๔๘ วัน I am willing to depart this life at the age of 75. #สวดมนต์ #สวดมนต์ไหว้พระ #สวดมนต์ทุกวัน #praying #prayers #payrespect #lordbuddha
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 23 มุมมอง 0 รีวิว
  • "ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น"
    โปรดอย่าละทิ้งเป้าหมายชีวิต.
    "ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น" โปรดอย่าละทิ้งเป้าหมายชีวิต.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 14 มุมมอง 0 รีวิว
  • "ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น"
    โปรดอย่าละทิ้งเป้าหมายชีวิต.
    "ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น" โปรดอย่าละทิ้งเป้าหมายชีวิต.
    0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 8 มุมมอง 0 รีวิว
  • 0 ความคิดเห็น 0 การแบ่งปัน 7 มุมมอง 0 รีวิว