āļāļĨāļāļāļāļĢāļ°āļāļāļāđāđāļāļĒāļāļĄāļĢāļīāļāļāļĢāđ āļāđāļēāđāļŦāļĄāļāļ·āđāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāļāļĨāļđāļāļāļąāļ
āļāļĢāļ°āļ āļđāļĐāļēāļāđāļēāđāļŦāļĄāļĒāļāļāļāļ āļĨāļēāļĒāļāļĨāļĩāļāļāļāļāļ
āļ āļđāļāļēāļāđāļāđāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĩāļĒāļ§āđāļāđāļĨāļāļāļĩāđāļĒāļāļĄāļĢāļąāļāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļŦāļēāļĒāļēāļāđāļāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āđāļāđāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļĢāļ°āļāļģāļāļēāļāļīāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļēāļāļāļēāļĢ āļāļīāļāļēāļĒāļāļąāļāļāļĢāļĒāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļ§āļąāļāļĢāļĒāļēāļāļāļ·āļāļāļģāđāļāļīāļāļāļķāđāļāđāļāļāđāļ§āļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāļąāļāļāļēāļāļēāļĢāļāļąāļāļĒāļēāļ§āļāļēāļāļāļāļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļē āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāļēāļāļŠāļđāļāļŦāļēāļĒāđāļāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāļāļķāđāļāđāļāđāļāļāļīāļāđāļāļāļāđāļāļāļģāđāļāļīāļāđāļāļāđāļ§āļāļāļĩāđāļāļ§āļāļĄāļļāļŠāļĨāļīāļĄāļĒāļāļĄāļēāļĢāļļāļāļĢāļēāļāđāļāļāđāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ āđāļĨāļ°āđāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļīāđāļāļ āļĨāļēāļāļąāļāļŦāđ āļŠāļīāļāļāļīāļĄ āļĄāļāļāđāļāđāļĨāļĩāļĒ āļ āļēāļāđāļŦāļāļ·āļāļāļāļāđāļāļāļēāļĨ āļ āļđāļāļēāļ āļāļĩāļ āđāļĨāļ°āļāļĩāđāļāļļāđāļāđāļāļ
āļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļēāļ§āļ āļđāļāļēāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļŠāļąāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāđāļŦāđāļāļāļ§āļēāļĄāļĄāļāļāļĨ āđ āļāļĢāļ°āļāļēāļĢ āļāļāļāļāļĩāļ§āļīāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāđāļĨāļ°āļāļ§āļēāļĄāļĻāļĢāļąāļāļāļē āļāļķāđāļāļŠāļīāđāļāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāļĄāļąāļāļāļ°āļāļĢāļēāļāļāđāļāđāļāļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļēāļĄāđāļāļĢāļēāļāļŠāļāļēāļ āļāļĨāļāļāļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļĢāļ·āļāļ āļāļāļāļāļđāđāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļŦāļēāļĒāļēāļāđāļāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āļŦāļāļķāđāļāļŠāļīāđāļāļāļąāđāļāļāļ·āļ āļāļąāļāļĄāļ°
āļāļąāļāļĄāļ° āļŦāļĢāļ·āļ āļāļāļāļāļąāļ§ (Lotus āļŦāļĢāļ·āļ meto pema) āļāļāļāļāļąāļ§āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļąāļāļāđāļāļēāļ§ āļāļāļāļāļąāļ§āļāļ·āļāđāļāđāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļē āļāļąāļāļāļļāļāļāļ§āļąāļāļāļ°āļāļĩāđāļ§āđāļē “āļāļāļāļāļąāļ§āđāļāļīāļāđāļāđāđāļāļĨāļāļāļĄāđāļāļāļāđāļģ āđāļāđāđāļĄāđāđāļāļĩāļĒāļāļāđāļģ āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļēāļāđāđāļāđāļāļāļąāļ āđāļāļīāļāđāļāđāļĨāļ āđāļāđāđāļĄāđāđāļāļĢāļāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāđāļ§āļĒāļĄāļĨāļāļīāļāļāļāļāđāļĨāļāļāļąāļāļāļąāđāļ”
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HER ROYAL ATTIRE IN THAI AMARIN
EMBROIDERED BEADS LUMPHUN BROCADE SILK
PETALS OF LOTUS MOTIF
Bhutan is the only country in the world to accept Tantric Mahayana Buddhism as its official state religion. Tantric or Vajrayana Buddhism emerged at the end of a long development of Buddhism. Tantric Buddhism disappeared from its homeland of India during the Muslim invasions in the early 13th century and flourished instead in Tibet, Ladakh, Sikkim, Mongolia, northern Nepal, Bhutan, China and Japan.
The Bhutanese believe in the Eight Auspicious Symbols of Life, which are often depicted in ancient monuments and in the homes of Tantric Mahayana Buddhists. One of these is the Padma.
The Padma or Lotus (meto pema) is like a white conch shell. The lotus is considered to represent the Buddha, as the Buddha said: “A lotus flower is born from the mud in the water, but it is not wet with water. Similarly, the Buddha was born in the world, but it was not stained by the world’s impurities.”
