เรื่อง “การชอบคนอื่นที่ไม่ใช่แฟน” ซึ่งเป็นหัวข้อที่ก้ำกึ่งระหว่างความรู้สึกธรรมดาในใจคน กับการเสี่ยงต่อการก่อกรรมที่ร้ายแรงหากไม่รู้เท่าทัน
---
1. คำถาม "ผิดไหม" อาจไม่ใช่คำถามที่ดีที่สุด
> "การตั้งโจทย์ที่ถูกต้อง คือถามว่า ‘มันล่อแหลมต่อการผิดหรือเปล่า?’"
เพราะบางอย่าง แม้ยังไม่ผิดตอนนี้ แต่ เปิดทางให้กิเลสโต และนำไปสู่การผิดศีลได้ในที่สุด
ที่สำคัญมากคือ กิเลสโดยเฉพาะ ราคะ มีลักษณะไหลลึก ลื่นไถล และตบตาจิตใจให้ประมาทง่ายกว่ากิเลสอื่นๆ
> ธรรมะสำคัญ:
"อย่าใช้แค่กฎเกณฑ์ภายนอกตัดสิน ให้ดูแรงไหลของใจด้วย"
---
2. รักหรือชอบที่ยังไม่ผิด แต่ "ล่อแหลม" คือภัยเงียบ
ความชอบในใจแม้เป็นธรรมชาติของมนุษย์ แต่หากปล่อยให้ พูดบ่อย คุยบ่อย คิดบ่อย จิตจะตกลงไปในห้วงหลงโดยไม่รู้ตัว
จุดที่หลายคนพลาดคือ การอนุโลมเล็กๆ ที่สะสมเป็นไฟเผาใจในที่สุด
> ธรรมะสำคัญ:
"ต้นทางที่คิดว่าไม่ผิด คือกับดักที่เปิดทางสู่ความผิดในอนาคต"
---
3. วิธีปฏิบัติที่ชัดเจน: ห้ามกาย ห้ามวาจา แม้ใจยังไม่ห้ามได้
> “แม้ห้ามใจไม่ได้ ก็ต้องห้ามกายกับปากให้ได้ก่อน”
ทางกาย: ไม่แตะต้อง ไม่หาข้ออ้างไปพบปะ
ทางวาจา: ไม่พูด หรือไม่สื่อสารด้วยถ้อยคำที่เหนี่ยวนำให้ผูกพัน
การห้ามกายห้ามวาจาคือ การถือศีลเบื้องต้น ที่หยุดไม่ให้กิเลสระบาดออกนอก
> ธรรมะสำคัญ:
"ห้ามกายวาจาได้ คือป้องกันจิตจากการแตกพ่ายหนักขึ้น"
---
4. วิธีทำให้จิตฉลาดขึ้น: หมั่นถามตัวเองด้วยคำถามสั้นๆ
> “ความรู้สึกผิด เป็นสุขหรือเป็นทุกข์?”
การถามตัวเองอย่างตรงไปตรงมา เช่น
ความรู้สึกแบบนี้ทำให้ใจโปร่งเบา หรือหน่วงหนัก?
ถ้าเดินต่อ จะได้บุญหรือได้บาป?
จิตจะค่อยๆ คิดเป็นเองได้ และรู้ทันตัวเองเร็วขึ้น
> ธรรมะสำคัญ:
"ตั้งคำถามถูก จิตจะตอบตัวเองได้โดยไม่ต้องบังคับ"
---
5. เคล็ดสำคัญ: ต้อง “หักดิบ” ตั้งแต่ต้นลม
> “ศีลข้อ ๓ ต้องหักดิบตั้งแต่ยังไม่สาย”
ถ้าปล่อยให้มีเยื่อใยแม้นิดเดียว จิตจะสร้างเรื่องขยายกิเลสให้ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ
ผู้ที่รอดปลอดภัยจากกรรมหนัก คือผู้ที่ “ใจเด็ด” ไม่ปล่อยให้กิเลสมีโอกาสโตตั้งแต่ต้น
> ธรรมะสำคัญ:
"ปล่อยต้นลมไม่ได้ ถ้าไม่อยากตกเหวตอนปลายทาง"
---
สรุปใจกลางธรรมะ
อย่าแค่ถามว่า "ผิดไหม" แต่ถามว่า "ล่อแหลมหรือไม่?"