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#āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļīāļāļĩāļŠāļļāļāļīāļāļē #čæčūūįå #QueenSuthida
Cr. FB : āļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāđāļāđāļēāļŊ āļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĢāļēāļāļīāļāļĩ : We Love Her Majesty Queen Suthida Fanpage
āļāļĢāļ°āļ āļđāļĐāļēāļāđāļēāđāļŦāļĄāļĒāļāļāļāļ āļĨāļēāļĒāļāļĨāļĩāļāļāļāļāļ
āļ āļđāļāļēāļāđāļāđāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĩāļĒāļ§āđāļāđāļĨāļāļāļĩāđāļĒāļāļĄāļĢāļąāļāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļŦāļēāļĒāļēāļāđāļāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āđāļāđāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļĢāļ°āļāļģāļāļēāļāļīāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļēāļāļāļēāļĢ āļāļīāļāļēāļĒāļāļąāļāļāļĢāļĒāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļ§āļąāļāļĢāļĒāļēāļāļāļ·āļāļāļģāđāļāļīāļāļāļķāđāļāđāļāļāđāļ§āļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāļąāļāļāļēāļāļēāļĢāļāļąāļāļĒāļēāļ§āļāļēāļāļāļāļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļē āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāļēāļāļŠāļđāļāļŦāļēāļĒāđāļāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāļāļķāđāļāđāļāđāļāļāļīāļāđāļāļāļāđāļāļāļģāđāļāļīāļāđāļāļāđāļ§āļāļāļĩāđāļāļ§āļāļĄāļļāļŠāļĨāļīāļĄāļĒāļāļĄāļēāļĢāļļāļāļĢāļēāļāđāļāļāđāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ āđāļĨāļ°āđāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļīāđāļāļ āļĨāļēāļāļąāļāļŦāđ āļŠāļīāļāļāļīāļĄ āļĄāļāļāđāļāđāļĨāļĩāļĒ āļ āļēāļāđāļŦāļāļ·āļāļāļāļāđāļāļāļēāļĨ āļ āļđāļāļēāļ āļāļĩāļ āđāļĨāļ°āļāļĩāđāļāļļāđāļāđāļāļ
āļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļēāļ§āļ āļđāļāļēāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļŠāļąāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāđāļŦāđāļāļāļ§āļēāļĄāļĄāļāļāļĨ āđ āļāļĢāļ°āļāļēāļĢ āļāļāļāļāļĩāļ§āļīāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāđāļĨāļ°āļāļ§āļēāļĄāļĻāļĢāļąāļāļāļē āļāļķāđāļāļŠāļīāđāļāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāļĄāļąāļāļāļ°āļāļĢāļēāļāļāđāļāđāļāļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļēāļĄāđāļāļĢāļēāļāļŠāļāļēāļ āļāļĨāļāļāļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļĢāļ·āļāļ āļāļāļāļāļđāđāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļŦāļēāļĒāļēāļāđāļāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āļŦāļāļķāđāļāļŠāļīāđāļāļāļąāđāļāļāļ·āļ āļāļąāļāļĄāļ°
āļāļąāļāļĄāļ° āļŦāļĢāļ·āļ āļāļāļāļāļąāļ§ (Lotus āļŦāļĢāļ·āļ meto pema) āļāļāļāļāļąāļ§āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļąāļāļāđāļāļēāļ§ āļāļāļāļāļąāļ§āļāļ·āļāđāļāđāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļē āļāļąāļāļāļļāļāļāļ§āļąāļāļāļ°āļāļĩāđāļ§āđāļē “āļāļāļāļāļąāļ§āđāļāļīāļāđāļāđāđāļāļĨāļāļāļĄāđāļāļāļāđāļģ āđāļāđāđāļĄāđāđāļāļĩāļĒāļāļāđāļģ āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļēāļāđāđāļāđāļāļāļąāļ āđāļāļīāļāđāļāđāļĨāļ āđāļāđāđāļĄāđāđāļāļĢāļāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāđāļ§āļĒāļĄāļĨāļāļīāļāļāļāļāđāļĨāļāļāļąāļāļāļąāđāļ”
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Bhutan is the only country in the world to accept Tantric Mahayana Buddhism as its official state religion. Tantric or Vajrayana Buddhism emerged at the end of a long development of Buddhism. Tantric Buddhism disappeared from its homeland of India during the Muslim invasions in the early 13th century and flourished instead in Tibet, Ladakh, Sikkim, Mongolia, northern Nepal, Bhutan, China and Japan.
The Bhutanese believe in the Eight Auspicious Symbols of Life, which are often depicted in ancient monuments and in the homes of Tantric Mahayana Buddhists. One of these is the Padma.
The Padma or Lotus (meto pema) is like a white conch shell. The lotus is considered to represent the Buddha, as the Buddha said: “A lotus flower is born from the mud in the water, but it is not wet with water. Similarly, the Buddha was born in the world, but it was not stained by the world’s impurities.”
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#āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļīāļāļĩāļŠāļļāļāļīāļāļē #čæčūūįå #QueenSuthida
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āļāļĨāļāļāļāļĢāļ°āļāļāļāđāđāļāļĒāļāļĄāļĢāļīāļāļāļĢāđ āļāđāļēāđāļŦāļĄāļāļ·āđāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāļāļĨāļđāļāļāļąāļ
āļāļĢāļ°āļ āļđāļĐāļēāļāđāļēāđāļŦāļĄāļĒāļāļāļāļ āļĨāļēāļĒāļāļĨāļĩāļāļāļāļāļ
āļ āļđāļāļēāļāđāļāđāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĩāļĒāļ§āđāļāđāļĨāļāļāļĩāđāļĒāļāļĄāļĢāļąāļāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļŦāļēāļĒāļēāļāđāļāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āđāļāđāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļĢāļ°āļāļģāļāļēāļāļīāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļēāļāļāļēāļĢ āļāļīāļāļēāļĒāļāļąāļāļāļĢāļĒāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļ§āļąāļāļĢāļĒāļēāļāļāļ·āļāļāļģāđāļāļīāļāļāļķāđāļāđāļāļāđāļ§āļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāļąāļāļāļēāļāļēāļĢāļāļąāļāļĒāļēāļ§āļāļēāļāļāļāļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļē āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāļēāļāļŠāļđāļāļŦāļēāļĒāđāļāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāļāļķāđāļāđāļāđāļāļāļīāļāđāļāļāļāđāļāļāļģāđāļāļīāļāđāļāļāđāļ§āļāļāļĩāđāļāļ§āļāļĄāļļāļŠāļĨāļīāļĄāļĒāļāļĄāļēāļĢāļļāļāļĢāļēāļāđāļāļāđāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ āđāļĨāļ°āđāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļīāđāļāļ āļĨāļēāļāļąāļāļŦāđ āļŠāļīāļāļāļīāļĄ āļĄāļāļāđāļāđāļĨāļĩāļĒ āļ āļēāļāđāļŦāļāļ·āļāļāļāļāđāļāļāļēāļĨ āļ āļđāļāļēāļ āļāļĩāļ āđāļĨāļ°āļāļĩāđāļāļļāđāļāđāļāļ
āļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļēāļ§āļ āļđāļāļēāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļŠāļąāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāđāļŦāđāļāļāļ§āļēāļĄāļĄāļāļāļĨ āđ āļāļĢāļ°āļāļēāļĢ āļāļāļāļāļĩāļ§āļīāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāđāļĨāļ°āļāļ§āļēāļĄāļĻāļĢāļąāļāļāļē āļāļķāđāļāļŠāļīāđāļāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāļĄāļąāļāļāļ°āļāļĢāļēāļāļāđāļāđāļāļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļēāļĄāđāļāļĢāļēāļāļŠāļāļēāļ āļāļĨāļāļāļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļĢāļ·āļāļ āļāļāļāļāļđāđāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļŦāļēāļĒāļēāļāđāļāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āļŦāļāļķāđāļāļŠāļīāđāļāļāļąāđāļāļāļ·āļ āļāļąāļāļĄāļ°
āļāļąāļāļĄāļ° āļŦāļĢāļ·āļ āļāļāļāļāļąāļ§ (Lotus āļŦāļĢāļ·āļ meto pema) āļāļāļāļāļąāļ§āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļąāļāļāđāļāļēāļ§ āļāļāļāļāļąāļ§āļāļ·āļāđāļāđāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļē āļāļąāļāļāļļāļāļāļ§āļąāļāļāļ°āļāļĩāđāļ§āđāļē “āļāļāļāļāļąāļ§āđāļāļīāļāđāļāđāđāļāļĨāļāļāļĄāđāļāļāļāđāļģ āđāļāđāđāļĄāđāđāļāļĩāļĒāļāļāđāļģ āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļēāļāđāđāļāđāļāļāļąāļ āđāļāļīāļāđāļāđāļĨāļ āđāļāđāđāļĄāđāđāļāļĢāļāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāđāļ§āļĒāļĄāļĨāļāļīāļāļāļāļāđāļĨāļāļāļąāļāļāļąāđāļ”
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Bhutan is the only country in the world to accept Tantric Mahayana Buddhism as its official state religion. Tantric or Vajrayana Buddhism emerged at the end of a long development of Buddhism. Tantric Buddhism disappeared from its homeland of India during the Muslim invasions in the early 13th century and flourished instead in Tibet, Ladakh, Sikkim, Mongolia, northern Nepal, Bhutan, China and Japan.
The Bhutanese believe in the Eight Auspicious Symbols of Life, which are often depicted in ancient monuments and in the homes of Tantric Mahayana Buddhists. One of these is the Padma.
The Padma or Lotus (meto pema) is like a white conch shell. The lotus is considered to represent the Buddha, as the Buddha said: “A lotus flower is born from the mud in the water, but it is not wet with water. Similarly, the Buddha was born in the world, but it was not stained by the world’s impurities.”
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