ความชอบที่ไม่ดูแล จะกลายเป็นไฟเผาตัว
แม้ห้ามใจไม่ได้ แต่ต้องห้ามกายกับวาจาให้ได้
ฝึกจิตให้ฉลาดขึ้น ด้วยการถามหาความสุขแท้จริงในใจ
การหักดิบตั้งแต่ต้น คือเกราะป้องกันกรรมหนักได้ดีที่สุด
---
ธรรมะสั้นใช้ต่อยอดได้ทันที
"รักเขาไม่ผิด แต่หลงเขาเกินขอบเขต คือทางสู่กรรม"
"ต้นลมที่ไม่ห้าม คือพายุใหญ่ที่รออยู่ข้างหน้า"
"ห้ามกาย วาจา คือป้องกันใจได้ในวันข้างหน้า"
"ถามใจเสมอ: สิ่งนี้พาใจไปเบาหรือไปหนัก?"
"หักดิบความล่อแหลมวันนี้ เพื่อไม่ต้องร้องไห้ในวันพรุ่งนี้"
---
---
1. คำถาม "ผิดไหม" อาจไม่ใช่คำถามที่ดีที่สุด
> "การตั้งโจทย์ที่ถูกต้อง คือถามว่า ‘มันล่อแหลมต่อการผิดหรือเปล่า?’"
เพราะบางอย่าง แม้ยังไม่ผิดตอนนี้ แต่ เปิดทางให้กิเลสโต และนำไปสู่การผิดศีลได้ในที่สุด
ที่สำคัญมากคือ กิเลสโดยเฉพาะ ราคะ มีลักษณะไหลลึก ลื่นไถล และตบตาจิตใจให้ประมาทง่ายกว่ากิเลสอื่นๆ
> ธรรมะสำคัญ:
"อย่าใช้แค่กฎเกณฑ์ภายนอกตัดสิน ให้ดูแรงไหลของใจด้วย"
---
2. รักหรือชอบที่ยังไม่ผิด แต่ "ล่อแหลม" คือภัยเงียบ
ความชอบในใจแม้เป็นธรรมชาติของมนุษย์ แต่หากปล่อยให้ พูดบ่อย คุยบ่อย คิดบ่อย จิตจะตกลงไปในห้วงหลงโดยไม่รู้ตัว
จุดที่หลายคนพลาดคือ การอนุโลมเล็กๆ ที่สะสมเป็นไฟเผาใจในที่สุด
> ธรรมะสำคัญ:
"ต้นทางที่คิดว่าไม่ผิด คือกับดักที่เปิดทางสู่ความผิดในอนาคต"
---
3. วิธีปฏิบัติที่ชัดเจน: ห้ามกาย ห้ามวาจา แม้ใจยังไม่ห้ามได้
> “แม้ห้ามใจไม่ได้ ก็ต้องห้ามกายกับปากให้ได้ก่อน”
ทางกาย: ไม่แตะต้อง ไม่หาข้ออ้างไปพบปะ
ทางวาจา: ไม่พูด หรือไม่สื่อสารด้วยถ้อยคำที่เหนี่ยวนำให้ผูกพัน
การห้ามกายห้ามวาจาคือ การถือศีลเบื้องต้น ที่หยุดไม่ให้กิเลสระบาดออกนอก
> ธรรมะสำคัญ:
"ห้ามกายวาจาได้ คือป้องกันจิตจากการแตกพ่ายหนักขึ้น"
---
4. วิธีทำให้จิตฉลาดขึ้น: หมั่นถามตัวเองด้วยคำถามสั้นๆ
> “ความรู้สึกผิด เป็นสุขหรือเป็นทุกข์?”
การถามตัวเองอย่างตรงไปตรงมา เช่น
ความรู้สึกแบบนี้ทำให้ใจโปร่งเบา หรือหน่วงหนัก?
ถ้าเดินต่อ จะได้บุญหรือได้บาป?
จิตจะค่อยๆ คิดเป็นเองได้ และรู้ทันตัวเองเร็วขึ้น
> ธรรมะสำคัญ:
"ตั้งคำถามถูก จิตจะตอบตัวเองได้โดยไม่ต้องบังคับ"
---
5. เคล็ดสำคัญ: ต้อง “หักดิบ” ตั้งแต่ต้นลม
> “ศีลข้อ ๓ ต้องหักดิบตั้งแต่ยังไม่สาย”
ถ้าปล่อยให้มีเยื่อใยแม้นิดเดียว จิตจะสร้างเรื่องขยายกิเลสให้ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ
ผู้ที่รอดปลอดภัยจากกรรมหนัก คือผู้ที่ “ใจเด็ด” ไม่ปล่อยให้กิเลสมีโอกาสโตตั้งแต่ต้น
> ธรรมะสำคัญ:
"ปล่อยต้นลมไม่ได้ ถ้าไม่อยากตกเหวตอนปลายทาง"
---
สรุปใจกลางธรรมะ
อย่าแค่ถามว่า "ผิดไหม" แต่ถามว่า "ล่อแหลมหรือไม่?"
ความชอบที่ไม่ดูแล จะกลายเป็นไฟเผาตัว
แม้ห้ามใจไม่ได้ แต่ต้องห้ามกายกับวาจาให้ได้
ฝึกจิตให้ฉลาดขึ้น ด้วยการถามหาความสุขแท้จริงในใจ
การหักดิบตั้งแต่ต้น คือเกราะป้องกันกรรมหนักได้ดีที่สุด
---
ธรรมะสั้นใช้ต่อยอดได้ทันที
"รักเขาไม่ผิด แต่หลงเขาเกินขอบเขต คือทางสู่กรรม"
"ต้นลมที่ไม่ห้าม คือพายุใหญ่ที่รออยู่ข้างหน้า"
"ห้ามกาย วาจา คือป้องกันใจได้ในวันข้างหน้า"
"ถามใจเสมอ: สิ่งนี้พาใจไปเบาหรือไปหนัก?"
"หักดิบความล่อแหลมวันนี้ เพื่อไม่ต้องร้องไห้ในวันพรุ่งนี้"
---
เรื่อง “การชอบคนอื่นที่ไม่ใช่แฟน” ซึ่งเป็นหัวข้อที่ก้ำกึ่งระหว่างความรู้สึกธรรมดาในใจคน กับการเสี่ยงต่อการก่อกรรมที่ร้ายแรงหากไม่รู้เท่าทัน
---
1. คำถาม "ผิดไหม" อาจไม่ใช่คำถามที่ดีที่สุด
> "การตั้งโจทย์ที่ถูกต้อง คือถามว่า ‘มันล่อแหลมต่อการผิดหรือเปล่า?’"
เพราะบางอย่าง แม้ยังไม่ผิดตอนนี้ แต่ เปิดทางให้กิเลสโต และนำไปสู่การผิดศีลได้ในที่สุด
ที่สำคัญมากคือ กิเลสโดยเฉพาะ ราคะ มีลักษณะไหลลึก ลื่นไถล และตบตาจิตใจให้ประมาทง่ายกว่ากิเลสอื่นๆ
> ธรรมะสำคัญ:
"อย่าใช้แค่กฎเกณฑ์ภายนอกตัดสิน ให้ดูแรงไหลของใจด้วย"
---
2. รักหรือชอบที่ยังไม่ผิด แต่ "ล่อแหลม" คือภัยเงียบ
ความชอบในใจแม้เป็นธรรมชาติของมนุษย์ แต่หากปล่อยให้ พูดบ่อย คุยบ่อย คิดบ่อย จิตจะตกลงไปในห้วงหลงโดยไม่รู้ตัว
จุดที่หลายคนพลาดคือ การอนุโลมเล็กๆ ที่สะสมเป็นไฟเผาใจในที่สุด
> ธรรมะสำคัญ:
"ต้นทางที่คิดว่าไม่ผิด คือกับดักที่เปิดทางสู่ความผิดในอนาคต"
---
3. วิธีปฏิบัติที่ชัดเจน: ห้ามกาย ห้ามวาจา แม้ใจยังไม่ห้ามได้
> “แม้ห้ามใจไม่ได้ ก็ต้องห้ามกายกับปากให้ได้ก่อน”
ทางกาย: ไม่แตะต้อง ไม่หาข้ออ้างไปพบปะ
ทางวาจา: ไม่พูด หรือไม่สื่อสารด้วยถ้อยคำที่เหนี่ยวนำให้ผูกพัน
การห้ามกายห้ามวาจาคือ การถือศีลเบื้องต้น ที่หยุดไม่ให้กิเลสระบาดออกนอก
> ธรรมะสำคัญ:
"ห้ามกายวาจาได้ คือป้องกันจิตจากการแตกพ่ายหนักขึ้น"
---
4. วิธีทำให้จิตฉลาดขึ้น: หมั่นถามตัวเองด้วยคำถามสั้นๆ
> “ความรู้สึกผิด เป็นสุขหรือเป็นทุกข์?”
การถามตัวเองอย่างตรงไปตรงมา เช่น
ความรู้สึกแบบนี้ทำให้ใจโปร่งเบา หรือหน่วงหนัก?
ถ้าเดินต่อ จะได้บุญหรือได้บาป?
จิตจะค่อยๆ คิดเป็นเองได้ และรู้ทันตัวเองเร็วขึ้น
> ธรรมะสำคัญ:
"ตั้งคำถามถูก จิตจะตอบตัวเองได้โดยไม่ต้องบังคับ"
---
5. เคล็ดสำคัญ: ต้อง “หักดิบ” ตั้งแต่ต้นลม
> “ศีลข้อ ๓ ต้องหักดิบตั้งแต่ยังไม่สาย”
ถ้าปล่อยให้มีเยื่อใยแม้นิดเดียว จิตจะสร้างเรื่องขยายกิเลสให้ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ
ผู้ที่รอดปลอดภัยจากกรรมหนัก คือผู้ที่ “ใจเด็ด” ไม่ปล่อยให้กิเลสมีโอกาสโตตั้งแต่ต้น
> ธรรมะสำคัญ:
"ปล่อยต้นลมไม่ได้ ถ้าไม่อยากตกเหวตอนปลายทาง"
---
สรุปใจกลางธรรมะ
อย่าแค่ถามว่า "ผิดไหม" แต่ถามว่า "ล่อแหลมหรือไม่?"
ความชอบที่ไม่ดูแล จะกลายเป็นไฟเผาตัว
แม้ห้ามใจไม่ได้ แต่ต้องห้ามกายกับวาจาให้ได้
ฝึกจิตให้ฉลาดขึ้น ด้วยการถามหาความสุขแท้จริงในใจ
การหักดิบตั้งแต่ต้น คือเกราะป้องกันกรรมหนักได้ดีที่สุด
---
ธรรมะสั้นใช้ต่อยอดได้ทันที
"รักเขาไม่ผิด แต่หลงเขาเกินขอบเขต คือทางสู่กรรม"
"ต้นลมที่ไม่ห้าม คือพายุใหญ่ที่รออยู่ข้างหน้า"
"ห้ามกาย วาจา คือป้องกันใจได้ในวันข้างหน้า"
"ถามใจเสมอ: สิ่งนี้พาใจไปเบาหรือไปหนัก?"
"หักดิบความล่อแหลมวันนี้ เพื่อไม่ต้องร้องไห้ในวันพรุ่งนี้"
---
0 Comments
0 Shares
40 Views
0 Reviews